Similitudinum ac parabolarum quae in Bibliis ex herbis atque arboribus desumuntur dilucida explicatio : in qua narratione singula loca explanantur, quibus Prophetae... conciones suas illustrant diuinaque oracula fulciunt

발행: 1568년

분량: 301페이지

출처: archive.org

분류: 약학

291쪽

LEVI NI LEMNII florescit ac deformata est. Floribus succed ut fructiis & semina, de quibus quoniasimilitudines desum utur,hoc obiter indicandus Sem et duobus modis ut & fructu, usurpatum in lacris literis,pro tribu atq;illustri familia vel prosapia , pro sobole ac totius posteritatis propagine, pro successione haereditaria, pro stirpe, genere, cognatione, Belgae vocant Gh lache, afcoem M.qtiae omnia pollicetur Deus in humanae vite decursu optatu felicem si successum habitura, ubi quis mandatis eius obsequitur,atq; moria integritati insistit. Quod indicat David in Psalmis quia inquit, Iuxur fui, eteni exui, et non vidi iustum derelicctum nec emen erare quaerens panem. Semen illi ira in benectaeone erit, et iusti haered, tabunt terram.Semen vero seu generatio impiorum peribit. Sic Elephaγ unus discept rium cum Iob commendat Dei castigationem,caque sic crudiri hominem pro-DUnciat,ut totum se committat eius arbitrio,eiusque voluntati se subi jciat, quod sciat se castigari vel ad emendationem, vel vi cxploretur illius constatia, qua ratione cosequitur homo,ut oia illi prospere si icccdant, & accedat opima benedictio. Spectabis, in qui limultiplexsemen tur, et

292쪽

di ris in abundantiaD chrum Oicut infertur

eruus tritici in tempor uo,hoc est,generosi hominis more & magnifice te efferri continget comitante magna procerum multitudine. Rursus quonia semen horbis ac arboribus in ematq- id similem spoclem producit , seseque ex alia in aliam stirpem propagat, Prophetae quoque & Dis, Disto in concionibus illustrandis utIntur. Designat autem Semen successum, vbere proUentum, annonam fructiferam,benedictionem, beneficentiam, uberrimos fructus. Ita quu Deus apud Esaiam pOb Ofiso. licetur felicitatem ac rerum omnium a

fluentiam ijs qui illi sidunt,illiusq; mandatis insis stiant,Dabitur,molim pluuiasimi' mael, ni tuo ubicunque eminaueris in terra, panis . e in se frugum terra erit uberrimus'pinguis. Pa cetur in uissessione tua agnusspatiose, et tauri tuici pulli asinorum qui operantur vel colunt terram, commisum mgma, hoc est ordeum purumque pabulum comedent , sicut in area ventilatum es, hoc est, ventilabro vannoq; accurate eX purgatum a paleis. Quoibus verbis designat rem familiarcinam plissime augendam, omniaq CX Voto

293쪽

atque animi sententia successura. Fru'vi De Fructu par est ratio.nam & herba- Id 'Ac rum arborumque fructus in Biblijsdem

tuet, gnat Vbertatem rerum,abundantiam, rtilitatem Peatitudinem, prosperum suta cessum,opera bona & mala inopiam,annonae caritatem & penuriam, iustitiam vitaeque integritatem, impietatem, nequitiam , mores improbos: quae etiam frumenti ac frugum nomine designatur. cap. io. Sic OseaS quum ad optimam frugem,ad decus probitatem, iustitiam exhortetur homines sup salutis oblitos , qui rebus improbis assuescere coeperunt, Seminate vobis inquit infitiam, S metite in orem fiericordia,hoc est, Misericordia, clementia, bonitas vobis cordi sit, & in ore vers tur innovate vobis nouale, dum tempus in abrendi Dominum. Quo suadet immutanduvitae institutum,quo possint vitam, mores , studium approbare Domino Deo. Elonim hac genus, ut Propheta inquit, arasis impietatam Lauitatem mei uim omedissis rugem mendacij. Qua Metraphora indicat nihil illos aliud quΣfraudesdycophatias, perfidiam, impos uras,dolos machinari,

quibus innocentes opprimunt. Oci T-ca monet ut excussis atque exstirpatis vii tiosis

294쪽

novali purae mentiS, probitat m, mansuetudinem,iustitiam, humanitatem inserant. Quod etiam apud Hieremiam accurate Dominus praecipit, Nouam vobis' ' xj m nolit erere super Jinas,hoc est,reddite corda vestra exculta optima semente integritatis,iustitiae,innocentiae,bonitatis,extirpatis spinis ac sentibus nequitiae.Hac enim ratione omnia prosperrime homini Sccecut. Quod Deus apud Esaiam palam testatur insigni consolatione quapij hominis mentem in spem ac siduciam erigit consequendae salutis. Sic

enim securitatem rebus adflictis ac desperatis denunciat, Dicare iugo, quoniam bene illi erit, quoniam fructum adinventionum ea manuum uarum comedet. Quo illum co-monefacit ut securo sit animo,bone speret,optimam spem concipiat: quoniam ingruente calamitate & afflictione famis aut bcili, fruetur secure rebus quas sua manu,suoque labore a Deo opt.max. sit corrcequ utu S. Impio Vero,ut idem erat , quoniam secundum opera manuum eius rependetur illi. Caeterum Fructus pro stabo Dii siste etiam & posteritate sumitur ac libCro- pro haeredisrum propagine . Quod munus David

295쪽

LEVINI LEMNII

Deo acceptum re fieri,quum inquit,Ecce haereditas Domini Ab merces fructus ventris. Quo indicar prolium propagatione Dei donum esse . Rursus quum Deus sub Dauidis nomine Christi regnum fore sempiternum pollicetur, Iuravit Dominus Dauid veritatem,s' non' rabetur eum, Afri Eu ventris t ui ponam superfledem tuam. Istue producam & germinare faciam cornu Da- haraui lucernam chrisso meo. Inimicos eius induam confusione. Super ipsum autem efflorebit ancrificario mea , vel diadema meum.

Quibus verbis amplificat fortitudinem, decus,magnificentiam imperij,quod lo-ge lateque sit propagandum. Et sub DDisidis typo Christi Seruatoris regnum

spirituale eiusque Ecclesiam,hoc est, coetum fidelium, nunquam extinctum aut oppressum iri, nec ulla unquam vetust te , ulla temporum iniuria abolendum: quamlibet saeuiant inimici, quantumuis doctrinae Euangelicae insultent, illamq;lucem extinctam cupiant, atque omnes machinas ad illam opprimendam admoueant. Quo spectat illud Christi deii concussa fide , & inexpugnabili solid que profestione nominis eius , Et poditae inseri non praualitant aduersus eam.

296쪽

J IJ I. EXPLICATIO. Is Quisquis enim tam immobili ac tam fidimo fundamento nititur , non est quod metuat se ab illo posse dimoueri aut diuelli. Qiaod Christus etiam alias testam Matib. r. sus est , similitudine adducta ex viro prudente ac sagaci, qui aedificium suum construit non in fluida arena (Belgae vocant aut fundo palustri &vliginos b,sed in solido saxo aut firma rupe, ne ingruentes tempestates italmina, tonitrua,imbres, venti, gumina & concursus aquarum totam molem conuulsam dissipcnt ac discutiant. Qua similitudine designat illum qui fidem solidam D .

ac vividam on umbratile amplexus est, eamq factis exprimit, Inconcusso infracto I: animo subsistere aduersus imminetes tempestatCS quS nulliS no mometis homini Christiano impendent. Qua securitatem David etiam illi pollicetur qui Deo confidit, illiusque prauidio totum se committit, atq; omnem sua spem ac fiduciam in Dei misericordia per fide collocat. Hac Cnim ratione sit ut ab omni quantumuis exitiosa peste S periculis tutus sit, &secure subsistat, seu illa noctu, hoc est tacite & latentetr ingruant , vel interdiu , hoc est , palam &

297쪽

LgVINI Z TMNII aperto Marte grassentur. Quod Altis muscui fidinumbra alarum subrum illum muniat, siuaq;

protectione tutum praestet.

CAPITUM HUIUS

operis Index. p. r. ' plissimos reges ac sacratissimos vates herbarum cognitione exacte, se imbutos, desumptae ab iustot Metaphora ac parabola declarant: qua hic flectanda inbibentur. Fol. I. a De conditione motura mandragorae,quam a Lyasorore eblandita es 'achil. A. 3 De Manna caelitus delapsa, tum ea qua Medicis in usu es . O De Lactucasilabyri. ia. 3 De Olea, OL iro, oliua,oleo. ii. 6 De IVamno,aculeatofrutice. i', De cucurbitas, iri vulgo Colloquinti da.

298쪽

INOST CISITVM. io De herba Borit, , quae edicis veteribus Struthion vocatur Mauritanis Arabibustque scriptoribus condisicui a finis recentioribus vocata SVcnaria, oe herbasullonia, Belgis res crusri,quod ut migma eluendis maculis adhiberi soleat. 2 ii De Cocco vermiculo Cochylio,X urice, ro,

ac colore purpureo,Belgae Scaei abnvocantende Cramo an. 2Dia De Paliuro aculeata stirpe, cu inguinari, comparantur atque infidis, quique ad inserenda damna prompti sunt. 3 is De Git, qua Graece Agelanthion , vulgo anigrore Nigella dicitur, Belgice S arte Nardus ob odori uanitatem um alba sir-tibus desumpta comparatio. 32. De Lentipo,qua Graece Schinos dicitur, et

is De macintho, seque hyacinthina, vela

viola colore Ianthina. I p.

is De Carice clivo, iunco pala iri, papyro.

i. v

idi De AUInthio AFen. - .i8 De Carduis, vinis, Vepribus, Tribulis, Rebis, Lappis, Sentibus, Bugis drael, Aerne, Daemiclisen, quibus hasirpes in Scriptura accommutari olent quid designent.

299쪽

INI EX CIPITUM. i' De Sicu, caric grosso. .ao De Palma arbore ei que iri: Eu quid inscripturas2cra si is designetur. 32. ri De Hebeno UT alijs quibit fidam exoticis quorum m Fcriptura sic t mentio. E. ar De Terebintho. c. 23 De SMIricas me et amariceae Erica qua ulgo asotitudine ct loco arido Hode vocatur x qua Belga extergendis pavimenti copas conficiunt. 38. an De Resina Belgice Hers. Sy.23 De Viteleu Tinea,cuius partes atque appendices , harmenta , palmites, malleoli, pampini , clauiculi vel capreoli , Tua , rac mus , botrus, acinus, Tinaceus inu acinorum granum: Et quam apposite horum plaraque Concionibus ac vaticinabs adhibentur.

a De Arundine , quae Graecis Calamus, des gice Ret vocatur , si que disserenti s . A

aii , exquibus Similitudines desumuntur.

300쪽

vhgae CXPITUM..i et e X entha . ruta, anetho , cumino, quae chris usparabolis adhibet in is Eanda P aerissorum auaritia, ct ucata religioni anctimonia. ys.set De Sinapis vi natura,cu des ac dei ver

bum compaerantur. Z

merboom scatur, quod arboritus ac parietibus tenaci amplexu adhaereat. S.

De Moro arbore et fructu eius, Belgis

gs De Dcomoro ci caprificu. 8 a s De malo punico vulgo Granaet V le. 83.3 De citreo ac malo Medico, Limcnibus et Aurangi 'ulgo ArasIn appeten. 8s. 38 De croco Belgice Afer n. 86.3' De Morto qua apud omnes nationes nomen retinet, et de Myrto sitasti. 8 so De Pino qua mutuato nomine Belgis In- boom dicitur ux pinea Ponante pra i De Buxo Belgice busnom errore Tulgari Palma dicta. 'β- et De Peuce. FP 3 De rimis in genere, e quibus Sacri Tarasse militudines desumunt

De siuercu vulgo Edicte, es alijsgiarum se

SEARCH

MENU NAVIGATION