장음표시 사용
351쪽
344 PS. xl . v. 9. et Io. laetificantia cor, depulsis sollicitudinibus, quibus angitur Legis ignarus, cui conveni utit versus hi Lucretii Lib. 3. v. 836. seqq. Praeter enim quod tum morbi est, quum corpori
Moenit id, quod eam de rebus saepe futuris Macerat, inque metu mase habet, eurisquo fatigati
Praeteritisqtie admissa annis Peccata remordent. praeceptum Domini, mxs est complexus praeceptorum, quae dicuntur moralia. meidum, ideoque illuminans oculos mentis, ut quae facienda sunt in vita , quaeque omittenda , videant. V. io. Moerentia Domini, Cultus divinus, munda, praedita est vi mundandi hominos, ut vers.
su p. lucidum valet praeditum vi illuminandi. Permanens in per Petuum, prout dicitur, μι uepuerum ad os viae ejus, ad initium et ingressum vi.
tae cum virtute degendae: enam quum senuerit, ad ultimam usque senectam , non recedet ab ea. Prose. 22. N. 6. quo sensu dixit etiam Horatius Lib. I. Epist. 2. v. si . seqq.
Nunc adhibe puro Pectore verba puer, nunc te melioribus o er. Quo semel est imbuta recens, seroabit Odorem Testa diu.
Ddicia Domini, iura civilia pro regimine populi
sui, Neritas, unde probatur iste veritatis character pex eo quod justi ata sunt Pariter, i. e. omnia simul, et singula seorsim; nam istorum usu obliti tur Omnimoda salus Reipublicae, nec ullis calamitatibus affligimur coelitus immissis, contra quam fit, ubi in publicis robus grassatur libido Magistratuum, ut religiosissime cecinIt Poeta Iliad. 16. v. 384. seqy
352쪽
Te ore autumnali, quum rapidissimum fundit imbrem Iupiter, quando jam viris iratus fami
Qui vi in foro obliqua seligunt jura ,
Et Iustitiam expellunt, Deorum vindictam non
Propter hos omnes oti turgent entes, Multaque fastigia aggeres tunc scindunt torrentes, Et in mare purpureum valde gemunt fluentes Ex montibus in praeceps; et corrumpuntur Opera
V. xi. Sane desiderabilia, Draunan He praefixum huic voci habet hie vim affirmativam et asseverati-Vam, sane, Profecto, ecce, de qua Schroederus Gramm. Hebr. Reg. 157. pag. I9 a. not. prae auro, de quo Pindarus in Ost . Od. I. pr. ὁ διXρυσις, ω θόρονον πυρ
Auriam , ardens ignis Velut excellit no-cis, superbas eminenter inter Hostias.
353쪽
et Pras Dbrizo multo, ra est aurum depuratumsab ipsa natura , convenienter radici na abster re , mundare, quod idcirco Graeci dicunt δευρον, Gnem pro purificatione uon expertum: idem vocabulum retinet Plinius Lib. 25. cap. II. sem. 38. Ita. VO- caris an ron. Si vero attenditur vox Graeca OhrLaum, vel obr etiam, qua reddidimus Ebraicam in , tuin signiscatur aurum solidius, utpote purius ex crebra coctione; nam quanto purius, tanto solidius est, quemadmodum ad illud Thucydidis Lib.
hat autem, simulacrum illud habere quadraginta talenta pondus auri excocti, notat Scholiastes , πολλοι σ-ωςε γενεσθαι o βρυζον, pluries excocti, donet feret Ohoetum, et ita derivatur a radice na consoli Ius est. Quaecumque vero sit
ejus derivatio, illud est indubium, significari hic aurum , quod Latini dicunt ad obrussam vel adobrutam exactum ), de qua Plinius Lib. 33. cap. S.
Sem. I9. Aurique experimentum ignis est, ut simili colore rubeat, ignescatque: id ipsum obrussam Nocant. Adde Suetonium in Nerone cap. 44. ibique
et dulcia pras mella, Nari, praeter mel reum, quidam significare credunt etiam succum victXL-rum, ipsosque dacimos, Omnenique fructum dulcum, ut notat Hottingerus de Decim. Mosaic. Exercit. ΠΙ. S. 9. sed hic tenendum est mel apum, propterea. quod sequitur, et ebullitione saporum, h. e. melle exquisitissimo, quod forem mellis vulgo dicimus, sponte ex favis eliquatum, et nativo servore ebulliens, a radice nur, eum femore ebullisue quod et a Poeta dicitur καταλειβομενον in hoc loco Iliad. I 8. N. IO8. Diuiti orale
354쪽
PS. XIX. v. II. ra. I 3. et i 4. 34 Οι τε γλυκίων μελιτος καταλειβομενcio. Quaeque multo dulcior melle stillante . De hoc melle Palladius in Iunio , seu Lib. 7. tit. 7. ita scribit : Nobilius mel erit, quod ante expressionem secundam velut sponte prosuxerit. Conser Plinium Lib. II. CAP. IS. V. II. Insuper servus tuus, quicurnque te colit, reveretur, et servit, monitus per ea, admonetur atque docetur per omnia ista praecepta, quae hic superius memorantur, qudit in custodiendo praecepta illa est praemium multum . Qualitatem et magnitudinem praemii dicit Salomo: Praemium mansuetudinis, nempe reverentiae Domitii, est sputantia et gloria et vita. Prose. au. N. 4. V. IJ. Errata , peccata per errorem et inscien . ter commissa, quis intelliget 8 i. e. cognoscit, animadvertit: quomodo ergo per Legem illuminantur oculi mentis, ut ista videant, et visa expientur p respondet Vates: ista tolluntur petendo a Domino, Ab occultis, supple commissis, munda me, vel ab-
V. I 4. PraeIerea, hoc etiam Lege moriemur poscere a Domino, A superbiis, nempe a peccatis, quae scienter et volenter protervo animo Patrantur, cohibe serium tuum, reprime me et queri cum quo alium cultorum tuorum, ne dominentur in me, ne
dictae superbiae , quae hic finguntur personificatae, sicut alibi dicitur, ad ostium peccatum cubans, Genes. 4. v. 7. si liberius debacchari detur, me sibi subjiciant tanquam mancipium. Quam in rein Vates inferius precatur: Ne inpadat me pes elationis: et manus improborum ne vagari sciat me aeultu tuo. Ps. 36. N. 12. tunc, quum me diutius cohibueris a superbiis, ωγ cam, nec ei Daenate atque praecipitanter se-
355쪽
348 pS. l . v. 14. IS. par in illas. Princeps potestas verbi en , teste Schulo
tensio in Clao. Dialeci. pag. 24 I . My. est torPuit, tentus ac remissus; ilein or fiet nus remansit: ideoque opponitur voci P n superatae, a radice efferbuit cum tumore et arrogantici . et insons-habebor a Praeoarications multa, vel
multiplici, quotquot scilicet citra tuam opem suPer. biis distractus commiserim; vel etiam non commiserim, a te pro tua commiseratione cohibitus: quo faciunt Angustini verba : Quidquid muli ipso cusIodiante non committitis, tanquam remi sum ab illo deputate. De Virmnit. Cap. 53. m. fi I. col. 268.edit. AnimcrP. I PDO. V. I 5. Sint in beneplacitum etc. conclusio praedictae petitionis, qua Legis studiosus Deum rogat, ut clim verba oris tum meditatio conlis sint ei ac-Cepta, tauquam sacrificium, in quo acquiescit. Vox ira', in beneplacitum nectenda est cum altera ad facies tuas, seu coram te, nempe in beneplaci
Domine sis rupes mihi, in qua me commorantem non invadant superbiae : et redemptor mihi, a PO nis, quas merui pro superbiis et praevaricationibus.
356쪽
Imminente bello Nerosimiliter ab Ammo. nitis, de quo I. sam. o. et r. Par. I9.) Da
Mid ργulo praescribit hanc formulam Publice Orcindi Pro φω, praesertim quum amet in
I. PRAFFFCTO, Psalmus Davidis. a. Exaudiat te Dominus in die angustiae: exaltet te nomen Dei Iaahobi. 3. Mittat auxilium tuum e Sanctitate: et e Τgione, fulciat te. 4. olfaciat omnia munera tua: et holocaustum tuum incinefaciat. Selah.
consilium tuum expleat. 6. ovemus in salute tua, et in nomine Dei nostri vexillemus: impleat Dominus Omnes petitiones tuas. I. Nunc scivi, quod servavit Dominus Unctum suum, exaudiet eum e Coelis sanctitatis suae : in sortitudinibus salutis dexte
8. Hi in curru et illi in aequis: nos autem in nomine Domini Dei nostri commmmorabimus. s. Illi incurvati sunt et ceciderunt: nos
autem stetimus, et numeratos nos stitimus...pisti by Co le
357쪽
35o PS. XX. v. a. 3. et 4. IO. Domine serva: Begem, exaudiat nos in die invocare nos.
V. a. Exaudiat te Dominus in die angustiae, quum gravi aliquo pressus periculo ad eum Clama
exaltet, te ex angustia et periculo extrahat, et evehat in locum peralium et inaccessum, ubi tiatussis : sic Venus legitur eripuisse Paridem e manibus Menelai Iliad. 3. N. 38 o. seqq. et filium Aeneam emanibus Diomedis Iliad. 5. N. 3r8. et hinc rursus Apollo e manibus ejusdem cit. Dc. N. 445. 3 q. nomen Dei Iaakobi, h. e. Deus Iaahohi, ut alibi plus una ViCθ. V. 3. Mittat auxilium itium, quidquid tibi se m n messarium fuerit, et quidem asstuenter, e San'ctitate, scilicet e ΤΣione, ut statim subiungit, et oritone fulciat te; ibi enim erant veluti cellae rei frumentariae, et commeatuum , nec non CUPedia rum omnium , quibus David et milites refocili rentur. Conser notata ad Ps. Tro. N. 7. et adi nes. 18. N. 5. Iud. I9. v. 8. I. Reg. 23. N. 7. H. IO4. N. 25. quibus in locis nostrum verbum 'νd si gnificat refectionem per ectum et potum d quam Si gnificationem , figurato acceptam, non puto hinc alienam, quia antea dicit, Mittat auxilium tuum . V. 4. Olfaciat, in signum gratae acceptionis, munera tua, quae nos pro te in administratione belli occupato offerimus . Si vero reddere placet, Memor sit munerum, quae est magis usitata Pote stas verbi rim, tum orantes indicant omnia sacrificia a Davide ante oblata , praesertim ea, quae obtule-
358쪽
PS. XX. v. 4. 5. et 6. 35ixat, quum sese pararet ad expeditionem . Conser
et holocaustum tuum, a nobis pro te oblatum , marm incinefaciat, igri e coelitus immisso, in signum
complacentiae, ut I. Par. 21. v. 26. et 2. Par. 7.M. I. Vel, juxta propriorem significatum , ριπuc ciat, quo ocius igni devoretur; idque pariter in signum complacentiae. Hoc autem non ideo dicunt, quasi offerrent exile holocaustum, sed hoc optant esse reipsa, quale convenit, ob allatam rationem ce. terioris combustionis. Confirmat id Ha paragogi im, quod auctore Altingio Gramm. Gr. pag. 334. in futuris verborum , citra primam personam utriu3que numeri, auget signiscationem , nempe incineret celerrim . Est autem He eum Segol pro M-m iE . Eadem radix in Lexiso Goliano eol. 828. et in Ginjanb Tom. II. col. 8a. in quinta conjuga tione significat ac pit: quas significatio secit luculentiorem parallelismum cum altero verbo Olfaciat. V. 5. Det tibi secundum eor tuum , desideria cordis tui: et Omne eonsilium tuum , de tuenda augendaque republica, expleat, perficiat. Ulysses ad Nausicaam Od s. 6. N. I 8Ο. Σοὶ δἐ Θεοι τ οι δοιῆν, οσα φρεσι σῆστ μενοινω. Tibi Dii tanta dent, quanta mente tua desidems. V. 6. Oremus in salvite tua, id fiat, ut laetemur et exultemus ob salutem tuam, quod scilicet incolumis a bello remeaveris; vel etiam ob salutem , quam Per te victorem Dominus largiturus sit universo populo Israelitico . et in nomine Dei nostri meaeillemus, id pariter fiat, ut nosinet invicem , erecto quasi vexillo, inritemus ad ovandum inter laudes Domini, et gratia rum actiones pro parta victoria . Super hac expla natione et potestate verbi bari adi sis Buxtorfium in Bulli ed by Cooste
359쪽
35a PS. XX. v. 6. 7. 8. et 9. Lex. Chald. et Talmud. I. gor. Locus Talmudicus, prout is ibi allegat, extat in Lex. Aruch sub Hradice ba'. impleat Dominus omnes petitiones tuas, quidquid inter precandum petieris, efficiat.
V. T. Nunc scisi, quod seroaoit Domιnus Unctum suum, modo Iates introducit unum ex orati tibus subito an nunciantem quasi divino amatu salutem Ducis, et victoriam de hostibus . Mauriri eum e Coelis stinctiliatis suae, unaque exaudiet nos orantes pro eo . in fortitudinibus .alutis dexterae suae, haec D Ctenda sunt cum verbo semapis. Victores tribuere
solent victoriam auxilio Dei, quasi hic rem gesserit
V. 8. Hi in eurru collective, pro in curribus et illi in equis, supple ex altero hemistichio commemorent ἰ vult dicere, jactent in mutuis sermonibus multitudinem curruum et equorum suorum .
Quamvis ista generaliter dicantur de omnibus gentibus, specialiter tamen hic applicari possunt Ammonitis, legitur enim, et inter est Dariu ex Aramaeis smercede conductis ab Antinonitis a. Sam.
IO. N. 6.) septingentos currus, et quadra*inta multa equitum etc. est. Dc. v. 18. nos a rem in nomine Domini Dei nostri comm
morabimus , in colloquiis inter nos gloriabimur de praesidio veri Numinis. Vide loca Biblica a Muisio
allata, et quae notantur vers. seq. Redi ad Ps. 9. v. 3. V. s. Illi in mali sunt Et ceciderunt, non valuerunt stare in pugna adversus nos. Agamemnon quum in eo esset, ut manus consereret cum Trojanis, sic Iovem precatur Iliad. a. v. 4I6. seqq.
360쪽
PS. XX. V. 9. χαλκω ρωγαλgου ' uteλεα δ' ἀμφ' αὐτου ἐταῖρω Πρηveri εν κονίησιν οδαξ λαiotaro γου av. Hectoream tunicam circa pectus scindens Ferro ruptam: multique circa ipsum socii Proni in ρuruere mordicus prehendant terram. nos autem stetimus, erecti in praelio, nec terga
dedimus: confer a. Siam. ID. M. 8. et numeratos nos stitimus, post conflictum, quum recenseremus copias, nullus nostrum desideratus est: continuantur verba an nunciantis caeterorum Pictorantium nomine pugnatorum . Verbum ' reum magis poetice redditur, et numerarimus nos, eo sci licet modo, quo Agamemnon in concione alloquitur Achivos Iliad. a. v. 223. seqq.
es enim Ῥelimus Achiorque Trojanique Foedera elia ferientes numerari utrique,
Ita ut Trojani recenseantur quoquot lararii sunt, Nos autem in decurias disponamur Achii, Trojanorum autem virum singulum accipiamus Pin-
Multae decuriae indigerent pocillatore. Tantum Go oo plures esse ρ ueros Achisorum Trojanis, qui habitant in urbe. Qua distributione in recensendis militibus duorum exercituum usus ost etiam Darius apud Iustinum Lib. II. cv. I 3. Ante praelitim utraque acies Macedontim et Persarum ) hostibus spectaculo fuit. Dissilir Gorale