Extractum chymicarum quaestionum, sive Responsionis ad theoriam lapidis philosophici editam in academia regiomontana à quodam ibidem antichymista. Ubi veritas artis chymicae etiam contra principia negantem asseritur, & multædifficiles & jucundæ quæst

발행: 1616년

분량: 154페이지

출처: archive.org

분류: 화학

11쪽

τε tur stamnum asiui, paucis d brais, que '' vum suaviter domi somniavit est postea res ι- νὸν t. Tunc vero pateretur , si anti-cbymi unum illei lassicum huyus sc/eλ.t3α scriptorem to idem annos in manus θ stri orex soli is philosophi fundamentis refutasse , ι': od tamen ad calendas Gracas siet. S; n scit , quom eligere oporteat , propono ei Petri Bonii ombarai Ferrariensis medici margaritam. Iudicat enim Hieronymus Rubeus eyus rationes hae te nas inconcussas videri. stras cum solerti musquisii intactas reliquerit,aursattigit , cum era core relinquere coactus sit, procul du bio desieran

contrasolidi mesemper fuerit rosulatus, ct qui ad hunc iv dem quasi ensionis caput non itise

rit, nihi l inde nis ludibrium apuὰ literatos s pcratos rerum pro mercedς reportanda ,sicut σ ant; cbmisia ista noster abundantioum meretur m rcedem, quanto impudentia e calumniandi libidine longius caterisprogressus est : ubi non ι sum uus

inscitiae temeritas,sed tiηm iniustitias

gnitas innotesiit petentiisne plena veritatis, ordι-nariai cause cognitione a magistratu ait cibus talibus aqua ct lini interdicendum. At contra petunt accusati benigne audiri , intereas furiosum

suum accUatorem vinculis reteneri, donec coram delecta Eteratorum iudicum corona causam dixerint. Actum enim esset de omnibus artibus omni

12쪽

DEDICATI

juricio standum foret de causa praeclare prinicipes dignum facit C. V. quod non statι miad cujusvis imperiti judicium erilatur 'd quemadmodum Hannibal Phormionem illum bossi rudem deducis licio F omni rem blari loquacem judicem non tulit,si scin mo dicterio irrisiis, ita ipsa hunc

alterum Phormionem in arte ch mica omnis inus es rationis expertem, multos ignorantiorem assu dicio harum rerum has tenus rep'lerat. Vuoniam,

ut Petrus Ferrarunsis scribit , ignorantes tantum propterea arrem ab ho miae dicunt, alsam, quod ob rrudunt sie non vocatos. nec eledios ad iodicandum de eo, de qMoiudicandi potentia non sabent. Nam uri qui 1 bene Iudicat dejis quae novit est didicit, ct ereum est bonu, judex I. ethic. Nico . cap 3. Ergo per oppositum,nemo beneJud cat deIrs,qHae ignorat non'Hdicit, nes eorum penitus es bonus judex, praesertim cum iudicium operabdium in operibus causetur. Hinc Hippocrates de elegantia: κοιλον Gιαδιδαχθέντ - . praeclara est,quc ex opere quod quis didicit prosiciscitur oratio et Hoc imum est, quod olim etrus Monavitis mericus Caesareus Thoma Era ' o medico Talatino contra hanc artem distulanti objecit lib. I. ep i. medictu. Gratonis,quomo potes inquiens, refellere hac artem,quod non exercueriti Non versatus es iis quae arcana multa 8rodit.Eadem seuper repraeclare monet Chrysio mus in episse. ad Hebraeos homibascanda, curnqn mag/siisquisens, contemnam istos, qui nesiiunt admirari , qGa

13쪽

iatis reprehendatur dum eos in doctos per 'icit, rum verba penitus non attendit, sed olo restimonio fio contentus est. Proinde in Inum ess actuin concludit contrascophantas tales disjert. 39. AMaxi-mm Tyram Platonicus philosophuου , haec ratione

reliquas artes omnes a vulgi tri Mnia usus vindicet sciantia, ne gubernator, cum in suo versatur m nere, nave mssi ex opinione dar itpropria, imperiatorum cDifi cogatur rationem reddere nec aquo frat animo medicus,si ea,quaeprascribit,quo ri Aut prodesse mor o,aut ad viciti rationem con serre ex-

, ima ,seruietor udios linquirat aeger:ne gubdenti ct comaru auis quis etra in ignobiliora arte

versetur, alium iudi em noverat, quam ipsam ar

tem omo artificem: est chymia sola quae supera

est,his omiriam, alienum at ignarum siuarum re rum judicem ferat Z Fraesertim eum, qao alieniorem es abseuriorem in hacscientia mira centum annos sol non t: quippe qui . I. nonsolam artω,sed natur principia in metallis neget, ut videre est margumento secando. a. serere ausit nulla me. talia generari vel rescere ampliu) ed omnia omnικno creata in primo die creatisinis, ut persticitur margumentostr:ms. 3. Omne aurum quod n o tireatum in primo die creatronis vel esse sophisticum, vel a Sata rasuppositum,c im absurdettas demonstratur in decimo ocilavo argumento. q. Auro noues communem cum metallis materiam , quod indecimo quarto argumeto refellitur. s. e se errosa tum per aquin vitriolatas non esse verum as,se

serrumpositum,quoddeliramentum in argumento

14쪽

ricimo quinto refutatur. Et d genio A aparadoxa partim,partim pseudo a'heu a a, quibus velut ex unguibus leon m nosiere datur,auam aptum habeamiu virum au de

hsu modi rebus. UV t-brevi te ad y Uarionem ejin proa hymDe defensione r-'on.ere υotiri. Ceterum , princeps istust, sime Domine cie- mentissim ere abhinc bi nn um est, postquam a mici quidam mei, artis chymica studiosi theoriam hanc, ves virim minime theor am lapidis philolophici mihi transmiserunt, nescio qua*evd ducia rogantes, ut quid de e sentiam, eis exponerem,ad Iodio hoc,se non dubitare, quin, si laborem refutandissiperem, motris bonis virit artos est filiis est patronis necnon C. operamsi facturus non in

gratam. QMdsit ' Tametsi per totum id temus, quo in hoc dis versor 'serser autem jam AI: a viginti annos non quidem χρυ-rοιtas ἔνεκα , sed medicina potissimum nunquam animum subj.t,d

meis observationib- aliquid in lucem edere tamen vitilira eorumprecib. recepi me refut tionem scripturum, disputatione , c tum temporis obiterper cursa tantum, nec dum plene attente 1 peris . Postea vero ut eam a capite ad calcem attentius legi ct animadυertiin ea nihil aliud nisi sirulentam quandam maledicentiam , meras sphisinata es

nova opinionum portenta contineri, fatςor, poeni ere coepit, cogitantem, qua opportunitatejustae emeusationis praesertim multis interim occupationi- operam ireterrumpentibus J me ab hoc onere

15쪽

verρ re mecum des erata in montem venit,

posse eadem etiam excluso cum conticiis antich mista nomine, nud D argumentis,si qua digna essent, n me di im pr/ positis, sedato orati 'nrs genere con setari,paulatim quaestione unapost alteram exin 'aminata conscri si tres libros chmicarum qua lignum,primum de generatione metastorum , ali erude transmutatione, tertium de mediciva uniυersa

ii, qui ultimiti me ob di 'ultatem argumenti et eris qui sese huic medicina ha tenus opposiverunt

huc ol remoratus est. Postquam Vero interea crebrioribus literas de promio compeli tus intellexissem de mea fide dubitari, g sae illos amicos meoistar' de huc ri rumore abis magnor aut ori tatis viris prome θ=pondisse minime dubitandum, quiuquo emet in me reciessem, bona si e sim prostiturus: fuit hoc mihiun farci ci cantu ad cρυ andum tumultuarie pauca qua arx i 'vestrius emittere cσω siori tractat' constituera,non libris scapitibus,ut coeptμ erat, setnas,sed argumentoruptumero, inqπib. ipsa verba aut oris in sideret neforte essent, qui tantam ab siurditate hominis non crederent) proponerecum coυi is volui mea cuis AErgumento cofutationesubnectera. re citro

16쪽

DEMICATIO.

acerbitate υerboru es justas repreheliones, pro eη, ut caput hoc indiget acri lixivio, perstrin, utyra Gin altero opere voleba non potui, ais in hoc yot με amicis,quam mihimet isti satisfeci. Sed qualiacunquesunt, ea C. Vclementerjudicandia humilime offero certa 'e retin me prae antichmista patronnm habiturup. um a viente, qui sua autoritate hu-,in nobiliis a cientiae dissos nonsolum a conviciis agnorantium cophantam Pnoteriturin,'delisi eorum Liuiua or conatuspro varib. a uturme promorum/. Quid enim λ Nisi, inquam, hac ars nutritaos habeat principes ct magnates patronos, timendum erit, ne vel omnino ab artifici bus prope- die deseratur,vel calumniis inυtdom ct norant/ώopyri matur. Nam privati homines, ns fuerint elocupletissimoru numero, tantissumptἷbus,quantos ars de Merare videtur a principio ad finem uis impares funiscui haud dissimulat Geber, aperte te salus eam pauρ rab. inimicam csse. Et Arnoldus I b. 1. Ro ar. cap. s. in studiosi Vus tria requiri docet,sse bide ingemum,operam manuum, ct arbitrium seu liberampotestat m, quod quidem requirat d vitias, sapientiam si bros. Et idem in libro vitae cap. 2.ait: non esse possibile cuilibet homini haec expertri,propterea quod tria cotradicut, cit celsumptu/,potestas ct fama vulgi. Nisi ergo a princi bis

est magnalib. huic arti auxiliares porrigantur manus, vix ac ne vix quidem invenientur, qui huic

studio opera sint daturi. Et licet inveniantur unus Ualte massis,qui indefessostudio theoriae cosummationes t assecuti, quotus riss tame est que in hoc operetrosequendo non remoreytur postea vul

17쪽

fumtus,velfunction, is occupatio, vel inprimis e iaiamfama vulgή ' Ego quide m ejusdem silentia castrissub . patre it, irisi memor in otim mil ta-vi,qm cum meam industriam exploratam haberet, mihi onte in hoc iudio currenti promotionemgratia siua non minimum calcar addebat , ita ut ne , sumtos nes potestas deesse videretur. Nihilominus etsi indubitato sciebam adneminem alium praterquam ad medicum huius cientia tractatione proprie pertinere : tamen ut genue fatear, nescio quo timore inter alia nonnulla fatalia , qua me ab hoc propositio rηtraxerunt,mihi imagis absterrebat, ohinfama vulgi. uua etiam causafuit,cur occasironem nactus, loco m-ato me a blius uisitata pro se

expersussum artem hanc nopat e coram vulgo spublice tractari,sed quic/quid ejus es in sisentio

spe transigendum,id quo uo exemplo Trevisanus σZachar: sat'ca eri omnes philosephi scriptis declarant: Abo qui non dubito, ruansi non adsum

inu copum, tamen ad medicinam,qua contentus

fore in meo munere duris pertingerepotu e duodeum ex impedimentis meis hanienus praciptiu senserim,ne ct aliis bonis vis is 'amicrs meis. idem e meniat talo maiori conatu sycophantia antichymiastae istius aure popularis captatoris obvsam emidueensui,qmanto magis ille fama vulgi nixus philo Japhis ct inprimis amicis alis atriolis meis apud principes ct magnates inviatῆ concitare, in m Aco rectexi tu etia inretare conat res est dis utatio a

nesiua, quasi solii intra limites schoia exorcen ..im;

18쪽

rio ignisμιοι toruin si achinatur fusis incolis a Diri is θmpatri otis nethd aliud n siexiliti insatis buccis λ:η ab unauspirat: pro paternis focisqu: b.olim usu ueram,aqua comportanda, promicis spem im lorantib. viriliter depugnandum uuamvia eAim pro eo, μί res meae ferunt, diutimor long m ab Vsdem absim, nondum tamen amore, quem qMi quepistriae Ur amicis debet, omnino deis

positi . sed compellatis de Oscio, si juod in hac re

praestEre valeam,hraciarum illi d Piasonis religiose mihi colendum censui, monefitis: nos no oluisnobis natos , sed partem sibi patriam venὰicarcpartem amicos. uis juam Operim bideor mihi audire non tam manifestis ρη ausu anuchmi ὰ,quam nescio qua scianistinvi voce, qDorundasciolorum, tam ex idiotarum quam ex eornmgrein qui literati esse voci,nt. ibidem obmurmurantium

19쪽

l pu me nunquid tu conaris hancariemprinci ia Rur. b.ingerere spesvadere,chius c ontrar nmpoa ιim facere deberes,si patriam ama adparcendum sumptibus non necessariIs emblia re pondeo Sicut nihilρώι hr in cognitione veritatis , ita nihil turia pius rinorantisi. An tu,o siciose, consis nihιl conferre adornamenta regum est ρrncipii,cuminabis sti-νischre ι , tum in hac arte philosophiae constante

es exactam haborescientiam,nihils dubitare. Ego

veritatem etiam aureis coronis praeferekdam cen. seo, quam pro ingenii tenuitate n)nabite ac natura rei ossa hecepitas gitat, adversuisophistas

ealumniatore1 saero , 9philosophi more demonstro,cui ne uti tatur,veritati invicta quFvim Asinit in sorti ta est palmam , nec misi culpa tribue. uuamυis nec in hoc negotio dismulari quoat,metallariam ora/chymiam pari gradu in rega- Lbmincidere , num tu in metallifodinas nihil ἰωρ ndeh m regibus ese principib.sana mente co- subit si s seu tuu dicas non nece sario non satis assequor, cum eadem a frκctu hon carea ; sedeae se circa rei naturatisse, sam oblectationem, O optima medicamenta exhibeat Esse tus nouisecessarios ratioribus in unum collatu , computaveru , ἰηυenies pro ficto posse hol aliorum mulior reoperitu magis necessarios Aci; imo etiam ita paris Amnia. ri; fionab/lem instat, ut hi siumptiu mianime sentiantur. duare expudenda est tota an iat mista pra alie cu obmurmurati. F. istis igno-ν nisi umi sciolorum, es potius veritati iἡsistendu e tanaumi, quod Geber de eiu Odi imperito-

20쪽

DEDI AT II

mape .c. IO. Loquuntur inqmens, de hac re , sicut a principio nativitati uae ad senectute in domo cῖcluditur,non putans mundi latitudine extendι ultrasve domin sipaciu vel usera qua oculopo sit in domo colicere. Haec illustrasime princeps Domine Clementi me 'ro veritate artis ob mica contra novum ejus hoste ct calumniatore necesiar prolixius praefanda erant, ut eo dducidus pateret,quomodo cora tribunals ictustris moris impera, principre,coram quo praefationesua temerariac micos capitaliter accusavit,'s impudens viribuequo nihil O lida eruditionis per to tri dispu tationem eliscet,obtundi o fit, imul C. V. ex hoc confictuveritatis fundamentis perspectis autorsit potitu aliis principib. rebuV. bonos c miae artifices sua gratia ovendi Sprotegendi qua expellendi. Osaia opera mea i C. Q. placere intellex ro , nihd mihi optatim contingere 'oterit S idipsum calcar erit ad plenius opim,de quo hoc extraritum esse supra dixi, tina cum alii ub C. lustras imo Nomsneest patrocinio in lucem emittendis. Dah. humi ter oro utpraesens opusculu νωltuscrenosi scipere, me I cliente 'a gratia ct favore complect: clomenti mpdignetur. Det Opi. ax. C. V cu illustri ima f. milia totas domo Virtembe scolorentem cu incolumemat s siversitem conser uet ac tueatur Calad ij Anno 16 I b. Oringet.

SEARCH

MENU NAVIGATION