장음표시 사용
141쪽
De usu a uitatis scripta, non sob
De Gradibus honestatis clamaEquita tem obseruandis. VIII, Exempla, in quibus cumprimisu quitatem non scriptam exerceri opor
Quge necessario pertineant ad iudicia
.Equissimae propter breuitatem, RomanorumIudiciorum formulae xI. AEquumne sit via Sententia de possestione dictaprouocetur. ILVtrum iudex Conscientiam sitam, an Probatio ne sequi debeat. ΠI. Ciuitas, Corpus, seu Universit ho minum, An,α quatenus possitp nisi per sententiam Iudicis. XIV. De Banno imperis ε' H.
142쪽
Xistimant optimi omnium secuso rum auctores, e re semper studiosorum esse, vise borum priori, rerum potior sit interpretatio praesertim in te maxima investigandae aequitatis, cuius e fugiem hodie propemodum nullam habemus Variis itaque modis in iure nostro significatur aequitas. Romani olim perpendebant, bonitatem eum aequitate sic esse connexam,ut alias banum aequum, alias bonum aequum, sine copula dicerent Cicero in Bruto, Deandea quum Mnum inquit testamentorumsententia voluntat ue tutarum εn. Inde illa loeutior
143쪽
AEqui boni acere, conquiere. Inscite nonnulli distinguunt bonum ab aequo in Iure. I IGraecis aequitas mελεια, hoc est, conuenientia dicitur. Quare Aristoteles saepe vo- cat aequalitatem. Nomen enim factum estabasti, quod rest, iuxta, ικος, conu niens, adsimilatum,ab se ad simitur.P9rr0, a quitas seu aequalitas retineti humana societate proportionsem rerum omnium iustam,hocest, statuit aptum locis, temporibus, persems.germanica voces pulchre huic respon-Bona fides aeeipitur pro aequitate. Vnde eontractus bonae fidei quod ex aequitate pendent, dicuntur in f Actionum autem. Insilui. De Actionibuου Iulianus in I. Consensum.F. De actionibus , obligatio item in hucontractibu sinquit alter alteri obligatur daeo, quod alterum alteri ex bono is aquo praesare oportet. Vlpianus, in I S deiussor. . Luadam. F. Mandat. De bona enim e inquit agitur, cui non congruit de viribus iurisdis utare sed de hac tantum debitor fuerit necne
Naturalis Iustitia disitur aModestino,in .
144쪽
AE MI TATE Tit. I. i scio ponet. . incit. Fie excusatio tuis. Vbi loquens de eo, qui impeditus legitima
necessitate, non venit constituto tempore
ad excusandum se a tutela, ut illi sit igno' stendum: Cuiusfidem inquis)tametsi susscis mare ex ipsa naturali iustitia seri tamen
consiturio peratorum Seueris Antoninchao duens: Naturalitustitia, id est, aequitate. AEquitas eleganter appellatur, verum ius, germana iustitia Cicero lib. Ossic. 3. nos, ait veri iuris, germanaque usilia solidam sexpressam erilem nullam tenemus Vmbra imagina utimur ea ipsa utina equere r. VI. simplicitas legum fgnificat equitatem, opponitur dissicultati vel subtilitati iuris. rustinianus in*.Sedquiasipulationes.Insit. De deicommissa hereditat. Et nobis inquit ine letibus magis simplicitas, quam oculimpia cet. Et in s. . Eoaetis Semo iis ait a quor lictum dicitur posequam negauerit, confiteatur quidem aliquid aserelinum sed adtigissubtiliatatem recurrat omnino soluere cogenduι ILL dem ins. Et hae quidem. Insit. De legiti agna. success. commendat simplicitatemLegis XII. . tabularum: dgmam nises; auris ruderi'. tiam,
145쪽
tiam,propter subtilitatem.Simplicitas enim statim aperit veritatem, non differt negotium Alcontra, subtilitas simulat aliud,quam est protrahit in longum adficitque damno litigantes. iv II. Aequa lanee seruari ius intelligitur pro exercere aequitatem: cum ultro citroque sic obseruatur proportio , ut alteri nihil adsit cum dispendio alterius. t. Non tantum dotis gnere iudicat.
Aequita nucupatur humanum ius: quia nihil est,quod in humanam societatem plus utilitatis conferat, quam usus boni, aequi. Et contra Iniquitas diciturius inhumanu. auctore Vlpiano in I. Furti f. Pactus .F. Dahis quinotant infami Nouest. Nullum medent. agrico. inprinei. Inde sunt istae appellationes passim in iure Humanius est, Benigniusest, caeterae id genus. Iustinianus Nouest. De re leuatio tributo Consit. CLXIII. Prasantissimas inquis inter homines bonasunt iustitias ben gnisast quarum altera aquabiliter sum cuique tribuis, neque appetit alienae aetera admiserico diam deeurrit Vlpianus in ι-- operasis
senatuscons. Tere1m. Sed humana cait -
146쪽
ter relatione placuit eum admitti Alias humanum ius appellant, ad differentiam naturalis Iutis. Illi valde aberrant, qui humanas Ieges opponunt eanonibus Pontificiis, quasii nihil habeant humanitatis.
Iustinianus volens aequitatem deseribere uti tur appellatione adriodum pulchra Nam
gubernatauam voeat sapientiam, ex varietate negotiorum,olligendam Nouest, οπμ dote. Consit. XCVIII. Arbitiatus boni viri, nihil aliud quam mouitatem significat.Vlpianus in L .F. fuct quemad caue Cauere antem debet lait boni viri arbitratu percepturum iri sumsim sum sociat,non deteriore e caussam usussemctu acturum: ceteraquefacturum, νω in resua secreet. Ecce, arbitratus ille quam eleganter diffiniat aequitatem ex ipsa iuris naturalis medulla. XI.
147쪽
contractibus facit aequitas Irisit De locatis. se conduntto. g. Conducior Et si quid ait in sepratermissum fuerit,idexbon aequoρνε νε debae Lex enim ibi pro pactis accipitur. 'ut in I. I., Si conueniat. 1 Deposit.
Graeci denotant equitatem, cum dicunt λατ aliqui ccipiendum esse: id est, latius ultra praescriptum, quasi angustias iuris ampliado. Ut si quis promiserit 1olutronem in alenda Augusti, soluat postridie. I. In
pianus, xerbis Pedij extendit angustam λgnificationem mercis, inl.I.3. .F. De tributo. actio. Perniciosissiimus itaque error estAccursineum aliis quibusdam, dicentis: In materia tractandi 1uris, aliud esse bonum, aliud aequum, in ι. IJ Deisucap. Adduciti. Haci ge decernimus C. De paci conuent tam 1uper dote Vbi tamen non probatur diue sitas inter bonum 4eqtium: sed collatio fit utriusque Sicut enim bono melius est: ita et quo potest esse aequius. Et, quemadmodum non valet consequentia Aurum est melius
148쪽
ito Igitur argentum non est bonum rSic minime procedit:Istud ius excellit aequitate Erso illud, quod videtur bonum, non potest dici uum. Eodem modo princeps verae philosophiaeCicerpreprobat vesaniam
Nihil enim utile est,quod non sit honestum Et certe nihil censebiturbonum, quod a quitati repugnet. Vbique autemLegissatores fuerunt aequi ratis obseruantissimi ut est videre1H.S -
SVmmum quoque ius multis modis ap-
propter quam opponitur I .QD- . Inter aequitatem LMquit o stantinustriusque interpositam interpretatu onem
149쪽
onem, nobis selis, oportet dicet instieere. In eandem sere sententiam dieit Iustini senus, Nouest. De mulie raptum lag in princ Uri. CXLm.
summum ius vocatur id, quod sepra se
nullum habet quia in suo genere consideratum absolute, non est ullis caussarum circumstantiis attemperatum deflexumque ut foro deseruiat. Errant ergo qui summum, ius intelligunt passim pro iniquo iure.Nam omnes regulet omnes leges, Omne&dani que hominum traditiones de moribus possunt diei summum ius aliquo respectu: quae si e Ciani suma iniuria, quid haberemus pro iure II. Ius simpliciter nonnunquam pro summo iure accipitur, ad differentiam aequitatis: ut inu. I. C. de legi. Et Modestinus.1 De legib. Nulla iuris rario inquit) aut aquitatis benia νώτωpatitur
Apices iuris aceipiuntur pro summo iure:. quoniam, sieut apex culustiber rei summitas acuminata est atqueindiuisa:sic regulaea summitate iuris productae, m etaphoricos
apices dicuntur; Dunimium plerunque a
150쪽
megocio remo iei,nisi recte diiudices circumstantias. IV. Donatus summum ius dignit inflexibile, quod in omni negotio idem exigit sine temperamento Martianus appellat, seueritatem legum, in ι. Ressiciendum, inprin f Depaenis. Non quod ulla improbabilis seueritas sit in legibus 1ed quod respectu facti
huius vel alterius possunt diei seuerae crudeles, nisi aliis sanctionibus deseruias ci cumstantiis & qualitatibus negociorum. seaeuola nuncupat perpetuam seu gene talem dimnitionem, in L Da accessionibm. De perpe rempora pras illio Sunt enim personarum in hoc mundo atque omnium rerum variae mutationes. Quare non potestiam perdi omnibus idem ius diei.Proinde iuris regulae tali respectu nihil aliud sunt, quam summum ius, ut insta Meetur litius. v I. Iulianus ae ei pit subtilitatem verbo tu pr summo iure, in ι Si ibi pecuniam.ΤSi cert. pe tat. Vbi eum aliquis pecuniam donasset, ut