Summae philosophicae ad mentem Henrici Gandauensis doct. solem. ord. ser. B.V.M. authore F. Michaele Angelo Gosio Romano eiusdem ordinis prouinciae Romanae. Pars prima secunda

발행: 1641년

분량: 438페이지

출처: archive.org

분류: 철학

431쪽

RERUM NOT AB ILIUM.

BsoLVTA priora relativis pag. ἔσω Aecidens habet stam existentiam. xas BN ne definitur. rao Non ingemis ad nouem praedicamama. 13 Aequivoca, vivitora, analoga quae rascorpore. 37. Quomodo completa, in coumma ori

Causa meiens instrumentalis ignobilior effectu. 38'. Certitudo duplex. 373. Scientiis necessaria. a s Dependet ab obiecto. 374 Danda in nobis. 37 . Cognitio per sensum. 6. Praecisura, aeneotiuauum et . Fit ea proxistenti cognitione. 3 fo.

432쪽

Deus dicitur uniuersalis ineausando as. Non potest nisi homnem sine risibilitate 43. Neque uniuersale-46 Non est in praedicamento. r σύ. Neque reductive. 7 . Non dicitur prior tempore quam Angelus. 33 9-Differentia definitur ro . Propriissimanon potestimendi,

nec remitti. III. . . . ..

Distinctio in entionisquς ara 'nis analogum ad suastantiam, aecidens. r 72 - . . Esse in aliquo multipliciter. 27. I sentia neque sinsularis 'equς uniuersalis . 31 Pictri α

Fallaeta accidentis. I Fornia cui priuationi eontraria. 33GFunio contingentiacarent veritan 31M , . . lam

433쪽

Rerum Notabilium.

Homo persectissimus inter animalia ra. Necessario est riubis ignorantia negationis, di disposita is 3

Impossibila duplex ra, Indiuiduivii definit . ror. Instrumentum a buum. 386 Intellectus potentia passiua,&-ua. 38s-Ιntelligerequid sit. 86. I telleolonis ordo. a. Modi dilerentes . s. Intentioris distinctiis. Era ..

ticularitatem. a. Habet actum emitativum.)D.. Materia, &obiectum scientiae differunt. 69. Medium activum,&non actorum. 39o. Mendacium quid. 349.

434쪽

Natura non deficit in necessariis. II. Naturale distinguitur ab aequisito 367. Neeessitas simplex, secundum quid. Nomen,& veroum dcfiniuntur. III. et Obieistum formale, S materiale et o Praecedit opus intelle ctus, 2 3. Secunda intentio dia. operatio sequitur esse. 3 r. Opus intellecius obiective, vel subiective. II. oratio longa, vel breuis homossi a 38. Desinitur.

Perseitas essentia substantia 6o. . . - ΠPlatonis Ideae. 33.

Plus potest sacere Deus , quam homo cositare 63. Potentia ad essendum, di operandum os Nonis carenti

Potentia Dei respicit possibilitatem rei 3 ρ. Praeditabile disieri ab uniuersili. 6 . Est nilirium Na-

que praedicabili 7 Praedicabilium numerus 76. . sdicamenta sumuntur primo, vel secundo intentionaliter.

435쪽

sunt entia realia. I o. Praedicamentum quid M. ἔδr. '. Praedicari substantiue,&adiective. ori Praedicario identica. 7. Principia magis, is inus cognostibilia. 369. Naturaliter' cognoscuntur ibidem . . , . Propositio de omni plicii thice,&postreioristice. 392.

Propositio per se nota definitur. 3s ijsis a per se cognori scibili 393- propositio Devi ea nobis maturali erest nota in vitiatriaἰ- non in parricidari. 3μγ. . Prius tempore, natura. 33s Pruriunt definitur. ιι7-. Qialitas deserit . Mi . Quantitas de stur 1, . ni ea ad continuit, disere. - . μαμ ι. Eiusessentia imia istinguiturrealiteras illisi vitia ori. Nili r- Musis sto i

sitest fundari in relatione. 7 Fundatur in acci enimago. itari intentione 1suo laneamento .a, Dictria respe, ψ ad ,38. Transcendentalis quae a 36. . . Repugnantia parte rei attenditur.

eritia specificatur per obtestiva. D sumitur risorose

436쪽

- Index

Per Inuεtionem. 9. Dicitur rationalis,non naturalis. Ibidem De singularibus' non datur. 37 . Motui similis. 38o. Η bet duplicem causam suae acquisitionis. 'ς. Sensus decipitur. Species intelligibila uni uniuersales in reprς sentando os Species est de essentia indiuiduorum. 98. Conseruatur in unico indiuiduo. 97. Definitur fr. Subiectum scientiae adaequatum, di inadaequatum os, Substantiae essentia. roo Asubstando, d subsistendo. IM . Eius proprietates assignantur. I 8

Syllogistice, per Syllogismum.

Totum quantitatiuum,4 potentiale.

Veibum nomen definiuntur. 3 3. Veritas, falsitas in intellecti componente, diuidente. 34sVnitiersale sit ab intellectu agente. O . Differt a singularibui ratione. 16 Fit persecundam, aertiam operationem. q. Est obiectum intellectus 1 a Fundamentale,& formale qs. Complexu in & incomplexum a7. Non est in Deo a DNon potest sat paratim existere 3 3. Differt a praedicabili. O . Est subiectum in libello Porphyri j ro Specificatiue re duplicative. 9r. Praecedit praedicabile. O , Habet opera tionem in singularibus a. Non tollit an nihilationem 3 o. lniludit naturam, di praedicabilitatem a LVni uocatio a Vni voca, Aequivoca, Analoga rvoces sunt significativa conceptuum. 3 8.

, Corale

SEARCH

MENU NAVIGATION