Athanasii Kircheri e Soc. Jesu Ars magna sciendi, in XII libros digesta : qua nova & universali methodo per artificiosum combinationum contextum de omni re proposita plurimis & prope infinitis rationibus disputari, omniumque summaria quaedam cognitio

발행: 1669년

분량: 525페이지

출처: archive.org

분류: 철학

521쪽

INDE

g. II. De ε gelica natura , analo a Lineae minime , ad DE U AM centrum omnium comparata , Resolutiones. a IS. III. Rationalis creatura, qui est homo , ad Punctum , Lineam Su

mnia Mundi entia, eadem attributa secundum gradiu participantia. Conisectarium. Omnia in Unive sitate rertim, aut corporea esse, aut - incorporea , aut ex u:roque composita.

ARTIS MAGNAE

COMBINA RORIAE SCIENDI.

o omnia quae in praecedenti Tomo per Regulas & Canones descripsimus, hic ad Praxin per Exempla ad omnes Artes & Scientias applicata redii- cuntur. Estque Practicus & Paradigmaticus omnium corum, quaestib Quaestionem cadere pissiunt.. LIBER SEXTUS.

Theologia Combinata, 1ive Applicatio Artis no strae ad Theologicas di pseus,

nopa methodo, eaque facillima, acquirendas.

SEcae Io I. Praelusiones ad Theologiam. CapuT I. 'Te nece litate objesti subjectique Neo

Tei revelantis se in Sacris Scripturis authoritatem authenticam esse. 2 2Ordo cst distinfitiones in Divinis. CAp. II. Ofecto Theologiae adaequ.rto seu attributionis. 2s Capita adquie quicquid in universa Theologia agitur, revocatur. III. De Divinis Praedicatis , quaesunt Artis nostrae Principia. 2SSCatena o nalytica. CAP. IV. De modo per Artem nostram in Theologia Combinata procedendi. 2s6

positio O ani Dientifici in formam

Rotae concinnati.

Organum Scientiarum , su Rota Scientifica. zy7CAp. V. De si stioni ου per e rtem nostram mendis. ut otio 1. sit D ELI S pCAp. VI. Combinatio res Sygogistice. 261 Combinatio 1. Essentiam D SI juxta

novem Attributorum seu Principiorum essentialium ordinem, qui in tertia Enneade continetur, investiganscr demonstrans.

Catena Sylla Dorum.

Epilogismu combinatorim cum inventione medii. 262

Combinatio II. Reliquorum Attributorum pstivorum. uu . I. D SU S unus absolute '

3. Dem perferitus ' . An Deus si summum sonum 's. An Detin seipsim scientia comprehen a cognoscat ' 26 6. An in Deo sit voluntas '7. An Deus sit vere omnipotens ' 26s8. An detur Tromidentia in Deo 'CAP. VII. Tabula Terminorum reducibilium ad novem Praedicata cyntialia. 166 Aonitatem. Agagnitudinem. ST .

CAP. VIII. Combinario Divinae sentiae per Ouaesti

a. Cur sit Deus '3. Uuantus sit Deus p . Uuomodo Deus sit F. M. D. 2G27 Is . uualis sit Dem , vel utrum Deo

uuialitas conveniat '6. An Dcus sit alicubi, an vere in ioco, cstc. 272C p. IX. To Applicatione dictorum ad Princ piare edtiva. 27ZI. Utrum inter attributa detur distini fio rationis purae sive ratiocinantis pa. Utrum Divina attributa distinguantur inter se ratione ratio inata, se viri Mali' a73Utrum attributa moduliter asti guantur , an formaliter '

. Utrum in Deo detur realis disti tib 'Utrum in Deo detur differentia crconcorda tiar 27 6. An

522쪽

E X.

6. in Deo detur contrarietas im ltrinseca ' . An Deus sit primum principium

rerum '

S. An Deus medium sit '

9. Deum non esse medium mensura- irationis aut extremitatum.

Io. An Dems iis is ultimin rerum' i 1. An in Deo sit mallo ita . minoratas. aqualitas' 278

CAP. X. Vuaestiones de Immensitate 2 Infinitate Dei. 279

si ubique' 2. e si Deus si infinitus 'g. An Deus sit immutabilis' χ8o . An Demsit incomprehensibilis 2 imessabilis respetitu Creaturae ' 28 IS. An 2 quid sit meritvi Dei 'SECTIO II. Praxis per Tabulam Combinatoriam Universia tem supra Lib. I. pag. I . Possitam.

CAP. I. Fabrica Utilitas Tabula Combinatoriae. 282 CAP. H. De modo inveniendi varia Media, argumentorumque sedes , per Tabulam Combinatoriam. 283

compositos unitas Tei demonstra tur. a93 n Deus unus sit omnis multitudinis expers 'CAP. U. . De SS. Triade, ejusiamque per hanc Combinatoriam Mnem theologica

Cognitione. 29sut . I. nin Deo detur vera ct rea

lis pro utitιo ad intra 'Σ. Utrum inter Personas detur Relatio, sive instinctio realis 8 2963. An Filim consistiatur par intelli Eltim Patris, Spiritus S per Holuntatem utri que ' 298 . An tribus Personis omnes divina essentia ρersectiones er attributa essentialia sint communia' 3ΟΣ

6. Utrum Filius vere sir realiter procedat a Patre per intellectum' go 7. Utrum Spiritus S per amorem procedat ' go68. An Spiratio activa ex parte principii se teneat '9. IO. -n MUR Filii Spiritus S. sint idem quod Trocessio, e qiudpro

II. Utrum Spiritus Sanctus distinguoretur a Filio, si non procederet ab eo, an non' negative. 9 Νmative. Viuestiones varie G c.

CAP. I. De Terminis Incarnationis. 31 IDuplex Herbi Incarnati generatio. Quaest. 1. De PQ ibtate Incarnati nis. 3iῖ- 2. Utrum humana natura fuerit as

sumpta in esse stetisico, an in indivi duali personali' 3 is 3. Utrum incarnatio Christi fuerit necessaria ' 318 Seductio per Regulas Quaestionum.

Uuare Deus sit incarnatim' ga e n in Incarnatione in considerationem veniat uuantum praedicamentale 'An in Verbo Incarnato fuerint uuatiatates 'Utrum Incarnatis Dei sub tempus cadat' An Incarnatum ne bumsit ubique' gax Uuomodo Delm humanam naturam Usumpserit ' 322 LIBER SEPTIMUS.

Farno mata Artis nostrae ex Metaphysica, Logica , seu Dialic ca , Fbsica, Medicina , exhibet.

CΛΡ. III. De Metaphsica Artis nostra. 327 Uu. An Ens sit bonum 'CAp. IV. Tnus Reductionis omnium eorum quae in Metaphsica considerantur, ad Artis nostrae Principia. 33OCAp. V. Taradigmata. s. i. e n esse tia distinguatur abeae entia realiter , an ratione tam tum , seu formaliter ex natura rei, aut modaliter 8 33i In utramque partem defenditur. 2. Utrum materia prima includat 42- quem actum an sit pura potentia, omni excluso actu ' 33ς Negative, ct Uirmatite deducitur. An materia prima vere sit communicabilis cum aliqua extensione actua-

Ouidsit communicatio extensibilis actualiter in materia prima pCur sit communicabilis es c. 3 o SECTI.

523쪽

1NDEX.

mos circa quamcunque materiam

propositam multiplicare, eo siue varie ex uno in alterum modum transmutare. per Exempla o tenditur.

CAP. 1L. De Iransmutatione sive Conversione Syllogismorum in alios, sue unibo sales, sive particulares, uti de amgumentatione in circulum. 3 7 CAP. III. Taradigmata seu Uaestiones Loei- ω. 33 OI. n Relatio distinguatur a On mento suo realiter ' Sententia negativa. affirmativa. 2. An falsim in quantum major, sit magis attingibilis, quam in quantum

minor'ῖ. An Ens sit terminus communis im

mediatus an mediatim' 3sῖ . An Essentia divina pradicari post itὰe tribus personis, σύ. SECΥ1o III. Paradigmata ex Physica.

I. De Principiis Thysicae. ΙΙ. Taradis mala.

CAP. CAP I. -n sint tria rerum natκralium Principia, an ilia dicantur recte esse e Materia, Forma , Privatio 'oententia negativa. affirmativa. uuaestiones alia circa hanc materiam An forma educatur e potentia materia 'Utrum materia prima Aristotelica eiusdem rat onis sis cum materia ouosaica, sise illa a Deo in principio rerum condita 'Utrum materia prima destribuat unicuique quod suum est 'Cur infateria sit tam avara formarum 'II. infinitum actuali dari possit. etiam aboluta Dei potentia ' Sententia negativa. ῖ . A sirmativa. 362 Concordia sententiarum. 363 SECT 1 o IV. Paradigmata ex Medicina. I. In quo consitat scientia e Medicin

II. Paradigma L. 3v67 An corpora non purgata sed impura, tanto plus damni adferant, quanto ea plu3 nutriseris 'Qu'stiones aliae at circa hanc materiam. 369L1BER OCTAVUS.

Faradigmata P in nostra ex Ethica S Dri prudentia exhibet.

CAP. II. SRCTIO I. Ethica applicata. CAPuT I. Te definitione Ethica, or an sit sicientia. 372 aestio generalis. Γuid sit Viritu mo

pus mira tum est mitiorum. V Viiones speciales.

I. eis IIustitia virtus proptae didia sit, ct quid sis pΣ. An Frudentia sis vere oe proprie viri u 8 3 63. Au Fortitudo sit virtus, Ur quid qualisque illa' 377 φ. An Capitra , Continentia 9 Tempe rantia si virtus, e quid' CAp. s. An Fides sit virtus, qualis ' 379 6. An Spes sit virtu38 38o 7. Se Charitate, quaestiones juxta δε- riem Principiorum dissositae. 38 I lo ethodus aba, quae sine d multate, loe e magno studio, de quacunquere moralem doctrinam concernente, disserendi artem docet, pro Concionatoribus cst Ethica studiosis. 38a

Hecatonias terminorum Ethiconum,

de cades dispositorum. 38ῖ us hujus Tabula decuplex.

I υa Methodiu mirabilis, unive sum Ethicae doctrinam comprehendens. 383 Abacus mirificus moralium Mirtutum jummam continens. 386 - 39I

Diu ismus segrithmeticim, numerum continens Combinationum S)kvismorum, qui ex hoc Abaco consci pose-

1 I. Iurisprudentia. Pe Definitionibus, Ur Divisionibus Tu-

Dioisio Turis in genere. Disi sis 'uris Civili, nonici. 39SUMt modis textus Puris exponi pos

Paradigmata varia Sthic politica. σύ.

I. Utrum qui sentit commodum, sentire quoque debeat damnum' Uuaestiones aha ao circa hanc mat riam. 399II. An

524쪽

II. locans agrum subpretio oepem lsione trium mensur trum tritici, crab alio tres mensuras tritici ad Iemia nandum recipiens , non producente agro ultra tres mensuras tritici, teneatur prius locator , domino agri, quam accommodanti triticum satis facere' qi IIII. Utrum Clericus pos puniri a dice seculari ' ψοῖ IV. Utrum Justa de Causa ultra tributum impositum , in signum sub- ctionis aliud de novo imponi post

tor duos exorta, triplex: I. cum uterque culpam contraxit. Σ. cumu-

nim culpabilis , alter inculpabilis. cum uterque culpa caret. ως Piisaae seu Tabula Combinatoria, universi Iuris Civilis epitomen continens. ψP7

Explicatio Tabula 2 Usus ejus m. Paradigmata. I. Q fit Teo meistum Uu ones alia de Testamento. 8

4s Iustitia'

Paradigmata Facultatis A esebe , Contro ersiarum Fides , o Rhetoricae exhibens.

SECTIO I. De Facultate Astetica.CΑpυT I. Te definitione Artis A ceticae. II Nullum bonum terrenum ct creatum nos felicitatis participes facere posse, neque felicitatem in iis con istere. ψi3 Pro aeterna beatitudine consequenda, praecepta observanda. i Fa dira Reticum , I. Quomodo oratio reste cum fruti, instituenda. 16 Oratio Dominica juxta Artis Principia deducta. II. Poenitentia paraphrastice descripta.

SECTIO II. De Controversiis Fidei. De Fidei Principiis.

Unam Ecclesiam Catholicam exist

cetur. 622

CAP. II. De Purgatorio. Utrum Purgatorium vere existat 'SEC Tio III. Rhetorica.CΑΡ. I. De sene Rhetorica Trincipiis nostrisapphcanda. 26 Praxis gener Demonserativi. 7

Tabula generis Deliberativi argumenta continens. 628 Tabula generis Iudicialis argumenta continenS. 429 g. I. De modis, quibus Rhetor aut On-Gonator quodcunque assumprum Thema in infinitum multiplicare pos t. Elenchus rerum ad novem Subjecta unive Galia reducibitam. ψῖo Novem modi subjectum quodvis constaderandi. ψῆ g. 1i. De instrumentalitate, nρno Sub-je to universis. 63ῖElenchus instrumentorum. ψῖ Tabula Rhetorica universalis. m Tabula. Φῖς LIBER DECIMUS.

Fura igmata ex Jure Canonico, Theologia Psitia a S Vorali exhibet.

S E C T I o I. Jus Canonicum applicatum. CΑpuae I. Utrum in Republica necessarii sint Ministri er Sacerdotes, ad serviendum Deo, ct orandum pro populo ' 637 Consectaria. 639 CAP. II. e n Regimen 67 Principattis necessariussit inter homines' 4 1 CAP. 1II. Principem decere esse munificum liberalem. 4 3 SECTIO II. Theologia Positiva. CAP. I. Vigomodo Artis nostra industria quodliabet ex Sacris literis assumptum thema exponi possit, ct expositum innumeris modis ampliari. Thema ex V. I. v. I. Beatus vir, is c. Consectaria. 6 6 Loci communes. 647SEC Tio III. Ex Morali Theologia, sive ex Casibus conscientiae, Paradigma. CAP. I. Utrum votum a puero septenni antoctenni factum, nec aum plenum rationis usium habente , sit valia

525쪽

L1BER UNDECIMUS.

In quo Doctrinae Parii e variis modis a'ns LM a methodus traditur.

CAPUT I. De modo procede titi in Themate crus dam quocunque tandem assumpto, praesertim in rebis Physicis. ljo Thema, Homo. g. I. De gradu elementara in homine. aegones de perfecilione hominis. 6sI De Compositione hominu.we Temperamento hominum , quaestiones. 6s29. II. De gradu naturae vegetabilis in homine. 63 3 u anima vegetans in homine sit distincta ab anima sentiente er intelli-

sente ' ψ An quomodo distinguatur nutritiva 2 augmentativa facultas ' 6ssI . iv. De gradu naturae sensitivae in homine in communi. Tu la Sensium operationes in particulari exponens. 7 g. v. De natura sentiemis interioribus

sensibus. ψs 86. VI. De naturae sensti ae asse tibi ordio nibus ,sive de appetitiva naturae gradu. 6s99.vII. Te essentia rationa ι anima, inquantum tum elementarem , tum ι erantem, sentientemque naturam complicat. 46og. Vm. De Voluntate. ψ6is. IX. De Homine ut e medice confide rari potest.

CAP. II. De Tabula Pantosiopha. Mi us Tabulae. ψ62 Tabula ipsa Pantosiopha bipartita. CAP. III. De ε Mathematicis. 663

Agathematicarum rerum ad Principia grais revocatio.

g. I. Uuomodo Mathesis; cromnia quae in Aiathesi considerantur, ad Artis nostrae Principia reduci 2 applicari possint, ad Lycκrsum de singulis fora. mandum. ψ6ς fit. De modo demonstrandi in Agathematica, per Resolutionem Ur Compositionem. 466De a Uulo. Ex Geometria Francisci

CAP. IV. De Cycloyophica e stu hujus methodo. 67Modi tres concinnandae Rotae. CAP. V. De Terminis ad ostodecim Trincipia Artis re tibilibus. ' ψ7o Bonitatem. ZMagnitudinem. 6rc. - 76 in Tabula. CAP. VI. De modo dicta Artis nostra principia memoriae mandandi. 676 Tvim memoralis. ψyp

lutorum. 678 CAP. VII. De modo Artem nostram docendi. ψ79 CAP. VIII. Paradoxa quae ex hac serte nascuntur. 48o

FINIS.

ii 'pomnem et ad Lectorem.

'NTE 6ssendatur Lector Benevolus, quod cum Titulus, ac Idea Operis, sub initium exhibita, i IN XII. Libros praeferat, in ipso Volumine XI. tantum numerotenus appareant: siquidem ad- juncta hac in parte Authoris monitione seu Ms. correctione, ei qui typos disposuit, serius iniumadversa , factum est errore utique, utcunque innocuo ut Liber SeXtus qui esse debuerat, alteram partem Quinti constituere deprehendatur. Caeterum sicubi sorte errata Typographica subrepsisse contigerit, ca tanti momenti non erunt , quin a prudente Lectore fache emendari possint. i

SEARCH

MENU NAVIGATION