Tractatus de his quae vi, metus ve causa fiunt...

201쪽

poraneus' Pupiniani) sequuta is Dona ostiue in oratorem: qui ante eos 4lli id di xcrat,vet habestiit in l. i. g. desesi basci hcoortio corum, quae sponte coimmiti intur .t contrario isensu non eritcbertio corviri, quae trietu committantur. ιCum

contrarius sensus legis prὁ lege habcatur 1 cra. qui testamento. ,.mulier. st. detesta. dit Iesianus quoin icquutus es Vlpianus) qui fuit post

Papinianum, & Manianum nam fuit tempore Alcvm iri Imperatoris anno a nat mitate Domini. 23o. tenuit in utro '; casu sinie sponte, siue iraetri delictum , conii istuna puniri. ut videris est in m. g. is qui prohibet. d. l. 1. U. de

noxa lib. &lso ex diametro isti legum latorcspΗgnant I t ipse Vlpianus lib. i. ad c dicit. dixit: ad ea, quae non idiabent atrocitatem facinoris, vel lac eris ignoscitur seruis: si dominus, vel ijs,qua vi fete domibonina fiant veluti tutoribus , & curatoribusὶ 4brem per aucrint: ut habetur in l. ad ea ci he non tabent .iff. d ὀ rregi lis juris. Superuenere post Iura Imperato

rums

202쪽

CAP . 3. 3. t.

.rturi, quae mediam viam elogerunt i quia neq; impunitum reliquere, neq; pena Ordinari scd. mitiori puniere. ut patCv.in. sexu OS.C.ad L Ug. Iul. de vi Publi. ubi Valentilius, Theodosius rrescripserunt: seruos violentiam conmitenrcs

vltimo supplicio adficiendos ; sed id metu do

minorum perpetrantos metallo damnados. δί. in .l. 2. C. te sepul.Violat. Vbi Collantinus seruus es nictari violati rreum morallo adclxccndiunconstituit, sed domini jussione facicntem Irc- legandum. .Ιus Vero Canonicum ai)Li urina

si pliciter disposuit id dem, quod Vlpianus scilicet) pro nullo metu malima esse s cicndum. ut patet ita. d. cIOtharius RCx. 3.I, quae s h. a. r& iΠ.C.ita nὶ.3V. quaest. s.s 'Sed jus notium se ad normam Imperatorum rredegit, ut patet in . d. c.sacris .isto tit. Cujus verba sunt licet metus .in tenuet culpa , quia inmeiaca no prorsus Cyclia

dici dic. Et sic rresolutio est,cp pro nullo nictu es faciectu aliquod factumaeotinpiis peccatum mortale, sed si factu fuerir, iri , poena orditiarii, sed mitiori puniedu .ut patet ex dictis jurituris.

203쪽

CAP. S. I. 'hi 1 resolutione tenent, Tiraquel. tirpis Inae perad. atis. 36.n. 3. SI Petr9Roi Z in ciccisi ionibus Lituanicis decis Sm.3. a. n. 2OS. Vsq; ad. 232. qui nullios casus ibi ponit. Istam Reiblutione in Couami. nititur distinguere, seu melius loquendo, confundere in . .decrctal. 2. par. c. . , . . l .P-dice do: cam procedore in grauibus solummodό, Si non in atrocioribus. Pro cujus intelligentia est sciendum: q, deliciorum quaedam sunt laeuia,quaedam grauia, quintiam grirmiora, uaedam graissima. ut doctorcs in .l. laeuia. is de acusit.& per Bar in. l. noli solum . , si mandaro .st. dein jur. n. 7. Hoc praesuposito ego nolo acquiescere distinctioni Couarru, Tum qui a.d.l .seruos .loquitui in violentia, prὸ qua imponitur poena mortis, quod est id elictu frauissimum secundum distinctionem Barto-ll. d. n. 7, Tum Qui a. d. c. sacris loquitur in dis tincte, S generaliter est intelligendum tex. in .hde pretio. Edepublatia. o n. c. 1. de conjugio leprosbr. vcst. generali. Tiraqucl. in prin .l. s

Doctores simpliciter iratant cum hac nostra

204쪽

CAP.

, 8 4mpliatur nostra principalis conchlasio, φnon sol sim sit punibilet actum contiscns pec 'catum mortale quanto cumq; mctu mortis fiat,sed etiam si contineat solum modo peccatum veniale:quia neq; istud impune conuDititur,etiam si metu mortis naturalis coria mira-

Quae nostra concluso principalis, 3c fusampliatio deboni intelligi,S procedunt, qtlan db ab aliquo compellii mir alterum laedcre, no

205쪽

ponit Abb. virqbioe dicendo: q, quando quis: occidit suum ahi quoi emtotius videtur paxi, lagoin q, agrestor videtur trutius a se ipsi, occisusqab agrcsib. V i s Et in tantum dessensio est licita, q, etiamsi agressus diligenter animi concientiaria CXam minauerit,ea ci; se rit, quae ad silit tem spiritu a te sunt a fidelibus agenda, possit occidcre initas si, irem, luciti scit esse ob illam imiai sioncm in

206쪽

C AP.

nex, xl, illa lex procedit de jure foli, non Caecli cui fluere videturDoctrina domini Ooliri Ictu Christian Euangelio Mathei. , .dscentis: ego

autem dico vobis nonnesistere malo : sed siquis refercusi erit in dextcra maxillam xuam, pr ebe alli & alteram. Sed tamen ri olollitiodest, i intelligentia nostra est vera,& Q pravit c-sa glosis p peram locPuta est, ideo q; commUMitcr r reprobat tir a Doctoribus ibidem du ab alijs quos i Π sert,cla sequatur Couami. in, d. t C. si furiosus. de homicidio. 3.parr. viaico. n.l, MFiater Coni oua in suo quaestionario.lidit'. c.38. ubi late trae ax materiam. 8 Neq; obibat praedicta authoritas Euangelij, quia non aduersa- rur nostrae conclusioni, is patet cx distinet ione Episcopi Abulensis stiper d. o.J. qua tu ue 38. Cujus vcrba quia ab omnibus non liaboriar in hic traescribam. diciton in attifccie animo no- .cenditaui solitia, animo de tendendi. Si animonDcendi peccat , qui irrepugnat hoc cliaritati. A a 1 si alitem

207쪽

si alitem aninio d ondendi rre: an suam non peccat: 'M1 latic potest stare chim charitate. Si tarn v v1ueat ali lais improbitatem volentis in sua re injtitiana, vel dantia una:& cpibd non potest r resistere ci , nisi in alatia inferendo, li- curiari. est infirmis 4 dest imperfectis in homi-aa ibris hoc facere plicol non debeant oecidereali quin, . va rres, suasi dessendant f ut olhcndi- mxia stupra. cpiaestes'. ito. quam libet tanu n alia iri impugnationem facere licer, 3 hoc de Itire Diuino de Iux autein Humano impunituscis qui occiddrie latronem inlata, cum non possit aliter rres suas liberare. si autem est perfectus , icitat abi inerte:& .Potius debet pati; quod tollantus sibi temporalia bona, aut inferantur in juriae, 0 rresistero, quando tresiliendo timet, quod sc luant hir inde vulnera, at si mors, ualis' ereat' cliaritas inter proximos , & in Locest, perfectio,is te polixis tempora Ita bona perderi: quae de semiere licitum est si proximo

nocesu , vel charitatem ponero in pcriculo.& istam pexfectionem tangit Chris tus latc. vn-dἰ dicit Augustinus lib. de isegmo. Domini.

208쪽

non excedere modum vii dictae.haec autem es hincohatio pacis,dc perfecta pax, talem penitus

nolle vindictam. unde ponuntur Gradus circa justitiam, di injustitiam in pretributione. Primus est, ψ rredatur maius malum pro minoti malo.Medius est,aequale malum rredere. Pe

fectus gradus est, nolid malum rete dere.Sunt autem inter istos alis Gradus,ut omnes CG prche- dantur, dicendina est, quod sunt sex. gradus in hoc: c uorum primus est, malum in ferre illi,a quo nillil suscepimus, & iste maxime a justitia distat.Secundus est, cum laesiis rreperidis uisu pro malo,& t: men trependit plu,,gram ist ut est mulum, lieet inust. Tettius est cum laesus malum rreddri tantum quantalia piissus est,&iste rio sbium licite, sed etiam mi- loricdilites,siplus p6tens in serre, voluit soli uriaeqgialor pendere. Quia grauius puniri debebat, qui prius alium ostendit. uartus est. quando laesus rependit, minus ramen, ου sus cepix. dc iste pertinet ad inisericordiares. Quin-rus est, quando laesus nihil vult rredere, sed . , Aa 3 rrcinitiis

209쪽

CA P. s. s remisisti magnae persectionis est Sex

tus est, quando non solum non Ixctribuit na a luna, sed etiam paratus est maiora in ala susti here, di isto est gradus per octissimii 1; .i mn Claristi is posuit dicens: non rit: sis cyc ni alii, nil non dixit, non vos vindicantes, sed non iro fis-rere malo, quod cst permittere, cum plura mala in Uerre si voluerit de his etiam gradibus rangitur. 2 . quaest 3, c. sex distexentix. Diccndum tamen est, cluaud δ quaeritur genci allicran luceat iresiliere maloὶ ausis vindicare pro malo iam susceptψ n qn est semper licitum, nesis creta men malus quod est prohiberc eum, ne mala faciat: mnibus hominibus licitum; st, & omni tempo re, immo est moritoxium, ut non permitas vix proximo peccare, nisi quando ux dςLsentione rimetur scanda linia aliquod,vel ψ Chaxitas periclitabatur: quia tui ac salicin periectis viri n00 cstliςjιuni rresistere. Hactenus Epis

copias Abulensis,

c Et in tantum ampliatur nostra intelligone, tia,&.conclusio scilii et qi occidccc inuasorem no sit peccatum) si sacerdos celobrans mi am' si agres

210쪽

CAp. 8. . . ,σs agrinas Oees fit invaserem aliter Hortem vitare non valens,poterit manibus satag inolentis missata persitare ita d cit Elias 'Reg. in expolsitio scalas: docte: si furivisus; & Ioan . de Lign.in tract.de justo bello quem rrefert,& sequitur Abdi init e L. de vita, di tibnesta.intiu

di Est tantὸn aduertendum ad materiam dessensionis:&'ami)liati omina ejus, i debet in telligi:ci sit sienda cum haoderat Dine inculpa

do: dicatur fieri cum modoramine i culparartutellae dessensiό, nititur explicare glo in. d. l: ἱ.verb.moderatione, licendo 4stud imoderatamen e sideratur circρ tria.yximd circa in i duse desset dendio Secundo circὲ tempula rerisio circa causam dessensionis quos tres imodos la te prosequitim Bologn in consit. 36 vorsi vel idni si dicatur. & Blancus in practi .ci,nihhili figibmihi s sin conuiniter ici cri. prdisdirrefert,de sequitiir Iulius Clarus in lib.1.seritoti tiar. f. homicidium. n. 34. de etiam late prbs quitur Ludutii. Ciner.in sua praeh. criniit