장음표시 사용
201쪽
Cap. XIII. De praecepto Consessionis annuae.
etsi nihil reserat, resert tamen quod omittat praeceptum de non celebrari dis solemniter Nuptiis temporibus vetitis ; S praeceptum Consessionis annuae sephret a praecepto Communi nis annuae, & distincto computet numero . Proponit itaque Agor. quinque prςcepta Ecclesii sier Primum de Missa audienda: secundum de ieiunio , di abstinentia a carne; Tertium de Decimis : Quartum de Consessione an. nua : Quintum de Communione P setiali.
Similiter se gerit Fagunder in suo
opere de quinque praeceptis Ecclesiae: in his enim non tractat de Nuptiis, di separat praeceptum Consessionis a Praecepto Communionis, di diverso,ae distincto computat numero .,Unde juxta mentem horum Auctorum praeceptum Consessionis annuae di- stincto est numero recitandum a praecepto Communionis Paschalis in quinque praeceptis Ecclesiae; quod proculdubio volunt , ut clarius significetur Christiano populo : Consessonis amnuae praeceptum esse distinctum omisnino a praec. Communionis, annuae ,
dc per se obligare independenter ab illo. R. III. Dicendor ea, quae vocantur quinque praerepta Ecclesiae, si bone considerentur , non esse quinqire tantum praecepta, sed plura, &qxim dem pluralitate specifica; seu omnia inter se specie distincta , rationisque diversae . Unde potius nuncupanda videntur quinque capita , in quibus complectuntur nonnulla principalia praecepta Ecclesiae ad Christianum populum communiter pertinentia. Neque hoc gratis asseritur e enim vero in his praeceptis : ut supra n tavimus, unico numero complectuntur abstinentia a carne in seria se
ta , & Sabbato , di jejunium pers ctum vigiliarum &c. Iam vero satis
constat, ut etiam supra dictum est. praeceptum abstinentiae a carne in se.
ria sexta , & Sabbato esse praeceptum omnino distinctum a praecepto jejunii ; quin immo in ipsis diebus jejunii obligatio abstinendi a carne est
distincta a praecepto sereandi unicam resectionem , unde , qui non tenentur ad jejunium , vel non possunt ieiunare, tenentur nihilominus a carianibus abstinere , si septennitim compleverint , & abstinere a carnibus pituerint, ut praxis ostendit. vide dicta tr. I. lib. 2. ubi de Dominicaart. 9. de jejun. qu. 6. n. 9 . Sunt
ergo numero complexa uno praecepta plura . Rursus in praecepto communicandi tempore Paschali, juxta sententiam probabiliorem, & veriorem, de qua suo Ioco ubi de praee. Pasch. di quam confirmat praxis Ecclesiae ,
continentur duo praecepta , absoluistum unum, alterum conditionatum rabsolutum, communicandi in Paseli te: conditionatum communicandi extra Pascha intra annum, si quis excusetur a communicando determinate in Paschate. Unde etiam hic uni.
videntur numero praecepta plura complecti ; & quidem si eodem
numero , ut communiter solet , recitemus praeceptum Consessionis annuae , complectuntur tria praecepta e confitendi videlicet saltem semel in anno e communicandi in Paschate 3 vel communicandi intra annum , extra Pascha , si in Paschate non est sacta Communio ;imo etiam aliud insuper praeceptumhoe ipso numero computandum esse videtur: hoc est, praeceptum sumendi Communionem Paschalem de ma
nu Parochi sui: quod utique est prae-
202쪽
184 Append. Noti per Annum vage .
ceptum Eeelesiasticum , vel saltem consuetudo habens vim gravis prae
munionis Paschalis; unde mortaliter peccaret, qui in Paschate communi. earet quidem, sid non de manu P rochi sui, aut delegati ab eo: ut suo loco dictum, & explicatum est. . Ex his autem clarissime patet , ea quae vocantur praecepta Eccle. sa , non quinque tantum, sed plura Ecclesiae continere pisecepta r unde potius dicenda videntur , ut supra notavimus, quinque capita, in quibus nonnulla praecepta Ecclesiae eomplectuntur principalia , seu vulgaria , ocad chiillianum populum communiter
Eigo ex eo , quod Consessionis annuae in praeceptis Ecclesiae mentio fiat una cum praecepto Communionis Paschalis , eodemque numero comis plectatur , non sequitur , Consessionem annuam obligare , & ptaecipi dependenter a Communione Palchali; ita ut , qui non possit communicare , non teneatur confiteri. Sed hae duo praecepta omnino distincta sunt, unum obligans independenter ab altero. Qu. v. An, qui non potest faeere Consessionem annuam, teneatur elicere actum Contritionis persectae 8 48h. a firmat Henrici mentiqv.
inquit , Deus non praebet inducias ultra tempus praecepti per Ecclesiam designarum. Negant vero huitismodi obligati nem Theologreommuniter, qua0tum est ex vi heclesiasti ei praecepti Comsessionis annuae .' quia neque leX nais turalis, neque divina, neque humanaiaeeipir contritionem omni annod erminatis , sed Confessionem i &
tr. 3. R. 81. La-Croix lib. 6. par. 2.qu. 3o6. q. 3. di alii. Dicunt autem non teneri: quantum essem vi praecepti Confessi is annua: quia aliunde tene. tur ex vi nimirum praecepti Charit iis ; quod vero praeceptum quandon. m , & qucties obliget in vita pVideri potest apud La Croix lib. a. d. Charisau qu. 37. . V l. An, qui confitetur mortale io hoc anno commissiun , si postea denuo hoc eodem anno aliud mortale commutat , teneatur hoc eodem
anno illud consteri, etiam ex vi prae, eepti Consessionis annuae ΤΛlii negant , alii affrmant ;affrmativam sententiam, ut securi rem, di in praxi sequendam tuetur, ae proponit Suare2 tom. I. dio. 3. qu. F. βελ. a. pu. 4. Prop. 3. u. 3 Reginald. in praxi tom. I. I. o. c. a. n. 38. 9 39. - Dieit tamen Reginaldus cit. n. 3
non esse negandum, quin, si is, qui post iam factam semel in anno ab Ecelesia praescriptam Consessionem .
lapsus est in peccatum mortale , viis deat se casum reservatum habere, a absimae, non poterit in proxima fessit ne saetenda ex obligatione, quia non habebit copiam Consessarii habentis suffieientem iurisdictionem rnon esse negandum , ait, vin tenea tur uti commoditate, quae tune ipsi
offertur , confitendi apud aliquem praeditum iurisdictione lassicienti ad ipsum absolvendum; ita Reginaldus. ΑMd utique hujusmodi obligatio esse ivra potest ex vi praecepit Consessio.
nis annuae. Enim vero ex mcdo signifieata TheoloFrum sententia non potest diei, esso in posito casu obli-
203쪽
Cap. XIII. De praecepto Consemonis annuae. I 8s
ationem iterum constendi in eodem anno, ex vi praecepti annuae Consessionis, quod nunc urgeat; hujusmodi enim praecepto iam satisfactum suit per unicam Consessionem mortalis iocati hoc eodem anno, in supponimus: profecto hoc praeceptum non obligat, nisi semel confiteri in anno.Quapropter respectu talis peccatoris non amplius urget. Neque potest dici : hujusmodi obligationem esse ex vi praecepit annuae Consessionis , quod anno sequenti urgebit e obligationi enim anni sequentis non potest satisfieri per Consessionem iactam hoc anno praecedenti : secus , qui praevideret foret ut non poterit per novem sequentes annos confiteri e teneretur hoc anno decies confiteri, etiam non
reservata : id , quod nequit dici, ut, iam modo docuimus , di ipse Regina Idus concedit , nam , ut saeptiis notavimus : Ecclesia semel tantum praecipit confiteri in anno; ergo qui post jam iactam semel in anno ab Ecclesia praescriptam consessionem lapsus est in peccatum mortale , etsi videat se ea tum reservatum habere , a quo absolvi non poterit in proxima Consessione facienda ex obligatione, quia non habebit copiam Consessarii habentis suiseientem jurisdictionem: non tenetur uti Commoditate, quae tunc ipsi osse ratur, confitendi apud aliquem praeditum iurisi dictione sufficienti ad ipsum absolvendum , non tenetur, inquam , ad
id ex vi praecepti annuae Consessi nis; quidquid sit , an teneatur ex alio capite y quod non est praesentis instituti examinare . Et ita hanc sententiam tamquam probabiliorem admittit Dicastit. Iaudatus a La. Croix
eonfitetur unleum mortale, anno praeterito commissum , satisfaciat praesenti obligationi Consessionis annuae , ii a ; ut ii hoc eodem a imo aliquod aliud mortale committat, non teneatur illud hoc eodem anno confiteri 'Affirmative, si nondum suit rite . eonfessum , nec directe absolutum rquia Consessio annua , quae praecipitur, est Consessio de materia necessaria Sacramenti uenitentiae : hujusmodi autem est peccatum mortale nondum rite consessum , nec directe absolutum . Et nihil refert , utrum hoc , aut quadraginta ab hinc annis fuerit commissum . Semel ergo poliata materia necessaria Sacramenti paenitentiae , eaque praesenti anno consessa , & rite absoluta , facta est praesenti anno Consessio, qualis requiritur ab Ecclesia. Ergo satisfactum est ejus praecepto Consellionis annuae . Et ita docet Regina Id. l. cit. n. ψI.ec La Croix n. ac o. Ubi assirmat: satisfeciss e praecepto Consessionis an nuae illum, qui mortale anno praecedenti commissum, di per oblivionem omissum , hoc anno conseisus est :quia , inquit, licet remissum esset indirecte , adhuc tamen erat materia necessaria hujus Consessionis. Dixi tsi nondum fuit rite Gnfessum , nec direm absolutum: quia si fuit rite confessum , di directe absolutum : iam non est materia necessaria novae Confessionis . Ergo non satis fit praecepto Consessionis annuae . Vide dicenda
QU. VIII. An hoe procedat, etiamsi II
anno praeterito non fuerit facta Consessio annua, ita ut, qui anno praeterito, cum esset reus peccati lethalis, numquam tamen fuerit Conseclas r si hoc praesenti anno confiteatur , satisfaciat praecepto Ecclesiae pro Λ a hoc
204쪽
i86 Append. Not. per Annum Vage.
hoc eodem anno e unde si post Con. sessionem committat praesente anno aliquod mortale, non teneatur illud praesenti anno confiteri , ex vi prae .cepti annuae Confessionis pΛlii absolute negant , alii a solute affirmant, alii distinguunt: si Consessio fiat post medium anni se.
quentis , non obligant ad iteratam Consessionem, si iterum mortale committat; secus autem si ante medium, di a sortiori , si circa initium novi anni eonfiteatur peccatum anno praeterito commissum . Alii alias adhibent distinctiones t omnes probabiliter. Vide Dian. to m. I. edit. coord. 1r. 3. R. 34. La Croix num. 2Ο T. Bcnac. disp. F. qu. I. feri. a. pu. q. prop. 3. n. 3ι. Filii uc. c. 3. nu. 36. Suar. tom. q. νηῖ. par. disp. 36. seM.
a 8 m. IX. Utrum per Consessionem
sectam in articulo mortis satisfiat etiam praecepto Consessionis annuae , ita ; ut , qui confiteatur propter periculum mortis, si deinde evadat periculum illud, di incidat in mortale
peccatum, non teneatur eo anno ite
rum confiteri, nisi forte inciderit rumsus in mortis periculum y R. Satisfieri praecepto consessionis annuae. Probo a simili ea su in simili materia praecepti comm*nionis annuae, seu paschalis: enim vero tiret si praeceptum eommunicandi tempore paschali , seu semel in anno , &st praeceptum communicandi in a ticulo mortis ; attamen moribundus tempore paschali 'eommunieans ex Viatico satissaeit simul praecepto comomi, ni candi pro Paschate , ut cum
cuimus tr. a. lib. S. E. parte in eius I. par. c. 3, sect. a. qu. T. quia tunc, ilia duo praecepta cone urrunt in idem
tempus , & motivum Eeelesiastieum praecepti solum eli, ne diutius Com. munio differatur: quod iam habetur
per viaticum tali tempore receptum: Rursus uno, eodemque actu satisfieri potest pluribus praeceptis, materia. liter tantum diversis . Cons. dicta thr. in Septemb. par. I. n. 49. Ob easdem rationes idem diximus I. cit. qu 33. de eo , qui ante Pascha communicavit ex viatico ς si deinde in Paschate nequeat comm nicare : eum quidem exeusavimus a
communicando post Paselia ex fine satisLςiendi communioni annuae ;huie enim iam salis seeisse diximus per illam Communionem semptam ex viati eo . Ergo a pari : ι ieet sit obligatio confitendi tempore mortis, ct confitendi semel in anno I adhuc tamen moribundus eonfitens , ut satisfaciat praecepto confitendi in finevitae , satisfacit simul praecepto comstendi semel in anno. Illo enim anis no , quo confitetur propter periculum mortis , haec duo praecepta concurrunt in idem tempus , & motivum Eeelesiasti eum praecepti Communi0nis annuae, solum est ne diutius Comsessio differatur et quod iam habetur per Consessionem factam in artieulci
mortis . Rursus uno , eodemque acta
satisfieri potest pluribus praeceptis ;ut supra diximus. Confirmatur: quia de eo , qui consessiis est propter periculum mortis . affirmari utique eum omni veritate potest, suisse saltem semel hoe anno eonustus. Sed Ecclesia non praecipit, nisi simplieiter, ut confiteatur saltem semel in anno, dummodo fiat Con. sessio, quae explicabitur art. a. & 3. Eigo satisfactum est in praedicto casapraxepto Consessionis annuae. Scimus, di cit quaest. 7. vidimus Quin
205쪽
Cap. XIII. De praecepto Confessionis annuae. 18
mintanadvennam eontra Iam sententiam sustinere in priori casu praec pii Comininsonis paschalis; sed ibidem noravimus, ipsum lateri nihilominus, sententiam nostram esse probabilem: adeoque di probabilem fat mur praesentem doctrinam similem pnos autem adhuc contendimus de ejus certitudine dubitandum non esse
39 QU. X. Utrum, qui semel consecsus est , sed mortale dubium , ea Consessione satisfecerit praecepto Eoelesii η , ita , ut non teneatur intra annum amplius confiteri ex vi princepti annuae Gansessionis , quamvis incidat is mortale peceatum Z R. Si una cum mortali dubio eo sessus est venialia certa e docent satisfeeisse Lugo, ec Dicast. quos citat, α sequitur L Croix Πω Σο r. Si vero soIum mortale dubium confessus est : quamvis Lugo , Dieastit Io& Aversa apud eumdem La-Croix adhue velint satisfecisse, nihi Iominus ipse La-Croix dicit , oppositum esse
probabila, quia , inquit, si illud pec.
ea ium dubium nota fuit vere peccatum, absolutio fuit nulla, nec Sacramentum re ipsa sulce punti est ;Ergo nec est certum , se esse valide Consessum et lix autem est de Confessione, quam sequatiar valida abs Iurio, α quae se verum Sacra memsum, quae Iex est in certa possessione r S cur non videtur satisfactum per sonitionem ita incertam o
se laoc anno habuisse mortaIe , dc prudenter dubiter : utrum hoc anno utiqua ira sit valide consessus Padhuc teneatur confiteri hoc eodem anno tAssirmative ; qusa in hoc du. bio adhuc lex est in possessione. Ita
.. XII. Utrum , qui multis an- 2Inis non est consessus , satissaeiat pro illis , si hoc anno semel confiteatur Z λ. Haec inlaestio cipponit praeceptum Consemionis annuae adhue semper urgere ultra annum et de quare erit agendum arr. y. qu. s. Iam vero etiam stando in sementia affirmativa et nihilominus respondetur asesrmative: quia per unam hane Comsessionem obtinet finem praecepti , qui est reconciliatio cum Deo per
Consessionem omnium mortalium e usque eommissorum, & quamvis confiteretur saepius , non obtineret alterum finem , qui erat , non differre Consessionem ultra annum k quod nune est impossibile ; ita eum aliis La-Croix num. 2o47. videanIur lavmen dicta qu. 8.QU. XIII. Uirum, qui habet duo et a
mortalia , & unum confitetur pro Confessione annua , a Iterum vero omittit ex oblivione; si deinde hoe eodem anno recordetur omissi mota talis , teneatuc illul confiteri hoe eodem anno : adeoque ad duplicem Consessionem obligetur ex vi praec. Conf. annuae ZR. Negative ἔ quia tantum praeciapiriir Confessio mortalium memoriae occurrentium ; & alias fieri posset , ut decies hoc eodem anno quis te. neretur consteri , si deetes recordaretur novi mortalis . Et hanc senistentiam , quam Suar. tom. q. in 3.
Par. disp. 36- se 1. 4- n. 6. dicit esse usitata iri , ct in praxi satis securam:& quam Castmpa Iaus dicit esse ce
206쪽
188 . Append. Not. per Annum Vage.
pleriq. alii apud Auctores laudatos. In praedicto itaque casu, quantum est ex vi praecepti annuae Consessio nis , potest Confessio mortalis obliti differri usque ad Confessionem annuam anni sequentis ; & secundum dicta qu. 7. hujusmodi peccatum p. terit esse uniea etiam materia Confessionis annuae anni sequentis ς ita ut per unicam Consessionem huiusmodi peccati , poterit tune satisfieri praecepto Contessionis annuae , quamlunc urgebit et re te ibi dicta .s3 Qu. XIV. Utrum habens duo mo talia , quorum alterum consessus sit;
alterum vero scienter tacuerit ob justas tamen eausas: teneatur hoc e
dem anno eonfiteri illud, quod re tinuit: idque ex vi praecepti consessionis annuae 'Aliqui assirmant: eo quod non sit confestiis mortalia , quae occurrebant memoriae ; alit vero negant equia iam semel consessus est , quantum hic , di nunc tenebatur. Ergo satisfecit praecepto ; di hanc negativam sententiam sustinent Diana rem. I. edit. eoord. tr. 3. R. T. 9 38. β. 3. Pellir. ηum. 3o. Frilluc. Reginat. Bonae. Fastvnd. locis quis praeced. eL ratis, S alii quam plures apud ipsos,oc apud La Croix n. 2 48. - . .. XV. Utrum, si quis consessus alia mortalia, omiserit reservatum , quia lite Consessarius non habebat potestatem ad reservata : vide tamen dicta tr. 2. I- F. p. a. in ejus I. p. c. 3. n. So. iterum teneatur eodem anno confiteri y Assirmat Boseo apud La ooἰx lib. 6. par. a. qu. 3 2. g. 3. n. 2οῖα
quia, inquit, non est fessus proprio Sacerdoti : proprius enim erat ille tantum , qui posset ab omnibus absolvere directe. Negativam sentemtiam sustinet Herings apud eumdem La Croix, qui dicit, esse probabilem, quia ille erat proprius respectu omnium , quae hie , dc nunc debebanc exprimi, & ex opposita sententia sequeretur, eum , qui toto anno non posset recurrere ad Superiorem , toto anno non teneri confiteri: non enim
tenetur ad consessionem , per quam non satisfit... XVI. Utrum , qui ex paeni- Σ3tentia imposita a Sacra Penitentiaria, propter dispensationem aliquam
petitam, & obtentam, teneatur confieri singulis mensibus di debeat bis eonfiteri in aliquo mense: in eost DIicet, in quo confiteri debeat ad satisfaciendum praecepto Consessionis annuae ἔ ita ut , eum secundum dicenda art. 3. qu. a. praeceptum Coi
sessionis annuae non obliget in parte anni geterminata: si quis in undecim singulis mensibus semel tantum eo femus fuerit , debeat in duodecimo mense bis confiterit una vice , ad satisfaciendum poenitentiae sibi impotatae propter dispensationem; altera vLee, ad satisfaciendum praecepto Co
festanis annuae Z Quod est quaerere
paucis: utrum uni a consessione non
possit satisfieri praecepto Ecclesiae, dc paenitentiae praedictae pri . Posse a firmat Sanch. de Matrimi. 8. disp. 34. n. 38. quem sequitur
Pellit. in man. Regia. tr. I. c.
I. qu. 21. n. Α . quia, inquit, Pinnitentiaria injungens singulis mens, bus consessionem, novit, sore ut in aliquo illorum eonfitendum sit ex praecepto Ecclesiae; di tamen non is explicat, obligare in hoc casu ad du-yli rem Consessionem .
Pr XUII. Utrum Regulares te. 26
207쪽
Cap. XIII. De praecepto Confestionis annuae. 18ρ
neantur plus quam semel in anno SuareZ l. et t. n. p. & ex eo ae ubeonfiteri ex praecepto speciali Eccle- valdo animadvertit Fagundra cit. n. sae 8 Dubium oritur ex eo , quia 18. Hine non auditur Navar. in man. in Clem. Ne in agro Dominiso de Ra- c. 2I. n. 39. ubi, ex eodem ConeLιu Monachor. ita β. Sane: statuitur . lio, vult, peccare Moniales, qua sim-Sane fingulis mensibus, tam in Mona. gulis mensibus non confiteantur, eu- steriis, quam extra, sublata ocea - iliscumque ordinis sint.
quacunque , ad C fessonem saltem isemel aecedant omnes , guli Mo. ARTICULUS II.
R. Teneri, non quidem omnes RG De Peeeatis, qua fit obligatis eointendigulares, sed solum Monachos S. Be- saltem semeι in anno ex praecepisnedicti , & ejusdem ordinis Moniam Ecelsa.
Ies , quas vocant observantes , ad
Consessionem menstri iam, seu adeo I. Quaenam peccata obliget 28 fitendum saItem semel omni mense. confiteri praereptum Consessionis Prosecto allegata Constitutio Cleme0- annuae piis pro Religiosis tantummodo S. Be- Ecclesiasticum praeceptum Con-nedicti expedita suit : ut notat Fa- sessionis annuae obligat ad confitendagundeZ in a. prae. EccI. lib. I. c. a. peccata, quae snt materia necessarian. I 8. Suar. rem. q. in 3. par. disp. Sacramenti paenitentiae . Huiusmodi 36 ses. 3. n. 7. dc legenti patebit . autem materia sunt omnia mortalia An autem hi teneantur , si habeant post Baptismum commissa , dc num- sola venialia ξ α an obligentur sub quam directe subjecta absolutioni ci. gravi R & quomodo computandus sit cramentali r ut constat ex Concilio mensis p ct pro aliis oecurrentibus du- Lateranensi sib Innocentio III. C. biis ad hujusmodi Consessionem me, omnis utriusque sexus. Ex morent. instruam pertinentibus , videri potest Decreto Eugenii I v. ad Armenos ,
Suar. I. cit. n. . 9 8. Pellit. Man. tibi explieantur partes Sacra menti Pin. Regia. tom. I. ιras. s. e. se 1. I. nitentiae ἔ ex Tridentino sus 34. de qu. F. sequentibur . Azor. Institur. paenit. e. s. ct Can. 7. item ex commorat. piar. l. lib. 7. c. 29. qu. l. es muni Ecclesiae traditione, Sanctorum Σ. Regina Id. in praxi ram. I. lib. 6. Patrum consensu , Fidelium praxi . n. IOI. 9 sequentibu 1. Fuliue. in sum. Vide Suar. rom. q. in 3. par. disp.
edit. eoord. tr. 3. Ref. 6 . q. q. 391. Igitur peccata , quae ex praece- Nota vero hie r ex Concilio Tri- pto Confessionis annuae tenentur n. dentino sessi. 23. cap. I . de Regu- triusque sexus fideles semel saltem in Iar. consulendas , di monendas esse anno confiteri, sunt peccata morta. Montales omnes , ut singulis mensi. lia post Baptismum eommissa, num-bus confiteantur: non dat tamen prae- quam consessa , nec directe subjecta septum , sed consilium ς & vero ver- ablolutioni Sacramentali.bum Moneo, quo utitur Concilium ἔ QU. II. An ex vi praeeepti oen. non induest obligationem et ut docet sessionis annuae sit obligatio eonfiten.
208쪽
ryo Append. Noti per Annum Vage.
di pereata mortalia, etiamsi tantum interna 8 Ratio dubitandi est , quia hujusmodi praeceptum de faetenda
annua peccatorum Consessione est
potestatem non habet in actus simpliciter internos; ergo nequit praecipere, ut peccata cordis interna confiteantur vi R. Ex vi praeeepti Consessionis annuae esse obligationem confitendi peccata mortalia etiamsi tantum in te na . Rationem huiux certae doctrinae dabimus art. q. qtia I. vide ibi di
3 Qu. III. An praeceptum Gnsessio, nix annuae obliget confiteri peccata mortalia dubia pR. Huic quaestioni satisfaciemus
3 IV. An praeceptum Consessi nis. annuae obliget confiterhoenialia pNegative . Vide dicenda art. q. qii aestia p. 32 QU. V. An saltem oblῖget confiteri venialia, si quis habeat si in ut mortalia , quae tamen excusetur manis: stare in Consessione pAdhuc negative ia Uide et lamidicenda art. qu. 3- in resp. ad in
33 QR. VI- An praereptum Consessi nis annum eum , qui nulli ux peccati lethalis sibi conscius sit, obliget, adsuendum se Parocho , seu Con- se Tatio 'R. Negativeis vide dicenda art. q. quaest. D
Qialis Co fessis peceatreum praecipiatur fieri saltem semel im mino δU. An satisfiat praecepto Ecelm 3
siae per Consessionem nullam v luntarie pR. Negative. Ratio est, quia Co sessio nulla , sive invalida , reipsa no est Gnfisso, super quam possit cadere absolutio p ergo sdem est . ac si nihil fiat. Nihil autem iaciendo, no satisfit praecepto positivo . Et ita d cent Suar. D. 4. δεν g. par. diis. 3 .sea. 4. nae. r. b diis. 36. sere. T. a n. 3.
Em. Sa U. Confessio n. r. Felix Polestas ιom. I. par. I- num: I 87. dcalis Communissime ia Et quamvix nonnulli contrariam Sententiam sustinuerint sequam probabilem existimavit Dianaram. I. edin eoo . tr. T. R. SO. q. Nihilominus nun certum est , e salsam di nam Alexander VII. damna. vii hanc Propositionem I 4. Qui facit Confessionem voluntarie nullam, satisfacit praeeepto De Le . videri potest Cardenas in Crisi Theolia In I. di Dia
QU. II. An saltem satisfiar per 3yConsessionem nullam involuntariet . Adhuc negative r quia simpliciter, & vere non est Confessio. EGgo nequidem ponitur substantia praeiscepti et ita La-Cmix num- 2o33. Fil- Luc. c. 3--ς. n. 64. Bona C. pu. q. pror
209쪽
Cap. XIII. De praecepto Consessionis annuae . etsi
prop. 3. n. 23. Franc. de Lugo I. ea . di plerique apud ipsos. Η ine habes: Confestionem annuam ab Erelesia praeceptam esse O,nissisionem validam: & ut notat Carde-na s in Crisii theol. 4. par. dissert. 3
c. a. an. a. n. II. hoc evidenter in
sertur ex damnatione propositionis 3 . damnatae ab Alex. vll. praecedenti qliaest. descriptae ; vinde Non sunt audiendi , qui contrarium do cuerunt . Et videri possunt dicta tr. a. lib. I. a. parte in eius I. par. c. 3.sect. 4. qu. I. & quae ibi dicta sunt in simili de praecepto commvn. applicari possunt huic praec. consessionis. 36 ... III. An satisfaciat praecepto Coniectionis an miae , qui Consessio. nem faciat validam quidem, sed informem y Supposita sententia admittente , posse dari Faeramentum poenitentiae validum , di informe rde qua re videri potest Suar. tom. q. in 3. pari. disp. 33. sea. q. m. I.
n. 6. Filii ue. c. a. u. 8. n. 42. c. 3. n.
O . Bonac. qu. F. sect. a. pu. 4. prop. 3. n. 22. Regina Id. I. eis. Fagund. in a. prae. Eccl. lib. . e. q. n. 13. ec alii, quorum sententiam La Croix Iib. 6. par. a. tu. 3O3. O. 3. n. zo34. affirmat,
esse probabiliorem; Bosto apud eum dicit , non esse de ea dubitandum. 37 Qu. Iv. An satisfecerit praecepto Consessionis annuae , qui consessus suit , sed non aecepit absolutionem' a C essario injuste; vel ex aliquo casu , quia Confessor mortuus est , antequam absolutionem impertiret pp. Et si aliqui a firment: nihilominus omnino dicendum est , non satisfecisse : quia non implevit praecopi uin , quo Christus fideles in peccatum mortale lapsos obligavit ad susceptionem Sacramen ii poenitentiae: cum constet ad illud praeter Conses sionem Sacerdoti factam cum cordis dolore , requiri eiusdem Sacerdotis absolutionem; Et per consequens nec
implevit Ecclesiae praeceptum : quod , ut saepe dictum est , a divino diversum non est quoad substantiam , sed solum explicat tempus, quo in decursu obliget vitae. ita Suar. um. q. in 3. par. dio. 33. ses. 4. n. t. diis. 36. ses. 7. n. q. di Reginald. n. 18. qui etiam, quod non si datum pi ceptum de Gnsessione , secundum se smpliciter, sed de ea, ut ad constitutionem Sacramenti poenitentiae eon, currit cum aliis: patere, inquit, ex
eo , quod in ipso C. Omnis et cum Consessione iniungatur studium implendi poenitentiam impositam . Id enim indieat, ait, ibi sermonem esi se de Consessione , super qua abso olutio datur. imposita salutari pinni tentia . videri etiam potest La-Croi
Quis teneatur praecepto confessotus
G NFi Ri saltem semel in anno 38
ex praecepto Ecclesiae obligantur omnes fideles, tum mares, tum sceminae eujuscumque status existant ,
si post Baptismum lapsi fuerint in
peecatum mortale . Et de fide ex Conei l. Trident. fess. 34. de poenit. cap. I. ἐν can. 3. , in quo ex com
210쪽
rs et Append. Noti per Annum Vage
numicatur expresse is , qui dixerit :ad Consessionem annuam non teneri
omnes , & singulos Christi fideles .
39 Qu. hic I, An teneatur eonfiteri in
anno, qui habet mortalia tantum interna 8 Ratio dubitandi est: quia hujusmodi praeceptum de annua peccatorum facienda Consessione est M. clesiasticum: at Ecclesia ius, dc potestatem non habet in actus limpliei.
ter internos. Ergo nequit praecipere, ut peccata hordis interna confiteantur .
R. Dicendum omnino est i ex vi praecepti Consessionis annuae obligari fideles ad eonfitenda peccata mortalia , etsi tantum fuerint interna eita, ut Suar. par. disput. 36. sedi. a. num. a. & consentit Lais Croix lib. 6. Par. a. quast. 3 4. u. I. n. 2 37. ONositum vocet plus quam temerarium; & probat primo ex C. Omnis, in quo simpliciter praeeipitur, confiteri omnia peccata i sub quibus certum est, interna contineri, si mortalia sint. Secundo ex usu, & con sensu totius Ecclesiae, quae hoc modo praeceptum hoc intelligit. Tertio, quia per hoc praeceptum tantum d terminatur praeceptum divinum, qu ad circumstantiam temporis ; ser dicta art. I. n. I. sed ex divino praecepto tenetur homo confit iin hoc casu ; ergo ex hia praecoro
tenetur intra annum confiteri . De.
nique quia hoc praereptum est de actu
externo , licet materia eius remotast actus internus Ita Suar. Videri etiam potest betor. Instit. Moral. paν.
. libr. y ι.ε. Bonac. to. I. disp. . prop. I. n. 6. Restinat d. in praxi lib. o. c. 2. n. 32.
Fistuc. D. I. tr. 7. c. a. v. a. n. 27.
4. . 7. opinionem vero volentem: Ecclesia m ea rere iure, & potest a te in actus simpliciter internos : egregie, ecfuse consutat Cardenas inciri itis. par. q. diis 3 . c. a. qui videri potest. QU. II. Λn teneatur , qui habet speccata mortalia tantummodo dubia p
bia , ut adhuc sint materia necessaria Sacramenti Poenitentiae , sit obligatio ea confitendi ex praecepto Con. sessionis annuae. Et de hoc casu loquitur Bona cina t. cit. n. 7. ubi ait, eum , qui probabiliter dubitat , se . rtaliter peccasse , teneri ad Consessionem , ut praecepto Consessionis
latisfaciat et nam , inquit, Omnes fideles tenentur eonfiteri peccata post Baptismum commissa : peccatum autem dubium, est commissum post BD ptismum, ut supponitur, dc est ma.
Secus autem dioendum, si non sint materia necessaria Consessionis. Quan. do autem peccata dubia sint , vel non materia necessaria Confessionis pVideri potest La Croix lib. 6. par. 2. de poenit. γ. 83. ubi optim L hane exinplicat quaestionem; item Banaeina I. eit. qu. a. discuis. 4. ab init. An ve. ro sit obligatio iterum confitendi eo. dem anno, si post Consessionem peγeati dubii committatur aliquod morta
te 8 examinavimus art. I. qu. I .n. 9.
.. III. An teneatur praecepto Con- 4 Isessionis annuae qui habet sola venialia ZR. volunt utique nonnulli , eum qui solis venialibus est eulpis obstrictus , etiam obligari ea confiteri ex vi praecepti Consessionis annuae, non videm omnia , sed saltem aliqua . Probant praecipue ex C. Omnis se ex dicto c. est obligatio eonfitendi saltem semel in anno omnia peccata . Sed peceatum veniale est peccatum.