장음표시 사용
331쪽
Va loquentem, ipsum videbant paulatim morientem: nec ei poterant respondere verbum, quia illum Videbant quasi jam mortuum. Erant enim illi duo quas a mortui, unde spiritus illorum voces exhalare nequibant. Defecerant spiritus illorum, Vi tutem loquendi amiserant. Λudiebant, ct tacebant: quia prae angustia loqui non poterant. Solus illis lor luctusque remansit amicus. Amabant flere, fiebant amare. mare flebant, quia amare dolebant. Nam gladius mortis Christi animas utrorumque transibat. Transibat saevus, saevus perimebat utrumque aeterum Mater quo magis amabat,eb λ-vior fiebat in Matre dolor. VulneraChristi morietis, erant vulnera Matris dolentis R. brem inducem Uirginem placlenum lamentantem, IJ sic ait Cum gravibus suffriis, cum fletu ingenti, cum lamentis dolorosissimis exclamavit dicens: Fili mi dulcissime, Fili mi, meus meus, deficio te suspiciens in ligno
suspensum, conclavatum, plagisque plenum. O Simeon admirande en nunc gladius , quo mihi praedixisti cor meum trajiciendum. Ecce gladius, ecce vulnus, Fili mi Deus mens Tua mors Cor meum
subiit , viscera mea sunt disrupta, pectus meum gravis pertransivit gladius o Domina, quottontes lachrymarum dicam erupisse de pudicissimis
oculis tui, cum attenderes unicum Filium tuum in-nOςentem coram te pendentem, Umorientem in Cruce
332쪽
quos ipse ac ejus Mater,eυelarunt Sanctae Brigittae , ut eos semper iumemoria retineret, Massidua medi
Confiteor tibi Pater, Domine caeli ct terrae, quia abscondisti haec a sapientibus' prudentibus , revelasti ea parvulis. Matib. II.
o velatio a non est aliud quὲm infusio gra ut tiae spiritualis Adsent revelationes, b sed
in spiritu e virtute ut tempori gratiae quae nunc est, nihil in ulla gratia deesse probetur. Nobis enim tant,essicacior gratia de revelatio dignior est, quan- tb nimirum excellentiora constat esse qua expectamus. Denique cyrevelat Filius seipsum cui vult, revelatis Patrem. Revelat autem sine dubio per Spiritum Sanctum Apostolo teste qui ait Nobis autem reuelauis Deus per Spiritum bum. At vero dando Spiritum per quem revelat, etiam ipsum re uelat Dando revelat, ct revelando dat. Porro re velatio quae per Spiritum Sanctum fit, non soliam illustrat ad agnitionem , sed etiam acςendit ad amo
333쪽
rem , dicente Paulo Charitas Dei difffusia es is eordibus, ris per Spiritum Sanctum, qui datus es nobis. Profecti, Unigenitus qui es in fina Patris , Uaenarravit Enarravit, dixerim, non mihi miserod.
indigno, sed plane Ioanni amico Sponsi, cujus haec verba sunt. Non solum antem illi enarravit, sed&Ioanni Evangelistae, utique discipulo quem diligebat Jesus Placita enim fuit Deo oe anima istius, digna prorsus nomine de dote sponsat, digna sponsi amplexibus, digna denique quae recumberet super pectus Domini. Hausit Joannes de sinu unigeniti quod de paterno hauserat ille. Nec solus ipse tamen hausit, sed di omnes quibus idem aiebat magni coninsilii Angelus: Vos dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota seci vobis. Hausi s Sancta Brigilia, mus velationes non sum ab homine . neque ab homine illas accepi , sed per svelationem Jesu bris , jussu Matris. Profectobaesponsa IrishBrigilia ta eliciter quam veraciter diceropo es unigenitus qui est in sinu Patris, ipse enarravit nobis. Item: Confiteor tibi Pater, Domine caeli ct terrae, quia abscondisti haec a sapientibus ct prudentibus, revelὴsti ea parvulis. Haud dubiumid quin secreta veritatis sapientibus ru- δὴ ibus id est a superbis: revela ea parvulis . hoc est humilibus. est hoc apparet, quod veritas qua superbis absconditur, humilibus revelatur san- cta Bruttia quis abundantiores gratias accipiebat . Docasessi sponso Jesu christo, eo magis se humiliabat di-
334쪽
eansi ex Domine mi, de Filius Virginis, quare
dignatus es tu tam vilem viduam visitare, quae sum pauper in omnibus bonis operibus d modica in conscientiae intellectu in consumpta in omni peccato longitudine tempori. Adhac υerba Dominus be-
nitu respodit eisic: Ego te elegi sicut phaenicem,quae
cum senio gravatur, comportat in vallem stipulas siccas , inter quas comportat etiam stipulas unius aris horis, quae exterius est sicca ex natura de intus calida , in quam prim,venit calor,' ex Solis radiis incenditur, deinde ex ipsa omnes stipulae accenduntur. Sic oportet te congregare virtutes, quibusci noveris quasi caelestis phaenix in rogo charitatis, Mextendaris in altissimas intelligentias secretorum caelestium a
Suecia anno II 3 vocatis claravii sibus Monachis
discipulis Sancti Bernardi tunc viventis, estquὸ rapta in altissimam contemplationem apparuit ei Chrisias Dominus, racipiens ut ire Remam his verbis: sin Vade Romam, des nebis ibi donec videas Ρapam ct Imperatorem in illis loqueris ex parte mea verba mea,quae tibi dicturus sum. Uenit igitur sponsa Christi Belgitta Romam anno aetatis suae a. mansiti hi juxta priaeceptum divinum annis quindecim antequam veniret Romam Urbanus Papa V se Impera
335쪽
perator Camlus V. quibus obtulit revelationes pro reformatione Ecclesiae, ix Regulam. In illis si quidem Is annis, quibus mansit Romae ante adventum Summi Pontificis Imperatoris, habuit multas revelationes de statu urbis, in quibus arguebat Dominus noster Jesus Christus excessus peccata inhabitantium urbem, cum gravi comminatione vindidi .Qua relictis omnibus, g)ex praecepto Domini ad urbem peregrinata est, ubi Crucifixus et ardenter in Ecclesia b. Pauli oranti dignatus est loqui. Non Ioliam autem ad praemissum sectum enit Romam S. Bruttia; iussa a chris Domino, verumetiam ut ex Darat infidelibus memoriam quasi extinctam Passionis sua,O inflamma entvrfrescentia eorum corda ad meditandum seria phsionis Dominicae, prou
ipsa Dεipara dignoscitur innuisse suasamuia Brigitte
bis υὸrbis: h ut passio Filii mei reduceretur in memoriam , deb verba Dei tibi divinitus data venerunt in mundum. Cum autem Sancta Brigitta amara illa omnia, quapro nobis partuli Chrsus, semper in
nremoria retinere/ assidua meditatione reυODDru, 'se revelavit ei modum colligendi fructum ex hae tu pia meditatione, dicens Aes i)Ego sum Creator caeli terrae ih illud quod consecratur in Altari est Corpus meum verum: ideb dilige me toto corde, quia ego dilexi te. Ego spontane tradidi me inimicis meis, ct remanterunt amici mei ει Mater mea in amarissimo dolore letu. Licet autem
336쪽
viderem lanceam , clavos , flagella, alia pallionis instrumenta praeparata, processi nihilominus la tus ad passionem. Cumque caput metam esset undiisque corona spinea cruentatum , de undique Sanguis flueret,' etiamsi adhuc inimici tetigissent cor meum, magis hoc tamen paterer dividi vulnerati, quam te Carere vellem. Propterea nimis ingrata es.ses, si me pro tanta Charitate non diligeres. Si enim caput meum punctum est, ct inclinatum in Cruce pro ae caput etiam tuum debet inclinari ad humilitatem. Et quia oculi mei erant sanguinolenti, hpleni lachrumis; de oculi tui debent lachrymas fundere, habstinere a delectabili visu. Et quia aures mea implebantur Sanguine. audiebant verba
detractionis meae ; idcirc aures tuae avertantur a
scurrilibus d ineptis locutionibus. Quia os meum potatum est amarissima potatione d prohibitum a bona; ideli etiam os tuum obstruatur a malis verbsi, haperiatur ad bona. Et quia manus meae extensae sunt Cum clavis, propterea opera tua quae figurantur iii Inanibus, extendantur ad pauperes, wad praecepta
mea. Pedes tui, id est affectus tui, quibus ad me ire debes, crucifigantur voluptatibus. Et sicut in omnibus membris passus sum ego , sic omnia membra tua parata sint ad obsequiuisneu a te enim majus servitium exigo quam ab aliis. V autem magis confirmaretur S. Bruttia in hac demotione adeo essen
337쪽
a ei causam suasalutis , ita dicit: k Appropinquante tempore mortis, venit mihi in mentem conis sideratio passionis Dei mei, scilicet quod illa multb gravior amario erat quam mea angustia, quam propter de mei ita mea digna sum pati. Et ex tali consideratione oblitivi lachrrmas, ingemiscens uddtanta charitas Dei erat erga me, mea tam modica erga ipsum. Respexi enim eum tunc oculis conscientia meae, Vixi: O Domine, ego credo se Deum meum, miserere mei fili Virginis propier aurπmnpassionem tuam amodo enim ego libenter emendarem vitam meam , si haberem tempus. Et in illo puncto accensa fuit scintilla quaedam charitatis in corde meo, qua amarior videbatur mihi pasilo Christi, quam mors mea : stando tota involuta his cogitatio. nibus, soluta erat a vinculis mortalibus ista anima, quae prete sentata a spiritibus insernalibus coram aeterno Judice invenit misericordiam ct clementiam. Duantam autemse monserat Redemptor miseri-eordem se Muignum erga illos, qui compati tur anxietatibus O amaritudinibus Iris Doministician- ms sendi inexorabilem erga ingraιο illos, qui gunt anuos odi vitam fine recordatione suae Passionis.
ili Sancta Brigitta rapta in spiritu, si vidit
palatium grande simile coelo sereno, in quo erat exercitus caelestis militia innumerabilis quasi atomi Solis, habens Rigorem sicut radii Solis. In palatiovein sedebat in throno mirabili quaedam persona similis homini, incomprehensibilis pulchritudinis,
338쪽
Philosophiae Christianae. Clusi
&immensae potentia Dorninus cujus vestes erant
mirabiles, ct indicibilis claritatis. Sedensque in throno, aperuit ossuum S dixit: Audite inimici mei in mundo viventes, quia ad amicos meos non loquor, qui sequuntur voluntatem meam. Audite omnes cujuscunque conditionis th gradus estis, magni Sparvi qui inhabitatis orbem, verba haec, num ego ipse'Hi creavi vos, nunc loquor ad vos. Ego conqueror adversum Vos, quia recelsistis a me, ct dedistis fidem diabolo inimico meo vos dereliquistis mandata mea, sequimini diaboli voluntaten istobeditis suggestionibus ejus vos non attenditis qubd ego aeternus Deus ireator vester destendide caelis ad Uirginem, sumens ex ea carne, ct conversatus sum vobiscum . Ego per memetipsum aperui vobis viam ct ostendi consilia, pet quae iretis ad caelum . Ego sui nudat's. stagellatus, spinis c ronatus, cita sortiter extensus in Cruce, ut quasi omnes nerui ct compagines coporis mei solvereatur . Ego audivi omnia opprobriaca sustinui contemptibili isimam mortem, de amarissimum cordis dolorem proslute vestra. Haec omnia , Minimici mei, non attenditis, quia decepti estis. i Portatis jugumis onus diaboli cum suavitate fallaci, i scitis, nec ista sentitis, antequam dolor super omis interminabita appropinquat. Nec suminoi vobis ista sed ει tanta est supelbia utara, ut si possetis ascendere super me, libenter iaceretiis Tantaque est vobis voluptas carnis, ut libentius v lletis carere me, quam dimittere inordinatamu victionem ve-
339쪽
stram. Insuper cupiditas vestrael insatiabilis , quasi saccus perforatus: quia nihil est , quoci satiare posset cupiditatem vestram . Ideo juro in Deitaternea, qud si moriemini in statu hoc in quo nunc estis, nunquam videbitis faciem meam, Sc. Uerumtamen, 3 inimici, ni ego Sanguine meo redemi vos, nihil quaero nisi animas vestras idebre lite adhuc ad me cum humilitate, ει gratanter ut filios suscipiam vos. Excutite grave iugum diaboli a vobis, ct recordamini charitatis S pastionis meae, & videbitis in conscientia vestra ub ego sum suavis, mitis. Pos hac mox cognoυit Brigitia Fectum praedicturum minarum in quodam pecca-xore, cujus animis vidit praesentatam coram tribunali Chrisi Domini, qui improperando illi ingratitudinem quὸ non doluit de doloribus suaepassionis ,ο- est horribili dixit ei: m) ad anima ingrata in
locum ibi vives in morte tua aeternaliter , quian luisti vivere in luce vita mea: ego te amplius non recognosco pro mea qua nihil de mea dolorosa passione cogitasti. De vulnere quippe lateris mei
ct cordis mei non plus compassa es, quam si perso-
raretur clypeus inimici tui. De vulneribus manuum mearum tantum curasti, ac si pannus gracilis rumperetur. Vulnera etiam pedum meorum tam
mollia tibi suerunt, ac si videres scindi molle pomum . Tu frequenter quaesivisti in vita tua, quare
ego Deus in corpore mortuus sui Nun autem ego quaero a te , quare tu misera anima mortua es Respon-
340쪽
Respondit illa quia non dilexi te. Et Dominus eo, quam pro illo qui vivus procedit de utero ejus.
Sic ego tanto precies x tanta amaritudine te redemi. sicut aliquem Sanctorum meorum, licet modicum curasti. Verum sicut puer abortivus non habet duucedinem de uberibus maternis, nec conseiationem de verbis nec calorem de pectore. Sic tu nunquam habebis dulcedinem electarum meorum ineffabilem, quia dulcedo tua placuit tibi: nunquam audies verba mea ad prosectum tuum , quia verba oris tuit mundi placuerunt tibi, ct verba oris mei erane tibi amara nunquam senties.charitatem d. bonitatem meam, quia rigida eras quasi gelu ad omna opus bonum Vade igitur in locum ubi abortivἐprojici solent, ubi vives in morte aeternaliter IV. Ridens autem Sancta Brigitta quantum pla. ea Chris Domiου saerosanctae Passionis ipsius, colere beneficia, nonsatam eo innisa dies nactes Min hoc exercitio, sed demorabat etiam fruenter sib Erevelari numerum percussionum, quas accepit ivssa
crudelissima fagosiatione cui risu sie respondit: n Filia, si per integrum annum omni die dixeris XU. Pater noster ω totidem Λοι Maria elapsbanno, quodlibet ulnus corporis mei venerata es uno Pater noster, es uno Λve Maria. Ex quo sici
te constat, Ch istum Dominum accepisse in sua flagellatione vulnera r ν s. dum esset ligatur ad colu,