장음표시 사용
131쪽
Αdduntur tres eomites ex ordine .
de terrestri Paradiso eum primo hominum parenteis, depelleret: o utina aiebat ille, mutabili saltem is conditione. Adamo ad arua mouenda ligo tradiam tuti mihi Pedum ad regenda pecora sed ego quam lubens Pedum ligone permutarem λ Iisdem pietatis ossiciis ad ciues, speciatim erga illos quos Deo genuerat , exhibitis Mediolano discessit . In longinqua, & in magnas curas abeunti Religiosa Patrimi beneuolentia , tres pari pietate , ac doctrina praeditos Sacet dotes Sosia Cogregatione ,
innuente quoque Pontifice , adiunxm viscerermuta, Curtium , Thomam Gambaudum , & Franciscum Staulum; quorum aspectu leniretur recessus a Caenobio,conuictu aleretur Religiosae vitae consuetudo,
& societate labores diuiderentur. Quare par ei cum illis mensa, quadra non dispar, una somni mensura,& aequa negociorum partitio. Cum Episcopo a vigiliis antelucanis ad multam nocte instabant rebus gerendis i a Dei verbo, a Cathechesi puerorum, ab excipiendis consessionibus , ab infirmorum selatio, a morientium lateribus , aliisq; Christianae pietatis obsequiis etiam sibi inensa interdicta es nunquam discedentes ; succedentibus post aliis , atque aliis ex eadem Congregatione , ut Ambrosio Rotulo, Barnaba Cornazano, Iacobo de Brugatoribus, eo quod primi ob Catis grauitatem , &labores nunquam intermissos in varias aegritudines collaberentur . &medicorum consilio ad patrios lares remeare compellerentur . Verum ne Religioso vallo emissis libera fieret quaelibet visendi licentia, peculiari custodia Episcopi iii ossiciis vitae Religiosae continendos censuere Patres rubentes coram , & datis litteris, cor
132쪽
ieetioni, atque iurisdictioni Episcopi subiacere.
. Praeterea quo tutior inter Cos Vigeret consuetudo vitς regularis, harum legum propugnaculo munitos esse voluere . i
,, omnes, & singuli Reuerendissimi D. Episcopii,, post eum Ambrosia Magitario, auemritati,& imis periis subiaceant. Vbi pendere Episcopi mentem praesenserint, in
, iis citra omnem repulsam impendant se se, nihilis in oppositum deducentes .is Statis horis orationi mentali vacent ; diuiniq;,, oificii opus Canonicum peragant. ,, Nequis apud extraneos peccata confiteatur , ,, nisi Episcopo permittente, & modum p scribe- ,, te . Sero aqua benedicta aspersi citissime in cubi- caea se recipiant, neque cum domesticis, neque se inter seipsos sermonem protrahentes . si Sit unicuique situs lectulus soli,de more Con- b, gregationis. si F inas inscio Episcopo domi ne conueniant, k, etiam administrandae paenitentiae gratia . EXtra communem mensain cibum ne sumant, de eo minus apud eRteros conuiuentur, nisi praeis sente, & inuitante Episcopo. Quo inconsulto ne
is vlla munuscula accipiant. i,, Nihil pecuniarum contingant, possideantve, is seu modicum , seu plurimum ; alioquin mulati . ,, se setant dignos . Pro necessitate cuilibet prout is deat Episcopus . Caueant ne in vestimentis, aut ,, omni corporis habitu quippiam noui, aut a Conis gregationis ussi peregrinum inducant.
,, Licet autem ad Omnem rem domesticam ge-D rendam eorum opera uti possit Episcopus, ne ta-Κ a men
133쪽
6 VITA , ET GESTA VEN. SERVI DEI
,, men nomen , titulumve Magistri Palatini assu mane. Abstineant a suifragus pro beneficiorum , , .;, aut ordinum collatione. .
se Negociis expediti in studium. litterarum in-s, cumbant, otio nullatenus indulgentes.. M Preter Ullam.exceptionem omnibus se pnestet ,, gratos , ac benignos, deuitantes omnem deordiis natione, & usum singularem cuiusuis per nae. Placeat. Reuerendissimo Episcopo singulis meis sibus Praepositum Generalem certiorem facer . de vita Patrum, & sibi stiat hoc onus ex conscie- tia imminere . Hactenus tui. Quo legum presidio cincta Regularis vite disciplina integra , & vegeta apud illos perseuerauit., Mediolano Ticinum petiit, ubi tanquam innobilissimo theatro etiamnum personabat nomen ,; &fama rerum gestarum Alexandri. Dictu haud facile est, quibus honoris, beneuolentiae, ac reuerentiae significationibus veterem ciuem illi amplexi sui aduentantem, prosecuti transeuntem ; inuidentes aliis talem Pastorem , sed minime prospicientes, se aliquando redeunti ciuitatem , & sepulchrum donaturos . Relatu multo dissiciliores sunt singultus D miniat Patris, sub annorum aeque ac malorum grauitate fatiscentis , & lacrymantis in eo rerum di scrimine abdicari a se filium , unicum senectae sola
tium , & animς plusquam dimidium s . . Quid
hic pius Alexander labantem animum Patris corroborare , lenire lacrymas, cum cohibere non valeat; docere toleranda aequanimiter cuncta Dei arbitriata,
denique quacunque potest ope, prece, eloquio sub Ieuare, nec non Diuins clementiar, & Religiosorum pietati commendare . Vale dicens a Parente hen
134쪽
dici sibi postilat Episcopus , at sibi magis a filio
Episcopo Parens : Ita grato certamine dum alteri alter bene precatur , filius Patri Episcopalem deis teram protendens, Filio ille paternam, benedicit; doex eo temporis momento se non vltra visuri diuel
Viam festinus ingreditur Genuam iturus,unde &promptior nauigatio in Corsicam , & ibidem multa super regimine aibii commissi Episcopatus cum Magistratibus illius Reipissilicae collaturus . A Duco , a Senatu, & ab uniuersis Ciuitatis optimatibus honorifice admodum, & amanter exceptus magnam
apud illos de se, sitaque administratione spem concitauit , ut proinde Fio V. Pontifici de concesso Corsis tam insigni Pastore publicis litteris gratias agerent. Genuae aliquantisper immoratus propter aestuantes turbines maris haud inutiles traxit moras . Vt erat spiritu feruens , Monasterium in quo duas Sorores habebat, praedicatione, monitis, hortationibus in sanctioris vitae formam traduxit. Tum reddito mitiori pelago se committit . . Vix soluerat, cum velocior insequitur scapha , qui extrema Patris , & Medicorum iudicio ademptam spem vitae nunciet . Harsit ad hoc filius dubius quid inter pugnantia animi vota eligat , quid prius ineat . Soluenda genitori morienti extrema putat: Praebenda quoque celeriter sponsae, pignoribusque suis pascua, ne inedia, conficiantur . Animo tunc parumper collecto , & erecta in Deum mento, ,, In nomine Domini , inquit', pergite, nihilo is opus est alio, Arbitratus, aut forte caelo edoctuS, e vivis excessisse parentem. Non ignorabat eum, , qui tot annorum curriculo didicerat bene , suam ,
135쪽
νη VITA , ET DEsTA VEN. SERII DEI
viuere , scire ipsam quoque metam ben8, sancteq; tangere . Animam agenti adesse plurimorum subu-dia minime dubitabat; periclitanti vero sponsae qui opituletur L sciebat adesse neminem . Quare amorem amore expugnante , remissis nuntio , reliquum viae prosequitur , genitori iusta tempestivius soluturi rus . Ibat nauigio celer , alas addente filiorum desiderio . Et exeunte Aprili de Turcarum manibus elapsus, fauste , Deliciterque in Corsicam delaxus est.
Diaeresis Aler ensis facies, quomodo
illam curare caeperit , Auxander .
C A . P. I I. I U I N A prouidentia factu
est , ut non inermis , aut tyro ad edomanda monstra Corsicam Leuius feris infestantia Seruus Dei processerit , utque ad imbuendam Christianis moribus , & doctrinis agrestem, ac sylvestentem plebem rudis ipse, atque imperitus non accesserit . Succubuisset plane , ni evCongregationis suae armamentario arma detulisset , & vetusta exercitatione victoriam in eiusmodi conflictu sibi parere nouisset. Sane stremio huic bellatori , neque campus arctior , nequc hostis inferior debe-
136쪽
debebatur , cui quo amplior Iaborum, eo copiosior palmarum seges. Squalebat ea tempestate inter alias Corsicae Eeclefias Neriensis , scatebatque velut incesta sylux variis moru corruptelis,ignorantiae perfusa tenebris, iacetibus ubiq;pietatis,ac litterarii midiis. Visebantur passim per agros, & in oppidis diruta, aut ruinae proxima templa; Vix unum, aut alterum reperisses integrum , ac satis tutum ad diuina agenda : Quod si integrum, statim illud squalore, fartore, fumo denigratum,nudata palliis altaria, sacras vestes, & pro
ossiciorum diuersitate ornamenta aut nulla , aut lacera , imagines deformatas, diu, noctuque patentes valvas Ecclesiarum, ut caulas pecudibus potiusquam aulas populo Christiano ad cultum Dei capiendo dixisses . Apud Sacerdotes collapsa lugebat. omnis disciplina Ecclesiastica, & ex Prophetae dicto, Repulsa scientia Dei: non habitus, non decor gradui consormis , Sacrorum rituum atque Sacramentalium intoleranda incuria, crassa instities munium Sacerdotali si,ut etiam multi vix de libro congruὸ , & expedite legerent, linguam vero latinam stirent perpauci. Euangelii leges, mysteriaque silebant undique, Christianae Catecheseos nomen ne apud Parochos quidem auditum, itavi si cui de populo fames esset verbi Dei , non adesset qui panem ei frangeret . Nulla in tota dioecesi pro educatione Sacerdotum Collegia, non Cathedralis aedes, non sedes , non tectum Episcopo, qui vel precario , vel conducto, uti cogebatur hospitio ..
Apud Populum dies festi stata ieilania, mrdia
diuini cultus neglecta, pessundata templorum , ac Presbyreiorum reuerentia, Sacramentorum usus
ua iaculis. Plena eora. ruptelis.
137쪽
86 UITA', ET GESTA VEN. SERVI DEI
ita prostratus, ut apud religiosiores Sacra Commi nio non extra festum Paschale , apud caeteros rarior adhuc esset confesso . Confirmationis nomen incognitum, Crebra matrimonia illegitime inita, ac per incaestas nuptias propagatae familiae . Pauci admodum , qui capita fidei, praecepta Dei, orandi, & eL cinandae crucis modum , aliaque ad salutem necessaria rite tenerent. Vigebant autem inimicitiae implacabiles , odia inextinguibilia, caedes proditoriar, vel in aperto sole immaniter commisse; venefi'cia, Sacrilegia, & eiusmodi alia de Erebo erumpentia monstra, quae gregem Christi quam miserrime
dilaniabant,pastoribus tanquam canibus mutis oves luporum praedae expositas deserentibus . Nec quispiam miretur exundans illud malorum ,
pelagus : nam praeter id quod sub cpli convexo nihil non contrahit vetustatem , & in dies deteriorae fieri videmus omnia, irreparabili detrimento fuero pyratarum perpetuae direptiones , intestina incolarum odia, & execrandae discerptiones : necnon ad comprimendos rebelles postremae incendiorum, &armorum deuastationes . Adde diuturnam Antistitum absentiam ob angustias loci, & euersas aedes , Ecclesiamque Episcopalem. Haec & alia permulta malorum capita aduentanti Episcopo adfuerunt in limine , qnorum miserando aspectu teneri Pastoris viscera comota quide sunt, sed non fractum pectus, neque propter tantam deformitatem repudiata sponsa, quin potius quo illa facie deformior , eo in amorem, & ampleXus promptior irruit Alexander,longe maiora charitatis, magnanimitatis , vigilantiae, atque patientiae incrementa facturus . Diuino itaque auxilio quod assiduis
138쪽
duis precibus, ac sacrificiis selicitabat,quasi Herculea claua munitus manum misit ad sortia, & ad extinguenda tot monstra incessit. Animum ita componens, Ut quicquid res piaesens, quantumvis ardua
exigeret , id pr staret, si posset; si minus posset, optaret : omnia Superioribus arbitriis diuinae prouidentis submittens , una illa de re duntaxat tristis , quod careret ministris indigenis, qui sibi in onero
pastorali manum, & opem admouerent. In aditu tamen multum animi , ac fiducis conce- pit, se liciorisque fortunae augurium, ex insperato occursit promiscuae virorum, taminarum, ac paruulorum turbae,quae coelesti, non humano impulsu excita, citra vero omnem pompam festiua , venerabunda, & animo , corporeque exultans venientem Pastorem excepit.
Diuertit primum per dies aliquot in oppidum Bastitam, quae sedes est Insulani Gubernatoris: Ab
eo,coeterisque ministris Reipublicae comiter, & h norifice hospitatus; communicatisque, & a Gubem natore comprobatis consiliis, quae erant de recta Ecclesie administratione, ab eo loco, quod alienae esset dioecesis , ad Curtem vicum Plebis Talcini, suae, ob festa Pentecostes pedem retulit, non sin pollicitatione certi Qbsidii etiam a potestate laica uiscipiendi, pro usu rerum, ac temporum 4: Exinde Talonum, pagum plebis opini,Episcopanis Aleriensis , non procul a maris littore, & ab Ur-he Aleria duodecim passuum millibus distans habitationi suae delegit, quo greges suos praesentior curaret. Satis amqno solo locus erat, sed coelo noatqu4 sibi, suisque lalubri. Ibi cum honestior non rataret sedes, conduxit veterem domum, seu potius. L vastam
139쪽
8 1 VITA, ET GESTA VEN. SERVI DEI
vastam turrim quam deinde contabulationibus diuisam in nouem cellulas, seu mauis gurgustia, uno lectulo occupanda, sibi, suisque distinxit, quousque aere priuato proprias aediculas fabricaret. In oppidulo Taloni Ecclesiam nactus aliquantae amplitudinis , valde tamen inconcinnam , ibidem Pontificalia munia quoquomodo exorsus est. Ibi festo quoque die conciones habere, elementa fidei Christianae explicare, populis ritu Episcopali benedicere, ordines conserre, synodum celebrare r Illuc ad ui solis splendorem de vicinioribus quoquω mappalibus certatim confluere rusticani, quos quarumvis agrestres, & alpestri modo agentes ea urbanitate, & sermonis facilitate bonus Pastor complectebatur,ut insolitam benignitatem suseipientes aeu Sanctum illum colerent. In longius d siunctas villas, & pagos operam deserebat ipse suam , modo eques, modo pedes; proprio commeatu semper. Recta in Ecclesiam pergere mos erat Episcopo, aurem peccata confitentibus praebere, Sacrum facere, Sacra dare, sermocinari , Cathechigare, idque incomparabili cu fructu Animarum , quae velut ad astri Caelo demissi radios incalescebant: Et quamvis supra omnem modum secreta Dei contemplatione , priuataque oblectaretur quiete, tamen perspecta ouilis sui caecitate, & quibus malorum tricis inuolutum iaceret, maerore, a pietate perculsus, omni posthabita sui, suarumque rerum ratione, in illius salutem animo, & cura totus.
Verum per tot cursitationes, animique sollicitudines , corporis valde debilitati reliquas vires faci- :le prostrauere aeris inclementia, stomaclii languor,
140쪽
nouae laterum infirmitates , & rheumatum incrementa . Suadentibusque Medicis enervatum curare , ac reficere longo pharmacorum apparatu, se uentissimus Pastor ne inchoati operis fila interim , succiderentur , corporis imbecillitates vigore antimi superans , reiectis medicaminibus caeteris , diuino patrocinio se totum credidit , & sola victus parsimonia , ac potius inedia morbos extinguendos , viresque reparandas duxit : Interea Ouium curae,& saluti intentus . A mercenario verum pastorem discriminans , cum ille , ut aiebat Chrysestomus , propriae,contemptis ovibus, hic autem sua contempla , ovium semper saluti inuigilet. Non longe tamen post de Taloni statione ob aeris insalubritatem,& barbarorum infestationes alio transimigrare coactus est.
tantis apostemata digito circumquaque pertentat Mediiscus , Ut ediscat qua parte sinus ferrum aptius , ac utilius inserat , quove Unguento mage propitio liniat , ineundam sibi uniuersae Ditcesis lustrationem proposuit. Sapientis monitu etiam eruditus, quo Pastores prouocaatur, ut vultum pecoris sui L a agnoscanis
Ne eaepta retardentur apparatum medicamen lorum rese
Curae inte rim animaru insisten . Ioan. Chrys. Hom. s. in I.