Vita beati Joannis Francisci Regis è Societate Jesu. Scripta gallicè a R.P. Daubenton ex eadem Societate; et in latinum sermonem conversa ab ejusdem Societatis sacerdote

발행: 1718년

분량: 235페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

22쪽

BEATI JOANNIS

FRANCISC REGIS.

Iri Apostolici vita, quam litteris

mandare aggredior, ea continet, quae valere potius ad excitandam legentium pietatem possint, quam ad oculos novitate rerum ge

starum de magnitudine perstringendos. Non illustre dabunt spectaculum subdita Christi jugo regna barbara, non haeretici Reges cum totis nationibus ad Ecclesiam revocati. Defuit tincto Missionatio ille operum Apostolicorum, laborum splendor at nulla virtus earum, quas in ipsis miramur Apostolis, desuit immemsum gloriae divinae procurandae desiderium, animi robur quibuslibet obicibus iericulis insuperabile, cura omnis cogitatio in reducendis ad bonam frugem improbis defixa, andefessa invi- Ela mansuetudo, qua suaviter in animos influens, dulce in eos, quantumvis repugnantes, imperium exercebat caritas erga pauperes inexhaustari patient, omnibus adversiariorum acerbitatibiis,4 injuriis tolerandis par pessiis minis serro, desipia morte proposita, interritum. His virtutibus Apostolicis virtutes religi

23쪽

Lib. I sas DEI Amulus adjunxit, easque numeris omnibus absilutas humilitatem demississimam , integerrimam abnegationem , mentem caducarum rerum amore penitus poliatam , exactissimam bessientiam, Angelicam castimoniam, summum profani seculi contemptum, patiendi sitim inexplebilem Tot heroicas virtutes simul ira unum B. Joannem-Franciseum Regis fuisse congestas, sanctiss1-mo inter se nexas vinculo, ejus vitae historia, quam ubjicio, demonstrabit. R. I m Ducenti amplius anni sunt, cum nobilis Domus, vulgi serismi ' ' mone de Deptis dicta, in duos divisa ramos suit. Primogeniti remanserunt in provincia tenensi, ex qua oriundi erant, ibi is praecipua familiae bona e minores natu in Occitaniam inseriorem renus. progressi, domum sundarunt, Resis dictam, non solum avita n bilitate florentem, sed etiam singusiri studio Catholicae Fidei; quippe quam constanti pietate retinuit, dum hunc Galliae tractum Cativinianus error prope tum inficiebat Ab his majoribus Ioannes-Francucus Regis ortus, lucem aspexit anno IS97 pridie Kal. Februarii, qui dies in seriam sextam incidebat Natalis locus, in Fbneis dioecesi Narboneni, Fons.coopertus , veteribus Ecclesiae mon ut mentis non ignotus suit, Concilio Narbonensi quinto ibi celebr νιι to nunc ob recentem Servi DEI gloriam est notior pater Joannes Regio mater Magdalena Dareis filia dynastae de Segur, quamvis ambo in primaria provinciae suae nobilitate censerentur illustrius adhuc suerunt virtute, quam genere commendati. Fratres Dannis-Francisci Regis, quos plures habuit, militarem gloriam non vulgatem sunt consecuti bellis civilibus, quorum incendium haereticus furor per Galliam, in religionis & regni perniciem, late sparserat. Omnium natu maximus cecidit in obsidione Vilmurii, quod oppidum inter Castrum, Albigamque situm, Calviniani occupaverant. Eo inde ut excuteret Scipio Joyosa, magnus Melitae Prior regias copias, quibus praeerat, muris admovit. Catholica nobilitas ex omni Aquitania , Dccitania certatim in Joyoia castra concurrit. Idem ardor bellicus Joannis-Francisci fratres ad praeclaram expeditionem obeundam stimulavit eorumque natu maximus, quem retinere domi nequiverant jussa patris minae, filio metuentis , quem ut familiae sita coluismen intuebatur, ab haereticis militibus praesidiariis, oppido erumpentibus, circumventus periit. Joanne Franciscus Regis incensus illo, quod haluerat a majori Disilire by Oos e

24쪽

IO AN FRANC REGIS. 3

joribus, religionis tuendae studio, eandem haeresi vitiisque pro Lib. I. fligandis, non segnius, quam ipsius fratres evertendis haereticorum

arcibus, propugnavit.

Quam carus esset seperis jam inde ab ejus infantia perspectum est. Idonei testes permulti, quorum testimonia recitantur ρ μ' in Aetis publicis, ad illum inter Beatos reserendum consectis, it τὸ is. narrant Paucis post diebus, quam secro Baptiis sonte lustratus fuisset, cum nutrix infanti praebere noctu vellet ubera, hunc a cunis abesse sensit. Attonita clamorem tollit, quo excitata familia, uotam domum trepide concursans, diu conquisitum, siab' et denique spoliatum se is deprehendit. Visi sunt tenebrarum Principes, quorum opera malignitate id contigisse vulgo creditum est, hostem projpexisse in puero , deque illo in cunis perdendo cooitasse.

Simul atque useram vocis aetas indulsi illum sanctissima di Maurvina legis effata perdocere mater sedulo studuit Non cessibat

auribus teneris instillare infimarum rerum contemptum, amorem eis

que caelestium odium capitale peccati, Numinis timorem istam uti sequium. Annos quinque natus nescio quo pacto accidit ut ma- ω νμ tri diceret se poenis aeternis damnandum fore. Cui cohorrescens mater, Ma mi, omen DEUS avertat, inquit mox, quid ista sibi verba vellent, quae nescienti exciderant, quanta sempiterni exitii euet gravitas, explicuit. 3 Superi s exclamat puer o velut anima desectus , aliquandiu acuit. 'ecepto paulatim spiritu, prinfudit vim lacrymarum, vixque ab illo aestu, perturbatione com firmari potuit usque adeo intimos sensus jam tum divini judicii

terror pervaserat IΤam cito, tam suavibus illecebris destinatum caelo pectus gratia caclestis occupavit, ut plerique viri graves probi, quibus ab infantia cognitus suit, nihil in eo notatum unquam affirmaverint, unde judicaretur iis assci ludis oblectamentis , quibus aetas illa capi seletri nihil deprehensum nisi maturum ipsam pietatem in puero minime fuisse puerilem in obeundis autem religionis omnibus ossiciis eam prae se tulisse tum corporis decentissime compinsiti modestiam , tum praesentis animi attentionem , quam in viris aetate provectis admirari licuisset. Hinc facile poterat intelligi Ioannem-Franciscum interiore sanctioris Maltioris magistri disse,plina formari ad egregiam virtutis persecta laudem. Ista rationis maturitas, conjuncta cum acri teneroque rerum divinarum gustu, a abun-

25쪽

η VITA BEATI

Lib. I. abunde monstrabat, quanto progressus in via Domini esset habi

turus.

Litterarum rudimentum posuit sub doctore truci ac tetrico. Ut erat ipse indole miti de sublimida, non parum illi molestiae facessivit hominis atrox animus, dc amarus nulla tamen ene qum rela est audita. Interim cum Jesbitae scholas in urbe Bliterensi aperuissent, nobilis juventus ad novos prosetares audiendos , de quorum eruditione fama percrebuerat, e tota confluxit provincia, in eumque numerum Regis venit. rum Vix litterariam hanc palla stram erat ingressiis, cum enituit in eximia virtus adolescentis, quae ad praestantis ingenii laudem acce-ε dens praecipuam semper illi magistrorum suorum benevolentiam conelliavit. Non contentus segregare se ab adolescentibus, quorum depravati mores, ultro carebat jucunditatibus a culpa remo.tis , quamvis ea aetate esset, cui nihil ere, nisi quod est jucundum, sapit. Ludum dc nugacissimas oblectationes, qua juventus avide semper consectatur, sibi penitus interdixerat. Est propelliterens Collegium terrenus agger, ex qua prospectus in eminentissimam planitiem, ipsumque procul mare, patet. Hoc in aggere studiosisrum juvenum turma, signum scholarum Opperiens, inambulare quotidie consueverat Nunquam ibi conspectus est sive id fugiens, quo intenta DEO mens avocari dc aberrare posset;

sive legem hanc ipse sibi jam tum inviolabili proposito dixisset, ut

voluptates vel maxime licitas respueret. Studium litterarum de precatio in amore unice ac deliciis erant. Diebus sestis ac Dominicis curae plus desoperae divini re. bus tribuebat. Istos dies in sacrosanctis pretiosisque numerabat, sedulo cavens ne quam illorum particulam deperderet Toti consumebantur in exereitationibus pietatis, ita dispertitis horis, ut

alias piis libris domi lectitandis alias sacris aedibus frequentandis daret. Tunc illum saepe cerneres in intimo quopiam sacello petasusum lacrymis emundere eorsuum in conspectu DEI i, dc amori Christi JESU liberius indulgere. Ex hac arctissima cum DEO f, miliaritate vires hauriebat ac praesidia, quibus contra licentiam seculi, ac deteriorem contagionem exemplorum, virtutem suam per

muniret.

Nonnulli adolescentes , ejus aequales, quorum vita solutior,

cum sancti juvenis mores integerrimos tacitam siuorum censuram interpretarentur, temperare sibi non poterant, quin eum identidem Dissiliae by Orale

26쪽

IDAN FRANC REGIS. s

dem cavillarentur. Ille vero ocos inanes negligens, neque studio Lib. I. ipsis placendi, neque duplicendi metu , ab ea quam primum institerat, via dimoveri potuit, idque constantia virtutis persecit, ut qui fuerat contemptui, venerationi demum esset. Singulari erga B. Virginem pietate , quam cum lacte hause Elim pra-rat, impulsius, enixe petiit ut adseriberetur in unum 4 mitiis, quae in Societatis domibus instituta, de praecipuo DEIparae cultui S ' sint addicta. Cum tamen intelligeret eam non alia ratione me, 'lius coli, quam morum finctimonia, novo conatu incubuit ad pio talem frequentius ad facram mensam accessit. Multum quoque praesidii reponebat in Angeli custodis sit sa--- tutela, cui se multis nominibus obligatum fatebatur. Huic rese ruis si rebat acceptum, quod, ut silpra memoravimus, in cunis oppressiis non fuisset. Auxit hanc fiduciam periculum aliud feliciter, ut modo dicam, evitatum. Somno per aestatem victus ruri sub arbore procubuerat. Objecta dormientii quae vis imaginationis est sipecie quadam turbida, surgit procedit aliquamdiu , atque in ripa fluvii robis praerupta rac in altam voraginem praecipiti, jam stabat, cum se arcana manu subito retineri sensit. Evigilans, barathrum, quo ruebat, spectans, laudavit Numinis bonitatem, d gratias egit Angelo custodi suo, cujus opera liberatum se divi. nitus certissimo exitio minime dubitabat. Cum autem ex omnibus fructum pietatis colligere consilevisset, deberi 'totam colendo impensius Numini vitam credidit, quam ejus benignitate, non sine miraculo, conservatam agnosceret.

DEUS famulum situm functionibus destinatum Euangelicis Fici δώ- jam tum ad illas praeparans , ejus mentem ardeutissimo servanda titudo adrum animarum desiderio seccendit Primam navavit operam condiscipulis,ac juvenili licentiae frena prudenter iniecit. Alim tarinnata retinebat comitate, alios amica objurgatione deterrebat. Sic M. plurimos a vitii consiletudine abductos in pudoris de modestiae gyrum reduxit Nullus cum ipsis, nisi de rebus ad pietatem spe. Etantibus sermo, ineratque sermoni tanta vis desesscacia, ut omnium animos amore virtutis persunderet.

Hunc in m um conciliatis sibi juvenum voluntatibus, auctoritatem, quam spectata dabat probitas, adeptus, sex elegit ex eorum numero, qui pietatis ardore ceteris anteibant, cumque illis exiguam conflavit sedalitatem, totam divino deditam obsequio. Studiorum, indolis, Morum similitudo tam arctis de suavibus

27쪽

Lib. i. ineulis illos inter se devinxit, ut videretur omnium esse eo unum mamma una Formam vitae, quam sequerentur descripsit. Utebantur eodem tecta erant assignatae studio litterarum d precationi horae, ut sere hi in Seminariisa colloquia julmodi, quae utilitatem aliquam haberent, apta excitandae ovendaeque pietati aliquo ejus generis libro, super mensam legendo, dapes condiebantur. Diurnae actiones vesperi ad calculos vocabantur. Singulis diebus Dominicis sumebant ex aliari panem Eucharisticum, laures concionanti sacerdoti dabant : cetera carebant publico , nisi frequentandi collegii, vel templi causa prodeundum domo esset, aut animus a studendi contentione relaxandus honesta quapiam de innocenti oblectatione, quae sic fessas reficeret vires, ut pietatem non debilitaret. Dux omnium in viva veluti reguli, Regis erat; id unum studens, ut adole centes, e quibus contubernium illud exiguum constabat, formaret ad veram virtutem dc promoveret isti vicissim eum ut lanctum venerabantur, it vitae persectioris magistrum auicultabant. In re Hanc vivendi rationem tenuit usque ad annum aetatis duo- devigesimum, quo in morbum incidit. Hic vero virtutem ejus non minus probavit, quam illustravit. Quicumque ad aegrum ventitabant , aeque piis ejustem sermonibus, ac patientia movebantur. Cum saeviret sebris, violentior in dies accederet, extremum in periculum brevi est adductus. Cum tamen Dominus servatum illum idcirco vellet, ut innumeros mortales e coeno viti rum eductos servaret paucis post diebus praeter omnium spem convaluit. Hoc DEI beneficio provocatus statuit arctioribus vinculis illi se conjuugere, ejusque obsequio totum se mancipare. meatur Id secum agitans deliberare per otium , semotis parumper ωὸ-m. Huri4,J P a vitae statu quem eust amplexurus omnino siem. qui paratus, quocumque DEUS vocaret Statim vidit mundum non alia certius ratione vinci posse, quam discessione ac sugaci caccidit aliquando, cum Eucharisticum sumpsisset cibum, ut sibitosuerit inflammatus incredibili desiderio , si penitus divinae gloriae

devovendi. Multis ultro citr6que attente consideratis, persuasium habuit vocari se a DEO ad salutem animarum procurandam in Societate JESU Nihilominus ne quid perperam decerneret in eo negotio, in quo error aeque facilis ac periculosiis est, Sacerdoti, quo rectore conscientiae utebatur , mentem sitam aperuit ille, omnibus diu multumque perpensis, eum in sententia confirmavi

28쪽

Venerat Bliteras per eos dies P. Joannes Franciscus Suare , Lib. I. Provincialis Societatis, ut collegium insipiceret. Ab eo Regis eni- contendit, ut in Societatem admitteretur. Cum ad preces de lacrymas adolestentis accederet Collegii Patrum coniensius, plumcertatim commendantium, Provincialis eundem admittere cunctatus non est.

Laborandum illi valde non fuit ut vincula carnis c Drotini- sanguinis abrumperet jam dudum valere sipes caducas jusserat, rem ae-

nihilque ipsi longius videbatur quam ut innocentiam suam in tuto Pque collocatam, Se seculi nequissimi periculis ereptam, videret itaque hconfestim Tolosam profectus, ibi religiosae vitae tirocinium coepit no ,1,6. ponere, anno I6I6. sexto Idus Decembris, annum agens undevisesimum. Magistros tironum nactus est P. Petrum La Case, Re-cioiem Domus Probationis, desqui successit illi, P. Petrum 'mehamon utrumque perfectae vitae ducem scientissimum. Mutato statu , nihil admodum, in animo vel moribus quod mutaret, habuit nullius vitii consuetudo corrigenda, nullis cupiditates expugnandae ultima duntaxat manus inchoatae sanctimoniae imponenda. Jam inde a principio tirocinii tantam indolem virtutis adeo factam ad omnia religiosae vitae munia ostendit, ut illum diligentissimi quique tirones , tanquam exemplar pietatis ad omnes regulas exactae , intuerentur. Admirationi erat sedula in obeundis non modo gravioribus , verum etiam in levissimi, tironum exercitationibus accuratio, quibus non leve addebat pretium plena DEO mens, dc nobilissimis ad recte agendum stimulis excitata. Itaque Novitii, quos studium visae perseetioris, ad quam instituuntur, saepe attentiores justo in observandis fratrum suorum naevis, desin carpendis severiores efficit, fatebatntur in eo nihil deprehendi, cui austerioris censiura acumen adhaeresceret. Quod aliis arduum 5 multi sudoris est , id illi perfacile ac pronum extitit. Miletus silentio , piae solitudini Sc precationi, cum adhuc in seculo, per se se inquieto ac tumultuos degeret, in iisdem rebus nihil tunc habuit negotii, cum totus suus, totus DEIsuit. Hoc unum discrimen interesse visum , quod animo vacuo a studiis litterarum perfruens, d a rebus ceteris, quae sensibus obj ctae mentem avocant, liber, ita se DEO conjunxit ut in estis conspectu temper vertaretur.

Plerique homines de Societate, ejus olim in tirocinio sedales, affrmarunt eluxisse jam tum in illo virtutes omnes, quibus in om- a ni

29쪽

VITA BEATI

I ni vita praeeipu deditus suit, humilitatem , contemptum mundi, odium lui pauperum amorem, Divinae gloriae studium. Αvide consectabatur infima quaeque ministeriaci nihil iacis

bat cupidius, quam inserviebat coquo everrebat domum, aegrotis aderat, fratrum suorum pedes exosculabatur honori scilicet ac

lucro apponens quidquid est in religiosa familia maxime abjectum& humile. Prae ceteris tamen virtutibus enituit illa singularis ac tenera caritas, qua egenos semper est prosecutus de cujus illustria ubique documenta , interdum .etiam heroica , ut videbimus, dediti Inter varias periclitationes , quibus Novitiorum constantia probatur in Societate JESU , numeratur ista, ut dies aliquot consumant in publico valetudinari, nempe ut mature assuescant desicata naturae vitiose fastidia vinceres, caritatisque Christiana ossicia vilist ma, nauseae plenis sma, exercere. Ubi suam adesse vicem Regis vidit, ingenti beneficio affectum se existimavit. Ut aegrotorum quilque foedissimus, d maxime nauseosus occurrebat, ita Llum libentissime complecti , Elari a curandis vulneribus opem, quamcumque poterat, praestares sternere cubile, Idque tam prompto, tam gestiente vultu anim6que, ut scires unum in pauperibus Christum ab eo conspici. Quam aliis benevolusis suavis, tam sibi asper ac durus erat, de maceranda carne videbatur unice selicitus, quam saneto pros qui jam tunc coepit odio, ita ut postea vulgo diceretur nuΔum Regis capitiatorem esse hostem , quam ejus corpus imum fuimeti sus vexatorem esse immanis mum. Sane nullum genus oblediationis sensibus indulgebat, nullam afflictandi sui praetermittebat ocicasionem, ac nisi moderatores huic aviditati frenos injecisient, v letudinem voluntariis cruciatibus attrivisset. Hanc vitae asperitatem suavitate orationis mitigabat, numquam laetior, quam cum in DEI complexu colloquio conquie-laereti Eminebat in ipso vultu ardor animi sepe conspiciebatur ante aras provolutus , immobilis in velut a sensibus alienatus. Hinc, quoties verba de DEO faciebat, nescio quid sublime, splendidum, ac suave redolebat sermo, quod divinum amorem audientibus assareti jus certe colloquiis accendi vel frigidissimos novitii praedicabant. Arnaldus Boretus, clarissimus in curia Tolosana Senator, c ducorum bonorum levitate ac vanitate perspecta, receperat se do

30쪽

IO AN FRANC REGIS. s

mum Probationis , in eaque dulces poenitenti, ad mortem se Lib. I comparanti, latebras quaesierat Ibi optimus senex , sola veste a novitiis di crepans, ea ultirpabat omnia, in quibus illi exercentur. Quamvis cunctos haberet carissimos, nostrum tamen Regis peculiari complectebatur benevolentia cum eo de rebus divinis summa cum voluptate disserebat; nec cessabat tantum maturitatis, in tanta velut aetatis viriditate, in religiose tirone veteranorum vi

Iutes, admirari.

Qui vitam B. Regis litteris consignarunt, assirmant eum exbmiis a DEO beneficiis affectum suisse in Ecclesia collegis Sancti Saturnini , qui catholicam religionem primus Tolosae fundavit. Hinc sancti hujus apostoli cineres , cum aliorum martyrum plurbanorum corporibus, servat summique Pontifices nonnulli, Carolus Magnus, multique Reges ejus succestares, locum, tot illustrium custodem monumentorum , atque haud scio an cunctis, qui celebran .ur in Gallia, venerabiliorem, visendum sibi Tolosae pu

taverunt.

Huc tirones suos mittere Tolosani Patres consueverunt, ut ipsis tot heroum Christianorum aspectu , ad imitandos eorum labores Euangelicos excitentur. Regis ad hanc aedem praecipua sanctitate inclytam, accedens, sacro perfundebatur borrores prono in humum corpore sternebatur ante felices divorum exuvias eorum opem silppliciter implorabat, Haltaria singula pietate mirabilite lustrans , solum lacr)mis irrigabat. Hic succensius est acerrimo fundendi pro Christo sanguinis desiderio, cujus ard rem nulla temporis diuturnitas extinxit in quo se, dum vixit, imter assiduos asperrimae vitae labores , siastentavit. Ex eodem S, crario apostolicum hauriebat spiritum, quo elementa docstrinae

Christianae in rusticis Missionibus adhuc tirunculus rudi populo dc pueris, divino quodam aestu inflammatus , explicabat quod illi testimonium Redior suus tironum Magister, in quibusdam suis

litteris exaratum, non item cuiquam aliorum, impertis. Peracto tirocinii biennio, de religiosis votis rite nuncupatis. Ma et eloquentiae, quam antea duntaxat a limine salutaverat, plenitoremg m ημ'

operam dedit anno I6r8 Cadurci Sequenti anno Turnonium Σῖ 'venit, Philosephiae spatia decursurus. Qualem se in Tirocinii pa-j claestra, talem in academia litterarum praebuit ut nuper tironum,

sic modo studiosae iuventutis exemplar. Satis

SEARCH

MENU NAVIGATION