장음표시 사용
381쪽
resplan Nem animadvertite . Anne unquam hinminum opinio quam de eo habuerunt summam , aut iacuit , aut refrillit 3 Protecto numquam . Nihil eo esse ad speciem pulcrius , ad retum gignendarum commoditatem secundius , ad in
credibilem rerum omnium uarietatem tin humae nos usus invehendam efficaci, omnium seculingum homines communi consensione confessi lane. Mente dixeris emotum , qui non minimo in Pretio , atque admiratione habeat , non immemtam virtutem eius sentiat , non eius aspreta cumcta laetificante , ae ditante sine fine de lectetus. Quorsum vero haec p Ut expressam idi Sola Ho. meri spectetis imaginem , adolescentes . Queri admodum etiam anaeum illud astrum cerem tum astrorum quorumlibet peincipatum tenet , eisque iumn , opesque suas dilargitudii, neque umquam sagittatem parit intuentibus, rea pmiter Poctarum omnium, quae ex eo plus minus capiemiam chant mutuasi , iacila princeps Homerus esse perhihin vir , D vel fracenties a capite ad calcem,reae,ctus: nullo umquam Iechorem fastidio, assi rerum sed magis magisquet Palaetum e us=.ad ses deglaretandum amerem, novasque ins sinenaee i velut aurarias apellae , quibus ille assertimi locuplet tur At veluti ex multis Herculibus unum iriciis antiquitas, eique virtutes, ac mertia: omnium attribuit; sie mstis poetarum omnium Homerum vobis petopono , adolescentes se plusque vobis hialiun unum ad eruditionem profuturiam polliceor, quam ingentem cetegosum imbam. Itaque cum
382쪽
ctarum doctranarum . Ieporum , elegantiallum
fontem , & iudicii in seribendo absolutistimimmemplar sa enera quique Homerum mirati granis de acusingulate ingeniorum miraculum prata, care non destia erunt , Cum eigculuae infinitis ain, gulis V constet , matheseos peritis. Asγ-αr me Lunt. Perbelle putem tonsimili appellatione v
Iem una Homeri poemata, dici posse όλογψμι- α nihil enim frigidum . otiosum , insulsum praefe- sentia , scatent ubique praeclarissimis . utilissimisque sententiis, quibus universae doctrinae semina continentur uapropter in Plinii sententiam eundum, qui pretiosissimum humani animi opus
Homericae Lagmina nuncupavit . propterea quod pretiose quaeque ad sapientiam pertinentia mi-mmum modum servent . & co Iectantur . Neque vero mitemini , auditorea , commendenti mihi tam saepe Homerum studiosis adolescentibus alia atque alia subinde encomta suppetere, quae ire medium aifellamia; nemin, siquidem tam bootami disinumque vitem iteratis laudi 1 ores se ibiadenta nouas. luinquam laudendi maeteries decise Potecit. Iam) vero de Lucratio etiam quod sentimus & iudicurius breviter exponendum Nullam arbitror , auditores , partem esse en MClo ediae , quam . intactam ille reliquerit . Neque enim litatum ubi oratorem , agit , explicat omnis graviter , et ventri , acute , sed & philosophiae paene uniuersa capita sapienter mitram et , evolvit docet Quid quod fabularum . historiarum , ae totius antiquae eruditionis Fle
383쪽
nissimum penu dicendus est Quaecumque vero scribere instituit , tam bono sese aspergere Dinuit , ut cunctorum calculis probatus voluptatem cum utilitate mire coniunxerit , disertissimus, eruditissimus . elegantissimus , festivissimus , facem tissimus, aliisque permultis non minurriveris quam
speeiosis appellationibus nuncupatus .i Tantum
enim in dicendo gratiae ( liceat mihi afferre doctissimi viri Gilberti Cognati iudicium tam
tum in inveniendo felicitatis , tantum in iocam do leporis , in mordendo aceti , sc titillat abusionibus , sic seria nugis , nugas seriis miscet , sic ridens vera dicit , vera dicendo ridet; sic hominum mores , affectus , midia , quasi penicibio depingit , neque legenda . sed plane spectam
da oculis exponit , ut nulla comoedia , Dulicsatyra cum huius dialogis conferri debeat. Sed obiiciet aliquis, impietatis , ac mordacitatis notam
illi inustam , ac proinde atheum , & maledicum iudicatum , quomodo ergo adolescentibus non sit perniciosus 8 Equidem fateor Gentilium Deos ubique ab eo rideri , & lacerari , non quod atheus , sed osor esset superstitionis. Uerum non id adolescentibus noxium , sed maxime utile est iudicandum , ut quam ridiculae fuerint Ethnicorum religiones i, agnoscant . Philosophis item infestum fuisse concedo , philosophis tamen pravis , falsis & fucatis , quorum praestigias , ac superbiam revela ise, & obtrectando perstrinxisse non lvitio, sed laudi illi est tribuendum . Quia vero in quarto eius Operum volumine duo habentur
384쪽
dialogi , quibus religio nostra sanctissima, a qua
fuit alienus , vellicatur , monere non omittimus adolescentes , nefas sibi esse illos legere ; ab eorum namque lectione vetantis Ecclesiae lege de, terrentur. Ceterum non solum passim mores forismat utilissimis praeceptionibus ; sed plura etiam inculcat adeo pietati consona , ut vel Christia num auctorem non dedecerent . Eius certe dia logus , qui inscribitur Cynicus , ut memoratus Gilbertus observat , usque adeo Ioannem Chrysostomum delectavit , ut bonam eius Partem in homiliam quamdam , quam in Ioannis Evangelium Commentatus est , inseruerit . Quae cum ita se habeant , nonne optime facere videantur, qui duos Scriptores istos ad Graecae linguae studium assumunt , tamquam duo Amaltheae diatissima cornua , ut pulcherrimis inde lectis omnium amoenitatum flosculis laborem fallant. c piosisque doctrinae fructibus Graecanici, studii occasione depromptis pascant animum p Accedit, quod Lucianus verbis tersissimis, ac dictione utitur Attica , dilucidaque , & vocibus abundat ad omnia paene rerum genera spectantibus; ut nullum alium Scriptorem noverim ad Graecam , ut aiunt , nomenclaturam ampliter ediscendam ututiorem . Homerus item praeter immensam vocum, ac phrasium copiam , quibus de rebus universedisserit. , diversarum etiam dialectorum formas exhibet , quarum cognitio ad Scriptores intelligendos est valde necessaria. Quamquam vero ad
peragendum Graecum studium par illud nobilissimum
385쪽
simum Scriptorum accommodatissimum censeam, nihilominus iis , qui prorsus nuperi , ac novitii in Graeco studio sunt , a facilioribus ordiendo Aesopicas fabellas ad interpretandum proponi mus ; quae similiter rerum lepore alliciunt , &multam continent vocabulorum supellectilem . Ut vero magis studiosos adolescentes delinirent,& traherent, lenocinium adiecimus versionis vehnaculae Anacreonticis modulis concinnatae . Atabellis autem paucis exactis mensibus ad Homerum , & Lucianum gradum fieri consultissimum autumamus . Quid igitur non audetis,
iuvenes p quid adhuc animo iacetis 3 quid non consurgitis p quid aliquando tam praeclarum, tam ,ecessarium literis studium non amplectimunt , cum praesertim multa voluptate asperit tem eius emolliri posse , & complanari audieri. iis p. Frigidam tristitiam abiicite , metum omnem ex animo revellite , siquae spinae in Graeco studio sint, bonae industriae illae quas vestris commodis consulentes commenti sumus , retundent aculeos, neque sinent vos experiri studium hocce horridum , & insulsum , quandoquidem floridas convehent amoenitates, quibus ornetur, gratumque salem , quo condiatur . In arduo Graeca lingua sita esto ; prehensos manu ad ascensum vos adiuvabunt Lubentiae iucundissimae Deae, quas Gratiarum asseclas appellat Gellius. Dum Demonicum egregium iuvenem optimis praeceptis informaret Isocrates , ut laboris esset amans hortatus est , eo quod laboriosa ad virtutem
386쪽
magis , quam iucunda conferant . At ego Isocrate mitior non ad aridum amplectendum laborem invito , sed multa iucunditate conspersum . Do. leo ac vehementer doleo , optimi iuvenes . vos carere Graecis literis, non ignarus quantum ingenii laude atque acumine i ub caelo hoc emineatis supra ceteros aliarum Gentium adolescentes . Quamobrem omnes nervos intendo , omnes machinas admoveo ut vos expugnem . Utinam
contingeret hortanti mihi , quod fere omnibus apud Homerum hortatoribus , quorum suasiones vix umquam cadunt irritae. Si hoc , quod votis omnibus expeto , aliquando evenerit, & vobis.& mihi , & patriae , huic , & literis effusissime
gratulabor .. Nam ( ut Cicero monebat fi illum ad vestram , & communem conferet utilitatem cum Latinis Graeca coniungere . Et quoniam semel coepi qua maxima potui facilitate , ac lenitate ad Giaecum studium vos hodie pellicere aliud etiam incitabulum ad illud laete capessendum adiiciam , videlicet non esse necessarium etsi valde optabile , ac gloriosum sit , ut Graecam linguam cumulatissime condiscatis. Satis ello , ut mediocrem eius cognitionem assequamini Hac enim instructi non mancas, non mutilas potiori parte literas obtinere dicemini. Cum enim tam late pateat Graecae linguae imperium & ditio , nefas putate docto viro quamcumque velit profiteri doctrinarum , & in ea absolutum se praestare , non aliqua tinctum esse atque imbutum Graecarum literarum notitia ..
387쪽
Quamobrem si a Graeca lingua in praeclarissima regni sui aula augustae reginae instar residente patriciam claritatem non omnibus consequi ibceat , at studete tamen , & connitimini , ut saltem civitate donemini ; quod ad rem literariam pertractandam honori vobis erit . & adiumento longe maximo. FINIS SECUNDI VOLUMINIS.
Aliqua hujur Volaminit errata sic corrigenda . Pagina δ. vers. 22. quo circa lege quocirca , pag. M. v. ult. hilari - hilarari, pag. so. D. 23. nuper, lecta - nuper lecta, . pag. yJ. v. II. hamus -- habemus, pag. I 22. v. Eso ooλλυθαι -- απολλυσθαι , pag. 213. v. Z . fuisse s Troiae se fuisse Troiae . pag. 2I6. P. I s. idiurarum iniuriarum. pag. 233 P. I S. excalpti se ex scalpti. pag. as S. v. o. quomodonam quomodo non . pag. 26s s. humanentur humarentur. In primo vero Volus ri. Umitu pag. viii. q. Luc. - Ael.