장음표시 사용
301쪽
- ri, quando ad Altare accessuri erant, lavarent manus suas ; &S R. se omnes mulieres exhiberent nitida linteamina , ubi Corpus Chri-- sti aeciperent a M. Ex duobus sermonibus in Litanias apparet, tres Rogationum dies iam obtinuis e in omnibus orbis Ecclesiis, & habitos tamquam dies sanctos, spirituales, & animabus nostris medicinales s 5 P. Sic erant transigendi : Nemo in illis tribus diebus sanguinem ,, tollat, aut potionem accipiat . . . Conviviola etiam nobis qua- is dragesimali ordine praeparemus , & magis legendo , psallendo, vel orando animabus nostris spirituales epulas, quam corporalesse delicias requiramus se . Plures habebantur Collectae, a quibus se subtranere nemini licebat d . Illos docet ad Communionem accedere minime debere , qui immundum quidpiam etiam praeter voluntatem, & in somnis passi sunt , nisi prius illud coram Deo detestentur , ti se emundent vel eleemosynis, vel ieiunio, si per sanitatem liceat. Illos vero, qui vino dediti sunt, hortatur, ut paulatim se emendent; & vitium, ut pedetentim invectum est, ita & expellatur e . Et aliquos dicentes : o Ego regnum Dei nolo; aeternam tantum requiem o se tinere desidero , sic redarguit: se Nemo se decipiat, Fratres ris duo enim loca sunt; & tertius non est ullus. . . Qui eum Chri- sto regnare non meruerit, cum Diabolo abluue ulla dubitatione
Meeticae Vitae Diritualia documenta. I. UOD tune in Abraham eorporaliter legimus factum, spi-
d. -.A. ritaliter in nobis Videmus impletum t Egredere, inquit illi Chmistjque ' . Dominus, de rerra tua , . cognatione tua, o de domo he....is patris tui . Haec omnia per Sacramentum Baptismi in nobis & eredimus, & sentimus impleri . Terra nostra caro est: bene de terra nostra egredimur, quando carnales consuetudines deserentes Christi vestigiis inhaeremus . . . De cognatione nostra egredimur, quando per gratiam Baptismi omnibus peccatis & vitiis vacuamur .... Bene diabolum patrem relinquimus, si Deo auxiliante, calliditates
302쪽
& nequitias illius vitare semper vel fugere studeamus. Append.
Serm. 3. S. Aug. Tom. 3. Oper. S. Aug. I 683.
II. Diabolus non persequitur nisi bonos, malos enim, luxuriosos, cupidos & superbos persequi Diabolus non consuevit : amici enim sunt sui, & semper voluntatem illius faciunt . Ibidem
Serm. IT. III. Sicut enim quoties nimio frigore aqua constringitur, solis calore superveniente resolvitur,& discedente eodem sole iterum obduratur: ita nimirum peccatorum frigore refrigescit charitas multorum . & velut glacies obdurantur; & cum eis iterum calor divinae milericordiae supervenerit, resolvuntur; ille utique calor, de quo scriptum est : Non es qui se abscondat a calore ejus. Ib. Serm. 22. IV. De istis rebus, quae sunt Deo notae & nobis incognitae, periculose nostros proximos judicamus. De ipsis enim Dominus dixit: Nolite iudicare , ut nou judicemini. De illis vero , quae aperta sunt &publica mala, iudicare & redarguere, cum charitale tamen & amore, & possumus & debemus; odio habentes non hominem, sed peccatum. Ibid. Serm. 66. U. Virgines, quae integritatem corporis, Deo auxiliante , eustodiunt, totis viribus eum Des adjutorio laborare contendant, Uerbositatem fugere, detractionem, vel murmurationem. Vel ut Diaboli venena respuere, invidiae superbiaeque morbum quas hostis gladium pertimescere, obedientiam humiliter cui odire . nunquam senioris praecepta contemnere, lectioni & orationi insistere; si infirmitas non prohibet, ad vigilias cum omni alacritate consurgere, sive in oratorio, sive in alio quolibet loco. Ibid. Serm. 79. UI. Justitia vera & perfecta, ipla est quae non facit aliis quodsbi non vult. . . Quae omnibus hominibus quod sibi vult optat . . . Quae pro amore Dei, non solum amicos, sed etiam ipsos diligit inimicos. Ibid. Serm. 89. VII. Purgatorius ignis durior erit quam quidquid potest in hoc saeculo poenarum aut cogitari, aut videri, aut lentiri. Ibid.
UIII. Quotiescumque aut dies Natalis Domini , aut reliquae
festivitates adveniunt, ante plures dies, non solum ab infelici concubinarum consortio, sed etiam a propriis uxoribus abstinete. Ab omni iracundia vos alienos emcite; peccata praeterita per eleemo nam & poenitentiam redimantur ... sed dicit aliquis: Ergo amicos aret parentes no et debeo ad couυ υium inυitare. Rogandi sunt
& parentes & vicini, sed rarius rogandi sunt; & non nimis sumptuosa de deliciola , sed tam parca & sobria vel honella illis de
bent convivia praeparari, ut remaneat unde possint pauperes refici, unde possit aliquid indigentibus erogari. Ibid. Serm. II 6. IX. Sic ieiunemus ut prandia nostra pauperibus erogemur; ut quod pransuri eramus, non in nostris sacculis, sed in visceribus pauperum reponamus. Ibid. Serm. I 42.
X. Non solum Martyres, sed etiam ipsum Dominum cum ipsus adjutorio, si volumus, pollamus imitari. Ibido p. 223. XI.
Chari tatis effectus . Perieulose semper Pr ximos iudi
Persecta institia in qu eoasistat. Ignis Puris gatorii ri
sQuid ad inniente sestiis vitate uinciendum . Pauperibus dandum . quod ieiunando nouin sumimus . Non solum martyres. sed etiam Chri fiam possumus imitari.
303쪽
XI. Potest aliquis dicere, non possum ieiunare, non possum via' ' ' gilare. Numquid potest dicere, non possum amare Potest dicere. Potest qui a non possum res meas totas pauperibus donare, & in Monast austri'ii ab rio Deo servire: numquid potest dicere & non possum diligere amando Deo uidem . ' μ' pq XII. Ipsi soli lassicit talem esse, qua ijs de Baptismi Sacramento proces ii, qui statim post acceptum Baptismum de hae luce migra- es nare, sed verit , non habuit spatium in quo se bonis operibus exerceret; 'um et- ille vero qui & longum tempus vivendi, & aetatem nosse bene op ἴum ea ' ' randi habuit, non ei lassicit otiosum esse a malis, si etiam a bonis voluerit esse otiosus. Per Baptismum enim vacuati sumus ab omnibus malis; sed Dei gratia bene agendo debemus repleri omnibus bonis: ne sorte si sine operibus bonis de solius Baptismi Sacra-imento confidimus, spiritus immundus qui de nobis, per gratiam Christi expulsus est, revertatur; & si nos a bonis operibus invenerit vacuos, adducat secum septem spiritus nequiores se, & fiant novissima nostra pejora prioribus . Ibid. Serm. 263. γδό-:όT XIII. Symbolum vel Orationem Dominicam & ipsi tenete,
min. mento & filiis vestris ostendite . . . . filios, quos in Baptismo excipitis, . . i. 'q. stitote Vos fideiussores pro ipsis apud Deum extitisse : N ideo tam εiii. tum illos, Qui de vobis nati sunt, quam illos, quos de fonte excipitis, sem- - η ii , per castigate atque corrigite, ut caste, iuste & sobrie vivant. Et
tua tibus ita VOS ipsos Ita agite, ut It vos tilli vestri imitari voluerint, non vo-
usad . biseum in igne ardeant, sed simul vobiscum ad praemia aeterna perveniant. Ibid. Serm. 263. des. HII XIV. Omni die Dominico ad Ecclesiam eonvenite. Si enim inisminteo . felices Iudaei tanta devotione celebrant Sabbatum, ut in eo nulla pera terrena exerceant, quanto magis Christiani in die Dominico soli Deo vacare,& pro animae suae salute debent ad Ecclesiam convenire Quando ad Ecclesiam convenitis, pro peccatis vestris Orate ...
In Ecclesia stantes nolite verbosari, sed lectiones divinas patienter audite. Ibidem. Dilestist ini- XV. Si non habes peccatum quod non tibi indulgeat Deias , ii
non solum cet tamen forte, potes dicere quod non velis Indulgere proximo ς'nsilium tuo. Si vero incomparabiliter plus peccasti in Deo, quam in te praeceptum. peccaverit homo, quare, lubente Domino, non dimittis parum,
ut tibi Deus dignetur dimittere multum Ibid. Serm. 274. MDII XVI. Qui vult Missas ad inte3rum cum lucro animae suae ese-e,d. ''' brare, utque quo Oratio Dominica dieatur & benedictio populo detur, humiliato corpore & compuncto corde se debet in Ecclesia continere. ibid. Serm. 28 I. γ
' :. i. I XVII. Hoc semper & pro nobis & pro omnibus aliis supplice
mni empo. mus, ut nobis Deus hoc dignetur concedere, quod novit nostrae a- nimae convenire : ante omnia orationem Dominicam in oratione
dicamus, quia sine dubio libenter orationem exaudit, quam ipseshhε misi i pro ineffabili sua benignitate instituit. Ibid. Serm. 28 r.
I XVIII. Multi sunt pauperes ira eundi , cupidi, suberbi, luxu-,7 ἡ .uta riosi, quibus nihil prodest quod facultatibus sunt indigentes, cum vi-hmiles. tiis
304쪽
tiis & malis moribus sint locupletes; & multi simi divites, humi
les & mansueti. Ibid. Serm. 296. XIX. In comparabiliter plus eii quod pro paupere recipis, quam id quod pauperi largiris. Attende & vide nummum & regnum . Quid simile das pauperiὶ Das nummum, & a Christo recipis regnum ; das buccellam, & a Christo recipis vitam aetemam; das vestimentum, &' a Christo recipis remissionem peccatorum. Ibid. Sem. 3o . XX. Vos non solum suavitas vocis, sed etiam sensus ipsus lectionis teneat occupatos. ut quomodo sonus vocis delectat in auri-hus , sic virtus ipsius lectionis dulcescat in eordibus. Ibidem Serm. 284. XXI. Sermo quas speculum propositum ; & ideo quomodo matrona , quando speculum attendit, in se potius quod tortum vidit corrigit, & non speculum frangit; ita & unusquilque vestrum quoties in aliqua praedicatione cognoscit foeditatem suam, justum est ut
magis se corrigat, quam contra praedicatorem velut contra specu
S. CAESAR. Plus est . quod pro paupere re eipimus . v quam laquod ei da
mos recita mus. eorum sensum Penetrare de hemus .
Sermo est quasi specuisium, in qu vitia nostra inspicien sunt a