장음표시 사용
301쪽
compendis ratiarum calesium,quas Chrisus Dominus concedit illis qui meditatuntur, vel habetunt memo istam suae pationis: vit
Dominus noster Iesu Christus cuidam Serva
sto devoto revelavit ore proprio, ubd quae-Abet persona , quae albenter legeritis revoluerit mente mysteria Passionis suae , recipiet postea ab ipso istas particulares gratias. Primas, ub obtimebit plenariam Indulgentiam suorum peccatorum totum id quod per negligentiam omiserit , restituetur ei propter meri
Secunda . ubd ita consertabitur ad resistendum suis inimicis, ut nequeant reportare aliquam victo. riam ct si contigerit eum per stagilitatem cadere, nihilominus submittam manum meam dexteram, ut ipse non pereat. Tritia, quδd accipiet sortitudinem acquirendi diversas virtutes , ct cuncta opera bona stuari 'ub pro qualibet licet minima medita. tione, quam ille secerit de rissione mea, semper anima sua multiplicabit in seipsa gradus divinae gratiae nia, qudd libenter mane is assistam ei, qui devote meditabitur Passionem meam.
302쪽
Phil. Hae Christianae. ccxxxiii
εις 'ubd nonnunqua in dabo ei altissimam cognitionem divinorum Ueriorum t de revelabo ipsi secreta mihi manisest a Patre aeterno. Se ima, lub ante mortem suam faciam eum amicum meum: h post mortem praemiabo illum Octatia, ub non denegabo ei ullam gratiani, quam petet a me rationabiliter, ct convenienter ' Nova, tu id assistam ei personaliter in hora mortis suae ct illum defendam ab inimicis suis: ct reddam eum certum k securum de vita aeterna.
Sententiae de utilitate meditationis Passionis Dominicae.
Icet B. Albertus Magnus asserat, qu0d simpletia recordati, meditatio Passioni Christi pluria aestimanda sit quam uno anno integro trionare in pane aqua flagrisque in dies ad sanguinem usque
diverberare, ac Psalterium integrum quot Germcitare. Nihilominus S. Bernardus in sermone ha-hito seria quarta hebdomada sancta num is sic ait Eucit ergo mihi riitudo, facit similitudo,sed s accesserit etiam imitatis, insequar sitia risi Alioquin etiam exquiresia a me Sanguis usus, qu ie sus esIuper terram, sec. Item sermone a. In ci na Domini num. 6. sic ait Dignums O tibi m rum mpedit, compati, commori, emsepeliri; passe,
303쪽
huiusmodi, ut his omnibus consiguretur confirmetur vita I risiani. Qui enim sanquam membrum
bulavit, O ipse ambulare. Hactenus S. Bernardus.
Recordatio Passionis Christi est effieacissim uim vinxilium in omni infirmitate spirituali, maxi autem in articulo mortis, ad esse num transeindi da hoc mundo in gratia Dei. Praeservat a pama Purgatorii, subministratar tiam liberandi ex illo animas, quotiescunque offerunturDeo,tanquamsacrificium,mysteria Passionis D
minicae . . S. Bernardus consumebat totam vitam tuam in
ξsto exercitio sancto, ct mediante illo pervenit ad summam persectionem. S. Franciscus acquisivit persectionem sanctitatem vitae, jugiter meditando Crucifixum. . S. Bonaventura dicit, qubd inter alia magis utilia Messicacia exercitia spiritualia, soli unica est consideratio vitae ct pastionis Salvatoris nostri S. Augustinus dicit , ubd meditatio passionis Dominicae est remedium efficacissimum contra temtationes dat gratiam Iortitudinem in tribulationibus4 adversitatibus sustinendis causet compun Gonem de peccatis,4 spem de indulgentia, etiam fiserent gravissima enormia purgat. sanat avitiis is passionibus vitiosis licetaeadicatis inanima depellit omnem pigritiam ab animo,' efficit ut serviamus Deo cum servore Nulla oratio ma gis inflammat animas nostras ad amandum Deum,' quam
304쪽
S. Bonaventura dicit, qu bd meditatio passionis Dominicae replet animam tanta consolatione spirituali, illamque extollit ad contemplationem Dei, ut non sentiat amplius delectationem terrenam M ub non intratur per aliam portam ad felicitatem aeternam , quam per portam passionis Christi. Et qui cogitat aliter intrare, perdet iter quia lina
recordatione passionis Dominicae est vanum deserroneum quodcunque medium . . In summa Concludunt omnes Doctores, d. Sancti Patres, qu bd haec recordatio est clavis porta ad intrandum in Paradisum caelestem. Sciendum autem es,quodprainserta 'υeLιtiones.st Compendium gratiarum caelestum, in Sententia de utilitas meditationis Passionis Dominica, descripta sint ex Tabella appensa cuppallae n. Crucifri in
Ecclesia Aracaelitana ordinis S. Daneisci'ma, Oe idiomate Italis is latiuum translata per Autho-rεm huius Philosophiae cirisianae catertim pro majori notitia legantur Brisupradictarum trium Sanctarum, quibus MDetiricineffactae . Chris referinis rar Elprimo quidem S. Motatilius Virginis, Montalis ordinis Sta medicti Liber gratiae spiritualis Secura- ω r. Libri tres velasianum quibus mentio nem facis card Bona in Notitia ΛώErarum initio Libriis Dicisa Psalmodia, δ' ibid. cap. 16. s. s.N. a. Drri. . S.Iruina Vidua raeea 'velatione sunt, quae comprehenduntus octo Libris quas maturo
305쪽
Theologorui' iudicio approbatas esse testatur Card. Bona in Noeitia Auctorum . Has autem Revela. tione S. Brigitta Consessaritas Petrus Olanus Ord. Cisteretens in linguam latinam transtulit . ubruntque confirmatara summis Pontifidibus Boniti. eio IX Martino V.
De immenstate dolorum Deiparae, quos
fusinui in passon Filii fui quilus
excitamur non fiam ad compatiensim
Matri ejus dolorose,sed etiam ad meditandum Hseria passonis Christi.
Gemitus matris tua ne obliviscaris Ecel. q. Proemium. Eata Virgo Maria omnium M tam mare fuit consitura iunciquari Chrsus Alium illis sitait Ioannem per illa verba Mulier, ecce filius tuus. Ita Rupertus axexpendens illa verba Mulier cum serit,isistitiam habet ' Proinde, inquiis,quia ibi dolores ut parturientis sustinuit in passione unigeniti sui, omnium nostrum salutem B. V. peperit,in fam
306쪽
Philosophiae Chrisianae. cxxxvii
plane est omnium nostrum mater Es S. Bernardinus b ait: Mulier eccesbur tuus ut exclusa omni superauitate verborum, secretum mysterii penetr
inus Mystice igitur in Joanne intelligimus animas
electorum, quorum per dilectionem Beata Virgo facta est mater. Ipsa utiq;Virgo Mater quae se Patris 1nicum genuisse gloriatur . eundem unicum suum in omnibus membris ejus amplectitur ue omniumque in quibus Christum suum formatum agnoscit, vel sermari cognoscit, matrem se vocari non consenditur Eva vetus illa non tam mater quam nover- ca, quae filiis ante propinavit praejudicium mortis quam initium lucis, dicta est quidem mater cunctorum viventium , sed inventa est verius interfectrix viventium, seu genitrix morientium cum suum generare nihil aliud sit, quam mortem ingenerare. Et quia Eva non potuit fidei iter interpretari nomensium, id eb Uirgo Mater implevit mysterium quae ct ipsa sicut Ecclesial cujus forma est mater est
omnium ad vitam renascentium Mater siquidem est Uitae, qua vivunt universi quam dum ex se genuit, nimistam omnes qui ex ea victuri sunt, quo- clam modb regeneravit unus quidem generabatur, sed omnes regenerabamuri quia videlicet secundum rationem seminis, quo generatio fit, iam tunc in illo omnes eramus. Porro Beata Mater Christi. dxquia
se matrem Christianorum cognoscit ratione mysterii,
307쪽
graduum usque ad locum ubi pedes ejus crucifigi debebant ut possent per illos gradus tabularum tam ipse , quam crvcifixores ascendere, ae super tabulas illas aptiori modo stare ad crucifigendum
eum Post hoc autem ascenderunt ipsi crucifixores per illos gradus , ducentes Dominum cum irrisione vituperio maximo. Qui gradanter ascendens velut agnus mansuetus ductus ad immolandum,cum esset jam super tabulas illas, non coactus, sed statim voliintarie extendit brachio suum,4 aperta sua dextera manu, posuit eam in Cruces: quam illi se vitortores immaniter crucifixerunt, perforantes eam chivo per illam partem , qua os solidius erat. Tum etia ae trahentes cum fune vehementer manum ejus
si fram cruci assixerant eam simili modo Dei de extenso corpore ultra modum in Cruee, posita
fuit una tibia ejus super aliam. sic junctos pedes
affixerunt in cruce duobus clavis intantum e tenderunt illa gloriosa membra in Cruce vehementer ut quasi omnes venae nervi ejus tam perentur. Quo facto. cycorona de spinis, quam deposuerane de capite ejus cum crucifigeretur, iterum imposuerunt Vaptaverunt capiti suo sacratissimor quae tam sortiter pupugit reverendum caput ejus, ut oculi sui repleti fuerint illico quem Sanguine. Aures quoque obstruebantur, de iacies desbarba quasi tegebantur, o intincta erant illo roseo Sanguine: ct statim illicriicifixores h milites amoverunt velociter omnes tabulas illas, quae adhaerebant Cruci . h tunc reman-
308쪽
sit Crux sola ct alta in Dominus criacifixus in illa. Cumque Christi famula Brigitta respiceret crudelitatem crucifixorum Vidit etiam tunc Matrem eius maestissimam in terra jacentem, quasi trementem semimortuam, quam Consolabantur Ioannes aliae sotores ejus, qui tunc stabant non longe a Cruia ce ad eius partem dexteram . Dolor igitur novus
compassionis illius sanctissimae Mattis intantum t ansfixit sanctam Brigittam , ut quasi sentiret, qubdeor suum pertransibat quidam gladius acutus importabilis amaritudinis. Surgens tandem tunc illa Mater ejus dolorosa, inqui Sancta Brigitta' quas te, respexit ad Filium suum ι α
e velut mortua vivens gladio doloris transfixa. Quam cum Filius respexisset, ct alios amicos plois rantes, voce flebili commendabat eam Joanni re bene cernebatur in voce ejus ct gestu, qudd cor ejus ex compasirone Matris penetrabatur acutissima sa-itta doloris immen L. Tunc autem oculi ejus ama-iles decori apparebant semi mortui os eius erat apertum ct sanguinolentum, vultus pallidus ct subiaianersus, totusque lividus intinctias Sanguine Coris Pus quoque totum et atquasi lividum, pallidum. at languidum valde ex continuo fluxu decurrentia Sanguinis tutis etiam ct caro illa virginea faninis. smi corporis ejus ita delicata re tenet erat, ut ex modica percussione illata signum lividum exterius appareret. Λliquando Ver,conabatur ipse extensi
Bes facere in Cruce, prae amaritudiRe nimia 'vana
309쪽
setitiebat intensi doloris . Nam quandoque dolordo membris ejus benis persoratis ascendebat ad e, vexabat eum crudeliter intenso martyrio, i sic mors ejus prolongabatur dilatabatur cum tormento gravio ingenti amaritudine . Tunc igitur ille auxius prae nimia doloris angustia in vicinu, jam morti, primo ad Patrem clamabat alta voce
flebili dicens: O Pater , quare dereliquisti me Habebatis tunc labia pallida, delinguam sanguino,
lentam, ventrem ita submissim cohaerentem dorso,ae si nulla intus habuisset viscera. Secundo quoque clamavit iterum cum anxio dolore maximo: O Pater in manus tuas commendes tritum meum:
tunc caput ejus erigens se,aliquantultim statim inclinavit se, sic emisit spiritum. Quae tunc Mater
ejus videns, tota contremuit prae immensa amaritudine volens cadere in terram, nisi qubd sustentaba-. tutab aliis mulieribus. In illa igitur hora manus illius aliquantulum se retraxerunt a loco perseratio nis clavorum, prae nimio pondere corporis o sic corpus eius quasi sustentabatur a clavis, quibus p dos crucifixi erant. Digiti autem manus d bracbia magis jam extensa erant, quam ante scapulaeve in dorsum ejus quasi stringebantur ad crucem Tunc denique circumstantes Judaei irridentes clamabant, contra Matrem ejus multa dicentes. Alii namque dicebant Maria, jam mortua esk Mastam Alii ver dicebant verba irrisoria. Et sic stantibus turbis in circuitu, sd venit unus accurres
310쪽
cum furia maxima, ct infixit lanceam in ejus latete dextro tam vehementer ct valide, ut quasi per aliam partem exanimi corporis lancea voluerit pertra sire. Et cum extraheretur lancea de corpore eius, statim abundanter exibat de vulnere illo cum impetu quasi quidam fluvius Sanguinis serrum uerhlancearis aliqua pars hasta rubicunda exibant de torpore iv intincta Sanguine sacro Quae videna Mater ejus, ita vehementer contremuit cum amiro gemitu ,ui bene cerneretur in ejus iacies h gestu,qubdanima ejus tunc penetrabatur acuto dotaris gladio. His autem expletis, seJ cum tuibae multae recederent, deposuerunt de cruce Dominum qgidam amici ejus. Quem tunc pia Mater recepit inter si brachia sanctissima, ct reclinavIt eum sedens amgenu suum, tutum vulneratum, dilaceratum de lividum AE tunc Mater eius maestissima tersit cum linteo suo totum carpus plausis vulnera, clausit que Ius oculos deosculando eos, ct involuit eum in sindone mundatis sic duxerunt eum cum planin
xastri Jos Iricti, factae ab eodem B utae Metali di, Saneia Elisabethis, uncta Erigia . ut i ad cit orba , qua sequuπtur Ego sui levatus a terra cum crinibus fune, a.