장음표시 사용
141쪽
M VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
agnoscant, & gregem diligenter considerent . I choari decreuit exacta messe , ne ruricolis sterilitatem eius anni lugentibus damno esset maiori ;Praeueniri interim publicis precationibus, ac sacrificiis, perspectum illud habens, non ab eo , qui serit , aut rigat, sed qui incrementum dat Deus,omnem frugem expectandam . Visitationis laboriosum curriculum valetudine pressus , sed Apostolico spiritu essemescens , Episcopatus sui anno primo, summo iam Autumno auspicatus in I paucis cum administris prae inopia operariorum , & ne Parochi
ultra vires grauarentur . Totum comitatum composuere Clerici Barnabitae duo, quaesitor unus, a secretis unus , a manibus pedibusque unus . Solemnis per eam functionem ritus fuit: Praecursores quatenus commode posset praemittere, qui populum ad caeleste beneficium excitarent, & res omnes ita mature disponerent ,. ut adueniens Episcopus minori negocio, quae sui sunt muneris,perficeret , fieretque praeparatae plebi fructuosior visit tio : In aditu locorum procumbere humi poplite utroque I exosculari crucem, unde sibi omne firmamentum , roburque animi, omnis quoque spes rei
bene agendae: Inde in Ecclesiam Christi exemplo recta contendere , nulla sibi, aut suis parte quietis Yoncessa : Dum ibi conglobatur populus , faciles ,
henignasque aures errata sua confitentibus daro rMissam facere, sacram concionem interlicere, &pollice proprio Sacramenta porrigere . Post haec doctrina Christiauae elementa , ac toto faeculo intermissum Chrisma tradere , edocta prius de tantomysterio plebe , ministros Ecclesiae ad priuati ex minis trutinam reuocare ; discordes , siue viros, seu
142쪽
familias in concordiam pellere . Quae singula qua industria , quove profectu. egerit, apertius dicendis intelligetur . Prodibant hinc inde cateruatim plebes, & insolitam lucem maiestatis Episcopalis, suauitatem morum, inassuetam quoque vitae sanctim niam admirantes, hominem non secus , ac empyreo demissum venerabantur, & fidentissime illi leses , suaque concredebant.
Quis satis exprimat , quantum inter haec agenda sudauerit Uenerabilis Dei Seruusὸ quata sit incommoda perpessus Quoties viribus imminutum oportuit peditem ad vicos , ad castella accedere quoties oves inter saltus. perscrutando , nequa illarum is Pastorem fugeret , altissima atque asperrima iuga
montium, iumentis impervia, manibus, pedibusque reptantem superare quoties Ouilia perquirentem per offusas tenebras noctis,suta dio pernoctare incenatum Θ Protenditur etenim Dioecesis Aleriae ad septuaginta millia passuum longitudine, latitudine ad quinquaginta , constatque duodeuiginti plebiabus, intra praerupta montium magna ex parte laten tibus , ubi nonnisi tuguriola , aut semedirutae castrusticorum, genus alpestre, imperitum , efferum , &rei familiaris pauperrimum. Ad ea tamen loca an helans animarum falutem Alexander pellente flamma charitatis procurrebat intrepidus. Quid inquam intrepidus Etiam alacris, & exiliens, solitus quam doque defesses, & exanimatos comites hilariter re di, creare , animareq;illis verbis , Eia comites laeti ,& alacres hunc quoq; calicem ebibamus , adhuc is hoc impleri oportet in nobis . Plus negocii, & doloris attulere Ecclesiarum deformitat ., rerum omnium susque deque perturba-
Et quam hialariter. Rerum BC elefiastica rum S Clem
143쪽
redisere solus gemit iu b i,ondere
8s VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
rarum aspectus , neglectus diuini cultus, & desse da animarum pernicies . Per hanc etenim primam lustrationem vidit nihil asseruatum Sacramentorum in aliquibus Paraeciis, in aliis nullo lumine, nulla reuerentia alicubi in apertis pixidibus, rudi crassaque manu fabricatis; olei sacri vascula, thecas reliquiarum indecore, & quasi per contemptum hac illac dissipata; onera missarum, diuinaque ossicia, aut Praetermissa, aut perfunctorie habita, Ecclesiasticam supellectilem discissam, vel serdidam r Annales libros initiatorum sacro baptismate , libros matrimo
nia contrahentium, necnon ex hac vita migrantium fere nullos extare, unde pro temporum vicissitudianibus actorum monumenta eruantur; multos etiam intellexit ope destitutos Sacramentorum e vita cessisse ministrorum incuria. De Clericis , & Pr sbyteris aliquos praepostere, ct male ordinibus initiatos reperit, inultos irregulares, alios simoniacos, quoiadam negociis saecularibus deditos. Nonnullos apertos concubinarios, qui spurios, testes natiuos paterne incontinentiae, domi impune retinere, & palam ostentare non erubescerent. Contremuere ad haec
anxii Praesulis praecordia , defecit prae maerore anima ; enixus tamen est quam potuit diligentissime in meliorem ordinem cucta redigere, adhibitis unicuique , siue perλnae, sue malo, quantum licuit, congruis remediis. Hos corripit, illos holetatur, alios plectit, aliis comminatur, nonnullos ossicio submouet, quosdam delegata sibi a Pontifice auctoritate censuris tautos redinteεrat V omnia peragens diuina quadam arte, & discrimine tam mirabili, quam proficuo .
Quandiu tres illos siue Congregationis Patres
144쪽
subfidiarios habest, impigrε se laboribus offerentes,
di dicto citius mouentes , quocunque proprii instituti ratio et Episcopi auctoritas vocarer, satis placide , atque fausti res omnes processere ; at ubi eos morborum genera varia in patriam depulere, totae , agendorum mole Episcopi humeris incumbente i se sub pondere gemiscit, donec nouos adiutores ex eadem Congregatione acciperet , de Ciero suo nosuppares quidem habens, nihilque penitus, nedum rarum opis ab Insulanis sperans . Quare aliun accersere Sacerdotes cogitur, pinguiore salario: Atquis in id regionis horridς , feros inter homines, tametsi multa pecunia augendus se ultro detruderet Necessum fuit facinorosos. Parochos 'dis exemplis perniciosissimos ad tempus tolerare. Necessum bis eodem die in festis, prς1ertim Paschali celebritate Sacrum permissu Pontificio facere. Necessum beneficia immeritis consene , & ab ordinibus factis indignos non repudiare: publica commoda priuatis vitiis potiora iudicando,ne populus necessariis
ad salutem priuaretur , & inedia rerum sacrarum interiret . offerunt se in triste exemplum tres ParOchi, publici concubinatus conui ri,quos a sacrorum administratione submouere non tulit animus, quia quos pro iis reponeret non adessent i sui meque illud tanquam summae prudentiae opus a Gregorio XIII. magnopere commendatum litterae Cardinalis Carassae testantur . Accipe aliud non minoris necessitatis simiu ,.ac prudentiar. Suspenderat aliquando a diuinis quempiam. notissimum Concubinarium, locumque alio sanioris vitae Sacerdote suppleuerat. Inde suscitati fluctus seditionis. ingentes , tumultuante plebe , & in armis priorem reposcentes
145쪽
8 8 VITA , ET CESTA VEN. SERVI DEI
scente . Supersedendum Oseri per id tempus prodenter existimauit Prςsul, superseditque patiens, ne quasi insipiens medicus , dum phr neticum, ac furentem curare insistit, ςgro nimium molestus pli damni quam sanitatis asserat . Porro cum vulgarem hanc,& passim obuiam Cleri sarditatem,populi insolentiam, & communem incolarum seritatem a vitiis , mutuisque a caedibus cohibere, etiam opitulante faeculari Potestate nullatenus posset, plurimum adhuc maeroris, & aegritudinis Episcopo adie
. Age iam, quo animi sensu, qua mentis magnitudine to tamque graues molestias perferret, edisserat ipse . Siquidem ad Praepositum S. Barnabe scribens in hic doloris , & constantiae verba prolapsius est . is Mergor undique in hoc Episcopatu anguis stiis , & angoribus , eo durioribus, quod praest is ti remedio non placabilibus . Verumtamen v luntati Dei assentior, & in cunctis, quae supremaeis illi maiestati placita sunt,placeo ipse mihi, quod-
cunque genus crucis imposuerit,ex animo geram, is illamque etiam si unico Verbulo excutere possim, is nequaquam fecerim, expetens mihi omnia conis tingere, non ex sanguinibus,neque ex voluntatim caruis, neque eX voluntate Viri, sed ex uno Deo .m cuius gratia tanto ponderi colla submisi.Verum D non hoc timoris mei caput est . Plus vereor, nota gelido spiritu, & imbecillitate ingenii mei, te is laque cura, mihi & hisce pauperculis maiora in- ,, gruant detrimenta . Coeterum iuxta mihi est viis uere, ac mori, idest nihili; mori item vel serius , is vel prspropere; siue enim vivimus, domino vivirimus
146쪽
,, mus, siue morimur Domino morimus . Hactenum .i , t
Alexander . Cuius vide obedientiam , vide deuo-
tionem , atque animi infractum robur . Non estpavescit ad quae nos homuli toto sensu horrescimus . Vno cum posset verbulo , renuit iis se grumnis leuare , quas nos totis viribus ferre detrectamus . Cerne & nouum alias scribentis propositum . Ita Idem. 'S, coarctor incommodis , inquit, ut nisi ope diuina in seruarer , cadendum prope esset . Sed ego nihil B Vnquam eorum , quae mini de Dei manibus incio dent, accipiam tristis . Si me in pestilentiori an- ὰ, gulo Corticae demorari cogat , ex animo sequar .is Certus ubique mihi propitium ,& patronum forem numen illud benignissimum,quod nouit suis quaeri que viis, sibique placitis rationibus in destinatos
se fines deducere . Hoc unum mihi pro summo v m to , & gratia est, ita diuina virtute corroborari ,
o nulla ut in re illi dissiccam, sed mage per omniam voluntati eius obsequar.Ad hoc orationibus per- ,, multum opus cst mihi omnium vestrum, a quibus,, quanto longinquior praesentia , tanto sum animo,, propior. Ego vero in omnibus , & de omnibus,, maximas diuinet Maiestati laudes soluo . Vale . . .. Quam paucissimos ti praenarratum est, in I isita- .'tionem assumebat domites , ne hospitibus esset gra- ris. uioria Verumtamen ne. posteris quoque Episcopis praeiudicio fieret ea quae ritu Ecclesiae Canonico, '-pro vietu , pro itineris; & rerum piae sentiturvvsu a prae isteris. desari solerent, gratus accipiebat: non tamen ultra primum diem, nec apparatu sumptuosis; conditam frugalitate mensam auidd quaerens,quam Mensast vivis, ac alter missus, isque vulgaris, ac vilior face- εφφ 'ret opipuam, ut inclito illud Apostoli usurpare posi
147쪽
vltra pri mum diem victit e suis
Visitat quocannis. vel per se, vel per delega
ti' i cmngisset , impendiit vivebat seis . Talesque', que dismilis vitae iubebat esse suos , siue dom hicos , siue ministros, ut eo modo tum Epistopii, tum kpiscopi familiares , ubique locorum exemplia
- Nubum praeteriiste locunt Nesita: est ita thee sim Chl'stianae non induxelie , C thodramque, Magistros, regulas,: monita angenio populi accol aodata non statueriti. Nec.aliis eam cinam dein nilasse satis fuit alligentio Patri :Aposto cum ossicium, Apostaticum . Ministerium, adimpleuit orς, operaque pro Fuerilisos eleme ta fide praecepta Dei, & Mystetis: Chr-Rel gionis , oi mi eum benignitate, ac patientia docce actus cum moris puer, munusculis, imaginibus, &aliis ad pietatem , nonnunquam & pecunia .llos alliciens , quo in cam scholam promptiores , & alacriores concurrerent. Rudimentorum fidei libellum aere suo excudit, quem viritim, & mann propria distribuebat, ut dono maiorem gratiam conciliaret.. Quotannis Dioecesiin per putes lustrare assueue-a at praesens Episcopus, quo potissimum duce nitebatur haec prouincia: Sin secus , legabat selectos Sacerdotes e nostris alios, alios ex ordine Eremitano S. Augustini, & est Franciscano Capucinorum , aut, Vicarios suos , viaticum, impensasque omnes sup-ι peditans si nolebat enim tenues Clericos onerari prascribebatque rationem , & methodum agendi, tacui ratibus qtioque ac priuilegiis visitantium communicatis . Seuerissime praecipiebat exigi rationes. de praehabitis Visitatorii decretis , virnm obseruata,
148쪽
i ALEXANDRI SAUL DIan neglecta, & larita, . ierint . Non enim In multipli cibus decretorum fasciculis , sed in accurata eorum obseruatione sitam assirmabat boni regiminis sum
DOCT US constitutum eia se Episcopum in iis, quae sunt populi ad Deum,eo potiorem
vitae suae portionem conferendam putauit, quo potissimum Religio , cultusques diuinus amplificaretur. Cumque Pa. storalis industria in eo praesui ceat, si piosά si bene moratos,iinpigro ine boni mempli habeat Sacerdotes,rcommune. v uiratIΟosset Mneficium reformatione cieri, de quo nonnudum risitaqdo collegerat in rimen. tum, cumulare Minceps progreditur, indicens Di iace sanaria Synodum,eo. nuge necessariam, quod piTrer hominum memoriam illius aliquando habitarmentio nuda extatri', nullum scripto indicium . Adeo .isub linteiuni, quadragesimari nidi I 7 I. qvorquot de Ciero obst ingeret ossicium , tum Pa r hos iώt uiui Ministros, promulgato edi cto mandat, longas precationes populo praescribens , quibus a Summo optimoque Deo impetratum Car, omnia ordinate fieri, & ad vota respondere. Centum , &quinquagipta capitibus, si Parochis socios adnume M a reS
149쪽
Hospitio effcipit, &aIit. Quae Syn vido praemisit.
uehar Alexandi reeipiuntur acta s. Conἄeilii Trid.
res, eaetus omnis e stitit; quorsi neminem .passiis est in diuersoria,aut contubernia secedere,deboro &dignitati sacerdotali consulens.Sed qui didicerat ab Apostolo Magistro suo , Episcopum hospitalem, esse oportere, hospitem sese munificentissimum praebuit . octoginta de advenis Qxcepit, partim apud se , partim praeis morem regionis V in amicorum suorum aedibus , a se de industria paratis; lectuli sui stratum sibi quandoque subtraxillic Laetus , ut illis
commodaret . Siqui propinquorum , aut necessa
riorum. hospitio frui mallent; iron ante permisit qua familiae nomen , & rem omnem explorasset . Cibus de mensa Episcopi, & eius. sumptu abunde singulis suppeditatus est a praeter alia quibus quis opus ha
Synodum primisto ieiunio triduano eSorius est , praemonito populo de agenda synaxi , ubi de eius Sacramenti prestantia, augustoque merito perardentem sermonem habuit .. Statuta porro die coacto Clero, rudes, inculto ne homines, in lacris Coeremoniis versatos ad decentem, & benε compositam silpplicatiortem ordinae Episeopus : post decantatata, Missa grauiteril& accommodate differens de causis congregando Synodi, fructus inde colligendos, plane, diffuseque edocuit . Tum de Sacerdotii di- gnitate, & Sacerdotii ossiciis, de Episcopi, & Parmchorum partibus, de Ecclesiastica disciplina,crudite Iocutust, eos omnes qui sacris ordinibus initiati es .sent Sad quoddam Viis perfectioris Πnus prς clieris vocari, luces en tissime demonstrauit . Inductimis nunc primo in Ecclesiam Alerien-
sem Sacro Ancti Concilii Tridentini usum , multismit,vd ipsum Parocbi ut cuncti Sacerdotea placide
150쪽
& ex animo amplecterentur, commendans Sanctisssimum illum Senatum eruditissimorum,& orthodoxorum Patrum, Reip. Christiani procerum, ex Vm
uersis mundi plagis collectum , pro fidei Catholics Religiost custodia; quiq; tanti poderis mysteria logo examine discussere, & ea nonnisi priuia seper diuini numinis luce definiere; qualia sunt decreta de Iust
ficatione , de Sacramentis Ecel. Catholies, de recta ordinatione, de bono delectu ministrorum, de Sem nariorum institutione, de collationibus benefici tum , & aliis. eiusmodi summatim ab ipso relatis. Hortabaturque ne into delatam lucem, & a Deo . i icollatum beneficium incurios respuerent,ostendens 'ii. quanto futurae essent emolumento adi communem ' falutem, ac tranquillitatem. Peroraula denique tan- t .
to animi, & verborum'sstu, tanto dicendi lepore, & paterni affectus expressione, Ut per Auditorum ocu- ins , per Ora, totumque corpus effluentes lacrymsecimmota eorum pectora conuincerent. Quare altius prelecto cap. a. se T. et F. Vnanimi omnium sensu es &voce , authore Alexandro pro Concilio Tridentino conclamatum est, iurata Pontifici Romano obedie- ' tia, emissa singillatim fidei professio, atque anathe, maiaratae haereses, ab eodem aliisve Conciliis damnatae . Neque ab ea fidei, vitaeque religione unquaposthac defecit Aleriensis Ecclesia. t His adiecit publicailectione decreta . eiusdem Concilii, necnon Apostolicas Constitutiones super silutaria ty-- statu, officioque EecIesiasticorum: adiunRisque pre- cu ζέ,':
clarissima quaedam suae sapientiae monita ri compen- stribuit. diosam sanctitatis normam complectentia, uniuersis' Clericorum ordinibus , in primis animarum directoribus valde salutaria, a se prius articulatim digesta,