장음표시 사용
31쪽
Lib. I. Satis viam eos qui provinciam alios docendi sescipiunt.
Stud, oportere a doctrina esse quam instructissimos , nulli assiduitati, la- asperi-- bori nulli pepercit, ut arcana philosephiae omnia pernosceret. Atia, .. vicissim probe intelligens ejusmodi studiis, quae sicca per se se
si isiau arida, obtundi sepe suavem pietatis gustum in multos opinione 3emperat quadam ingenii elatos, plus aequo sibi placeres; invenit quo pacto copulum hunc effugeret, ac litterarum studia virtutis exercitationibus amice sociaret Frequens in templo Christum visere, eodem crebrius pasci, in orando multus esse, libros utiles terere. His adminiculis cavit ne mens contemplandis rebus humanis dedita, longius aberraret a divinis, neve succus ille tener pietatis ex resceret Praeterea singulis mensibus atque hebdomadis sepositam temporis partem habebat, quo vacaret sibi, in se se descenderet Quibus artibus id assecutus est, ut non modo nihil remitteret de pristino ad persectionem religiosa vitae cursu, verum etiam ut in ea longissime procederet. Ante omnia ratum ac fixum habuit nulla unquam privatae pietatis munia omittere, quidquid tandem occurreret negotii, quamvis, sit interdum fit, incideret quidpiam gravioris operae quod majorem studendi contentionem , ac temporis plusculum postularet. Eam ob rem ita distributos habebat dies, horas, momenta omnia, ut piarum exercitationum ordinem nequaquam studia interturbarent, imb adstivarent, ac paene continuaren . Divinam opem submista poplite prius invocabat, quam Prosestaris
dictata sumeret in manus eadem legens, mentem erigebat identidem ad Deum brevibus, at plenis ardoris animi precatiunculis;
ac si quid objiceretur caliginis, implorata caelesti luce discutiebatur. δεδευμ Hac precandi coniuetudine, hac indeseisi, qua nunquamgum' si oeulos ivi ipse dejiciebat, vigilantia, perfecit Sanctus juvenis ut ...ia esset regularum Vel minimarum ustos rigidissimus. Nunquam
observatus est a suis superioribus in earum ullam peccare , ut ipsi-met testati sunt. Itaque non dubitabant illum condiscipulis, tamquam exemplum excellens proponere , quod intuentes, consent neam aetati suae cinstituto persectionem assequerentur. Multos in errorem culpam induci existimabat, dum anxie scrutantur quid leges religiose praecipiant constituta peccati poena,quid secus inde quippe aiebat fieri,ut isti tanto confidentius tantoque perticulosius adversus leges peccent, quanto longius opinantur se a culpa periculo abesse. Inde ordinem discipliuat ac velut oeconomiam
32쪽
pessumdari,& viam ad graviora sterni flagitia. Quidquid lex Lib. Lpraeciperet, sive levi proposita poena, sive nulla, non levis illi ponderis ac momenti videbatur, id unice videlicet laboranti ut ei placeret hero, cui se mancipaverat. Porro haec in observandis vel minimis legum nostrarum apicibus diligentia, ut animi, sic etiam
corporis motus omnes tam decenter compositerat, ut cum prodibat seras, monstraretur digito, d Cologi angelus praeclaro, naine appellaretur. Ut quoddam Euangelici ministerii tirocinium poneret, gavit imponi sibi a moderatoribus suis provinciam erudiendi famulos dormis, nec non urbana mendicabula, quibus Collegii eleemosynam dividebat statis hebdomadae diebus. Festis vero ac D minicis in vicinos Turnonio pagos ad concionandum excurrebat. Vix curriculum philosophicum ingressus obtulit se sectum Insuo lacerdoti eodem atque ille, animarum studio flagranti. Dum mω Pater confitentibus praebebat aures , aut concionem parabat, Re- pis collectae tintinnabulo turba puerorum enuseabat elementa do* ac curinae Christianae. Ita te se quodammodo periclitatus , emendam dos oppiduli andatam vocant mores suscepit. Exceperunt incolae tanquam a superis missum , faustisque conatibus tam dexter DEUS adfuit, ut fugatis, quae plurimum eo loci regnabant, vitiis, ebrietate, impudicitia, temere atque impie jurandi consuetudine iam frequens lacramentorum heri revocatus odor sanctimoniae illic ab eo relictus, etiamnum perseverat. Ibi tunc primuin instituit sodalitatem sanctissimi Sacramenti, ad restituendum pristino plendori divinae Eucharistiae cultum: quae deinde late propagata, auctore illo, & conditore gloriatur. Ipse sedalibus sapientissimas conscripsit leges, annos duntaxat viginti duos, tresve natus Gratia maturitatem aetatis ad patranda prodigia non expectat; auctoritatem juventuti spectata sanctitas conciliat, quam senectuti prudens canities afferre bla nequit. Ngis salutaribus consiliis in oppido Andata omnia regebantur L se praescribebat familiis, componebat lites ubi quid statuerat ejus arbitrio dessententiae cuncti acquieicebant. Ultro parebant edictis novi cujuseam tribunalis, quod sapiens juvenis erexerat, dc ad quod eorum nomina deferebantur, qui exempli contagione, vel publica flagitii cujuspiam pravitate, in vulgus nocebant aut familiarum pacem moribus incompositis perturbabant. Illos ad monebat, illos verbis asperioribus castigabat Pauci monentem
33쪽
Lib. respuebant, ac si quis morem gerere detrectaret, ejus nomen e stadalitio expungebatur Ea nempe vis, hoc ingenium sanctitatis est, ut artes varias comprimendis vitiis eliciter excogitet, ac sui venerationem, in quocumque demum reperiatur, eliciat. L;iis. Philosephicum curriculum emensus Cannus agebatur 162I.Ο -- missis fuit principio Billomum , deinde Augustam Aulcorum tac' - denique Anicium, ut litteras humaniores doceret Anicium subiit Misis anno 62S. Dique docendi munus obiit cum ea omni perfecti ne , quam Societatis Institutum postulat. Scholam suam intuebatur ut oblatum sibi a DE stadium
in quo nervos omnes industriae contenderet cumque pro certo
haberet, nihil a se fieri posse Numini acceptius iublicae rei ut lius, quam si commissam sibi divinitus liventutem pietate ac litteris imbueret, hoc officio curaque omnia posteriora ducebat. Monuit illum aliquando amicus, ut majorem temporis haberet rationem, neque tantum illius semptum in discipulos faceret, cujus partem rectius reservaret sibi, ad comparandam eruditionem, ex qua gloriae plus esset percepturus. Consilium hoc , utpote amoris proprii fermento inquinatum, Regis non gustavit, cui nihil sapiebat nisi quod obedientia condiret. Quare amico candide res omdit satis sibi superque esse, si onus a Domino impositum sustineret. Id si recte praestaret, se nomenin famam imperiti pro nihilo putare. Metuuri luc praecipue spectabat ejus labor ut sanctos, non tantum Δ', ut doctos effingeret nullamque praetermittebat occasionem X. 'hi,. citan si in discipulis desiderium sanctitatis aliquando consequendae. κω Scholae selitas exercitationes non raro interrumpebat, ut eo ad 3 amorem divinum cohortaretur Ex ardore dicentis intelligeres pronum erat, nihil ipsum libentius, quam verba de DEO facere. Quoties tractabat hoc argumentum, sermo sacrum spirabat ignem, dc mirificam quandam suavitatem audientibus aspergebat, qua delibuti saepe cum magistro distipuli collacrymabantur. Ex iis pleriaue postea aetate provecti, pro testimonio dixerunt ejusmodi conortationes, fusas ex tempore , illaboratas, ac Divino quodam impetu concitatas, ipsis altissime in animo defixas haesisse, earumque vel sela recordatione, quasi freno, a peccato suisse revocatos. Jam, quae cum distipulis e superiore loco disserebat, eadem privatis inculcabat colloquiisci tunc orationem singulis, ut cuique opus erat, accommodans, illos vehementius certiusque commovebat.
34쪽
Mater nulla filios atque .vet, atque Regis suos complecte Lib. I. batur discipulos eosque praesertim, quos egere cernebat,4 quo Eosdem rum paupertati necessaria procurabat subsidia. Egrotantes, niliblevabat ope, servique sui gratam sibi esse caritatem miris is- . .is..pe modis DEUS ostendit ope suble-Jacobus Gigon, tunc ejus discipulus, postea Praesidialis uriae s. Aniciensis Senator, gravi dysenteria laborabat Adiit aegrotum in Regis, cumque vis mali omnia vinceret remedia, huc intendit cineri'
ram ut novissimis Sacramentis ad certamen ultimum muniretur. . m. AIngraves ente morbo clanguentem ac paene conclamatum visens tiarace familia plangentis luctu permotus accedit propius ad aegroti lectum, ductoque super jacentem signo crucis, piam precem, γlut numine amatus, ac plenam fiduciae, concipit tum macte inquit, stis, sanaberis Varetudinem tib resituet DEUS, ut in Iamis e tu obsequium, majore quam antea studio impendas. Viat haec edixerat, cum adolescenti melius est factum paucis post diebus omnino convaluit Sed animorum morbis multo graviustanseba .ur quamvis nulli parceret operae, ut discipulos ad vissimis etiam noxis defenderet, si quid ab iis tamen peccaretur,
id adscribebat sibi, seque reum clamabat Cum ab uno ex illis admilium grave flagitium accepisset, sic arsit dolore, ut lacrymis totus dissiueret cumque nondum se collegisset ab hac sandia pediturbatione, sermonem eum aliis habuit de judiciorum DE seu
ritate adeo vehementem , ut omnes cohorrescerent seque adhuc intimis percelli ensibus aliqui faterentur , quoties eorum subiret memoria , quae ab eo tunc audierant.
Cum autem probe intelligeret plus apud pueros ponderis sip*l habere facta maoistrorum quam dicta, illud summum semper p-
antiquiismum habuit, ut quam virtutis iam monitrabat illis Ver uis,
bo signaret ac tereret exemplo. Ipsa species oris ad modest, amin humilitatem compositi, praeclaram imaginem exhibens antimi clut in se collecti in secum habitantis sancta ne suco m-plicita vultus austeritatem prae se serens ac poenitentiam 'aee omnia , inquam, melius omni oratione movebant discipulos,&ad virtutem accendebant. Suis ipsi moribus, ad omnem honestatis normam exactis, secernebantur a ceteris adolescentibus; indicio erant a qua essent manu formati. Tot egregiae dotes profluebant ab intima Regis cum DEO conjunctione. Ut superos labori suo propitios ac faventes habe.
35쪽
Lib. L et ab iis lumen semper in templa opem exposcebat, antequari iniret scholam. Custodes etiam puerorum tuorum angelos invo
care consueverat, ut teneras mentes praepararent ad excipiendari
mina, quae illis mandaturus esset Tantum aberat ut aliquid de
usitatis in Societate, pietatis exercitationibus detraheret, ut ad matutinae meditationis horam, a regula praescriptam, varias preces
adjungeret, quas sua illi pietas suggerebat Ad tolerandas vincendas, quae cum labore docendistin conjunctae, dissicultates de molestias , promptum illi ac paratum in acrosancta Eucharistia praesidium asylum erat. Superiore suo aere postulabat facultatem ejus praeter blitum semendae; cumque illi facta haec potestas fuerat, exilire gaudio videbatur tanta erat divini panis fames irat, eo priusquam eiceretur, animum praeparabat privatim corporis amictationibus. obeundo publice aliquo vili 4bjecto ministeri, pridie magnam noctis partem in aede sacra trans gebat, Christo supplicans, nec precandi prius faciebat finem, quam
-- Ea virlucis persecatonem adeptus erat, ut discipuli, ceter , .s - quin menti ad observandum, perspicaces ad pervidendum ..ia .. 'midquid in magistris vel levissime vitiosum est, nunquam quid-
νε- quam deprehendere potuerint in ejus dictis factisve quod assine vel minimae culpae videretur, nullum iracundiae motum nullum impatientiae, aut inanis gloriae sgnum. Hinc summa illorum in eum observantia & venerati, hinc docilitas, qua se totos ad omnem imperantis nutum fingebant, flectebantque Quidquid moneret, doceretve, tanquam divinitus traditum excituebant; cim ter ossicia religionis numerabant homini, tam caro superis, auscultare.
Quanti virtutem illius facerent, ex eo quod sum dicturus' cognosci poteriti Vir spectata probitatis e nostra Societate in inea Provincialis munere bis iunctus, narravit mihi se in superiorem ordinis D. Benedicti aliquando incidisse , provectae jam aetatis,ac Patre Regis magistro pridem usum. Assirmabat venerabilis sne non posse se ne lacrymis dulcissimam lancti Prosessoris sui memoriam usurpare. Adiecit obversari adhuc animo cohortati nes, quas ab hoc praestantissimo DEI famulo quondam audierat exempla pulcherrima quae perspexerat; quorum recordatione ad virtutem stimulari se fatebatur. Mox ducens pera vitam ejus dem in lucem recens editam. Nescio inquit, quando Romana se
36쪽
IS de virum hune Apostolicum, tot rebus sanctis me gestis insignem , Lib. I.
inter Beatos relatura ud certe scio, hunc tuto proponi posse venerationi Liritium a summo Pontifice , re causas cur id faceret satis multas reperturum in hoo libesio , cui possem addere lustria fac nora non pauca, quorum tesι ipsemet fui, civm eundem magistrum audiebam. Neque vero sacrum caritatis ardorem, proximos juvandi Disbus
studium, scholae finibus ac salute discipulorum Regis circumscribe Dρmini bat in vicinos procurrebat pagos diebus Dominicis de festis, de lagrestem turbam oratione tam apposita erudieba ut negarent om- riznes auditum a se quemquam concionatorem , qui tam perspicue tiaraesd ipsis doceret, tam vehementer commoveret Mulierem aliquan-Gr.
do ita percusti eius concio, ut prae gaudio vix sui compos exclanurit, quum bene, quam saviter de DEO verba facit Utinam eum audire sepe nobis contingeret lNon minore fructu ac suavitate disserebat privatim, quam publice concionabatur. Invitatus ad prandium a quodam cive, ipsius perstudios , qui summa cum voluptate operam concionanti frequens dabat, paulum cunctatus est , ac benigne demum negavit. Verum ubi vidit hominem repullam ferre molestissime cis sentiendum putavit, non sine moerore tamen ac toedio, quippe qui legem hanc sibi dixisset, ut ad populi convivia nunquam accederet. Sed moerorem suum abunde consolatus est , caelestium, quas convivis apposivit dapum utilitate. Scripsit unus e bis discipulis, quem fere comitem in istis .pusillis Missionibus adsciscebat, illum unice de DEO tunc locutum fuisse , ac matrona prudens quae aderat, ejus sermonibus tam jucunde pasta discessit, ut em-Cram te magno diceret voluptatem eum iterum audiendi de ει divinis disserentem. Sic viri Apostolici quaestum ubique faciunt,&arte mirabili fructum virtutis e promiscuis actionibus, iisque vel maxime indifferentibus, colligere norun r. Postquam septem annos tradendis litteris humanioribus con gia sumpsisset, duo Billomi, unum Augusta Auscorum in quatuor' v
Anici Theologia curriculum auspicatus est Tolosae anno Haru et taCum ad ingenium excellens laborem assiduum adjungeret, magnos io Ain hac sanctiore si ientia progre sus brevi fecit, nec vulgarem eruditionis egregiae laudem est consecutus Ea vero non modo non delectabatur, ut imperitissimam ac sui contemptum rudi quadam simplicitate, Minucitiae simulatione, haud raro captaverit. Da So.
37쪽
Lib. I. solent nostri qui student in Seminariis, dies aliquot ad animos relaxandos quotannis in villa traducere. Dum innocentibus
oblectationibus indulgebant alii, Regis in solum aliquem recipimbat se locum, ut cum DEO versaretur Neque contentus bonam
diei partem in hoc a lesti commercio transigere, singulis noctibus, postquam paululum obdormiverat, clam e cubiculo prorepebat in lacellum Quamvis provideret omni ope ut esset clam siens vicinus quispiam, LRectorem admonuit Rector, cui nota virtus Regis, communem longe modum egressa, si, inquit, Amgelum hunc DEO fluo frui Multum in sanctitate processu ste invenit ac, nisi me fallit animin addidit non sine caelesti aliquo mentis instinctu' erit liaud aliquando tempus cum ejus diem festum Ecclesia celebrabit Haec verba prophetici oraculi vim habuisse
credita sunt. Et erat ea virtus P. Francisset Tarbes, tunc Rectoris, ac postea provinciae Tolosanae Praepositi, quae facile persuaderet sic locutum divino afflante spiritu , caelitum honores olim huic juv ni theologo a Romana Sede tribuendos praemonstrante. Moni us a Superioribus ineunte anno 163o ut se ad sacerdotium compararet; non leviter est agitatus difficili pugna inter ejus non clipiditates, sed virtutes, orta. Hinc humilis animus sacro quodam horrore percellebatur, secum reputans tremenda mysteria, quorum dispensator beneficio sacerdotii futurus esset inde vero incredibili servandarum animarum desiderio incensus, nihil ardebat vehementius, quam dari sibi facultatem vincula scelerum perfringendi, peccantium letales morbos, oblata divini corporis sanguinuque medicina, persanandi Audiebatur interdum repetitis, is fortunatum vocare diem, quo sanctissimam victimam
DEO immolaturus esset alias in sui nihil cogitationem demersus, ab honore tanto, ut indignus, longissime refugiebat Ita distractus in varias partes lanxius aliquandiu haesit. Verum redin-Dὸ iso rarata superiorum jussa hunc animi fluctuantis aestum sedaverunt.
P num avum eos intueretur tanquam interpretes divinae voluntatis, in eo-nitiatur rum imperio penitus conquievit. Ad sacros Ordines siuscipiendos ' πιυς comparavit se arctiore solitudine, severiore jejunio, sumendo ἡ- pius Eucharistico pane , instaurandis inflammandisique desideriis unice Eo ac penitus inserviendi frequentandis affectibus piis adorationis, humilitatisis amoris , in quibus totus erat. Pota quam obedientia metum discussit, quem si ipsi humilitas injecerat, exarsit vehementiore studio divina quam primum litandi ho-
38쪽
stia, seque ingens benencium a Superiore se accepisse ratus, per Lib. I. quem et sectum suerat ut paulo maturius sacris ordinibus initiare tur, gratiam illi a se reddendam urificiis riginta promisit.
Sacerdos creatus, non statim ad sacrum aliare processit, sed diligenti per otium adhibita praeparatione , ac praesertim intentio re cura precationis despcenitentiae. Cum primam divina Majest ii hostiam immolavit, tam suavi pietatis sensi delibutus est, ut quandiu ad aram stetit, lacrymas tenere nequiverit : nec eas qui aderant inhibere potuerunt tam suaviter amciebat universes angelica sacrificantis modestia sacer qui lucebat in vultu ardor, ac totius corporis habitus, summam Christi praesentis venerationem religioso mixtam horrore, atque intima sui demissione common
Vix sacro sacerdotii charactere uerat insignitus, cum ejus obsequia caritati occasio se obtulit, quam idoneam recenti ministerio ex- laboran ercendo, ac sacerdoti nullo pacto praetermittendam judicavit. Eo I dem anno 16go. 'Tolosam adorta pestis, magnam in urbe stra . .,. gem edidit. Putavit Regis, quicunque casestem quotidie in tem plo victimam immolaret, hunc oportere ita comparatum esse , evictima quoque, saluti proximorum devota, semper esset. Hac
mente apud superiores minis precibus institit , ut sibi licereti
ste laborantium obsequio se devovere. Denegantibus, d florem aetatis causantibus, Merito sane, inquit, illis parcatur quorum evita desvaletudine populus capere fructum potesta at homuncionem nauci nullius frugis , cujusmodi ego sum , conjicere in discrimen sine detrimento publicae rei potestis, imo cum emolumento non levi Societatis, quae sic inutili pondere levabitur. Escheda P. Joannis Maliceni Jesultae, qui Tolos, tunc versabatur ejus manu scripti nec non e multorum testimoniis, quae extant in Actis pro P. Resis in sanctoriam numerum reserendo consectis, compertum est, ipsi concessum quidem a moderatoribus fuisse ut operam peste contactis navaret sed a superis negatum, quod maxime cupiebat, ut vitam in hoc praestanti caritatis ossicio poneret, in quo plurimos e suis fratribus pretiosa morte functos vidit, desinuidit. Quia periculum est ne studendi contentione sacer pietatis adidor, quo religiosis mentes accenduntur dc vigent, extinguatur, aut paulum certe, praesertim in junioribus, intepescat, sapienter institutus ara Ignatio fuit annus tirocinii tertius , quem periuncti' diis nostri ic transigerent, ut a litteris aliisve curis profanis omni
39쪽
Lib. I. no seriati, de spiritualis vitae ossiciis penitus addim, primum illum exsulcitarent ignem, viressique longo studiorum cursu quasi debili
Anno I63I. Regis, Theologico spatio consecto ultimam
hanc periclitationem obiit Quos caelestis gratiae thesauros in ia. τὸ j;. muli tui sinum benigna DEI manus tunc effuderit, cognitum sin-Draeinu gillatim non est illud universe constat, ipsum acriori desiderio di- η 'μ vinae gloriae amplificandae accensium , informasse animo, primis velut lineis designasse cursum ac tenorem vitae, quem in Evangelico deinceps ministerio secuturus esset Ad hoc porro novum vitae genus ingens in rerum caelestium meditatione, silentio, ejunio, durissima corporis vexatione, praesidium sibi comparavit. His Sic augebat in pio secessu partas virtutum opes, cum praeter expectationem justiis est a P. Mutio Vitellesco, Praeposito Genera. yyy l: Societatis, conserre se Fontemcoopertum , ad domestica quae etim se, dam negotia componenda. Non sine gravi moerore intellexit te.
visendos sibi propinquos de affines, quos in serpetuum oblivisci
decreverat. Moerorem suum blatus est sescepto consilio Missio. ni in patria instituendae, ut illatum ibi a se adolescentes, inquiebat, deterioribus exemplis damnum melioribus sarciret.
Quod iter aliquem alium valde clectasset, laboriosam ipsi
patientiae inumilitatis materiam praebuit. Sic selent Sancti, Omnia in lucro ponunt. Consecit illud pedibus, Memendicato victu. Fontemcoopertum ingreiIus, aegrotos & pauperes visere primum curae suit. Diurnas occupationes, quandiu illic versatus est, sic sere sibi ipse praescripsit. Matutinis horis orationem sacram ad populum habebat , pueris tradebat elementa doctrinae Christianae, peccata confitenti Dus aures dabat Pomeridianis horis paulo ante noctem iterum concionabatur. Reliquum tempus confiimebatur visendis pauperibus, colligendis locupletum eleemosynis, d in egentes familias, ut cuique opus erat, distribuendis. Amabat te ac placebat quodammodo sibi, in consolandis aroris, in obeundis eorum causa ministeriis, etiam infimis nec raro ad emrum cubilia pernoctabat. Quoties prodibat in publicum, euntem stipabat vicatim caterva puerorum & pauperum. Utruque -- tum se dabat, istis sublevandis, illis erudiendis. His is jus fratres, qui primarios inter cives numerabantur, state pavere nam vivendi rationem suum dedecus interpretati ut fere sunt ho- minum judicia, res optimas & sanctissimas oculis carnis intuentu
40쪽
um)dolorem seu dissimulare non potuerunt, Win eum verbis Lib. I asperioribus sunt vecti. jebant modum aliquem statuendum tam efful pietati : non carere civitatem hospitali domo , itemque carcere cibi posse illum exercete solita caritatis ossiciaci quod si tanta esset cupido pauperibus opitulandi patere illi uam ipsorum
arcam nummos, quantum vellet, in momptu fores at neque
illi, neque ipsis fatis decorum esse, si ostiatim, instar mendicabuli, corrogaret cibum, miserorum vili turma, puerorum agmine semper cinctus. Respondit benigne Regis se, qui Christianus esset, gloriari quod inserviret pauperibus, cumque in iis Christum aspiceret, nequaquam turpe atque indecorum arbitrari, si cum iis degeret , si familiariter iisdem uteretur si denique mendicando ageret partes tersisnam nonnullorum ex ipsis , qui pudore aut morbo impediebantur , ne subsidia sibi necessaria compararent. Mirati fratres tam religiosae , tam Christianae responsonis verita
tem, aliquandiu quieverunt illumque liberius passi sunt eo ferri quo caelesti piritu impulsius rapiebatur. At oblata paulo post occasio querelas ipsorum .dolorem
gravius accendit. Peditum legio Marchionis: Ambres venerae Fontemcoopertum, ibi hiematura. Dum milites ludo, ut fit, imdulgent in foro, accidit ut Regis praeteriret onustus culcita stramunea, quam pauperis in tugurium portabat, coacti ob egestatemhu m jacere. Transeuntem conspicati milites ridere, cavillari, qui dam etiam clamore incondito sibilisque prosequi. Re cognita, ejus fratres hunc immodicae pietatis impetum fre. nandum denique censuerunt, ne ludibrio Vespectu hominibus esse pergeret obtestantur ut meminerit se nobili loco natum eL se, non decere ut in cognatorum oculis, nullam vel sui, vel ipsexum rationem habeat. Ad haec modestissime vir sanctus magnam, inquit vobis gratiam habeo pro sngulari, quam de me ge-
ιιιs, cur ceterum temperare mihi nonfossum, quin miserM,qumcunque possum ratione, succurram, neque ulla tanti apud me ignominia unquam erit, ut osscium caritatis propterea Delpuncto temporis omittam. Amplum s praeclarum mihi duco pauperibus at quam opem ferreu praeclarum quoque nonnihil ignominia idcirco perferre. Laudamus eviniseri, inquiunt illi, cygratulamuris neque
ser nos subit quin totum te operibus misericordia impendas ιρι uitamen ut confidere quid prudentia lex, quid conditis tuas E a su