장음표시 사용
151쪽
maxima. Ad praedictam caveniam Dominus noster,noseens cum turbis Judam appropinquare, Judas enim, aliis discipulis post coenam cum Domino remanentibus, solus abiit ad judae , tractans eum eis de traditione Domini, mercedem proditionis triginta argenteis ab eis recipiens, cum turba jam appropinquavit: hoc, inquam, Sciens Jesus, in eadem caverna dixit discipulis suis: Sumile, eaurus;
ecce appropinquava ete. Sic egresvis Gethsemane, per osculum Judae cognitus, a cohorte transmissa est detentus, vinctus et deductus. Verumtamen in praelata eaverna ostenduntur quinque soramina in
uno lapide, tamquam quinque digitis manus Domini impressa: Domini, dico, jam eapti et a persecutoribus violenter tiacti, veluti sese retinentis. Quis quid autem de hoc sit, nos procul dubio Scimus, eum majoris potestatis et virtutis ampliora potuisse sacere. s. Praetorium Pilati, turris David, aedificium, in quo eoenaverunt, galli tantus sive trullam, Messala grassorum, capclla stagellationis, via, qua luit Christus ad salvariam.
Traditus est, ut diximus, Dominus noster a discipulo suo, captus et ligatus a milite romano,
152쪽
145 Domini pendentis in cruce, ex positionis necessitate, versus orientem declaratur posita fuisse. Juxta eundem locum in superiori parte ad dextram est altare situm, in honore dominicae passionis consecratum, et totus locus ille denominatur ab eadem passione. Inserior Vero pars ejusdem Calvariae subtus continet altare, et vocatur ad sanctum sanguinem, quia eo usque per rimam petrae sanguis Domini dicitur fluxisse, qui loeus hodie retro idsem altare designatus est per quamdam concavitatem ejusdem petrae, ubi dependet ampulla cum continua illuminatione.
Extra in introitu Calvariae iversus legunturi: Hic locus insignis Calvaria sanctus habetur pro duce, pro pretio, pro eruce, pro la
Nempe Jesu cruor et titulus, sacra C 0rporis undanos salvat, redimit, protegit atque lavat.11. choras dominorum, meditullium terras, Emmaus, lavatio pedum in Sion. In medio choro dominorum, non longe al0eo Calvariae, est quidam locus elevatione tabu- 10
153쪽
larum de marmore et reticulorum ferreorum concatenatione in modum altaris designatus, infra quas tabulas in pavimento, orbiculis quibusdam factis, meditullium terrae dicunt designatum, juxta illud: Operatus est salutem in medio terrae. In eodem quoque loco post resurrectionem dicitur Dominus apparuisse beatae Mariae Magdalenae, et idem locus habetur in magna veneratione, lampade etiam intus dependente. In eodem quoque loco quidam asserunt, qu0d Josepti corpus Jesu a Pilato impetravit; eodem die, hoc est, feria sexta sublatum de cruce lavit reverende, pretiosis liquoribus atque aromatibus c0ndiens involutum in sindone munda; haud longe sepelivit in horto, in monumento, quod novum sibi de riipe sculpserat. Inde descendit ad inferos, ad liberandum hominem.
In eodem loco surrexit Dominus vere a mortuiS,
leo de tribu Iuda, morte subacta. Ibi angelus Domini sanetis mulieribus apparuit, jam ab ostio an numenti lapide revoluto, Jesumque vere resurrini Mea mortuis nunciavit, et ait: Ite, nunciate fratribus meis, et itet uni: Dicite discipulis ejus, et Petro. Eodem die, declinante jam ad vesperam, peregrini sub specie Christus latens apparuit duobus
154쪽
147 discipulis in via sub conquestu de morte illius tendentibus Nicopolim, id est Emmaus, oppiduae
n. milliario ab Ierusalem contra occidentem: quem et ibi secum receptum in hospitem recognoverunt in fractione panis; sed statim disparuit. Deinde omnibus apparuit apostolis absque Thoma in monte Sion januis clausis, dicens eis: P vobis. Octavo quoque die in monte eodem apparuit Τhomae cum reliquis discipulis, quando ei vulnera sua palpanda obtulit. Quo laeto Τhomas intulit: Dominus meus et Deus meus. Hae revelationes per picturam demonstrantur saetae in loco montis Sion, scilicet, in crypta maj0ris ecclesiae, ubi etiam depingitur Dominus noster pedes discipulorum suorum lavisse, cum manifesta utriusque laeti descriptione. Post resurrectionem etiam Secus mare Tiberiadis et in mari ter discipulis suis Jesus se manifestavit, et praeter haec alibi multoties ad comprobationem suae resurrectionis jam
saetae et nostrae resurrectionis adhuc futurae.12. Monumsnillae ad sepulchrum Domini, altari ad s. sepulchrum, epigrammata, egelesia nova, chorus dominorum, altari res arrodilonis, prodessio.
Dispositio monumenti, in quo continetur Se - 10.
155쪽
pulchrum Domini, sere rotundam habet formam, intus pausivo opere decoratam. Patet ab oriente per introitum parvi ostioli, ante quod habet protectum sere quadratum cum duabus januis. Per
unam intromittuntur ingressuri m0numentum ad sepulchrum, per alteram emittuntur egressuri. In eo qu0que pr0tecto resident custodes sepulchri. Et tertium ostiolum habet versus chorum. Eidem monumento ab occidente, videlicet ad caput sepulchri, larinsecus appositum est altare cum quadam quadrata superaedificatione, cujus parietes tres de reticulis serramenti pulchre compositis sunt, et vocatur illud altare ad sanctum sepulchrum. Idem m0numentum satis amplum habet super se quasi ciborium rotundum et superius de argento e0opertum, in altum elevatum versus foramen illud amplum in majori illo aedificio superius patulum: quod aedificium circulariter cum sorma rotunda, circa monumentum satis amplum, in extremo habet continuum parietem diversis imaginibus sanctorum large depictum et ornatum pluribusque lampadibus illuminatum. In strictiori ambitu ejusdem majoris aedificii octo columnae marmoreae rotundae et totidem bases quadratae, totidem tabulis qua-
156쪽
dratis marmoreis sorinsecus ornatae et circumquaque erectae sustinent molem superi0rem sub tecto, quod, ut diximus, patulum est in medio. Sequuntur aliqui versus, qui in locis diversis leguntur. In superliminii ari ecclesiae sancti sepulchri: Quid, mulier, ploras 3 en jam quem quaeri S, ad Ora S. Me dignum recoli, jam vivum tangere noli. In superliminari introitus interioris ad sepul-clirum D0mini: Christo surgenti locus et custos monumenti angelus et vestis suit, estque redemtiotesti S. Intus ad depositionem D0mini: A caris caro cara Dei lacrimata levatura cruce; pro miseris rex pius haec patitur. Intus prope ad Domini sepulturam: Conditur in tumulo conditus aromate christus,
157쪽
tollitur ad superos meriti moderamine justu8. Gaudet homo, trepidant manes, gemit
omnis abySSUS. Est excessus Adae Christo veniente remis Sus.
Item ibidem, sed per medium: Sub tumulo lapidis dum sic Christus
tumulatur, ejus ad exequias homini coelum rese
Diximus, quod columnae ciI culariter eum praedicto numero sint appositae; sed modo versus orientem mutata est earum dispositio et numerus propter adjectionem no Vae ecclesiae, ad quam inde est transitus. Et continet illud novum et de novo additum aedificium satis amplum chorum dominorum et satis longum sanctuarium, continens majus altare in honorem anast eos, id est, sanetae resurrectionis, e0nsecratum, quod et superius apposita pictura in opere musivo declarat. Continetur enim in ea imago Christi, seris confractis inservi, resurgentis, antiquum patrem
158쪽
nostrum Adam inde extrahentis. Extra hoc altaris sanctuarium et intra claustri ambitum continetur satis latum spatium circumquaque tam per hoc novum, quam per antiquum praelati monumenti aedificium processi0ni idoneum, quae et fit singulis dominicis noctibus a pascha usque ad adventum Domini in vesperis ad sanctum sepulchrum, cum antiphona: Christus resumens, cujus etiam antiphonae textus extra in extremo margine monumenti litteris in argento elevatis continetur. Finitam antiphona per cantum, cantor statim incipit: Vespere autem etc., cum psalmo: Munificat, et cum collecta de resurrectione: Omnipotens sempiterne, praemisso versiculo: Surrexit Dominus de hoc sepulchro. Similiter per h0c tempus omni die dominico missa celebratur:
Resurre X i. 13. claustrum dominorum, orypta ouae altar6 s. Κωlenae, eonsecratio sedlisisti a. Repulchri, quatuor altaria, ehorus dominorum, dissensio stlemannorumst Dancoram.
In capite etiam ejusdem ecclesiae novae venus orientem, juxta claustrum dominorum, est
159쪽
locus in profundo, in modum cryptae, eum magna satis serenitate, in quo regina Helena crucem Domini dicitur reperisse, in cujus Helenae honorem ibidem continetur altare consecratum: quae regina majorem ejusdem ligni sacri partem secum detulit Constantinopolim; reliqua vero pars Hierosolymis relicta diligenter et reverenter Servatur in quodam loco, in altera parte ecclesiae, ex opposito loco Calvariae.
Rusdem loci, licet sanguine Christi ibidemessiiso jam dudum consecrati, in modernis temporibus, licet ex Superabundanti, facta est a viris venerabilibus consecratio quinto decimo die Julii. Unde et tales versus sub quodam in litteris deaurato opere propositis adhuc testantur ibidem conscripti: Est locus iste sacer sacratus sanguine christi.
Per nostrum sacrare sacro nil additur isti. Sed domus huic sacro circum superaedificata est quinta decima quintilis luce sacrata.
160쪽
Εodem quoque die, in eodem mense, licet longe jam anteriori tempore, cum jam dudum e
dem civitas sancta sub dominatu Sarracenorum diversoruni generum detineretur captiva, ab exe
citu christianorum est liberiita, ad cujus liberationis commemorationem eundem diem post consecrationis renovationem cum spirituali officio reddunt celebrem in priori missa decantando: Laetare, Ierusalem; maj0rem vero miMam celebrant de dedicatione: Terribilis est locus. Nam eodem die quatuor etiam altaria in eadem ecclesia Sunt consecrata, scilicet, altare majus et illud superius in Calvaria et duo in latere ecclesiae ex opposita parte, unum videlicet in honorem sancti Petri et aliud in honorem sancti Stephani protomartyris. In sequenti die solemnem faciunt tam in eleemoSynis, quam in orationibus commemorationem omnium fidelium defunctorum, praecipue oceaSione in expugnatione urbis occisorum, quorum maxime Sepultura apud portam auream celebris habetur.
In tertio die anniversarium ducis felicis memoriae et egregii Gotelaidi, illius sanctae expeditionis principis et magistri, stirpe Heman0rum oriundi,