장음표시 사용
11쪽
M sunt cives 3 nisi larte cum MachIaveIlo, HobbIo , , , aliisque hujus sursuris pseudopoliticis omnem bonorum cumulum in solum rogentem conferri debo- , , re statuas. Nos Catholici inter sagitia numeramus,, hujus generis sensa , et plerique Acatholicorumst, nobiscum. 3,
7ὶ , , Cuncta liaec ,, inquit cit. auctor. n. 12. Probe PODderarida sunt, ne principium civibus aequest, Perniciosum in lavorem reipublicae statuatur , ac ,, illud est , quod Machi avellus tu favor m sui prin- , , cipis malo sidere parturivit. Quid enim interest, Priu- ripis , an reipublicae gratia miser sit civis , et suass, Per Civitatem Perdat iacultates , quas illius praesidios, servare se Posse credidcrat 3 is
Si notae, quas in societatis notione inesse diximus, propius determinentur, variae sermae societatum Seu SpecieS exi
stunt. αὶ Societas est coniunctio plurium. Porro ipsa natura homines inter se non uno Vincu- ιο conjunxit , spectato etiam Statu eornm prismigenio tiγ ; atque haec est societas hominum inter homines latissime patens , absoluta , et Mniversalis quae vi naturae constituta jus tantum imperfectum in actiones sociorum aliis sociis tribuit ; eo quod ob aequalitatem naturae , et Iibertatem cuique permittendum sit , ut suo ipse .rbitrio actiones in eo statu determinet. Multi-Plices tamen stimulos, rationesque hominibns Matura dedit, quibus alii aliis arctius sese adstrinserent ; hinc existunt societates Particulares eth Potheticin , quae hypothesin praecedentis pacti vel legis divinae aut humanae continent ; quam quam non omris hypothetica etiam particula-
12쪽
Jus naturin sociale. 7ris est. Ecclesia enim catholica, ex institutione ac legὰ Domini Nostri Jesu Christi in mundum universum introducta , Propagata, Conservata , et usque Ga condiammationem sceculi conservanda certe legalis , sed tamen universalis , eoipso quod catholica est. a Igitur in hypotheticis societatibus spectato ipsarum ortu , aliae pactitim sunt , aliae legalss seu necessarim. Neque vero origo tantum Societatis ipsius spectari solet , sed et modus , quo quisque ejusdem membratim evadit vel una cum societate recens constituta , vel dum in constitutam recipitur sdein et modus , quo eSSe membrum cessat, dum vel ipsa dissolvitur societas , vel ea permanente Iegitime recedit quisquam, aut legitime excluditur.
δὲ Quia societas eπ uno non fit, sed ex pluribus ; si plures ponuntur personae physicaa
ex quibus illa coalescit, Vocatur simplex : si personae morales , seu minores societates in maiorem coeunt , coNoSita ' cujus compositionis uti gradus sunt , ita minores et majoves proveniunt societates compositae. Simplices censentur societates coniugum , dein parentum ac liberorum , demum dominorum ac servorum squamquam , si binae conveniant, aut tres omnes, fit societas composita familiae. Eri familiis existunt-pagi et urbest eN pagis et urbibus pro , vinciae , eX provinciis regna conflantur. Maximas Vocant , quando plures respublicae in systema civitatum coeunt.
Ο considerato societatum fine alia est saera, alia profana , literaria etc.
αὶ Mith. XXIV. x 4. Praedicabitur hoc evange IIum regni in universo orbe , in tessimonium omnia
13쪽
bus gentibus. - et Marc. Xo. 15. euntes in mundum MDjorsum piaedicato evangelium omni creaturae. Non diffitetur Putendorfius de 1. N. et G. L. I. C. I. g. xo. ecclesiam catholicam uempe Romanam, esse S'neru-IEm. Inter sacras societates , inquit, alias Possumus Mocare generales , ut est ecclesia cathclica. Atqui hoc ipsum catholicum quovis tempore habebatur pro nota verae Christi ecclesiae: , , Quaererti peregrino alicui, ., inquit S. Augustinus conti a misi. fundamenti. , ubi , , ad calliolicam ecclesiam conveniatur , nullus haere,, ticorum vel basilicam suam , vel domum audet
33 Etsi iura societat s vel collegIi per unum aeDiri non possint , tamen , ut passim animadvertunt Doctores , si unus solus remanet , jus et nomen Collegii seu Universitatis conservatur in illo. arg. I. Sicut T. i. in Decurionibus D. quod cujusque Universitatis : si niversitas ad unum redit et magis admittitur, Posse Eum convenire , Et conveniri: cum jus omnium in unum reciderit , et flet nomen Universitatis. Conis L man in C. gratum. a. de Postulatione. n. a. et Sese
In quavis societate pacto vel lege
constituta, consideratur, aut simplex Sociorum in se unio sine relatione subjectionis et imperii, eritque societas aequalis; sive ea unio constringitur imperio ac S
bjectione , eritque inaequalis. Igitur et jus
Sociale vel aequatorium est, vel rectorium. Uti vero imperium generatim est jus aliorum actiones determinandi ad certum finem; ita imperium sociale est jusaetiones sociorum determinandi ad finem societati praefixum. Hoc imperium societatis , atque adeo complexio omnium j
14쪽
rium sotialium, dicitur potestas Socratis, Executio et usus imperii ac Potestatis est id, quod regimen societatis nuncupatur, quod etiam alteri, penes quem potestas non est, committi potest. Ea potestas aut summa aut stilordinata dicitur uti ab alia in eodem genere non Pendet, aut e contrario pendet. Potestatis tres veluti parteS Sunt. I. ius pectoria, qua invigilatur quid fiat, aut non fiat, relate ad finem societatis ΙΙ. rectoria
vel Iegislativa, qua decernitur , quid a sociis fi ri, non fieri possit, vel debeat; ΗΙ.
Exectitoria, comprehendens ea , quae vi aut nomine ejus , qui potestatem vel imperium tenet, proxime fiunt, et executioni dantur. Atque haec tria tin quovis genere societatis praecipua sunt, et necessaria ; inspici enim, et cognosci debet rerum status ad eam pertinentium: deindecerni, quid sociis faciendum, non sa-eiendum sit: denique expediri, et executioni dari ab eo, penes quem Potestas socialis residet. In societate inaequali potestati , ejusque partibus modo enumeratis adjuncta est vis coactiva, qua mem- 'hra cogi possunt ad inspectionem admittendam, reddendas rationes, ad exhibendum , edendum etc. , dein eogi, ut jussis Pareant, denique et cogi, ut admittant, ' vel patiantur , quae ab executoria Pote state fiunt.
15쪽
Societas aequalis vocatur collegium
ejusque jura collagialia; eonjunctio plurium collegiorum, corpus. c1 Aequalia
tali non obstat directorium, Seu jus con servandi ordinem inter aequales , quorum nec alier alteri , nec uterque eidem tertio imperium habenti subjacet; quare necesse est, ut inter Plures sit, qui convocet collegas , negotia proponat, conclusa executioni det, vel dari curet , , aliaquo istiusmodi expediat, quae imperio non iegent. Conelusa in societate aequali fiunt consensu collegarum: quare neeessarii sunt conventus,in quibus alii stati sunt, alii e
traordinarii, vel imperati: alii itidem seri , quando socii ipsi conveniunt singuli, alii repraesentatisi, in quibus a paucis alii
absentes repraesentantur. In his conventibus negotium deciditur per vota vel sus- fragia. Est autem votum declaratio voluntatis a socio facta εocietati de eo , quid secundum opinionem suam definiri consensu communi velit. Vota virtua sunt ,quae a singulis feruntur: Curiata , quae R. Sodietatibus . vel pluribus eonjuneum. Relate ad eventum suffragationis laetae sunt alia vota unanimia, alia diser3α, atque paris , vel imparia, ac tum minora, Vel majora,
absolute relate ad numerum oninium VotO
rum, Vel respective relate ad vota,quae in
16쪽
Jus naturae sociale. Ixidem concurrunt. Praeterea nominantnr vota
saniora , incisiva, consultisa, asyrmatDva , ne pativa. Conclusum fit per vota . si iis collatis secundum leges societatis determinetur , quid fieri, aut non fieri debeat. De concluso facto per vota in hunc modum vulgo statuitur:
Paria , nisi pro eo casu ante definitum fuerit , ni rinius votum vincat , sive ut calaulus Mi-
b) Quando societas Superiori subiscia non
est , vota numeranda Sunt non ponderanda.
Unusquisque enim suum judicium pro saniore et meliore habet. Ο Si non omnes aequaliter participant rem , in qua landatur societas , fieri potest, ut unus socius computetnr pro pluribus , ac pluribus VP-tis gaudeat. d Si leges non obstant , renunciatio V. ti locum habet tum expressa tum tacito Pex absentiam , si quis suffragium suum alteri Committere per leges possit, nec tamen committat. o Spectata varietate humanorum opinionum , rerumque et consiliorum ancipiti alea ViX , ac ne viκ quidem contingit , ut omnes idem sentiant. Quare necesse est , ut pars aliqua suffragiornm ad concludendum sufficiat. Talis censetur illa , quae numero suffragiorum re- Iate ad totum suffragantium numerum PraeVam let. Quapropter rationi congruit, ut vota abso-bus majora vincant, atque ad Fe partem mi
17쪽
morem trahant , ut adeo assensus maioris pari. tis pro facto omnium haberi debeat, ne cum detrimento societatis reique communis, aut nihil decidatur in plerisque negotiis , aut Pariciorum placita praeoleant. αὶ Etsi igitur Doctores existiment , nullo statuto prohiberi posse,
quo minus ex maiore suffragiorum nume o con- eludatur ; tamen certo valet statutum aut Ieκ, quo simpliciter majora non censeantur suffice
re , nisi e. g. duae tertiae suffragiorum partes conspirent. 3 Duos vulgo casus recensent a jure ma- torum suffragiorum exceptos; i. si quando de singulorum sociorum jure detrahendum est , Putant, Vota una nimia requiri , et consensum singulorum, Secundum regulam: quod omnes tangit , debet assi omnibus approbas i. . . u. Ca-Veri potest lege societatis , ut in certis negotiis , in quibus omnia membra unius generis v. g. religionis dissentiunt ab omnibus membris alterius generis e. g. religionis , ex majori numero nihil concludi possit, sed itio vel seces sua in partes fiat. g quando foeti in diversas abeunt sententiaS , nec vota absolute majora obtineri possunt , Videtur aequum, ut revectivs majora censeantur sufficere. Dum enim sequi non licet ,
quod pluribus placet, erit sequendum illud , quod paucioribus displicet. ἶ0 Conclusum sociorum tamdiu mutari potest , quamdiu alterius juri periecto aut legi nihil detrahitur.
1 Collegium , Corpus , Universitas passim pro eodem sumuntur. Eodinua tamen L. III. de Republi-
18쪽
Ius naturin sociale. r3ca c. 7. assignat , quid disserant. Collegium , inqui ,
t legitima trium pluriumve personarum ei dem conditionis consociatio : corpus vero plurium collegioruin conjunctio. Universitas est omnium familiaruin , collegiorum et corporum ejnsdem oppidi , juris comm uione sociata multitudo. 23 Arg. c. r. et c. sin. de his , γα funι α majore. l. aliud 16o. g. a. D. de R. L. ,, Refertur ad universos , quod Publice sit Per majorem PaItem. , , consentit l. IO. D. ad munici 'alem. Quod major Pars curiae essecit , pro eo habetur , ae si omnes egerint. ΟcS I. nulli S. D. quod cujuscunques mi Arsitatis. Similiter si electio summi Pontificis fit per scrutinium , requiruntur secreta Schedularum suffragia duarum exiribus partibus cardinalium in Coticlavi clauso praesentium. Idem stinuitur de electione Abbatissar oel Priorisso . c. indemnitatibus. 45 q. 1. de election:
Ad distinctiorem comparandam cognitionem comparatio fieri potest inter societates aequales et inaequales. Ejus co m. Parationis . Praecipua haec sunt capita:
αὶ Societas aequalis inter pares consistit , quatenus spectantur , Ut socii. Hi communi consilio et directione tum certum gradum praemi finis , tum media ei obtinendo necessaria d Cernunt. At inaequalis societas, quae et rectoria vocatur , uni vel pluribus committit , ut dos ne sive ejus gradu , ac mediis decernant. Fimri tamen etiam in societate aequali potest , qua
le est collegium , ut usus jurium collegialium
19쪽
sertis membris committatur r aut quaedam jura collegialia um sociorum numero ; alia alii administranda tradantur quae vocantur deputationis , quarum singulae suum habere peculiarem directorem queunt. Ejusmodi collegia censentur irregularια , ac deputationes , vel ii , qui usum iurium collegialium exercent, Semper toti collegio subjecti manent. b In societate aequali nullus sociorum plus juris sibi arrogare potest, ag alius tum in eligendis , tum in adhibendis mediis e nec praerogativa doctrinae , prudentiae , aetatis , experienticie etc. : Verum jus cuiquam prae aliis tribuit. Omnia ergo vel amicabili compositione vel Consensu majorum suffragiorum definienda sunt. Λt in societate inaequali unus vel panci praesunt Summae rerum, ac sine placito vel etiam consilio sociorum de mediis , et interna politia decernunt , neque aliis rationem tenentur
Per se reddere. Q Societas per se ac natura sua non continet imperium , vel jurisdictionem totius collectionis in membra singula , nisi id Socii eκ- Presse , vel tacite ex natura ipsius societatis collectioni detulerint , aut observantia stabiliverit Collectio enim tota non plus iuris habet in singulos , ac isti contulerint : porro nemo libertatem suam jactare vel abdicare praeSumitur. Si quis ergo vires suas ac media Conserre CeS-sant ad communem finem, censetur discederct
velle, ant sociis ius dat ipsum expellendi, et Eommunia auxilia vel commoda negandi. Siquis damnum inserre toti societati tentaret, ea jus deserim sionis habet, cum sit persona moralis, quae juribus. connatis et universalibus cen consereatio.
20쪽
nis, defensionis etc.,ac relate ad extraneos, id est, eos , qui de societate non sunt , jure aequalitatis , libertatis , independentiae. Contraria obtinent in societate inaequali. L Inter jus sequatorium societatis sequa-
Iis , et rectorium societatis inaequalis non una , nec modica est differentia. Ius aequatorium exigit praestationes reciprocas , e. g. riterque finde-cleratus alteri debet auxiIium. At jus rectorium, inquit Schrodi, i) non habet mutuas Priestationes , e. g. , Princeps jure exigit tributa, a subditis, sed non subditi a Principe. Pater in- re castigat liberos , sed non liburi patrem. Sed hoc intelligendum est de praestatione mutua generis ejusdem ὴ jure enim subditus eXigit , ut a Principe defendatur , juribus communitatis sis natur frui. Ideo enim et tributa Praestatis ; inquit ApostoIus , a nempe ob aSSiduam curam quam Principes rei publicae impendunt. Et quemadmodum liberis praeceptum est: Filii obediate Parantibus vestris in Domino ; sic vicissim Parentibus t et vos patres nolites rad iracundiam Proυocare silios vestros : sed educato illos in di- Sc lina et correptione domini. 33 Dein ex jure aequatorio aliquando oritur ius cogendi inter socios reciprocum ; in iure autem rectorio cessat jus coactivum eκ parte subjecti adversus
superiorem. 1 bstem. Iuris Publ. unirers. C. I. g.
CLXXIIn societate inaequali variae eiusdem sermae Spectandae sunt turn Pro fieri εο-