장음표시 사용
31쪽
63 Sancti Hieronymi Hier uagella & Epistolas in Missa dispon l. 3 3 s .a.b c d . Au
tot idem hymni Glorificationis. l 3 o b. e. d. c. 33 s. f. g. Item cantus in Lelma. Is o. f. g. h. 33 s. h. 36. p. b. Christo sacratis virginibus Setino num trad. t Assii tris tamnis B. M. U. I 6'. l.αfg. h. ιγ 32 s. d.c. fg h. Ioannem Hierosolymitanum Episeopum Oit gelii .mae fa tionis, Epistola LXI. seu verius libro perii ringit. 3o4. d. e. Epistolamq; CL lv. dictat. 3 i 8. f. Alipius Tςga Ciensis Augustini familiaris in Palaestinam proficiscitur, ab Origenistisqi in Hieronymum nesciens concitatur. α s s. d.e. g. Inuisit idem illuc Hieronymum . h. Monumentis prodit quet stiones hebraicas in Libros Ressi
aeque De optimo genere interpretandi ad Pammacinu. 111. b eae eiusdem rogatu Antonis vitam. 3 ψε. a. b. Reuertitur in Asticam Alipius, εο ab Origenistis in Hieronymum accepta bono animo Augustino desert. 2o 3. g. h. 2 s . a. Scribit Augustinus Epitiolam apud Hier nymum LXXX v I. qua eundem de multis redarguit, ac praesertim de expolitione capitis secudi Σpistolae ad Galatas. 3 9. d. e Nepotianum ad vitam Cleri lem rite ducendam erudie Epistola secunda. 8 6. . h. 87. a.b. C. Commentarijs c. plicat Ionam,& Aboeam. io. a. b. c. f. Marty olog uconficit. 3 8. d. e. 3Αs. s. De institutione Paulae neptis senioris pareneticam prodit Epistolam. I 67. b. c. item. Ll. 3or. d. e. f. Ab Aligustiano salutatur Epistola octogesima seppima , limul l: ad
controuersias prouocatur. y '. f. g.
Libris aduersus Iovinianum alias euulgatis Romae iterum Rufinus nuper illuc prosectus detrahit. 3 o r. h. c. Qi s. rem inter utrunq; Hieronymum nempe, α ipsi imRufinum arctissima dudum soluitur necessitudo. ibid. Paulo post iterum restituitur. ibidem. Scripitis mandat
Epistolam CXX v III. de veste Sacerdotali ad Fabiola.
3 i . g. h. Ex omnibus orbis terrae partibus Monachos suscipit et udiendos. I 3I . d. Eosdemq; & vitae exemplis& doctrinae monitis instruit. h. 13 Σ. & seq. Diversori si pro peregrinis construit. I 2 I. b. c. d. Delegat Paulinianum statrem in Patriam ad distrahendis
in peregrinorum commodum patrimonium. I 2 2.e. fg. Semirutas videlicet villulas, S parentum communiucensus. h. I 23. a. b. c. vertite Graeco in Latinum se monem Origenis Periarchon libros, Pammachio petentibus, & Oceano. 3o s. g. Damnamur corundem a Rufino euulgaxae versiones. 23 s. e. Paulinae Pammachre 6xoris funeris exequias prosequitur. I 2 o. h. c. Aduersus
Ioannem Hierosolymorum Episcopu Epistola insurgit LXII. 3o .fg. h. 3o s. a. b. c. d. Theophilum morigenistas incitat Epistola. LX vlli. Io ς. d. Cuius primul ibium Paschalem transfert. 3 9. h. Rufinum sub persona Magni Oratoris comoediam agentis, cprimit tapistola LXXXIV. 3 os .b. De Melchisedech origine scribit Epistolam CXX v I. si . b. c. De libris item diuinae Scripturae Clu. I 38.d. e.f. CLIII Paulino, de quibusdaquaestiunculis. 3I8. e. Matthaeum interpraetatur. 2 II. p. b. c. d. e.
32쪽
Honorii cum Theodosionepote. ΚMea Mai .
Explanationem exorditur In omnes psalmos Dauidiem 82. h. 33. a. b. c. Diuersis dat Epistolas LXV. LXVI. 3 os .h. 3os. M LXlX. LXX. LXX l. 3o6. e. LXX v I.
3o7. c. Romam ad dicedam causam euocat ut ab Anastasio Summo Pontifice Rufinus. 23 s. e. damnatur bdem illuc addesse contemnens. ibidem. Fabiolae laudes ianebit Epistola coplectitur. 29 s. g.h. 297- a. Sanctae eiusdem memoriae Epistolam de quadragi ea duabus mansionibus consecrat. 3 I4.d. e. M. Vigila. tium in se oblatrantem Epistola LXXV verberat sos. h. 3 π. a. b. surit in eundem Rusinus.triburi calumniarum libris adoritur. 2 3 F. S. h.
Epistolam scribit LXXXII l de Matrimonio ante Baptismum contracto. 3o9. Theophili secundum Paschalem
librum e Graeco conuertit. 369. h. Prosequitur cςptam explanationem in omnes Psalmos. 83. a. Tribus libris iactata in se a Rufino conuicia resellit.
3 3 6. a. b. Pammachio. atq; Marcellae inscribit Epistola LXXvIlI. 3o7. Item Augustino XCI. 3 os . h. II O. a. In lagellationem Rufini, Anastasii Summi Pontificis. Ioanni Hierosolymorum Episcopo legatur Epistola. 33 I. Aggreditur interpretatione in Iob. 6 b.C. Augustino pindit Epistolam LXXXXVIII. 3Io. b. c.
Paulae Romanae exequias hominum sempiternae meni riae tradit. as'. a. b. 196. d. e.s Apud Theophilum eraculat Epistola XXXI. 2317.b. eiusdem tertium Pa lem librum vertit. 3 49. h. Ite Regulas Monachotu Pachom ij, Ocies , de Theodori. 268. f. g. visitantium imsectatur Epistola LIII. Io I. g- versione libri de sacris suppellectilibus eiusde Theophili
Latinis litteris consignat. 3a.b.c. e. Praesidiu tertiuadh bee Augustinus apud Hieronymum . 3Io. d. e. f. Vigilantiu haeresarcham ruis explodit. 246. e. f. 3o I .li. O 2. a. b. .d. e. Epistolas scribit III de obitu Nepotiani. 39 L. e. d. iv ad Rusticum Monachum De vivendi se m a. 292. e. s. g. h. XI ad Agerussam de monogamia.
293. h. 29 . a. CL ad Hedibiam.&CLI ad Algasiade quaestion bus Legis 3 i 8. a. b.c. CLII ad Alexandisi de Minerium, de Apostoli vobis: Omnes quidem dormi mus si s. d. Exponit Zachariam, Malachiam, ossea Ioel, de Amos. 269. g. h. 32oae.f. Ab Augustino prou eat ut Epistola LXXX ulli sio .f. g. Eidem dat Augustinus Epistolam XC. 3i o. g. Respondet Hieronymus Epitiola XCIl. 3 i o. h. Laetus mulcetur ab eodem Augustino Epistola XCIII. I. a.b.
Commentarios in Danielem edit at o. a. b.c. in quo tu elucubratione superno lumine illustratus Urbis excidi uni a Barbaris insetcdum intelligit. d. Exorditur Explanati nemin Isaiam. 13. e. s. Prodit Epistolam XLVI. 29 b.c. Auitu aduersus Otigenis errores instruit Epis. LlX. Tvet ut seipsum aduellus Augustinu Epis. LXXXIX. 3 1I .b. .d. Excusat de seruore, atq; seueritate Epistola xcv I. d.e. Morbis stequentibus atteritur. 2 S2. a. Laborat in explanatione isaiae 2G8. b. c.d. e. Augustini m.
cipit Apologetica Epiam XCVII. veritateq; ia utromvincente firmior pax, dccocordialEquitur. 3ia .c Epiti totam scribit .X tu. l
33쪽
. IcHonorii eum Theodosio ne Potrix lada ij
Zosini. ty. Augusti Bonifac j. 26. Decembri .
vastatur Roma a Gothis sub Alarico Duee, M aufugienter
inde ex utroq; sexu nobiles Bethlehem suscipit. 169. li. a o. a. Charitatis ossicijs peregrinos conplecti ruri 12 I. e. s. Noctium furtiuis horis EZechielis proplietias in te pretatur. 2o'.h. Caligat eiusde oculi senectute. 1s I. h. Expedit Epistolas , XII de educatione Pacatulae. 2 94, a.
b. LXXX lI ad Marcellinu so8. b. c. d. e. s CX u ad
vitalem de Salomone, M Achaz quomodo undecimo aetatis anno filios genuerint. 3a r. h. I s. a. b. Rufinus in Sicilia moritur, Catholicolu laospitio prohibitus .as c. c. Commentarios in Ezechielem perficit, litteris ii simul mandat Epistolam VH de virginitate seruanda ad Det
Theodosii atq; valentiniani res gestis conplectitur. 3 Α'. a. Pelagiu explodit. 246. g. Debachantur idcirco in eusurore, direptionibus, atq; incendi js Pelagianistae, a nunte Ioanne Hierosolymorum Episcopo. 3 3. d. Sol Milo erigitur Inhocentis Summi Pontificis Epistolis. ibid. Epistolas prodit,XVI super Marcellet dormitione: LURipario. Ioa. h. O . a. b. c.d.CXXXIX Cypriano. 3 I7. R. Principiae virgini psalmii exponit quadragesimum quartum Epistola CXXXX. 3I P. b. C. Pelagij haereses iterum inpugnat 2 6. h. 2 7. a. b. Homilijs quatuor Salomonis Cantica interpretatur Zo .c. d. e.fg. 322. g. Orosum Presbyterum Hispanu pb A gustino sibi legatu cii libro de Ratione animae suscipit. I I I. g. 3 I. e. Epistolam item eiusdem Augustini de eo, qnod scriptum est: Em ista beruauem,
Hieremiam exponit. 2o8. f. g. Lamutationes insuper eius demti. 2 9. Sauciato leoni medetur. Is 7. is 8. cuius vicisiim o quio Monachi eius recreantur. I IT. a.di
Scribit de mystica promissionis terra Epistolam CXXIV
III. d. Extrema lassitudine obruitur. is i. e. In stratu iacens lanie Io trabi appenso utitur quo erigatur. d. Monaster ij curam non dimittit. zs Le.d.e. sensus semper sinceritate uiget ad rationem reddendam undecunq, interrogatur. 2 2. f. q. h. 23 3. a. Epistolas prodit LXXIX. dc LXXX 3o7. e. f. Distblui cupit,&esse cum Christo. 2 o. a. p.r I. g. Supernae glorietquasi particulam quandam attingit. 23 o. e. f. Morti S te pore confidentius agit. c. 23 I. g. Altaris Sacramento , minu trantibus Monachis reficitur a s. e Aduersus tandem Eo. eis se hostes constructa per eum scriptorum copia inexpiasabili turre, octogesimo octauo aetatis suae anno migratala culo. 267. d. h. 268. a. b. d. in senectute nimirum bona. 274. a.b.e. vltima Septembris die. d. dc eiusdem diei hora vltima 273. b. e. cum sol occumbere . d. ad cuius animae exitu Angeli, miro splendore fulgentes occurrunt, cantibusd; e dcm excipiunt. 173. e. fg. h. Bethlehem in ingressu spol iacae praesepis Domini sacrum eius corpus in sepulchro eo. ditur, quod sibi vivens parauerat. 275. f. g. h. non longe a sepulchro S S. Paulae, & Eustochii. Eiusdem ad Christum progessum grauissimi Auctores vocibus comitati sunt. a 77.d: e. s. post omnes Pius ipse, Parentis immeritissimus lilius b. e. De eodem sanctissimo Viro Patrum elogia. ruet. Translatae quando sacrae eiusde Ii reliquiae. 277. h. 278.
34쪽
No reciau mramria Hur,m nomen eius requiretur agenerationem penerarionenti
u M in externorum bonorum numero fama potissmsi sit, eo ipso immensam Omnipotentis Dei benigri- tatem seruos suos, quibus centuplicata omnia dimis. spondentur, apud posteros cumulasse iure opti- Et quidem, cum ij mortali adhuc carne terrena omnia, quantumuis sublimia pro Christo abiecerint: saeculi item triumphos, omnem; . . eius delectationes clonge maiores secreto experti P sa. Ridiuerint, atq; mortui mundo, consepulti ii in omnium opinione latuerint, aequum, inquam omnino, ut post mortem eiusmodi etiam praeconiis celsbrarentur, quod in omnis posteritatis memoria reuiuiscerent, dicente Scri
ptura. Non recedet memoria eius, is nomen riua requiretur a peneratione in stenea Eeel t. PAM11. rationem. Et alibi. st emoria Iusti cum laudibus. Et . In memoria aeterea erit vi
i ius. Sanε horum gloriosa iacinora . perinde ac balsamum Omnipotentis etiam Dei nares demulserunt, propterea eiusmodi virtute operum, tamia mquam pretiosissimis unguentis perfusos, atq; a corruptione seruatos, post vitae mortalis adhuc interitum immortali debuisse eosdem laude florere, omnis ratio suadet, Sed & quemadmodum fracta lagena balsamum suauiu longiusqι perflat, intantum, ut etiam cunctos in sui admirationem trahati ita Sc horummet corporibus temporali morte solutis, cumstorum hominum voces ad eorum protinus glorificanda prodigia quam maxime excitari de- aeuisse,.neminem arbitror, qui non intelligat. Igitur illorum nunc merito praeclaras res gestas in Omnes orbis terrae fines Eeclesia personat; nunc cunctorum oculis alias abscondita, priuatisq; tantum cellulis cognita sublimibus praeconijs effert, ut ideo cum veritate concordet. Non receit -- .iai. ΑΦ & per singula succedentes generationes eorum quoq; nomina
35쪽
a commentariorum D. in sero viruntur,ut laud bus perperuo ui anz, quoinos Abrahae. Moysis, si nihelis ludit, di olanistra humilium in Scripturis Sa notisqoruisse leguntur. Renuiruntur, ut veniam n Ob scultarum S beneficioru postulationum 4; indulgenti m obtineant. Requirunsur deniq; Vt imitatione comitentur, cum
eadem Summus reia fiantum apis ex sit tabulis coeli descripserit, quὁ non natorum tantumlochi ludo atq, splendbrnos oblactaret intuentes, sed& ad imitationem prouocaret hisy--o Uomini in Evangelio oraculum
arbitror, quo dictum eis. Gaiaete, sexubare, quia nomina v/stra sene in celis. Et reuerasLapud tum a nox teste Hagutio clarorum virorum nomina litteris aureis pro Imperi j Maieitate in tabulis aeneis ad perennitate insinuandam coscribi consueuisse unde& postmodum Patres Conlcripti appellati litteris proditum est; qui pietatem, & veram religionem coluere, ouos d. Deus secum in coelestibus conregnare, tamquam ImperiJ sui Princi- .pes decreuit in eminentissima, atq; prorsus indelebili materie, exarari minim E debuere Igitur aptissime eorumdem nomina, nocest, virtutes, atq; opera ex Christi gratia oculis omnium declarata, multo praestantioribus litateris, atq; in solidioribus aere tabulis, in coelo nimirum conscribi par fuit. De quibus,&dictum. Tu ricatus et exsis, quipli imi, quasi y '' a. t. de sui stentibus undiq; characteribus. Super , . Ourum gruti bona. Deniq, hi omnes istellae sunt. quarum multi dinem numerare, singulurum di nomina, illarum tantum opificem vocare, testatur David dicens.
Psal. i 6. Uui numerat multitudinem stestarum , omnibus eis nomina vocat.
At contra neq; in memoria impios futuros, neq; illotum nomina perman-C sera ex saetis litteris admonemur. Dolit, quippe scribitur, sema eorum Pta.ν. in tutam acuti, pe=tjt memoria eorum omIonitu. Et cerih quod ad hmus hominum generis pertinet fama cum tumultu atq; fragore ea deperil, c ut Grξ- Μorat. s. orius testatur, omnes, qui vel illicita appetunt, vel in hoc mundo videri ali-Quid volunt, densis cogitationum tumultibus in corde comprimantur. sau
vero, qui nulla huius diligunt magna meritorum tranquillitate per an
tur:i in codem sonitu Amos secundo scribitur. orietur in sinuti Moabo' ruriano e tubae . Quandoquidem perinde Hruens horribiliter perstrepit, sic & perditorum hominiam, qui habitacula, leCiuitates Daemonum assirmantur, vita finiens horrendum emittit sonitum, . quia ad profundum usq; inferni illorum infelices animae colliduntu L. Muchre horum quoq; memoriam iob explicans. Membra , t aqvit, si a compa-D rabitur omen. Enimuero queni admodum cinis, flatu leuissimo dispergitur:
sie&de terra illorum memoria pro commerito supplicio V punctum peruo. laniis temporis cedit. Veniq;& iure horum nomina delcntur, cum indiariai. 4t. gna prorsus sint,quod requirantur. Vos verum Lu uxiosi IT . .
cui ascripserunt illa in fluminis unda i in aere superbi & vanir in puluere aua. ri - at cum haud stabiles membranae eiusmodi fuerint, illico in abolitionem exterminata sunta in punctoqὲ desierunt, quasi non fuissent. Extat&rci huius apud Lucam in Evangelio argumentum, ubi loquens Dominus de pau peremeritis refulgetit &de diuite epulis dedito, pauperis nomen, tax rum nimirum expressit, diuitis verbsilentio praeteri jt. Caeteriim quam qua, Quae de iis, quos ab his scinpiterna memoria, εἰ nomine ad finem usq; li Dominus discretos esse voluit. paulo superius allata sunt, de omnibus accipiantpr, qui se totoseidem addi eruor praecipue tamen dei s, qui 1
36쪽
pien ta praediti mundum illustrarunt, Spiritus sanctus pauid superius osten- A
Lςς - 3'. dit, cum ait. Conudabunt muti sapientiam eius, in saeculum non dele turratque mox et Non recedet memoria eius, . nomen eius requiretur a generatione in
n γαι ione. Porro si de Eccletiae proceribus distinctius sermo habeatur, quae stella in coelo , de qua aptius elogium praedicetur Non recedet memoria δ' kς viis , sulgentior Hieronymo Stella is apprimὸ, quae in ordine atqι cursu suo consiliens aduersus Sisaram , Diabolum videlicet , eiusq; haereticorum exercitum dimicauit. Stella, quae ad meridiem contemplationis elata, atq; ad custodiam Civitatis sanctae, & murorum eius euocata: Adsum, respondit , m luxit ei cum iucundiale qui fecit litam. Stella, quae procul a terra, atq; in εια. i. perpetua aeternitate defixa ad iustitiam plurimos erudiuit, sui'; item 3 sanae doctrinae, quasi aeris candentis scintillis ad amorem Dei inflammavit. BStella, quae omnem hominum statum ad virtutum gloriam accendens, tanta profecit, ut innumeros etiam in coeli usq; faciem deduxerit. Stella deniq;mati itina, quae quasi increpundijs Ecclesiae consurgens, caeteras omnes in sacrarum interpraetatione icripturarum. abditissimorumq; sacramentorum
neel. 33. reuelatione praecessit. Non recedet ergo memoνlaetus, s nomen eius reqvitretur a
generatione in generationem.'Fertur Empedoclem, cuidam interroganti curvi-Apuduin ueret. Vt astra caeli insticiam, respondisse: cui Sanctus quoq; Iob adstipulatus..i.ι. ' ii 'M Suoice, inquit, crintuere,, contemplareo ira. Profecto, quis ex his, natum ho- 'minem, ut ad superiora mente consurgat,&Sanctorum virtutes, atq; me rita demiretur, non intelligat ὸ Toste, inquit Empedocles, tarium, G nutas,
era: Et nos, s eiusmodi astra tollamus,abiecti prorsiis erimus: Enimuero cum absq; charitate essendi careat homo actu, dicente Apostolo. Si habuero om- c - ςψ silentiam charitatem autem no salueuero, nihil sum. Ipsiq; Sancti Doctores almis suis praedicationibus diu in in nos charitatis vim excitet, hinc di sine illis contemptibiles, abiecto sit; futuros consequitur. Rursus, cum illi, qui libros conficiunt sempiterni hominum memori ε monumenta tradere assi mentur, Hieronymi ex posterorum mentibus nunquam fama abolitura est, qui tanta scripsit, quanta nec legi possunt. Requiritur post omnia in dies magis magis ivbiq; sacrum eius nomen ab omnibus. quia in cunctis bibliothecis aurea illiusmet prorsus opera, atq; Prophetales, in Isaiam ii, potissimuCommentari requiruntur: hasita tota auiditate leguntur: passim allegantur : amplissimis honoribus assiciuntur, ut de eo etiam sapientis dictum in
telligatur: Habebo per hanc immortalitatem .mmemoriam aeternam his, ii 'ost in e
futtiri seisi, filiis quam . Deniq; quamuis duo hic, vita videlicet eius sancti D Vsima, quo ad memoris perennitatem; & nomen gloriosum, quo ad proprioruingeni j monumentorum pervelligationem recolere cunctis conueniat, prγcipue tame ad Monachos Religionis eius, qui se ab eo procreatos augustissi- mis moribus&institutis gloriatur: maxime autem , at q. prs citeris omnibus
ad me, qui a primis usi annis omnia ei jpsi mea studia debeo, quem ii vicis sim, & quidem indignissime ) Parentem profiteor, munus ipsum spectare intelligo, ut Ecclesiastici in medium si pius allatum testimonim locum
Reel. habeat: Non recedet memoria eius,cr nomen eius requiretur a generatione in generatio
nem. Quod ut utrumq: apte insequenti mox opere oratione complectar, Clementissimus adsit Dominus gratia sua: adsit auxilio suo Hieronymus, cui,
qualecum Q illud est, supplicibus a me votis offertur. Exordium itaq; capio.
37쪽
Titulus Prior. Dei is Vita reari mi Hieran mi Presburi, suam quidam de tus, o eius vere fiala ex te io, o ---Hirtis excerpsit Uure.
AEC Sancti patris Hier nymi Acta, quorum cxplana tionem aggredior, aut horis proprii nomine solinpresso alias edita in multis antiquis codicibus diminuta, quibusdam etiam lineis interdum immutata sub eiusmodi titulo logi, videlicet. s Incipit vita Beatissimi Hieronymi Presbyteri, quam quidam deuotus, &eius operum studiosus ex illiu , & aliorum scriptis excerpsit fideliter J At inter venetabilis Patris Lupi de Olmeto Hispalentis opera, ac vetustis lima manu scripta exemplaria a me, uti primum ab eo memoriae tradita sunt, depraehensa , ad illorum verum sensum una cum ipsius Aut horis inscriptione iretu in Iucem hoc ipso volumine produtur. Nec mi uideo Lupum authorem aflirmare tantum ausim, quod in eius scriptorum serie apud nos circumserantur, verum ex eiusdem etiam Lupi id manifestissimo testimonio compertum liabeo. Quandoquidem, sub extremo Op sculi, quod Epilogum S. Hieronymi in scri sit, quodqι Martino V. Summo Pontifici, iam ctae ii Romanae Ecclesiae Cardinalium Ccillegio dedicauit, rem ipsam hisce testati videturs Cuius clypeo loricatus Sanctaeq; Sedis Apo-holicae gratia firmatus, contra detractores, qui quasi iure haereditario pertranset indi lunt, Hieronymi Ordinem, vitam , M sanctitate cunctis Gentibus reuelaturus acceis. J Huce praeterea Actis tantum tunc temporis idem Summus Pontifex concessit, ut eadem in L
Hieronymi die festo,& per totam eius Oct ua quotannis in Ecclesia legenda praefato Patri Lupo permiserit. Perspicuum id ex antiquis Congregationis nostrae ossicijs habetur . Deniq; hoc unum lectorem non lateat, non illa haec Hieronymi esse Acta , quae Cardinalis Baronius in suis ad Martyrologium Romanum Adnotationibus. Tomo nono Op rum eiusdem s. Hieronymi edita infidelitatemtauit, sed alia omnino, diuersa i:, perinde acetiam ex mutua virorumq; collatione facile unicuiq: videre est. His praemissis ad ve borum sensum accedo.
eumq; initio ac Pitur, a verbo autem tueor
deducitur, quod cuilibet operi assxns auth
ris memoriam in posteros aduersus silccede tem obliuionem transmittat . Suetonius in Domitiano, capite quinto .s Plurima,& amplissima opera incendio consumpta restituit,
ted omnia sub titulo tantum suo, ac sine ulla Fpristini aut horis memoria.J Ad hoc idem, de illud Fasti pert net, quo de milites olim ab e de vel bo, tueor, nimiis titulos suisse dictos Scribit. Cui &. Persius aper id ad stipitiari vicetur, dum Titi, Titorum ii apud Romanos praenomen ab eo ipso ortum duxisse, quod sc
licet Patriam tutati essent, ita Canit. Irae nec more probo videas, nec voceserena Ingentes τε epidare Titos.
Sed reuius a nomine Graeco et ram, quod sol, leu illuminans in nostrum sermonem Ver titur. desumptus titulus videtur, quasi videli- ccc Titanus illuminans, quia librum illuminat. Enimuero quemadmodum sol tenebras Glagans uniuersum suo splendore collustrat; ita libri titulus eundem, cunctaq; in eo CGntenta Iuce perfundit. Alij titulum a Tito Livio. qui primus historiarum libium in decades diseii sit, de singulis quibusq; titulum praefixit d ductum autumant. Non desuerunt, qui tit lum, quasi thetulum a Theta Graeca littera , quae apud nos valet ili aspiratum, interprete Iur, enimvero eiusmodi lignum , seu littera apud Graecos in iudicijs frontibus hominum inusta pro nota erat condemnationis; ad quε eleganter Ae Persus alludens cecinit. Et posis es vitis nigrum praefigere thera. Quemadmodum ergo iuxta horti sentetia figura huiusmodi impraestus homo optime Hcunctis patebat i sic ex titulo liber, atq; in eo Contenta dignoicuntur, ut propterea definiri pollit. Titulus cst breuis adnotatio eorum, quae disso sius in ipsomet opere continentur . Deniq; in politicis pro eo tantum titulus sumi tur, quod ad virtutem uti nota spectat. Hinc tituli vulgo honorarii, quibus, Ae Ecclesa irsa praestitisse, quae opus iunt, videtur, du ipsos cum dignitatibus non temer c coli dit. Ar, stoteles inpoliticis titulum Heroi tantum adscribit. E contra Plato in Gorgia titulo rectὰ posse quemlibet animo insgnem etiam ab in tio illustrari assirmati hoc unum praecauenduadmonense titulos plebi nullo modo conce
38쪽
Α dendos . ne inanis sex cum liquore perrutili
Prior . Apte hic in littera prior titulus dAcitur, quia & posterior huiusmet vitς titulus subsequitur, de quo paulo insta. Inrapis Vita. Non pro coniunctione animet. & corporis, sed pro optimis moribus vita hiesumitur. In hoc ipso sensu apud Comicum in
Teiist. Adelphis legitur: Inspicere tamquam specu. Ium vitas hominum iubeo. Idcirco vero San. aillimos mores vitae nomine significari arbitror, quod vitam alteram hac naturali longe praestantiorem hominibus tribuant. Et ceridquemadmodum hi vitam huiusmodi perennistate donant, ita e contra perditi mores perpe-- tua eandem morte assiciunt. De prioris genetis hominibus Ecclesiastici quadragesimo
sexto scribitur: Nomen eorum vivet in generatione , & generationem. De posterioris v
id Ecclesiastis sexto. Frustra vepit, M pergit ad tenstras, M obliuione delebitur nomen eius. Est igitur sensus. Incipit vita. hoc est
oratio, seu historia, mores iustos, mores int
gros , religiososq; complectens. . Natus is dicitur, qui in eo statu est, quo omnia bona habet, nec ullo indiget. Vnde de Augustinus Beatus, inquit, non est ni si, qui & habet omnia, quae vult, & nihil vult mali. Iuxta quam nominis definitione Deus propriὰ beatus dicitur, quod ipse essentialiter Luiusmodi sit, habeat ii in se omne bonum,
cuius participatione creaturae rationales, siue intellectuales essiciuntur beatae. Minus vero proprie de beatus etia Hieronymus scribitur,
quippe qui ad diuinae essentiae, quae sola sua
infinitate omnem, siue intellectus, siue voluntatis potentiam terminat, visionem assumptus sit. Enimuero in ea, de summa, & aeterna beatitudo statuitur. Nec ita obiective Deo fisae. tes possunt quandoq; velle malum, quia i mobiles illi haerent. Et reuera eiusdem Him. ronymi in operis fronte id genus excellentia
indicari debebar, ut,& qui eius vitam suscepissent explicandam, de qui eiusdem lectioni
deinceps daturi essent operam, qua vitae probitate pollere debuissent, e geretur. Enimis vero Matissimum virum, quem Domino viatae puritate, atq; munditia gratissimum suisse omnibus perspectum est, pollutis vel stylo, vel lactione prosequi nefas est. Hieron mi . Hieronymus non nomen est gentis in saeculo, neq; lamiliae per adoptione, sed religionis per assumptionem . Siquidem germanum huiusce Doctoris nomen Eusebius.
non H. eronymus iure optimo asseritur. Co sat hoc ex impressis omnibus c ut caeteros munus riptos praeteream ibus, in quibus,
ac ad primi quidem tomi Epistola prim exor- Ξ
dium huiusmodi legitur inscriptio.
Diaprina cum itaqi Eusebius Hieronymi Pater exploratissimus quemadmodum, & idemipse in libro de scriptoribus Ecclesiasticis aperte t statur) fuerit, hinc etiam est, ut tali eundo
primitus nomine ex Romanorum facultate
Stridoniensibus concessa in rigore appellatum fuisse colligam. Vsurpabant Romani olim haereditaria aliquot nomina , quae progressia temporum propter supremam Imperi, auth pritatem a caeteris Genthus agi ampla , quasi ex priuilegio in praenomina abierunt. Huius modi nostra tempestate memorantur Caij , Qtiinti, Titi,&aliorum, quae liberis iure hae reditario concessa, familias ipsas maiestati Impexij adseruabant. Nomina vero filiorum e dem perpetuo erant, quae paterna, ut et i; magnomina: Caii enim Valeris filius, Caius v letius, de ipse denominabatur, addito tantuad distinctionem geniturae ordine r ita ut, si primogenitus , Caius valetius primus dic retur: si secundo genitus, secundus, &sie de caeteris. Cum autem Liberti huiusmodi priuilegijs gauderent, Patronorum x ipsi nomina sumebant. Hinc Caij Valerii Libertus, M. Gipse a Patrono primum per adoptionetra, d
inde a caeteris per cognationem inscribebatur, addito tantum agnomine ad Patroni libitum,
vel Gr olatino, vel Grcco, aut Latino simplici ad distinctionem. Ex quo factum , ut Romae praesertim Caij Valerij Libertus cum agnomine huiusmodi legatur in antiquis i scriptionibus. Igitur ex hac ipsa a Stridoniensibus quoq: ut dictum est j recepta consuet diue, Hieronymus Patris nomine Eusebius mcaec ilodi tus, nouo idem met, Hieronymi videlicet in monastici cultus professione donatur . Nomen sin quam si communis etymologiae vis spectetur non terram , sed cinium I respiciens, cum non nisi conflatum dignoscatur ex Graecis Hρις quae vox eadem est, acti-cer. & νοος, quae ac lex apud Latinos. Nec obstat prioris litterae immutatio,quet in I simplicem, non in compositam, nempe cun .Hvertenda ex usu foret. Nam si e contra con .fiatum potius contendatur ex εύρου , dc resine in eundem pene sensum coincidet, cum de Histas aereum significet, dc aer ad sensum e mleste quid passim sapiat. Vnde dc volucres Lue.'.
39쪽
A Caetetum in Monastici habitus assumpti
ne . saeculatia consueuisse olim Monachos ex religionis potissimum honestates quae .a dentes ad se faeculare quid, licet minimum, retinere prohibet) nomina abij re, eorumq; loco alia, quae vel pictati, vel affectui Mon chi ut plurimum responderent, sumere: patri ex quamplurimis id .genus nominibus inter ipsos mei Monachos celeberrimis, Paulo, His larione , Malcho , de aliis. Paulus enim ex patuitate, &temperantia i Hilarion ex hilaritate, Malchust qui rex interpretaturὶ ex r
sendi virtute, qua proprios rebelles iii corporis sensus rexit, appellati sunt: qua de ipsa con-B suetudine hae quo ri nostra tepestate in claustris obseruari in dies ingulos experimur. At quam apposite Sanctissimo viro Hieronymi
nomen impositum conuenerit indicemus .
Ex tribus potissimum nomina Olim quaedami seu verius agnomina in ab antiquis usurpati
interdum consueuerant: aut ex animo, ut Superbus , Plus t aut ex corpore , ut Crassus, Pulcher i aut ex praeclaro gestis operibus, ut
Asticanus, Asiaticus, Gothicus. Sane quo aptiori potuit unquam Hieronymus a San ii illis Patribus inii gn ri vocabulo, quod omnia simul , de animi assectiones, & corporis imaginem, structura ni li, ab eo ipso deniqic praeclarissime edita toti mundo ob oculos poneret Et quidem imprimis animi affectum
vox graeca is .e indicat, cum reuera sacer is fuerit, M sacro usui a primis usq; annis diuino cultui mancipatus. Sacer, quia Sanctus, id est firmus, vel mundus, vel sanguine tinctus: fi mus, quia ad mundi, carnis, ac Sathanae congressus stabilis perpetuo manens a rccto numquam deflexit: inundus, quia a sordibus vitiorum liber, mentem cogitationibus sanctis insignitam Deo habitationem adseruauit: sanguine etiam tinctus, quia longo persecutionsi martyrio ,' nisi gladi j ictu coronatus asseritur. unde & in eius ossicio proprio quotan-- nis legitur. Glad: us tibi non contigit tyran-V norum, qui te optato martyrio decoraret, notamen defuit haereticorum malleus , qui te perpetuis incussionibus coronaret. Corporis praeterea compositionem eius non concretam
quidem , aut pinguem, sed poenitentiae prorsus operibus attritam gracilem suisse, non sane teneam, atq: grauem, sed cx eontinuo corulestium via, de consuetudine tenuem, ut etiaspiritus potius, quam hominis intuentiu iudicio cenienda foret, vox ea de ιεραι, siue Irim
ad viuu exhibet. Sed de gloriose deniq: ab
eo patrata opera altera vox graeca, νοι- viaial cet aperte indicat, quia tum ob incrediabiles in litteratum studio ab co perpessos labo-
res,quibus hue ex Hsereo, siue ex Graeco idio- Elinatu alma tandem lex φrodijt, tum ob pro batis siti a vitae exempla squbus omne homina genus, Monachosq: praeiertim in regulari disiciplina instruxit ) sex Noctii dubio omnium telii trionis luit. De quo Ecclesia irem canit.
Hicionymus norma vitae, lex morum omni u. Presbytera a Gl o πρεσβήτερος, quod senio
rem significat, noti, en deducitur. Et quidem non piopter aetatem tantum, siue senectutemplesbyter senior dicitur, sed propter honoreris
etiam, de dignitat cin,qua Ornatur . Fuit aute
Hieronrmus,de Monachus prosessione, ερ Presbyter oldinatione . De vlix q. saepius idem meminit in suis tractatibus, ac de Monachatu Finprimis Epistola prima ad Heliodorum, ubi inquit. Alia Monachorum est causa, aliaci ricorum. Clerici pascunt oues,cgo pascor. Illi de altareo vivunt, mihi quasi infructuosae a bori securis ponitur ad radicem, si munus ad altare non defero. Et Epistola decistitertia ad Paulinum, ibi. Nos autem habemus propositi nostri principes Paulos, Antonios, Iulianos, Hilariones, Macharios. Item Epistola vigesimas exta ad Pammachium. Nos in ista Prouincia aedificato Monasterio, Ic diuersorio pro pe extructo de toto orbe confiucntibus tui bis obruimur Monachorum . Ad Augustinum
praeterea Epistola bctogesima nona in fine, M Gnonagesimaoctaua ad eundem , atqi alibi. Deniq; de de eodem singulis annis in eius die festo Martyrolog: um Romanum meminit .
De Presbyteratu vero scribit idem ipse Hieronymus satis supeiqi Epistola sexagesima priama, capite decimo texto, de Epistola praec dente, sexagesima, videlicet Epiphanius Sal minet Cypri Episcopus. Caeterum cum Presbyteri nomen commune sit, dc Presbyteris simplicibus, de Presbyteiis Cardinalibus, ita ut
eluviem appellatione aeque veniant viriqi,dubitatio suboriri posset, dequanam ordinatione Hieronymi Presbyterium intelligendum sit, Nuni de simplici, an potius de Cardinalitio Sed de hac controuersia in sequentibus. - ω - . Devotus, idem quod desti- ranatus, siue constitutus. unde hostia propriddeuota dicitur, de constituta. A devoveo autem, quod sancte aliquid promittere significat, se ii ad illud reddendum adstringere, M
praecipue Deo, nomen deducitur. Hincq: cur ligionii cultores trium votorum emissione,
veluti tribus quibusdam clauis obstrin armit Deo, fieri alburor, deuoti eiusmodi hoc loco nomine. religione praeditam indicari persona, qualis Lupus Lit. Et quidem ipso nomine nonnisi talem virum accipi posse eius Acta a nobis alias edita declarant, ex quibus erga San-
40쪽
In Vitim S. Hieronymi TD. Posteriori
ctissimum praecipue Hieronymum adeo an, rcligone succinlos habetur, ut nemo magis. Vitam siquidem eiusdem, mores, ac instituta , sibi tamquam virtutum omnium exemplar optimum ad unguem imitanda proposuit. Militare certe is aliquando nomine tantum Hieronymo uisus est, i ed militiam ipsam totis postmodum proseisus viribus inclyti eiusdem Hemis veram, germanamqi progeniem , multis ante suam aetatemhcusis penitus collapsam, in integrum restituit.
Et eius verum sita ses. Deniq; quantum in Hieronymi operibus id ipse Lupus studii adhibuerit illud aperte deinonitrat.quod summa ingenii dextelitate, cum pari religionis a dote ad Monastices compositionem spectantia ex eiusdem operibus decerpsit. Porro in eiusmodi lucubratione diuino eundem luisse aisatum spiritu Martinus v. Summus Ponti- sex in suis litteris testatum reliquit. Exi in . Patebit hoc in sequentibus, cum singulorum videlicet ex eiusmet scriptis hinc inde desumptoriam testimoniorum loca asi
Eι arurumstriptis. Quorum aeque nomina inexplanatione immediate sequentis tituli Ggillatim adducentur.
Externis ebur. Nil prorsus de eorum disctis, aut sententiis, quod sensum inuertat,asdito vel immutato.
HI C proprius vitae huius titulus est,que
Lupus, M ad personam, cuius sanctis. simos moles suscepit enarrandos, M ad scriptores, ex quibus eandem collegit, explicandos praefixit. Recensuit autem in ipsa operis fionte eiusdem Hieronymi, Damasi, Gelasis. ω Gregorii nomina , ut ex his non histoliae tantum veritas indubitata, sed illius quoq; ple num robur haberetur. Et revera si hane ipsam historiam ex Hieronymi tantummodo ipstimonijs author intextam edidisset, fidem pi secto dictis allatii li a lectoribus aucupatus sit Glat, caeterum absolutam rerum gestarum narrationem minime perstrinxisset. Et qiiamuis Hieronymus quamplurium nobis sanctorum insignes vitas diuino instinctu, ut habetur in Reuelationibus Beatae Birgittae, libro tertio. capite vigesmoprimo prodiderit,.non tamen
propriam aliquando aggressum fuisse incussis eius scriptis reperitur. Quamplura de se v tum est suis tractathus, quae temporis, atq; loci opportunitati interdum debebantur se
quenter immiscuit; at,integrum vitae curriculum consciipsisse, nemo est, qui affirmare audeat . De hoc autem idcirco lectorem moni, tum voluimus, ne illorum caperetur errore,
qui quonia boe, vel illud de sespis in pto js
scriptis Hietonymum rettulisse non agnoinue, tanquam falsum protinus, dc Ommenticium damnare contendunt . Sed ad singulatum verborum expositionem attendamis.
Tuulux posterior. Posterioris dictioia stiperiorem resereda est titulu, qui non a proprio vitie aut te, sed a Libratijs.. desai, prismi': impressoribus adiectus est.
Incipit. Plutarcu . Suetoniux, Ac quotquot alijhthnicorum res gestas stylo sunt prosec ti. ab huiusce tituli exordio penitus abstitiuis sent,ne tamen quis Lupu prima Deie temetὸ irrideat, hoc unum silentio haud praetereumdum, ipsum videlicet Sanctissimi P. Hieronymi Vitam non ad Summi, seu minoris Pontificis nutum, neq; ad manem gloriam comscripsisse, sed ad iiinplicem Monastices inst
tutionem , proptereaq; ius tantum praeceptis viamisisse. quae tunc temporis Religioni, tissimumq; Claustralibus opportuna existimabantur. Formulam ipsam Hieronymus An-gerianus in opusculo de conscribenda historia Ecclesiasticam vocati eamq; inter Euangeli. ca enumerari polle affirmat, in quo non re prestendendus. Enimuero cum Ecelesia ei citer millesimum a Christi ortu annum, sublatis ut plurimum diuersorum haereticorum insi-
dij , nonnisi de Fidelibus ad puram Euangeli,
normam instruendis cogitaret, homi Cath lici scriptores omnes reciperent, se mulae alta quot ab oratoriis, politiciiq; alienae inter Latinos irrepserunt. quae postea processu temporis non reiectae, viqi ad superioris laeculi exaruina peruenem. Hoc praesertini Monachis commune. qui instructiones idgenus, etiam: ex tra horas canonicas achibentes. titulis vul-gὁ simplicioribus opera quaeq; praenotariant. Cinusii odi Lectionatia , Instructoria, oe similia z certe cum indistincta ut plurimum ad tectae orationis larmam, vel si disti m longiositas interdum, quam par erat, ve