In Regulam diui patris Benedicti declarationes; et Constitutiones patrum ordinis Camaldulen

31쪽

d preeipua. .c ηεPraelatus non potest bona immobilia alienare,excedε'tia valorem &c. 68 Praelati in sestis plenissimis teneantur cantare Mic. sam. Ii ς Praelati post capitulum congregationis singuli qlioq; anno ordinent suum Monasterium, distribuendo officia,&obedientias. II sPrflatus quilibet teneatur ponere in eapsa singulis annis suam portionem Quindennij. I 3 2. I s τWslatus, imo nec Monachus ullus possint quippiam

1eruandum tradere M.

Praelati non possint donare ex bonis Monasteri j,nia

ας' . . . I 3 ς Praelati non ita facile excomunicent. I 3s Praelati damnantur qui tantum Monachos deuotos

de quietos volunt in suo Monasterio3 I x Praelati deponentes suam partem quindeni ij, faciant sibi de huiusmodi depositione, fidem fieri a Praelato Deposimrio. I s RPraelati omnes libellum habeant peculiarem , in quo

pecuniς omnes quae mutuo recipiuntur, scribantur& ipsiuin teneantur portare ad capitulum. I 62 Praelati nonnullis vicibus in anno tenentur seruire Meia'. I 67 Praelati una cum Decanis saltem tribus vicibus in anno diligenter visitent cellas. 1Praelatus non possit mittere iuuenes ad sacros ordines suscipiendos,nisi de consilio seniorum. 24 Praelati omnes que locum interse tenere debeatit.2 SPilatus nult iis absq; c6silio senioru aediscet &c. 266 Praelati meminerint se esse pastores, non tirannos. - νςg' . 27o Praelaturis quando,& quomodo renuciari possit. 272Praelati quando admonent,tam in capitulo, quam eπtra caueant a verbis iniuriosis. αγώPraelati non quaerant quis contra cos scripserint.

Praelati qui voluerint causa manifesti 'infirmitatis secum

32쪽

eum adducere coverstim ad capitulum, pro suo obsequio, possint. 29ΔPraelati soluant unum pro eentenario. Praelati quomodo examinari debeant a Patribus De finitoribus.

Praelati,& Monachi quomodo examinari debeant in Vistationibus. Praepositi Monasteriorum,siue Priores, & subpriores quos dicimus claustrales eligantur a Praelato M nasterio cum consilio fratrum. reg. 2s' Praepositi si reperti suerint vitiosi,amoueantur. 2ssPraepositi absente Praelato vices in omnibus obtine'

a ni Praelati'.

Praepositi non sint exempti a lectura Mense, neque ab ossicio hebdomade in choro. 262 Praepositis quae relinqui debeant a Praelatis euntibus ad capitullim. 16, Praepositorum principalis cura , de ossicium sit a gereri in omnibus, & in spiritualibus specialiter, constitutiones observentur. 262 Presidentium integritas salus est subditorum. Procuratores vnris, vel plures instituantur. Is et Procuratoris ossicium satius esset exerceri per cleri

Prosessio quomodo fiat in nostra congregatione. 33 Psallendum quomodo. I in Pueri delinquentes quomodo puniatur. i 37. I 49. 173Pueri qua disciplina suscipiantur. 227.cum seq. Pueri qualiter habitu facte religionis induantur. 218

Puer nullus recipiatur ad habitum minor xv. anno- rum. 'ini Σ3η

Quadragesimae principio Pr lati prebeant Monachis

tuis pialterium, iniungentes &c. ros Quadragesima quantum ad abstinentiam inchoetur immediate post Dominicam quinquagesima'. 2o3 Reformatores constitutionum qui fuerint. 1 Regula quibus tradatur a Patre Benedicto. Is Regulam interpretari sacere const. possint Patres Definitores. 27 Regi

33쪽

ragule obedientia, constitutionum praecipitur, di praesertim praelatis. ' 's s gulam suam tradidit Diuus Pater incipienti- . bus&c. 28 sacerdotes omnes,& in primis Praelati,non selum dominicis diebus,& alijs sestiuis,celebrare deberent, verum etiam & frequentius. sc Sacerdos hebdomadarius locum habeat in cho-

' Sacerdos celebraturus se praeparet. II Sacerdotes in priuatis Missis studeant magis placerqDeo,quam hominibus parum deuotis. II Sacerdotes alterius religionis, non ita iacile in nostra

recipiantur. . Σ

Ad sacerdotium nullus promoueatur, nisi post decennium a receptione habitus. et sacerdotes nouelli in suis Missis nouellis, non sa-ciant inuitationes. 2 sSacerdotes qui fiunt per viam extraordinariam, suspendantur. 2 ς Sacristae officium quale. I'3. I9TScora,sive largiae flandrenses, permittuntur. ΣIa Scripture,& codicet, quoniam stat tesauri Monast riorum, summa cum diligentia custodiantur.

Scripturae uniuersiam conpregatione concernentes ut

sunt priuilegia,& huiusmodi,seruentur in Abbatia nostra S. Michaelis de Murano. Scripturo euiuslibet Prouinciae quibus in locis custodiri debeant . Scrutatores quomodo eligantur. Σ9s Seniores qui dicantur. 67 Senior aliquis sit semper praesens recreationibus fratrum. x ISenes adiudicati, propriam cameram habeat in intirmaria. IIn Mnes non conturbent ut aliquando fierent solet alios,cum suis murmurationibus, . 'F.Silentio,& taciturnitate quoda4 externas attinet cetrim

34쪽

. rimonias nihil in homine religioso comendabiliu reperiri potest. 1 8silentij seruandi gratia,& ut omnis scurrilitatis occaso e medio tollatur,neque canes, neque aues, Vse id genus caetera animalia, intra septa Monast. nu

silentium soluitur &c. s silentium seruandum post completorium. I 8 Silentium maximum seruetur,aestiuo tempore;a pulsatione campanulae ad dormitionem,usque ad Noia

titulares Praelati subditi sint &e. 2 1 2

Titulares Praelati resideant.. γ set Titulares Pretiati quas exein ptiones habeant. 2 1 ς Tunieae non cingantur nisi corrisijs coriaceis. 21 α& habitus cingatur cingulo lanco,ex pannorum extremitatibus desumpto. 22ΣΤuniculas quatuor, &non amplius habere possine

Monachi,& tria scapularia.. - . . .a2d

Vestimenta quae dari debeant,sngulo quoque anno Monachis. 16 de Vestimentis habentur quamplurima. . 2I Vestimenta omnia osse debent candidi coloris. a IaVestimentorum omnium modus,& mensura. 2Is Vestimenta noua accipientes, restituant vetera. 22IVestimenta nostra careant omni ornamento. 22 IVicarii auctoritas non extenditur ultra prouinciam suam. 33Vicarij prouinciarum,absent Generali,habeat in sua prouincia eandem auctoritatem supra Monachos, quam &c. 3 3Vicarij prouinciarum quem locum interse tenere debeant. 24'Villicus instituatur,vbi Monasterij magnitudo id requirit. Is de Villici ossicio. Is Visitatores post Generalem debere super congregationem inuigilare, & ipsum Generalem in omnibus adiuuare. assvAi

35쪽

ubi dieitur quod poeni ad arbitrium Generalis, & ea

similia fiant, semper intelligi debet cum consensu Patrum Visitatorium. 2sgVisitatores poliunt visitare,de eius mandato, absque Patre Generali. 2sa Vistatores reserant Visitationes,& postmodum renuncient,&absoluantur. 3os Visitator nullus assumatur, qui eiusdem sit professionis eum Patre Generalis. 3 Is Visitationes quando & quomodo fieri debeant. 317Zelus malus leparat a Deo. . .. 28o Zelus bonus separat a vitiis. 28 Zelus bonus quanta opereturi similiter,& malus. i. I

FINIS.

Die xii'. Nouembris Is r. Habitu fide a

Theologis fide dignus, Vos M. Franc. de PisisSacr.Theol. pro fViceinquisitor Generalis Flo- ventiae licentia imprimendi concedimus.

36쪽

CONSTITUTIONES,

A est humanarum rerum coditio, Patres optimi, ut nisi summa prudentia, & soler tia gubernentur, atq; regantur, facile a perfectione declinent; & si aliqua,vel minima negligentia irrepserit teporum vetustate,quae omnia solet abolere,collabantur.Quam rerum humanarum infirmam conditionem considerantcs Patres nostri,& il li precipue, qui totqhuic nostrae Camaldulensium congregationi gubernanda regendoq; in-Digilant; veriti sunt, ne, Si longa temporis diuturnitate; antiquatae pene iam Constitutiones nostra: in aliquam partem ad pristinam puritatem non reuocentur,& aliae quaedam , quo nostro huic seculo necessaria quadam vi ita postulate, mores nostros,vitamq; accommodemus, denuo instituantur; tota nostra liqc sancta congregatio collabatur, aut certe damnii aliquod,

37쪽

di scandalum patiatur. Ad hoc Sanctissimi P tris Nostri Rij Quinti tant. Max. yolunt S ac

cessit. Qui, ut ardentissimo Domus Domini zelo assidue vritur, quam maximo optauit op rrivi hoc,quod nunc effectum est,a Nostris Patribus prestaretur. Ergo Cla isense capitulu Rauenae in Abbatia nostra, superiori anno millesimo quingentesimo sexage limo octauo celebratum, D. E G I D I o de valle tellina praesidete,totu hoc negociu D. STEPHANO Brixiensi, D. ANTONio pisino, D. M AVRo Mandellio,& D. PETRO de Bagnaca uallo deman 'darunt; ut mutuis colloquijs, solerti diligentia, matura consideratione, & examinatione praemissis, rationibusq; in omnes partes facientibus,consideratis; pro suo in totam Congregationem studio,in Summum Pont. obseruantia,& in Capitulum,& maiores debita obedientia, totis viribus in hanc unam curam inuigilarent; quo & Constitutiones nostrae aliquo modo, v tsic dixerim,restaurarentur, & quae antea spar sim diffuse,nimis magna illarum obseruationis iacturi vix a minima nostrorum hominu parte cognoscebantur,in aliquod tandem opusculum,breui quantum fieri posset, methodo, redi ferentur; & ipsi Regulae luis quaeq; locis, ascrierentur. Itaq;& congregationis malo occurreretur,& Beatissimi Patris nostri voluntati fieret satis. Qui quidem patres, tum ob suam in Capitulum,& maiores reuerentiam,tum ob desiderium Summo Pont. obsequendi,& uniuer-

38쪽

i illiltia

idei

su. LIBTR I. ssam congregationem iuuandi, nihil antiquius habuerunt , quam ut omnino huic sbi tradito muneri, oneriq; responderet. Qua propter tota res nam breui perstringam P inspecta, & ex praecepto sibi a Patribus tradito, perfecta: &nunc in Capitulo item Classensi praesentis anni MD LXIX. cum Reuerendissimo Patre Donno Ioanne Baptista Nouarensi Heremita,& uniuersae Congregationis Praesidente Generali, comunicata; Has praesentes constitu tiones ex supradicto,& praecepto,& ordine institutas, patribus omnibus in definitorio versantibus, proposuerunt, ut scilicet co sideratas, ac rite perspectas, approbarent. Qui quidem definitorij Patres illas, ut pias, Sacris Canonibusin Conciliorum Decretis adherentes,& nostris priuileg ijs nitentes, sancta'; , uno eodcq; corrsen se,una omnium voce primum, tum se-eretis suffragiis nullo penitus discrepantec saluo semper Sanctae Ro.Sed. beneplacito)approbarunt,& confirmarunt. Atq; ut aliquid hic de hoc toto negocio dicamus breui; quaeri posse fortasse cuipiam videatur, quare tandem constitutiones necessarias Patres nostri, ubi est Regula iudicarint. Ad qua rem facile admodum se nobis offert quod respondeamus. Primum enim omnium, nullum statutum,nulla penu lex inuenietur, quae apud quamlibet totiua orbis terrarum nationem, simplici illa, qua ab Aut relata fuit, institutione seruetur. Hinc nouar,

quotidie leges, hinc noua decreta, hinc pene in. I A i I numeri

39쪽

4 CONs T. CAM A L. numeri legum,& tam ciuilis ut vocanto quam Pontificij iuris interpretes,hinc in philo sophorum libros infinitar disputationes,& quod summum est,in sacram paginam tot glossemata, &innumerabiles explicationes emanarui. Quod si quis dicat, consti tuti ones has non perinde omnino ad regulam Div I BENEDICTI se habere,ut illae superiores, quas diximus, aut in sacra scripta, aut i philosophia,aut leges etiaplurimorum declarationes: quod in his aliquid interdum minuatur,addatur, mutetur; id sciat pro temporum ,rerum,& locorum, ratione sic exposcente , & veluti exigente, profectum . Neq; tamen hac in re quicquam inusitatum molitos nos esse visum iri existimamus. Quae enim unquam Respub. c nam, ut aliae omnes rita hec nostra congregatio reipublicae cuiusdaim maginem praesesert)quod nam Imperium a principio tam firmis fuit,ac certis legibus constitutum,atq; munitum, ut aliquid mutare, minuere,addere tempus ipsum non coegerit, vel

inuitos An fortas ijsdem legibus Romanum Imperium, regnante Romulo, ijsdem Numa , Tullo, caeterisq; ijsdem Consulibus Rempub.

administrantibus regebatur j Et tamen ad unuomnia, ne tractand i, seruandi, augendi imp

xij finem spectare quis negabit Θ & ne nimis lGge nostra vagetur oratio,hoc summi ijdem Sanctissimi Pontifices congregationi nostrae non concessissent, nisi res ipsas,& tempora sic exposcere iudicassent: ut taceam,quod impium esset omnino

40쪽

atri LIBERI. somnino de antiquis nostris patribus, qui primi constitutiones in Diui Benedicti Regulam instituere,quicquam sinistrum,aut minus religiosum cogitare. Nunquam enim illi qua erant pietate,ac vitae sentitate ne transuersum quidevngue de diui Benedicti regula mutassent, minuisset, addidisset, nisi id ita fieri oportere, suissent optimis rationibus arbitrati. Quas ego rationes,eas nimirum,quibus illi adducti,primas in Regulam constitutiones inuenerunt, referre non grauarer sunt enim in pro 'tu θ sed ad ea, quae noltra tempora postulant, festinat oratio. Quo nam enim tandem pacto; Si nostra hac aetate Abbates,& Monasteriorum Priores,quos vocamuS, perpetuos eligeremus; fieret ut non

quod superest terreni,& perinde ad mortalem vitam regendam necessarii subsidii,penitus distrahere ur Praeterea quid magis in congregatione hac, & in omnibus etiam aeque retinenduest,& omni ratione curandum, quam ut in sancta quiete,iucuda pace, inter nos,& summa animoru traquillitate vivamus λ Hanc autem pace qua nam via retinere inter nos, & habere possemus, si collegiorum Rectores a Monachis illius Monasterii in omnem partem eligantur Nonnc id magnas discordias,& pene factioncs apud nostros maiores cepe peperisse coperimus Neq; mirum hoc etiam fortasse videri debeat,si multa,quae nostris primis patribus ubseruatu facilia atq; adeo salutifera essent, nobis nunc,in quos fines seculorum deuenerunt, non