Duellum Martini Becani, Societatis Iesu theologi, cum Guilielmo Tooker, Anglicanae theologiae professore, & decano Ecclesiae Lichefeldensis. De Primatu regis Angliae

발행: 1612년

분량: 241페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

11쪽

DISSID ANGLIC. LIPELLVS

Primatu Regis Anglia.

Erenissimus ac Po-I lentissimus Rex Angliae Iacobus in sua Apologiapro iuramentos delitatis,ac in monitoriam a-tione ad Imperatorem , Reges d Principes, conatur ostendere, se in Anglia, S unumquemque Regem in suo regno esse caput seu Primatem Ecclesiae Episcopos, Pontificem , non Dodo in temporalibus, sed etiam in Ecclesiasticis rebus inferiores esse Rege ac Principe saeCulari. Hunc Regis A imatum confirmat Sacellanus ipsius in libro, qui inscri-

12쪽

DE PRIM REGIO. 3

inscribitur, Tortura orti, Iure, an

iniuria, deinceps inqui endum est.

1. Sed ne confusio oriatur, status controuersia prius expi Clia Clus,&certa ab incertis secernenda sunt. Ac primo, non dilceptamus de primat in temporii l. l)us i uim qicque Rex in suo regno legi mei a beat. De Primatu Ecclesiae, seu de potestate Ecclcsiastica . tota lis es'. Solet autem distingui triplex potestas Ecclesiastica Vna ordinis , altera iurisdictionis interio: is uertia iurisdictio is ex rei oris Prima refertur ad Sacramenta conficienti S ministrat: di. Secunda ad geridum

populum Ch&stianum m foro conscientiar. Tertia ad eundem popuIum regendum in foro exteriori. Igitur ad potestatem ordinis spectat, Baptismum .sacros ordines conia re, Eucharistiam conficere&ministrare, Chrisma& oleum infirmorum benedicere. Ad potestatem iurisdictionis interioris ius dicere in

foro

13쪽

t DVELLVM foro Conscientiae id est,absoluere vel ligare. Ad potestatem iurisdictionis

exterioris, Synodum conuocare, Min ea praesidere, constitutiones Condere, causas audire & cognoscere, controuersias dirimere, beneficia conferres, ministros Ecclesiae constituere, delinquente excommunicare. Vno verbo, omnium causarum ei controuersiarum, quae ad fidem religionem pertinent, Iudicem ages C.

3. Quando ergo quaeritur, an Rex Angliae in suo regno habeat Prima tum Ecclesiae debet sic intelligi, an habeat triplicem illam potestalem excellentiori modo, quam Episcopi Pontifex Vel quod idem est, an in triplici illa potestate supra Episcopos, Pontificem collocandus sit p

. Duo certa sunt; num In controuersia Primo certum est , Regem non vindicare sibi potestatem ordinis in multo minus in ea superiorem

14쪽

DE RIM REGIO. 13.riorem osse Episcopi Pontifice. Mori enim ordinatus' consecratus est ad Sacramenta conficibenda S ita inistranda, ut per se constat. Nec in hoc genere sup est piscopos, Pontificem collocari vult. Nouit enim, quid in simili causa dictum sit rite Regi a. Paralipom. 16.i8. Non eis tui os militia, ut δε- Ieas incentum Dominosed Set cerdotum, qui consecrati sunt ad huiuscemodi miniserium. S. Secundo,aeque C I tum est, noni habere potestatem iurisdictionis in-ri terioris, qui; in absoluendo xligan-m do consistit. Non enim Regibus, sed pi Apostolis, Sacerdotibus dictum . in est Accipite Spiritu anctam,quorum,i remiseritis peccata , remissasunt eis,

ius fμorum retinueritis, retentasunt. 6. Tota ergo controuersia versaturn circa potestatem iurisdictionis ex- terioris, an eam Rex habeat in sucit regno, quidem supra Episcopos de e Pontifice id est,an Rex sit supremus

15쪽

Iudex Ecclesiasticus, qui sua autho lritate a nullo alio interris depen dentes, possit conuocare Synodos, iis praesidere, controuersias circa fido metu religione ro dirimete, beneflata conferre, Episcopos consti . tuerein deponere, imiles actus

religionis exercere Hoc enim est, habere primatum in Eccleua, quo ad gubernationem exteriorem. Ut aute distincte examinetur haec qua stio,hoc ordine procedendum est. Rex iure naturali habeat Primatum Ecclesia An iure diuino trieteris Testamenti s An iure diuino Novi Testamentis An iure ciuili vel canonicost

An titulo praescriptionu'

An ecundum principiasuae doctri

16쪽

DE PRIM REGIO. I

i primo aditu, haec mihi obiicis, Toohere; quod nec Regem Angliae, nec Sacelianum itis, appelllam eo nomine, quo debili4 quod indignis modii Iacessam Regem; quod blitus sim Regibus maledicere, Pontifici adulari, qu6d sim curiosius in aliena Republica&Ecclesii, quod non intelligam latum quaestionis de Primatu Regis; quod nullum seruem ordinem ac methodum; quod multa dicam, nihil probem Singula expen

r. irim lina crgo obiicis , quod Regem Angliae non appellem eo nomine, quo debui. Sic enim scribis in Duello tuo, pag. 2. 1 - Regem Iacobum vimem honoris

causa, ct :rtutumsuarum admirab litate, nominasse , sicut debuisses. Respondeo. Ego plus honoris illi tribui,quam tu Vocavi illum Seren imum Sc Potentissimum Regem tu, Clari inum appellas Nisi plus sit in Anglia , Gar imum vocarii, qIram Sereni imum lcaeotent imum quod sane vix credam. Sed forte hoc te male habet, quod e tali non Britanulae Reg em ap-

17쪽

it DVELLVM

appellarim. At si hoc peccatumest, non ego duntaxat , sed vos Angli quoque culpandi estis. Nam vester Henricus Salcol-brigiens in suo libello , qui inscribitur,

Refutatio examinis Becanici, raro Britan

nia spe e sngliae Regem Vocat. Dein de, nescis Tookere, quod Philosophis no-tiim: usitatum est, sepe a principali parte sumi denominationema Britannia vestra tres partes complectitur, Angliam, Sco-tiam, Hiberniam. Inter eas piaecipua est Anglia. Igitur Regem velitariam, qui Angliae d. Scottae Hiberniae, noverbo , totius Britanniae Re est, non male Angliae Regem appellaui An non Rex Philippus, muliolum regnorum Donai nus est Plurium sane, quam Vester Rex. Et tamen non aegre fieri, Hispania Regem si appellari Otia i tu elgo vitio mihi ver iis, quod,ut alterum Hispani sic alterum Angliae Regem nominarim Usus sic ob tinet. Nec t5men Velina esse tam pertinax, quin alium titulum illi tribuam, si ita visum illi sit. 3. Secundδ obiicis , quod nec Sacellanum debito honore prosecutus m. Sic

18쪽

DE PRIM REGIO. 9

em , mira literatura abundantismum, qtri propter multiplicem Ac recoia altiore TDeologiae cognitionem, HV nos πιν γδεο-

spondeo. Non sciti eri Episto pumiliensem. Nec tunc erat, cum scripsi, Si in terea Episcopatum adeptus est, non in uideo. Possum tamet dubitare, an ideo Epistopus vocari debeat. Et sane, tu me facis dubitare. Scribis enim , paginata. non semper valere argumentum,c iugatis ac negas hanc consequentiam: ride filiae habu Prima trim si Angu-

na. Igitur scrupulum mihi iniicis , quid de hac simili conssequentia dicturus es.se. Sacellani habet Episcopatum Elie, siem ergo scop-Et ensis. Itemoue de hac, o obri habet Decaeualutis ficiae si e ches densis: Ergo si Decanm Eccle si Lichefeldensis Quod addis, Sacella num esse virum magnae eruditionis , quinque linguarum periti naum , non video, quid ad rem faciat. Nisi forte adulandi gratia, id dictum a te sit. Sed tamen, qui tot linguas callet, Vtinam Velinave rum loqueretur. Et cum Graec instructissimus sit, cur& te,&d ypographum non

19쪽

2o D VELLVM

non monuit, Vt pro barbara voce mνπαγλοά P. Veram ac germanam πεντ

γλωτὶ , substitueretis φ Tertio obiicis, quod indignis modis lacessam Regem Angliae. Sic enim scribis

in dedicatoria Epistola: Audax negotium, hominem priuarum personam publicam ct sacro Onchim, terra silium, undenti, sui

tam stem Imrium Satana, cursemum. δε- Itsimum Regem, unctum Domini, indiagnis modis cessere. N id e E enim indi

gnim quam plurimas contumelias iniuri himponere optimo Regi perinde ac si ageres eum Juliano athro, es Constantio A iano φRespondeo. Quod me tertae filium &fiamissarium Satanae appellas , lubens tibi ignosco. Facis, ut Caluinistae solent. Hoc miror, quod dicas, me indignis modis Re gem lacessere,& plurirnas contumelias ac iniurias illi imponere. Ab hoc vitio puto me esse alienissimum. Et, si unquam alias, maxime in hoc libello , quem tu oppugnas, modestiam sectatus sitim. Nec opus est longa probatione Lector, quisquis est, iudicer Fateor, in Praefatione libelli me scripsisse, sicut olim Iuliano constantio Imperatoribus dia causa fidei, oppostierunt se Patres ita nunc Iacobo Regi , in similicasi resistere nos posse. Sed haec contumelia

20쪽

DE PRIM REGIO. armelia aut iniuria non est Vera contumelia est,cum vos sic ribitis, Pontifici,tanquam Antichristo, resistendum esse. . Quarto obiicis, quod solitus sim maledicere Regibus,&Pontifici adulari. Sic enim ais in Epistola dedicatoriaci Aiduco

ad excialantiam vestriam, hoc meum mel- ιμ-, esingulare certamen , cum Asartino Beca nos uti, Proseis re Araguntino, gibus obtrectare ac maledicere, Fontisicibus vero Romanis asse=itari eorumti tribunalia

adulara , O lambere solito. Respondeo. Vtrumque falsium est. Imo,s modum loquendi pectes, plus honoris Regi Angliae,

quam Pontifici videar tribuere. Regem, ut dixi, voco Premfmum otentisismum Pontificem, non nisi Pontificem aut Papam appello, sine alio verborum splendore. Tu potius in hoc genere pecca . Mirari Pontifici calumniose maledicis, &filio Regis immodice assentaris Illum Vocas Antichristum hunc, Deciuo delitias humani generis Principem orbis terrarum maximum , Catholica religionis propugna-

rorem acerrimum .

6. Quinto obiicis, quod sim curiosus in aliena Reptiblica&Ecclesia Sic enim habes in eadem Epistolaci sulta hic Prima matui Regio derepente factieri inimicus: a 3 euriosa

SEARCH

MENU NAVIGATION