Aphtonii Sophistae Progymnasmata. Partim à Rodolpho Agricola, partim à Ioanne Maria Catanaeo latinitate donata. Cum luculentis & vtilibus in eadem scholiis Reinhardi Lorichij Hadamarij. Nunc verò omnia multo quam antea & emendatiora, & meliori artifi

발행: 1591년

분량: 570페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

261쪽

23 PHTHONI Igis permoveat, quam iniqua sceleratorum hominum hypocrisis ipsissimae Crocodili lachrymae. letin Cum leges ei piab. gratia conseruan- ω,ο dae iubeant in sontes animaduertere, non illegitimum fuerit 1moiuitis finium actiter hunc reum a vobis castigari 'el procul ablegari, cum nihil eo scelestius,ut di

xi,reperiatur.

Abs.,. Quo facto, nihil officio vestro dignius

Heffeceritis. Nec quod iudicium vestrum ιι possit remorari,video nam modo Volue ritis, dictum ac factum reddetis.

Αι , Duplicem inde Reipublica commodia

talem pro manaturam experiemini. Primum Iudices integri , teterrima peste Rempublicam liberasse praedicabimini. Deinde prudenter effecisse, ut praesentis rei supplicio deterriti reliqui,ad consimila maleficium non facile sint acce Gri. Plura dicere non arbitror operse pretium cum ipsi satis intelligatis, non leuibus poenis afficiendum auarum, cum eo nihil sit in Republiea pestilentius, atque magis perniciosum.

262쪽

C A P. VIII.

Plantae, ut vitis aut oliva. Laudamus in communiter. singulatim. Conranuniter, t omnes simul Athenienses. Eingui tim, t Athoriens m,num aliquem. Hac vero diuisio es laudis. Dispones autem ipsam hoc patZo: Pr; mum prooemion pro qua litate rei pones: mentem D inde subsecies genus, Patriam, quod diu: ditur in Maιores,

Patres.

Institutione, rhyedueationem expli Arte,cabis ae conἰ trietur Legibus, Hinc

263쪽

Ludtim omnium a . Corporis, ut pulchripnt,res Imitas , quas tudine , velocita- diu de in ea aqua i te robur.

tantuni et didis laudatioHem

naturam,

rimum attulerit ornamenti Omnes enim de liqua humanarum rerum parte bene meritos decet venerari. Thucydid misero eo magis , quod pulcherrimo omniu=ncillustralido, tiram Maminipendit. Neque enim quicquar eloquentia

pulchrius meque bacγdide quenquam benedicendi

264쪽

PRO GYMNAsMATA. 237 dicendi gloria praemantiorem inuenire est. A a Nactus autem laus,riues eam est parr iam Athequae e Nitam pariter ibi, eruditionem p Vna inuenberet. Neque enim in ali loco natus es, sta trices e raude omnis bene dicendi ratιo projiuxit, or ultrices bonemque ita sortitus Athenis. . riarmn arReges generis su habuit auAiores. Itaqκ itum νο- ab vitiina protinus origine, clariore maro Niciat Cic.

fortuna es illo iratus. Vtraque ergo haben natori

e diutus. Etenim ne ad inii tit opes, potem tiam sede aberetur ac 7itit litate legi prohibitus es neue in obscura reliqua plebis ti a te delitesceret, se icitatis gener est consecutus Ab educa

publica Athenteii tum uter j leges educatus,qi a cert optima es auae naguria confesio est. Inter leges autem arma et ite luere Iustitisens, eruditionssimul atque rei militari ope Iege νam dare decreuit, neque fudia arvis deser iis, vi/MAE neque arma; t praecipuam prudentiae partem m-Isr

resanguens,mno que conarid rum diuer arum artium curam habebat coniungens rigenio pariter ea, quae .rtura sunt parata. t tandem ad virile peruenit robur , occa Arebis

sonem quaesiuit prosere dis eis, qua pulchre sue ges 1, Ut m aetate in editatus. Nec defuit casus, besi im

265쪽

as APHTHONITque protinus ortu=n , ipse crue res ab latersnsas Graecia literas complixus operitat mau- tilauit conseruator eorum. velut restaurator,

me bosioru deleuit iniuria. Nec passus est quod qui que gesiit,teporumst aboleri i , ipso ergo cognoscitur captum esse Plator icitur Atticam esse vastatam, en ε tu Atheniensium lia sibu Peloponnesi oras esse naui ea , certatum esse nauali praeli apud Naupacton, non es nos et bucydides id passus latere. Lesbia ab Atheniἴ- Abus esse captam,id quoque ab ipsi indicatur:

cum Ambraciotispugnatum esse, hoc ne diu: turnitas aboleret,efecitdudicium Lacedaemo '

gentes Atheniensium labores non latent. Con-ctonantur Corora Athenis, Corint.b ipsis chia tradicunt. AEginates ut Athenienses accusent, Lacedaemona proficiscuntur. Iam vero' belli eousiti Lacedamonios Archidamus abferrens, eontra Steneleidas ad bεllum suscipiendum impellens. Ad haec Pericles legationem Laconicam contemnes,nequepassus descere mimo propter pestilentiam Arhonienses. Cunna haec NDO A rem vero,ingenioque,in omne aeuum ab obliuio ἀparat one, indicantur. He odori u Micm Herodotum si eo arauerit'

AEdis eo omnia ex rebur ipsis,atque eritate deprompsis auara ero quod ad aliensim fit gratiam,in ra

266쪽

PRO GYMNASMATA. 23'

- pientiam dipiscisa licitatis es laudara

autem pro irinitate ipsam maius ut quatu, nos ris id Ar bus adsequi Urimus. Tantum enim Ii superatiori , ut commune quoddam Deorum immortalium bonas esse credatur. Cumens Deorum nuci usqιι velut descriptam olfcν sui tueatur parton, Iuno nuptiis praesit, belltis Mars cum Pastade , Vulcanus inter ignes fabrileis suas exerceatparteis, iucat Neptunus=taui rates, quisque alius aliud sb vendicet sapientiam in commu e sibi asserunt Omiles. praecipue ero prae omnibus Iupιter, quanto re-tiquis maior 6t,tanx omnium 1uoque splentii inius stimatur. Vnu SHesapientia est, quae vel maxime aeter- PVς mim Iompe talpote1iaiemss. D. quidem riuam ipsim cognatumque sib bahent, munere

autem

267쪽

xio APHTHomo autem ipsori ni tu terras quoque delata est Deoru in si sapientia sua Lixtruam humanae vitae utilitatem aculerunt a propter poὶια laudem merentur , qui Palamedem Ne so- rem, i quis alius Urens oli=n fuisse cauitur, Deorum fuisse sitio tradiderunt. Non ciuidem

I vano coment Deorum naturam velut per

mutare conat q, am ne D . quidem ipsi permu

diuinam.

Asapie Sola autem ipsa et troque rerum statu 2 mist Geuise i habet rerum et ires. Nam Atquarum aba et D pdum robantur,aba auaamus in pace. Sapientιa ero praecipua est triu quem porra O- .leratrix Sic indevoversatur , tanquam prorsus artium pacis ignara Jicpacem contiuet, tanquam nunquam agitata stirepitu bellorum De nique tam aperta tri lue sese iaccommodat, in viro horum a mes, si soti videat ivr esse dicata. Felis pacis temporibus res,o omu tranquillitatis utitur more in bello vero νι ι Or/eam

praebet. Neaue armis solum superiorem facit sidii concisuibus quoque presia inuis um. Itaque interie antes, interpacatos sola prAcel-

268쪽

PR GYMNAsMATA. 2 Ilit, primirs quesbi en dicats uentia Sola quoque diuinitat. proxime exprimit similitudinern sola enum, velut Deu futura projpuit.. iiii ipsa quoque terram agricolis attribuit: misi anti bis a signiruit Iare, adeo non Iruges colligere me splentia, non navim, ni sitfupientis gubernatoris prodi freti ascendere audere-nius Itaque quicquid exhibet mare , quicquid hominum,sbus terra profert, merito sapien-

ιια munus culicia censenter. Ne calum quidem,

O si quid in ipso latet, dimisit in occidio, quantum solis se porrigit ambitus, quod spatium sedarum Ῥnaquaque circunscribit, ipsa peri estigauit Despexit intra terras etiam quo pauo ita utinfit amemus, ipsa nobis aperuit, Troiam quam capere temporis diuturnitas non potuit septentiae alius jubegit , nius consilium adepta , niuersum Persiarum potentiam dissolxit. clopis oculus erutus UE

rudenti bysiis sento , sicque quicquid est, quo quisquam vincat, ab ipsa sapientia deri

na t.

deatur.

Erant o multa alia, quae desipientia see P Fentur nisi xiii ora essent , kai p a posent modi

269쪽

hoc est,orationem bona exprimentent,quae alicui insui3t. Ebκω ι Grae CC a

pellatur, quod iuxta Aphthoni sententia dictum, eo quod ἐν κω3ς o Ad est,inviis an-.xiquitus canebant.Nam antiqui angiportus dicebant. Differt ab hymno, Epaeno, ludd hymnus Deorum sit, Enco-mion vero mortalium praeterea Epoenus paucis verbis fit,Encomion autem secundum Rhetoricae artem profertur. Postre mo cum in loco communi quoque laus st,hoc digerunt,qubdia loco communi pro viro sorti dicentes , eo consilio dici' mus V praemium petamus : Laus autemper se virtutis testimonium, aut ait Prineianus. Laudanda sunt ere.Porro praeterita, instantiaque.atque adeo omnia, quae nunc laudamus,nunc contra vituperamuS, res sunt omnis generis,quae aut cerni tangsque,vi homo equus,urbs flumen: aut animo intellectuque cognosci, atque percipi pos,int,vt facta dictaque Virtutum item vitiorumque tum artium varia genera,vt

270쪽

PRO GYMNAS M ΑΤ A. a. 3prudentia, iustitia fortitudo,tems Lamia, eloquentia, medicina,architectura; scientia rei militaris, aliaque id genus multa. Vitia aut equae sint hinc cognosci facile possviri nempe iniustiti.i, luxuria, inuidia,&c. Ipsius autem Dei laus quanqua quid

huic aut nothra laude accedat, aut vituperio adimatur, no video)tota huc pertiner. Rerum autem, quae cerni tangique possunt, prima partes homines tenent, qui cum caeteris animantibus brutis rebusque mutis ratione iermone,tum multis aliis ranimi naturaeque dotibus antecellat, laudem imprimis sibi vendicant. Laudamus igitur prς cipue personas,Vrbes, portus,loca,& his simili x praeclare ite facta dictaque, quae cum virtutibus coniuncta,atque in te otia esse constat Iamri iuxta virtutes arte' aut in certis hominibus, aut seorsum luis ipsas laudibus exornamus. Ites, re Vt Erasmus laudauit Moriam.

Et ad ingeni vires periclita las,artemque

ostentandam Phavorinus laud. auit quartanam febrim. Eum enim constantisi valiturum, qui libri liberatus vires integras recuperauerit laudauit etiam Thersitem. Cuius meminit Gellius lib. II cap. I 2. Et Politianus in Epistolis. Loc ισς.Vt Baiae,Tempe.

SEARCH

MENU NAVIGATION