장음표시 사용
231쪽
- denunc ari. Et e sat , inquit , 'ex C. Ommr . Indistincte enim obligat omnes fideles; di illae nullam habent ius fami causam , ob quam non comprehendantur , imo hab nt justissanam, ut excommunicentur e deinde
quia nulli bi in Constitutionibus aliquarum Dicecesum , quas se i isse testatur, excipiuntur hujusmodi Meretriees, & non eonstat de contraria voluntate Protiatorum , quamvis enim
non soleant deelarari, & publicari , id quidem parum resert , ait', quia quamvis id si favor ; tamen huj iis modi favor magis respicit personas , quae eum istis Meretricibus communicant , quam ipsas Meretrices . Ita Fagundet. Idem videtur sentire Diana L est. β. a. ubi testatur: Romae Meretrices , quae in Paschate non receperunt Sacramen tinn Poenitentiae, si moriantur absque Ccissessione , privari Ecclesiastica sepultura
94 m. I i. Utrum pueri obligati a d
eonfitendum, si hoc praeceptum violent ante pubertatem, debeant puniis ri poena imposta in C. Omnis p R. Negati .e . Est eommunis D
edit. coord. tr. 3. R. So: β. 1. N R. 83. g. a. o 3. Pagund. a. Vac. mcI. l. I. c. 3. U. I . di dicta a nodis tr. a. lib. F. a. par. in eius r. par. c. 3. sin. o. qu. I. ubi respondimus ad similam viaestionem de Communione annua: et rationem assignavimus doctrinae traditae. ςs Qu. ili. An cutem incurrant ceri. suras alicubi latas contra non confitent an annot
: Huie quaestioni applieetur reis
sponsio eadem , quam l. cit. qu. I.
in responsione ad fibiectam interrog. dedimus ad similem quaestionem quoad
Communionem annuam respectu pumrorum . V ide ibi dicta. m. IV. An Pontifex possit ineu ς 5 rere Censuram praedictam C. Omnis p . Negative. vide dicta tr. 2.cit.
sea. o. qu. a. Qu. v An ineurrat poenas contra 97 non eonfitentes saltem semel in an .no impositas, qui faciat Consessionem annuam voluntarie nullam, & sacri
legam 8'. Negant aliqui apud Fagund. e.
q. n. q. di apud Dian. ram. 3. edit. coord. tr. I. R. 29. q. I. ca moti ratione , quod nihilominus satisfaciat
praecento . verum cum haee ratio ex dictis ait. 3. qu. I. sit certo falsa , non fiunt audiendi. Hi ne Henriquet de S aer. Poenit. I. I. c. 3. n. I. in glossa sententiam megativam etiam 'sequutus alia tamen utitur ratione . Concedit enim per Consessionem invalidam ex parte pre nitentis , dc eulpa illius, non impleri praeceptum divinum , nee Ecelesiasti. cum; at nihilominus vult, eun,' qui sic confitetur , non incurrere poenam excommunicationis in Constitu. ii ori bus Episcopalibus impositam iis, qui an miae Consessionis praecepturi transgrediuntur. Movetur ex eo, quia, licet poenitens malitiose taceat aliquod peccatum , vel confiteatur absque dolore requisito , vel absque proposito correctionis; imo cum voluntate ina. nendi in proxima occasione peccandi, tamen actus consessionis ita occultus est , ob sigillum, ut non ca.dat , inquit, sub poenis Ecclesiae , quae ,
ut plures Dactores docent , non potest punire actus internos. Hanc
232쪽
Hanc opinionem esse probabilem , putat Sa v. Confessis n. a. sed illam
merito resutant MareE loco infra et t. Fagunde e n. 12. Bona C. Prop. 3. --
23. & alitia Nam , dicunt, Ecclesia potest praecipere, & punire actus internos, non per se dc absolute, quatenus interni sunt, sed quatenus sunt formae actuum externorum L At lege La-Croix tib r. de legib. qi IO GF. nu. 633. ubi cum Cardenas aliisque tenet, ac probat, legem hi manam coactivam coactione internasea obligantem sub poena ipsb factoe
ante sententiam iudici; incurrendarosse praecipere , vel prohibere actus etiam pure internos. Iam vero M. elesia praecipit actum externum. Cou. sessionis valida; α Episcopi puniunt illos suis excommunicationibus. , Dic
resanis Constitui sonibus impositis, quῖ
hunc actum exiernum valide non es-ficiunt et unde licet pinna excommmnica tionis sit nubilast, actus vero Comsessionis invalida sit occultus, parum refert satis enim est ad hanc poenam publicam imponendam , quod actus ille malae Confessionis, α peo ea tum illust de se sit externum , e iam si per accidens probari non pos
Et vero propositio illae, qua Henriquer , & alii Hirantur pro ratione opinionis suae negativae . qiuod scilicet Ecelasia nore possit punire actus internos i quom modo & ipsa sit rejicienda videri potest apud Carde nasin cis Theol. 4. par. dissertis 34. c. 2. Dicendum est iraque et eos , qui sa-eiunt Confessionem annuam voluntarie nullam , & sacrilega ira , sicut culpabiliter non implent praeceptum ;ita & incurrere poenas transgressori
bux impositas et.& sic non evadete excommunilaationem ipso fasto imp sitam in Constitui poni biis Synodalibus, nec caeteras juris Synodalis pce, nas impositas iis, qui hoc praeceptum
Corduba , per Confessionem invalidam ex parte poenitentis , ob des ctum doloris requisiti , aut malitiosam occurtationem peccati , non imcurri poenas privationis ingressus Eoelesiae, & Ecclesiasticae sepulturae iniunctas in C. Omnis . Quia huiusnod, poenae ibi impositae sunt serenim
sententiae , adeoque ut incurrantur . requirunt, probationem in iudicio, &sententiam latam a iudice , quae probatio, moraliter erit impossibilis, aut
saltem erit satis dissicilis ob delictἡ
occultationem 2 unde dicit etiam Canus reIatus a Suar. nu. Σ. &, a Tagund. n. eodem v scenax C. Omnis non posse inoirri , nisi quando transgressio praecepti est manifesta, quia tunc potest in iudicio probari crimen, iit illi poenae imponantur. Qui UI Αα etiam incurrat Gn- λε suras imposita; transgressioni hujuspi inepti, qui facit Confessionem iti- voluntarie nullam ex parte Consensarii, seu culpa illius , puta , quia careat approbatione requisita, idqu poenitens ignoret vel quia ex malitia propria nota habeat intentionem
Negative r qiva non est contuma T contra praeceptum EdeIesiae. Et Iiaee sententia reputatur certa a P ctoribus . Vide Fagund- n. F. tb 5. Filii uc. n. 72. Recte tamen monem rteneri postςν , si h liquando id sibi constiterit, denuo rite confiteri; cum
233쪽
non fuerit rite Moliatus , nec reveora praeceptum impletum. vide dicta r. 3. qu. 4. Idem propter Tationem eamdem dicendum de eo , qui fecit Consessumem nullam ex proprio etiam desectu , sed ignorans invincibiliter, puta quia existimabat, se iat
terui attritum, cum talis non esset ἔunde ex desectu Mecessarii doloris , quamvis exterius fuerit a Confessore absolutus, effectum tamen Sacramenti minime recepit . Et hic pintea excusari a Censura , quia Non est contumax contra obedientiam Ecclesiae, quam eontumaciam requirit e communicatio a ct ita docet Suaret
ιom. q. in 3. par. disp. 36. δεα s. πιι m. q. sine a Meus autem decidendum de eo , rui licet exterius consessus fuerit, diua peccata Consessario recitaverit , ex propria sibi nota eulpa fuit ei a Blutio denegata , puta quia noluit restituere, quod debebat , aut occasionem proximam peeeandi relinquere, vel odium inimici deponere die. Hic quidem Censuras praedictas incurrit . quia nullam Confessionem sua eiu volens selem fecit. Ita Suar. cit. n. q. de videti' possunt dicta hie'u. I. n. sa. Denique nonnulla alia αα iis , quae diximus tr. a. cit. sect. o. ubi egimus de poenis impositis transgressoribus Communionis annuaerfacili negotio applieari poterunt praesenti materiae de poenis violationis
similis hujus praecepti Consessionis
Consessionis annuae . a I sARTICULUS λα
consessonis annuae.' -rum alicubi Paroelii , ec aes. 4oo v marum Pastores, de Confessione annua peracta a suis Parochianis . seu subditis , constare sibi per Schedulam , seu testimonium legitimi Consessarii. In specie in actis Mele-sae Mediolanen, tom. o. pag. 387. α 66r. editionis Lugdunensis, Te serente Cavalerio som. a. c. a. d. 47.
m. V. disponitur quod a Paroehismn administretur in Pasebata SS. Eucharistia Sacramentum, nisi eo G1 F. bi , aut alicui m Confessariis approbatis a de qua Confessos Adem seriptam
ferant . Hujusmodi eonsuetudinem , vel praeceptum , ubi adsit , servari. dum esse significatur in praesenti d creto S. C. Concilii r confessores Ro-guiares cogendi non sunt, Aabere libror, in quibur feribantur aismina Poenite tium: quoὸ Paroeborum monium ess psed βdficit, suod Poenisensitat inscriptiso senent attestationis scώedulam , ωbi est praceptum, vel eonsuetudo, ut eam Paroebo exbibeara tempore Pasebatis . S. C. Coneil. 18. Martii asti. apud
Caval. cit. d. 47. qui tamen M. EI. ait e consessionis schedulam non empedire exigi , ubi eam exigendi
consuetudo non vigeat e quia accedentes ad Consessarios , possent falsum dicere confitendo; nimirum, ut significat, quia plerique poenitentes , seu potius impoenitentes indispositi ad absolutionem habendam , indispinsitionem propriam agnoscentes, eam non aperirent Consessario, timentes, ne denegaret ipsis absolutionem , dcsmul praedictam schedulam consessio.
nis tessem ; sive testimonium simile
234쪽
ai 6 Append. Non per Annum Vage
ConfessionIs perastae r adeoque clantistionem sacrilegam sacerent, conserex D. I homa dicenda qu. 6. n. III. Ubi autem est consuetudo Sehedu. Iam hujusmodi , sive testimonium exigendi praedictum , animadvertendit m est : non debere testimonium exigi: an fuerit quis absolutus ῆ sed simi liciter an suerit consessus t ne
consessarius incautus exponatur perieulo frangendi sigillum Confessionis, vel mendacii , si sorte non absolvis. set ; ut in simili ex Sio et aduertit
La Cloix lib. 6. par. 1. 296. β. 3. n. I993. Unde consequenter monet Averta , Confessarium debere tantum testari sive in schedula , sive Ore tenus , se audivisse confissionem ; non autem dici re; se absolvisse . Talique schedula , seu testimonio de te quemlibet Superiori m ess . contentum, S subditum admitti re, tamquam ri te eonLssum, & absolutum. Et non expediret , inquit , nee tolerandum esset , ut exigeretur etiam expresse testimonium de ab hisione: ita Avehsa de Sacram. Poenis. is. sin. s.
Et id ipsum significant Dinores alii
insta qu. ι. laudandi , monentes ubdelieet : Consessariun debere tantum, dc simpliciter asserere . talem Poenitentem suisse sibi consessum: nullam vero mentionem sarere de absolutio- n. e. Caeterum alicubi dari consuevisi se schedulas typis editas , in quibus asseratur etiam absolutio impertita :significabimus infra qu. a. ubi examinabimus e an hujus medi schedu aedari queant poenitentibus sine absinlutione dimissis p inurim Io I .. I. Virum schisula praedicta ,
in qua nimirum simpliciter asseratur Consesso a peracta : po Disit, aut debeat dari etiam illi , euipos auditam consessionem Sacramentalis absolutio denegetur propter suam ipsius indispositionem di R. Mirabiliter in ter se dissentire
Doctores , quo ad uitae it totiem hujusmocii resolvendam . Quatuor invenio sententias: primam Amrinantem posse, imo & debere . Secundam , negantem . Tertiam m dia incede tem via , alque dii in stione quadamulentem , quam distinctionem deinde explicabimus . Quartam denique dicentem e posse quidem schedulam praeberi praedictam, sed non omnino debere : optionem itaque esse penes Confessarium dandi, vel non dandi ,
pro ut maluerit. Has Omnes sentenistias exponere juvat.
Igitur primo affirmativam senten- Ioatiam doeet Kon inch de Sacram . diis. s. dub. I. n. l . ubi sic ait r quando aliqui studiosi, aut famuli alicuia ius Principis tenentur serre testim nium suae Consessionis , Consessarius debet hoc dare etiam iis, quos non abiolvit, ne testimonium hoc negau. do , aliquo modo prodat fgillum ,& pereatorem; nee, dando illud, menis titur, quia tantum testatur, eos esse eonsessos; quod verum est. Koninthum sequitur Fugunde2 2. prae. Ecel. in o. e. q. n o. quibus Tamia linus adhaeret v c. de Confess m Pend. e. 3. n. I 6. similiter dicens iquando famuli, vel scinares debenι -- p.rioribus testimonium Da minessionis afferre , debere Confssarios allud dare intellige iis, Confessionem saltem ineboarunt 2 licet propter aliud absο- tioni, ben scis eamerint. Raιio.est , quia , F non darent , moderent indi. spintionem eorum , quam ex ineboata
tiretur, quia iam rili initium fecerunt Consessio nis . IIaee Tam bur. Horum sententiam amplectitur Di
235쪽
Cap. X1lL De praecepto Consessionis annuae . at 7
R. ol. β. o. ubi dicit : quod conii. rentibus, inmetsi ob uadispositionem absoluti non sint, Consessarius testire Onilim dare debet factae consessionis. Nam Consessarius violat sigillum Conielsionis, si directe , vel indirecte significet , se poenitentem suum ob inuis positionem non absolvisse . Hoc alite in Consessarius significat, si aliis datis huiuimodi schedulam , neget ilii propter indispositioium ; Confirmatur ex eo , quod huic homini publice pete mi Sacram Eucharistiam , perinde ac aliis danda est , ad insa.
naiam ejus vitandam. Ergo ob eam. dem caulana, perinde ac aliis, sthedii. tam testimonii dare debet . Neque tunc Consessarius mentitur, cum fit ipsi eonsei Ius , licet non absolutus 'ita Diana . Hanc sementiam approbat Iacobus Narchant. in Resolui. pastor. tradi.
casti 3. ubi sic ait : Si Consessarius audierit Consessionem , & confite tem non absolverit ob indispostionen , .S indignitatem , non Ium non potest dicere: ego eum non ab . solvi. sed etiam putant mulii , eum teneri dare schedulam testem Conte Ilionis , si hoc urgeat poenitens . Sic contingere potest , quando vel disti. puli suis Magistris , vel famuli sitis heris , vel Religiosi suis Superioribus tenentur referre testimonium suae Ccaa sessionis . Negando enim , posset aliquo modo prodere sigillum , dc
peccatorem; dando autem , non men-1ittir , quia Iantum testatur esse con
sessos, quod verum est . Et si quidem
coram aliis conselsus est , di coram ipsis petit testimonium, certum est, nullatenus posse ei negari , quia in generaretur suspicio, quod non fuis-
set absolutus . Haec Marchant. De nique Iulic sententiae affirmativae sub scriblint Mastosus in sum. tr. 7. c. I . n. 3. Amicus, La yman , & alii. At vero lianc sententiam affirma. Iostiva in reiicit Bona cina tom. I. diis. .
tenetia affirmativa ; docet negativam e subdens : sed hoe mibi n probatur , tum quia Confessarius ni hil jacere Uidetur , ex quo alter directe , vel indirecte possit cognosce. re delicta poenitentis; Iam quia alioquin υia fraudibiιs aperiretur , nam multi improbi deciperent Paraetor in Paschate allato testimonio Confeyonii . Ita Bona c. Sed contra Bonae inam reclamat Diana eis. resolui. 6 I. Me , dicens reum non esse audiendum . Uerum Dianae contradicit Dica iiii l. de Sacram.
ubi reeitata Kon inchi doctrina, subdi t: eum Aonines sentiunt Fagundea, Moscopis, quos refert, e sequitur Dia.
na tr. II. F. pari. Re l. 22., 9 ait: non esse audiendum Bonaetnam negautem teneri dare schedulam . Mihi tamen magis probatur sententia Bonaciana , quem b audit, ct refert, 9 β.quitur Lugo nu. 87. nempe negand 8m
esse sebedam . Neqtie enim tune Confessariur ex se remelat directe, Du indirecte peccata , sed tantum non it a ffrmare , vel dare schedam Cossessionis non rite facta; alioquin patere ι via , ut multi nequam Fe venire ut ad Con. se sponem indis inti ad decipiendor Dominos. imo eriam 'araebos testimonio confessarii . Talis tutem ρeccator fibi debet imputare quod inde resutiet. Haec Dieastilius Bonacinae sententiam de- sendens , quam etiam s. qui videtur Bulambaum I. 6. Par. a. u. 4. desacr. E e paenit.
236쪽
poenit. e. 3. dab. I. Refol. q. ubi haec habet: Quando plures V. G. Studiosi , vel Aulici se . renentur Ierre Iesimo. nium confessionis , Conjesarium teneri id dare, etiam iis, quos non alolvit,
docet Non. d. s. dtib. I. Fag. I Di.rn. R. 22. tum , ne id neganio . prodat
aliquo modo sigillum . s poenitentem pium quia dando , non mentitur , cum tantum testetur esse confessum . Verum Don.rcina d. S. qu. o. sec . S. P. 4. I DC; d. 2ἶ. se M. A. docenι ι alifchedam negare , non esse sonIra Aulum ....
tum 1ui.ι nihil dicit , sed Iantum non approbat testimonio positiυo Conjsonem, ad quod non tenetur; nec quidquam facit , ex quo possint cognosci delicta poenitentis p tum quia alias via apiriretur fraudibus , ct intilli improbi Parochor in Paschate deciperent : Ium quia potest esse conssuetudo , ut scribatur ab. Jolutum esse , quod Diram erit, s scribar: ue omittat , Hillum franget :tum quia scandalinum erit, re iniquum, publicae Merctrici perseveranti uti socculto peccatori , sic pallianti Iaam
iniquitatem . tessistonium dare consessionis: neque Confessario imputandum erit, quod eum pstive non dejendat . Hae e Billem baum .
a 4 Sed circa praesentem qii aestionem , distinctionem quamdam adhibet ad
eam absolvendam Pater Aversa, me. diaqtie graditur via: de Sacram. Poenir. qu. IS. f r. a. ubi haec habet taut nescitur poenitentem ad talem cem tum Confessarium accessisse , ut eontis.
xit in civitatibus , o Ecclesis , in quibus Hi copia Confessariorum : tune potes Conse rius ruto negare schedulam pem tinti', quem non absolυit , absque ullo revelationis periculo : quias ipsemet poenitens dicat : se accessisse ad illum Confessarium , is ab eo fuisse Mi negatam ScheduIam, ipse se pro-
t. Debebit etiam Confessariar negare , nee poterit Iicite concedere , qua do videt poenitentem velle ea abuti ad decipiendum Superiorem, ἐπ eludendum
ρraece tum . Poterit tamen concedere ,
secluso boe periculo, nec mentiet r , dicendo se audivisse Confessionem , non
Aut scitur, poenitentem ad hune Confessarium a cessisse , ut quando Paro buxd.dit suo Subdito licentiam ad alterum, qui solus est in ea vilia , vel quando poemtens aliis υι dentibus aecedit ad talem con essarium t ἐπ tunc per se m- detur c onjsarius posse, ac debere con cedere Schedulam, quia a Loqui revelaretur confessio, seu defeestis in Confessone detectiis . Eιiamsi, inquam , ρα- nitens esset abusurus Ichedula ad decipiendum Superiorem , I p.rsynendum in peccato , quia Confessarius non proprie concurreret ad hane fraudem , sed illam permitteret , ne revelet Ufe Confessionem , Aut aliis plurimis modit contingit. Debere tamen in se duLι dicere tantum, se audiυsse Confessionem :quod verum est; ἐν ita in hoc non men- Iietur: non autem dicere : se abfοἰυθ-so . Haec Aversa , quibus efformat tertiam in praesenti Qti aestione sententiam , quam sequitii r quarta mox
Denique huie Qtiaestioni respon- Iosdent multi, & graves Doctorcs , Optionem esse penes Consessarium dandi , vel non dandi, prout maluerit, schedulam praedictam Consessionis testem. Potes dare, quia plerique graves Amores ita sentiunt. Posset ri gare , quia non tenetur Consessarius cooperari occultationi peecati , sed qui sponte peccat, sibi provideat de remedio occultationis; Parochus enim , & quilibet alius Consessarius , qui negat schedulam, utitur Hre suo,
237쪽
Cap. XIII. De praecepto Consessionis annuar. et Ist
negando it Iam indignis. Ita Leander
a S S. Sacramento tom. I. tr. F. de Sacram. Poenis . diis. Io. Henricus HenriqueZ de Geram. Paenit. I.
sos Iam vero ex his qitatuor sententiis primam amrmantem posse , imo& debere praedictam Schedu Iam da .ri: probabiliorem ess putat Martinus a S. Iosepti in Man. Confess . to.
η. I9 ψ. dicit: probabilius esse teneri Consessarium dare Schedulam Confessionis testem, ei, qui eum animo saltem se accusandi manifestavit peccata Sacerdoti di petat schedam praedictam : probabilius, inquit, esse, teneri dare , si soleat dare aliis, eam petentibus o Qxiae tamen propositioi conditionata occedit senteni jae Patris Aversa: , & quidem pro ea λ versam citat La-Croix , & similiter intelligit locutum suisse Kon incitum : affirmasse videlicet pro casu, quod M. derit aliis , puta discipulis ejusdeni praeceptoris , at is famulis ejusdem Domini. Mihi quidem Patris A versae
condit sonate procedens sententia , modo jam explicato, longe probab lior apparer prae reli tuis.
so7 QU. II. An ubi sis ulti&, praeberidi schediuas lypis editas , in quibus dicatur: pinnuens etiam absolutiis e possint dari eonfessis non absoluti xt Telle Ligorio lib. 6. Theol.
Moral. tr. q. c. 3. dub. I. nκ. 6S sino: aliqui recentiores a iserunt: probabile videri, rradi adhuc poste corr-
fessis non absolutis, saltem si publice petant ς eo quod tunc Confessa
rius nullum proferat , aut scribat mendacium, sed tantum materialem actum Operetur , talem Schedulam radetido . S d contra eis : nam in
ea circumstantia Schedula typis eduta , ae tradita Poenitenti consesso , ut illam praebeat Parocho , gerit omnino vicem seripi urae Consessarii , seu etiam eiusdem testimonii ore imnus dati , quo testatur Poenitentem talem stiisse libi confessum , ct a se insuper absolutum . Procul dubio hii. jusmodi Sehedulae typis mandautural majus commodum Consessariorum ; nihilominus adhuc per se gerunt vicem praedictam , unde illas tradendo in dicta circumstantia , eccasu, Consenarius non operatur tantum materialem actum . estque ani. madvertendum , Poenitentibus non ab-
lolii tis non posse Consessarium dare hujusmodi Schedulam , delendo ea verba, in quibus asseritur absolutio data; nam sie frangeret sigillii in Consessionis. Non rite autem laujusmo di se hedulas testimonium secum se re de absolutione data : habes ex dictis initio articuli hujus Qu. III. Utrum Consessionis Seheis Io Silata danda esset illi, qui ne inchoate quidem confiteretur ἴ pereret at tem dictiun testimonium genibus fi xus , signato se signo Crucis , di recitato de more confiteor pti. Ad hujusmodi quaestionem sieres pondet Tam bur in iis loco qu. I. lau.sato : Non video emis Bonacιna de Poenit. d. r. se T. q. n. 7. cur debeat
d. μι, utile esse consilium, semel, veIiterum iu Uem δεο accedenti morem, ae- qm vocando , gerere; ut illum CouetjGrtur hac indulgenti thumanitate lucr tur. Nec Uideo , cur quantum est ex mi Areui nam cαterum caveatur , ne poenis eηtis fama , apud quos non per- ιιnet , detur etur: eur, inquam, nequeat , dicere : Hic non cit Conse Dii: s 8 Hanc enim negati m n=n scis ex
238쪽
α ro Append. Nolia per Annum vage .
e fi liiiu, Confessio, is . Haec Tambiiri. ar , di magis res lute negant La ymi. Lugo , & Sio χ , quos laudat L . Croix lib. o. par. a. qu. 266. f. q. num. I9 2. nimirum doeent: de nulla peccato se accusanti , sed si insu-ter simulanti se canfiteri, ad pilendam tantum scit edam Consessionis , non illam posse dari, quia consellus
non est.' QU. IV. Si Peeeator sine animo resipii cendi , di vitam emendandi :atque adeo sine debita dispositione ad absolutionem oblinendam ; accedat ad recitanda peccata sua apud Consessarium, putans , per hujusmodi simpliceim iceitatiorum peccato. rum suo tum se saetis adiuvim saltem piaecepto Confession s si inuae : an onsessor, qui hunc audierit , tene tur ad sigilli nn ZR. Assii malive . Ita FagundeZ in
P. yrae. Eo l. lib. 6. cap. q. n. m. 1 F.
quia, inquit, ad praedictum sigillum requiritur , seu sussicit vel animus a c. sandi sese , & vere resipiscendi ;vel saltem animus implendi praecoptum Ecclesiasticum τ & citat Hen. yieum , Sua rea , Caiet. Si manesiam , Sotum , atque Sylvestrum . Et ulte. Tiore nr rationem assignat , quia C. 3uod quid im . dae poenit. , b remi . jubetur admitti Confisitio impaenitentiam , vel uri publicarum Meretricum ;eo quod forte monitis Consessario. rum resipiscant , ae eorrigantur ;quamobrem, inquit, si Ecclesia piae. cipit admitti hiijusmodi Consessi nem , necessario erit observandi sigillum . Hujusmodi autem Conses.sonem non esse validam , ad latis.
saciendum praecepto ; animadverti. mus art. praeced. num. 91. Nihila.
minus dandam esse in piae di isto ea sis Sehedulam Consessionis petenti , si dari soleat aliis, probabilius esse, sinstinet La Croix . Raecole dicta qu. I.
Qu. V. An frangat sigillum Com I in senatius, si publice conquerenti , si1-bi negatam absolutionem, dicat: ne
dicit: quod si poeta itens coram Confessario, & aliis dicat : se non esse ab eo absoluuim; hoc ipso det Comsessario licentiam , id ipsum satendi pallamen non ideo pol se dicere ea insana , cur negaverit absolutionem .
Qu. VI. Utrum Parochus possit Iarde negare Communionem in Pascha.ie non exhibenti schedulam Comsessionis 'Quod ubi ita serat consuetu . do. vel praecepturia , servari debeata. Parochis, ut significavimus artic li huius initio; ubi etiam mentionem fecimus Decreti Ecclesiae Mediolanensis statuentis , quot a Parochis non administretur in Pascbate SS. Euebarissiae Sacramentum nisi confessir Fbi, aut alicui em Confessistis approba tis ;de qua Confessione fidem scriptam ferant . Ubi vero non adest hujusmodi eonsuetudo, sive praeceptum , locum habet doctrina Divi Thomae in L. iari. 12. ubi quaestionem instituit tu reum Sacerdos Parochialir d beat ere. dere suo, Subdito disenti, se esse eo es.sum , ut 'ropter hoe et Eucharistiam det 8 6c assirmative respondet e quis in foro poenitentiae ereditur paenitenti
pro se, es contra se οῦ υ pari ratione
posset falsum dicere eonfitendo. Quae autem doctrina minime pro-eedit in ea sis , quo prudenter eredi non possit alicui asserenti , se con .sessum este ; nam tune cum Par
239쪽
chianus fidem non mereatur , 'iure Parochus abitinet ab administranda ei Coauauiuione . I in Roncaglia cons.
I 3. n. Zo. qui dicit, esse eertum ; &admittit Benedictus M v. to. I. Notis
240쪽
DE CONFESSARIO MONIALIUM EXTRA ORDINARIO.
I MAEONiΑLlgus debet Consessor indi- mensis laboribus, ἐπ euris invexit et ira. ia narius unicus in communi ad enim h. c de re decrevit ς P teres triennium designari. Superiores ex Decreto Sacri Tridentini autem Confessorem , alius extraordinarius
ab Episcopo , o aliis Superioribus bis ,
aut ter in anno osse ratur , qui omnium Couessiones audire debeat . Ita decrevit Concilium Trideminum sessi. 29. cap. Io. de Regular. cujus nunc recitata sunt verba .
Decreti hujus rationabilem causam assignat Benedictus X lv. in sua Consi tutia super de lignatione Contes; riorum extraordinariorum pro Monialibus, incipiente : Pastoralis curae quam in fine capitis imitis ad verbum dabimus. Laudatus itaque Ponti sex Maximus in . Coniti t. praedicta non multo poli initium , mentione facta laudati Decreti r hae e subdit: suod quidem non alia de causa prascriptum fuit, quam quia satis coni.
bar, nonnullas, aliquando Moniater esse, qua m/lla ratione adduci possunt , ut aliquod peccatum suum ordinario Con. sirio consteantur ; adeo ut necesse omnim sit alteriux Confessirii copiam ipsis suppetere, ut apud hune de Pecem ιiν suis inteere , rite , atque utiliter confiteri pos t . ita laudatus Ponti. sex, qui etiam hoc ipstim confirmarauctoritate S. Cfroli Borromaei r haec alia subdens : Id i sum prouee animadvertit ista nur Delesia Dei Sacer DrS. Carolus Borromaeur , qui pr.e imConcilii Trident. absolutionem ope sui plurimum iuvir, eiusque execuit Inem . ct observant ιam in sua Mediolanein Civitate , o Provincia non sne ivt. Cone illi , qχotannit idoneam Confessorem extraordinarium Monialibus fibi Iubiems exhibeant , eui curent, ut universae coinieantur , ut que hujusmodi
indigent mediein.s , propter aliquδm ocineuitum animae morbum , neque Ipsae eam postulara , aut acci ere ab inlato Con-f.ssore unq/am auderent, libertat mederi suis malis possint, ae diaboli laqueor
evadere , una eum reliquit Co egario noυo sua peccata confitendo uti lege. eo est in Actis Ecclesiae Mediolanen. im. Pres s. anno pag. 33- in editione autem Lugdunensi tom. I. Pax. 46 Qu. hic I. Ad quem Superiorem VPerline ad , extraordinarium Confesso. rem Moniali hias deputare, atque o Liarre P In allegato enim Tridenticii Decreto dicitur : Consessorem extra. ordinatium offerendum et se ab Epis. copo, re aliis Superiori s. R. Et dicci I - nomine Superioru nThic non veniunt Superiores. Monia is I um sceminae, nequidem Abbatissa Ita La Croix lib. o. par. Σ. qu. 2 8. . 7. n. IIῖ . ex responso S. Congrego I 62I- I9. Octobr. at Episco.
pum Toma censem et & potest etiam colligi ex dicendis in sequ. Responsione et . dc 3. Igitur nec Monialibus, nec etiam Abbatissae conceditur electio Consessarii extraordinarii sed in prae dicto Tiidentini Decreto nomine Superiorum , a quibus facienda erit eleelio Consessoris extraordinarii Movialibus ossi rendi, veniunt Supe-