장음표시 사용
41쪽
LL L μοι Valeria narii publici liman a 'dum tere, si peris placet: sed in vectandis per forum stramentis populo fabulam Quinos dares hae praeposteras abserae pietas famae tuae nocet, nobisve
non leve dedecus inurit. Aderant aliquot amici familiae, cum haec dicerentur, eumque benigne monuerunt, videri sibi iustas iratrum querelas. Addiderunt committendum ipsi non elle ut nobilem inde ortus erat, domum dedecoraret hac vivendi ratione, tam a suis natalibus, professione, institutoque aliena. Audivit haec, aliaque id genus, Regis summa vultus animi aequitates desquamvis non parum gauderet acceptam modo publice ignominiam, hac privata objurgatione cumulari nihilominus paulo vehementius commoveri visus, haec breviter subjecit: Ministros Euangelii obeundis, quae Christianassarit humilitas, operibus nequaquam dedecorare pro sonem ac dignitatem seam' haec
Φumilitatis fundamenta pridem ab Apostolis , eorumque secessori - μή acta se ii ue inaeae caram Ecclesiam esse quidem, dum m LM DEUMperearet, hominum judiciis sermones ue eq- habere e facita Euangeliea normam sentiendio vivendi per bifore, non, nas profaniscvsi leges. Tam liquidae, tam generose orationi quod opponerent nihil habuerunt .abjecta spe frangendi hominis, qui leges ejusmodi sibi praescripsisset, postea non sunt ausi obsistere quo minus pristinum vjtae cursum teneret Apostolicis laboribus fructus respouint, ac similis portenti visa est mutatio, qua brevi tempore civitas
tota Quos mores induit. Liura P. Rem gestam ad Praepositum Generalem Societatis perscribens Provinci-Ρ. Petrus L Case, Provinciae tunc praeses , narrat compositas feli-
-- iter v eo domesticas lates , ellebim in patria sanctitatis odorems . . avissimum plurimos ad virtutem excitatos esus non minus e Dis nisi emplis illustribus, piis colloquiis quam concionibus , spiritu Regisper Christi animatis Ipsius demum cives praedicare satis non poss*. admirabile studium Mardorem, quo in sempiternam illorum sal rem incumbebat Haec tam sancta , tam fructuosa vitae ratio quam P. Ioannes-Franciscus Regis inter suos duxit, documento esse potest religiosis viris, qui vocationis suae parum memores, concursant assinium domos, non ut illis fructum aliquem virtutis impertiant, verum ut aliquid ab iis capiant solatii commodique, imstituto sito minime congruentiS. Composita inter propinquos pace recepit se ad collegium
42쪽
JOAH FRANC REGIS. I Apamiense, illuc missiis ut locum impleret magistri scholae ruerulis, qui morbo implicatus tenebatur. At simul scripti Provincialis ad Praepositum Generalem flagrare P. Ioannem-Franciscum incredibili desiderio laborum Apostolicorum videri, omnium judicio destinatam divinitus ad expeditiones Euangelicas neminem resistere posse Spiritui, qui loqueoatur ejus ore, sive verba facerete superiore loco, sive privatim viritimque dissereret in eodem elucere summam sui despicientiam, cum summa populi approbatione ac laude conjunctam nec minorem crucis aerumnarum stim : in hanc denique omnes sententiam lentem convenire
illum ad sacras Missiones deinceps unice applicandum esse. Scripsit ad eum pariter Provincialis quid consilii de ipse ee. visset sperare se futurum, ut Missiones in posteium ab illo susei piendas aeque tortunaret Eu , atque illam in patria nuperrime pretis a ae felicissime consectam. Nihil poterat Regis audire jucundius applie nihil ad sua vota magis accommodatum Destinatus obeundis μ' Apostolorum muniis, de Apostolis imitandis unice cogitavit. n. nos vitae decem ultimos, ut S. Franciscus averius , consecravis Missionibus. Hoc illi curriculum , haec sola suit palaestra, dum vixit Eas inchoavit in Monte pessulano,in vicinis oppidis: easdem prosecutus est in Vivariensi tractuci denique cum vita terminavit in urbibus4 pagis Glaunorum , quorum caput Anicium est.
43쪽
Ater IoanneS-Francistus Regis ingentem sacrarum Missionum campum, sibi a Iuperioribus feliciter apertum intuens, sic illum decurrere statuit, ut aestatem in urbibus, hiemem ruri transigeret Soluti opere rustico per hiemem agrestes otii plus ut erudiantur habent tum, ipsa tempestatis alperitas uberi rem Euangelii praeconi materiam patiendi subministrabat. Principium illi Apostolici laboris Mons pessulanus, Episco. 1alis civitas Occitaniae, quam insigniter commendant amoenitas cini, aedificiorum elegantia , seli sertilitas , opulentia commercii , utabanitas civium ingenio par, celeberrima medicorum academia, de . Minonismum splendor dignitasque comitiorum provinciae, quae ibi vulgo inchoatis celebrantur. Urbem ingressiis ineunte aestate anni 631. statim ad ρ' pes pueros instituendos animum' curam appulit Diebus estis de'. Dominicis ad populum verba faciebat in templo collegii Concionis hic modus ordo erat. Primo caput aliquod Euangelicae
doctrinae exponebat oratione familiari, ad omnium intelligentiam accommodata. Deinde, cum veritatem in bono lumine collocaverat, ex hoc veluti sonte multa derivabat ad aliquam vitae actionem Morum emendationem pertinentia , sique plialculum immorabatur Postremo in varios affectus prorumpebat, nunc vehementiores, nunc leniores , ut captus audi orum, Hipsius M. gumenti ratio postulabat. Porro tantus erat dicentis ardor, ut vox illium ape viresque deficerent. Interdum abrumpens orationem, meditantissimilis, derepente conlistebat. Tunc inardeseebat vultus, tunc ita commovebatur intimis sensibus, tantaque vi, tanta sitavitate, quasi rupti aggeribus exundabat oratio , ut ex oculis auditorum , d con
cioratoris lacrymarum rivi defluerent. Quamvis uteretur simplici
44쪽
ae Dpulati sermone, sine pigmentisis suco tamen ad eum am. Lib. v. diendum splendidissimi quique cives catervatim accedebant: e que audito improbissimus quisque salutari concussus poenitentia dLscedebat. Accidit ut concionator eximius, qui celeberrimas regni labes eloquentiae uae fama impleverat, Montem pessulanum praete et 'riens viseret Attonitum successu tam incredibili cupido incessit audiendi hominis, cujus caelestis facundia tot haberet praecones,
quot auditores Audivit erumpentemque templo cernens multitudinem prope infinitam cujuscumque conditionis, largo fletu perfusam , ardentem dolore, quem gemitus, suspiria , julatus,
testabantur. Nos ero , exclamavit, infelices re inconsulto , qui eantum laboris in etimandis nosris conciombus impendamus i H jus sancti Missionarii orationes incomptas, re catecffmosr imas, excipit omnium admiratio, o insignis morum emendatio consequis eum nos, Rostquam sudavimus in concionibus nostris perponendis aeolemus raros inveniri qui laborent eas audires rariores qui amitis moveantur re proficiant.
Neque tamen valde mirandum est fuisse in ore P. Joanni Francisci Regis sermonem DEI penetrabiliorem, ut loquitur Apostolus, omni gladio ancipiti. Ad dicendum se comparabat longis ac selicitis precibus , quem in oratione sacrum ignem toto 'laauserat pectore, eodem alios incendebat Hinc actio illa vehemens, plena spiritus lanimi illa vox tam suaviter, tam citer in aures mentesque influens prorsus ut intelligere ipsum iis lem rebus commoveri, quas in auditorum animis defigere comtendebat.
Quamvis mortales omnes cujuscumque generis .conditio Paupe=Inis caritas ejus complecteretur , neque suam viris honestioribus es operam denegaret, peculiari tamen inclinatione voluntatis propen debat in salutem pauperum, erga quos optimi parentis amorem Vncera induerat. Inter illos sere habitabat obvios suavissimὸ amplexabatur : Adesse, inquiebat, filiosi mei, thesaurus meus, hctae meae. Sacrae poenitentia tribunal in quo sedebat, ambiebant. conserti : Non deerunt Hebat confori lautis opulentisque civibus pauperes, haec portio gregis Christi magὸ derelicti, meam.
icuram, amores meos siri vindicant.
Ita loquebatur ita sentiebat seque pauperibus iuvandis, tum illis , dum liveret addictum, ac devotum esse oportere, censebat. F a Tem
45쪽
II. Tempus omne matutinum consumebat audiendis consessioni bus, neque sanctum hoc ministerium intermittebat, nisi cum dabatur signum explicandae rudibus d pueris doctrinae Christianae. Tunc assurgens, dc frusto panis, aut pomo, pastus obiter, interdum jejunus suggestum conscendebat. Inde ad vinctos in custodiis ad aegrotos in nosbcomiis , properans , ibi reliquum ponebat diem
neque ad collegium ante noctem se reserebat, corporis ac valetudinis immemor Quod aliquando cum observasset nobilis matrona, quaesivit ex eo vesperi, cur totum diem sic impastus exegisset cui Joannes-Franciscus, Faubor, inquit candide, ια quod res sedum haec miseris inops turba me occupatum tenet, aliud cogita.
re nihiIpssum. Nullus aegrotabat in civitate pauper, quem non inviseret, cui levamenti quidpiam non afferret. Singulis Sabba. this, iridie blemnium festorum obibat urbem,& ostiatim di. vires compellans, eorum provocabat liberalitatem , ac beneficia colligebat. Nemo consequi verbis potest quemadmodum affice. retur aspectu miserorum , de quanta selicitudine ad eos sublevan. dos incumberet. Attentus , vigil experremas, excubabat in omnem partem, ut eorum latebras & tuguria deprehenderet. Egroti quorum ulcera purulenta oculos intuentium vulnerabant, de sce- tentes plagae graviorem etiam mephitim inhalabant naribus,tan. tum abest ut illum absterrerent, ut potius allicerent suavius, quam
ceteri, ejusque diligentiam acuerent. Purg ibatis curabat illorum vulnera, neque ullum est ministerii genus tam brdidum atque despectum quo se illorum causa non abjiceret. Si honestior paulo civis jaceret aeger, dc propter angustias rei familiaris, destitutus non conquiescebat donec illum omnibus praesidiis descopiis largὸ effuseque instruxisset. Agebat cum medico, ut eum adiret gratis cum piis matronis, ut laboranti adeLsent. Climque haec omnia praestitisset, displicebat ipse sibi de aliquid abesse caritati sitae , votisque judicabat. Vidit illum
Mons pessulanus, ut paulo ante Fonscoopertus viderat, per mediam urbem ire onustum stramentorum saucibus, quos emendica d corrogaverat, ut aegrotanti pauperi ledium sterneret. Risiepuerorum turma procax, dc nonnemo sapientem Crucis stultitiam
ignorans Nae tu, inquit, ridiculus cum iso fasce tuo fusi. Gne habet, subjecit Regis, lucrum duplicatur, eum ad Dium cariatatis, fructis humilitatis Gog obrii pie tolerari, accedit. Ut autem haec omcia caritatis efficaciora essent, & magis diuturna, Dis
46쪽
minas triginta, e primariis civitatis, unam in sedalitatem collegit , Lib. l. illisque curam custodiatum attribuitilis praesertim aegris invigilabat quorum valetudo Sc vita e Mulieremniebat in dubium, omnemque adhibebat industriam ut eorum lutem siempiternam in tuto collocaret. Hac impulsus Caritate, quae ' iis . facilem ipsi aditum ad aegros dabat, domum subierat haereticae mulieris, quam morbo graviter periclitari audierat. Invisebat illam frequens, de obsequiis omnibus atque ossiciis prosequebatur, id agens ut mentem caecam facilius illustraret Ac veritatem illa quidem propositam agnovit sed, errore ac vitio multis familiari,
moras nectere parabat, ne cognitam statim profueretur Indoluit graviter DEI famulus. novo succensius ardore, cunctantem urgere non destitit, donec restitutam Ecclesiae gremio,& omnibus virtutum auxiliis, quibus vera fides d tenera pietas morientes armare solent, munitam excedere laetus vidit.
Hanc de mulieris pertinacia dc cunctatione victoriam , aliae ni Mmulto fissiciliores, de majoris momenti sunt consecutae Abun dabat Monspessi ilanus mulierculis profligatae famae ac pudicitiae quarum illecebris juventus capta in exitium ruebat Caeli blan-- , dissima temperies; adolelcentum ex omni gente concursius , quos,
Vetusic justa medicae schola fama invitabat demum haeres ibin Pri'n regnans, magnam dabant sceleri licentiam, de sceleratorun 'numerum augebant. Tot animarum perniciem deplorans Regis, divinam opem gemitibus tacitis invocare non cessabat sed pratacidendum mali fontem existimans, impurum illum gregem muliercularum exterminare constituit Rem sane arduam , nec minus periculosam. Difficultate ac periculo major animus Apostolici vi ri fuit. Degebat non procul ab urbe famosum scortum. Rescivit; accurrens, mulierem oratione tam effcaci, tam luculenta, commovit, ut e vestigio locum suae libidinis deieruerit. Parum erat peccandi voluntatem eripuisse, nisi pariter causa peccati tolleretur, nimirum inopia, quae miseram speciose necessitatis vinculo constrictam in flagitio retinebat. Huic malo ut mederetur, illi receptum in aedibus piae matronae comparavit. Hoc ubi manavit in Vulgus, magnam apud omnes commendationem habuit. Non lςViorem meiebatur laudem puellae nobilis ad bonam frugem truducti, sed quia miniis erat nota ejus nequitia, sermonis minusac
δdmnationis populo praebuit Apertum Divini verbi scalpello
47쪽
Lib. I. ulcus effudit venenum latens, de puella obsequens medico sapienti, cedensque urbe, in nosocomium se contulit, ubi caritatis S poenitentiae operibus dedita, perioris vitae detersit labes , nec ita multo post eandem selici morte clausit.
Qui ad humanae prudentia normam omnia exigunt, obstupescent, opinor, cum audient Euangelicum hunc animarum venatorem auliam esse ipsa obscenitatis latibula subire, atque in ei ulmo.
di luparum, ut inde praedam raperet, lustra oveasque penetrasse. Verum infinita prope illarum multitudo, quas a vaga clibidinosa peccandi consuetudine retraxit, perspicue docet, illum , DE ducente atque approbante, utque eo progressum fuisse, quamvis immensa illa servandarum animarum cupiditas extra modum prodire
aliquibus videri posset. Nullum faciebant amici finem admonendi operam ipsem perderes; haec publica libidinis mancipia nunquam ferme serio resipiscere, aut certe quae vis est inveteratae consuetudini, vulgo in pristina revolvi scelera. Tames respondebat illes, nultam adbum laboris mei caperem fructum, quam ut ne Divina Majestas essemei gravi peccato iaderetur satis magnum operae pretium fecise me arbitrarer. Nihilominus constat peculiarem quandam constantia dotem in iis eluxisse, quas ad pudicitiae lege, ac decus , a licenties sordibus impudicitiae revocabat; neque illas in amplectenda virtute minus sinceras extitisse, quam firmas stabiles in conservanda ; ipsarum magistro ac ductore idonea inconstantiae muliebri fienandae remedia providente. Igitur, ne metu egestatis, aut consiletudinis tyrannide abre. piae ruris in barathrum demergerentur, unde feliciter emerserant, eas ab hoc gemino seopulo removebat, tradebatque certis, experiae probitatis matronis, quae plures paucioresue, interdum quin que simul, sexve, domi suae tutabantur, alebant. Erant nonnullae minus depravatae, quas inopia sola impulerat in scelus pudebat illas infamis vitae, hanc tamen ut abjicerent adduci non poterant, quia nihil, unde victum peterent, suppetebat. Istis pratacipuam impendebat curam aliis honestum, ubi degerent, locum procurando alias in religiosos inducendo artus omnibus necessaria subministrans adminicula, ut stare in via justitiae sine pro-
minis is augeretur in dies seminarum numerus, quae illo duce Apis.H ad Virtutis iudoris castra transfugiebant, domus quaerenda fuit,
48쪽
quae caperet universas Idoneam coemit, quae postea fugium Lib. Test appellata, cujus administratio religiosis commissa est virgi. nibus , quae illas sanctissima educant continent disciplina. ULtimam huic operi pio manum adhibere tunc non potuit. Hiems illum ad rusticanas missiones discedere coegit. Ad ejusmodi Missiones iam pridem DEI famulus votis omnibus serebatur, per quas fieret similior Christo, qui se ad euangeliaetandum pauperibi missum esse profitetur, quique Iudaeae oppidare pagos Hieroselymitana civitati semper praetulit. Laboriosum
hoc stadium Sumeriis est ingressus, exeunte anno QT. Sumeriae, oppidum est Occitaniae, quatuor leucis distans Vsilas Montepessulano, caput cultissimae regionis, cui Lavonagiae nomen
indigena secerunt. maeretici catholicis iumero& opibus long α- praestaban Agri fertilitas, amoenitas situs , opulentia mercat
rum, concursus nobilium, qui locum frequentare , in eoque gau ante anno
debant considere, magnam oppido celebritatem conciliabant. At init, haeresis ita mores contaminaverat, ut a Calvinistis Catholici, nisi penes quasdam caerimonias, non discreparent. caelestis doctrinae panem parvulis frangeret nemo erat, cum parentes eadem ac liberos vexaret inscitia plerique omnes turpi laborabant mrum divinarum ignoratione, aut scelerata licentia fruebantur Minuit apostolicum pectus oppidi facies miserabilis. Fiducia tamen
divinae misericordiae erectus, remedium aliquod at Ferri tot malis posse speravit Iuvat ordinem exponere, quem in functionibus Euangelicis constanti tenore semper adhibuit. Postquam duas tresve ad summum horas somno indulserat,
reliquam noctem meditationi rerum caelestium,in parandis concio et stanibus tribuebat, donec subiret in templum Eo se conserebat . . A. ante lucem , ac protinus explicabat aliquod divinae legis caput se vim se miliariis obvio sermone. Deinde operam dabat peccata confi varet. tentibus mox ad populum dicebat post concionem ad sacrum poenitentiae tribunal se referens, in eo tandiu perstabat, dum facienda re divina matutinum tempus clauderet. Pomeridianum transmittebat erudiendis pueris, visendis aegris, pauperibus si ablevandis , sedandis litibus, idissidentibus in gratiam reducendis. Sub vesperum rursus concionabatur 3 mox confessiones excipi bat ad multam noctem, adebit illum a sacro tribunali veluti per vim avellere parochi saepe cogerentur.
49쪽
Lib. II cctabatur nativum Implicem : oratio nervorum roboris sane plena, sed quae in rudium rimperatorum intelligentiam cadere ἰsermo e medio siumptus ille quidem, nihil tamen humile abiectumque bnansci vultus nescio quid divinum pirabat actio vehc- mens cincitata verbum statutis penitis animis iniculpebat mors Feccatorum 4stma, novissimi Judicii sever1tas, inferorum te cruciatus , dilatae poenitentiae labes ciuina , quotidianam illi rere materiam dicendi subministrabant. M terribilia ex dustria Euangelica schola placita, tam acri tam apta concutiendis animas oratione tractabat, ut auditores attoniti, stupentes,in aculeo salutari transfixi, discederent.
Primis diebus statim urbem totam commovit. Ad eum au. diendum non modo populus, sed cum nobilitates, clerus caterva. tim concurrit. Iam tum visus est homine maior, ad restituendos in pristinae disciplime integritatem mores, e caelo missus. Cum verba faceret, suspirii templum omne circumsonabat, rigabantur lacrymis ora, ipse orator, prae animi impetu, vix siui compos a fle. tibus non temperabat. Eiis eon Haec audiendi aviditas, juncta cum successu tam admirabili, innums ratis ostendebat illum non sine certo Numinis instinctu impuliu- 'gH que ineomptam hanc iam rudem dicendi rationem secutum, , , , esse. Floridior alia placebat socio, qui lententiae suae tenax , saepe Misdisse illum negligentiae in dicendo, .sermonis parum emendati, arguebat Ausus quin etiam eundem propterea parum liberali joco inlectari. Arguentem placide audivit ista famulus gratias egit, utque pergeret te admonere, obsecravit. Cito lubiit bcium poenitentia inconsultae reprehensionis, ac veniam supplex rogavit. Cui Regis Nimium cit. benefici te mitet, quia in me contulisti Nec rarespostea idem secius consessus est, nunquam sibi venisse in mentem sitae imprudentis centurae, quin erubesceret nunquam religiose humilitatis servi DEI, quin ea suavissime tanger tur Quod mendose faciunt non pauci praecones Euangelii ut plausum captent oratione culta climata, id sedulo fugiens P. Regis suum illud solemne dicendi genus simplex cinornatum semper tenuit neque idcirco minus requenti, aut minus benevolo utebatur auditore, etiam cum pueros rudes Christianae religionis mysteriis erudiret, id quod duabus continenter horis quotidie factitabat, nimirum expertus nihil esse ad extirpanda vitia, rest tuendam pietatem efficacius institutione puerili.
50쪽
JOAN FRANC REGIS. 29-gnurn ejus orationi pondus addebat vitae sanctimonia. Lib. II. omnibus amicam, ineluctabilem vim faciebat orator crucem 'roeci unice anhelans, mendicato victitans cibo , signa omnia vera Apo F UVUstoli prae se ferens Illa singularis erga pauperes caritas, illa oris Misad corporis totius consormatio, modestiam, humilitatem, mentem intus occupatam DEO, spirans illa comitas admirabilis, incongressu , in actione omni, relucens, animos dulcissimis ἐκ invictissimis Llecebris rapiebant. Operarium infatigabilem nullus explebat labor loctis erat ira ρε- nullus tam desertus tam agrestis in vicinia , quo sita illum caritas
non propelleret. Saepe concionatus summo mane Sumeriis, inde
procurrebat jejunus, in linam hiberni frigoris asperitates pagos complures pedibus perlustrabat, ubique doctrinae Christianae
semen spargens, ubique confitentibus operam dans. In oppidum reversus vesperi, statim stiggestum conscendebat. peracta concione, conferebat se ad audiendas confessiones , nunquam desessus labore, nunquam victus idem semper ingentis animi vigor, i cet saepe vires exhaustae descerent. Succubuisset millies, nisi DEUS languentem laene confectum sustentans, opera ad majora reservasset. Qinppe tot laboribus, quibus omnino frangendus videbatur, voluntarias corporis amictationes addebat, in iitque vix habebat modum. Ad panem aquam obsonii adhibebat nihil, praeter lactis pauxillum aliquando is fructuum nullus carnis, piscium, ovorum Quini usus. Post diem solidum in bonam noctis partem , in labore consumptam, quies modica humi, aut in tabula. Juge cilicium ; nullus demum finis macerandae carnis, ceteroquin laboribus attritae Itaque non raro medio in opere collapsumis exhaustum anima deficiebat, adeo ut vicinas in aedes deportandus esset, ut ibi spiritum
Orabant plurimi, at frustra, ne se temere sic perderet poLse immensam illam, qua flagrabat, patiendi pro Christo famem satiari quotidianis aerumnis, quae cum Euangelico ministerio erant conjunctae hac immodica vitae austeritate nihil etai aliud, quam ut ad alutem proximis afferendam inutilis, omnino mancus evaderet. Surdis haec auribus canebantur. Id unum audiebat quod DEI gloria, quod salus animarum suaderet propositasque valetudinis tuendae cautiones, tanquam indignas homine apostolico