Athanasii Kircheri e Soc. Jesu Ars magna sciendi, in XII libros digesta : qua nova & universali methodo per artificiosum combinationum contextum de omni re proposita plurimis & prope infinitis rationibus disputari, omniumque summaria quaedam cognitio

발행: 1669년

분량: 525페이지

출처: archive.org

분류: 철학

511쪽

g ART 1s MAGNAE SCIENDI,

Et hoc pacto per omnia principia proce des , habebisque novem Syllogismos. Deinde Quaeratair ; An D LUS disserat pRecurres ad Quadratum B. & sic argues, miscendo principia absoluta cum respecti

Omne bonificativum differt ii bonificabili. D o s est bonificativus. Ergo differt. &C. Et hoc pacto procedes per omnia principia absoluta miscendo ea cum principio

Deinde quaeres; D EUS concordet cum omnibus ' R. Assirmative; & sic ar

gues.

Diod unit & connectit omnia miro ordine, illud est concordans cum omni

DE Us miro ordine connectit omnia. Ergo

Et sic de caeteris principiis respectivis

procedit O. Qiuaeritur. DEUS st quotus 'Negative; dc probatur per Quadratum C. novem praedicamentorum hoc pacto. Hoc quod sub mensuram non cadit, quantum esse non potest. DE s sub mensuram non cadit. Ergo. Hoc pacto probabis, DEUM qualitatibus non siubjici; referri intrinsece ad Filium & Spiritum Sanctum ; agere, non P ti ; ubique es Ie ; tempori nota subjici. 8ca. Peracta quaestione An ; procede ad Quaestionem, id. quid DEUs sit, quantus qualis p &c. quae prorsus Cadem ratione per principia deduces. a. Si deinde pro subjecto accipiatur . eodem prorsus modo procedes; primo quaerendo medium terminum in quadrato A, & inter easdem literas praedicatum. V. Gr. An Angelus boum sty IR. ALfirmative. & probatur: Omne diffusivum sui est bonum. Angelus est diffusivus sui. Ergo. Et sic per reliqua principia ordine progredieriS. Secund5 Quaeritur: An Angelis ab Angelo differat' R . Affirmative, & sic probatur per Quadrata A & B. Omne quod diversiam Bonitatem, M. D. P. S. Vo. Vi. Ve. G. habet, illud differt ab alio. Angelus ab alio Angelo diversam Bonitatem Jcc. habet. Ergo differt &c. Deinde idem per Quadratum C, & Quadratum D. Ostendes. An Angelus quantus, qualis &c. sit, quomodo in loco, tempore , situ , habitu, existat p3. Si de Coelo Quaestio fiat: an illud bonism si ' R . Affirmative, & eadem per

Quadratum A. & Quadratum B. & Quadratum C. & Quadratum D. dicto modo demonstrabis.

. Pari pacto procedes, si de elementist Quaestio fiat, aut de cit Nota tamen, ut majorem quis in hoc ne-j gotio terminorum copiam habeat; pari pa-l eto memoriae mandandos esse terminos ad unumquodque principium revocabiles, cu- jusmodi paulo ante, tum etiam primo, se cundo & tertio Libro tradidimus; si enim horum imagines in locis oportunis data opera in hunc finem selectis posueris, dici vix potest, quantum illae facile excitent phantasiam ad omnia sub iis contenta memoriae infigenda.

Sed demus Exempla per Hieroglyphica

quaedam. Pro Bono itaque pones figuram manuS exisplicatae , qua Veteres sAEgyptii liberalitatem,

munificentiam, beneficia , & quidquid a

ceptabile, conveniens, Congruum , honestum, utile est, explicabant. Pro agno, ponatur figura hominis extensis brachiis, quod eXtensio & quidquid M.t ad extensionem, quan- titatem pertinet , Omnes mensurae , &quicquid capax, amplum, assiuens, revo

centur.

natur Clepsydra, qua

omnia, tum quae ad tempus, aeternitatem, D. aevi ternitatem, horas,

dies , hebdomadas,

menses, annOS, CX-

trinsecam, tum quae ad intrinsecam durationem pertinent, signantur. Pro Potentia ponatur brachium sceptro insignitum, quo pol stas, dominium, imperium, principatus, tum naturales potentiae signantur.

Pro Sapientia ponatur oculus, quo Omnia ea, quae ad scientias, cognitiones , intelle- stualia, artes, discipli-

nas pertiuent, signifi-

512쪽

79 COMBINATORI IE, LIB. XI.

petitu & desiderio Protoplasti perdide

runt Mundum, & O- mnia ea , quae quovis modo desiderabilia sunt, omnia pulchra,

amabilia, bona tam vera, quam apparentia signantur. Pro Virtute ponatur bilanx, qua mediocritas in omnibus virtutibus, δί omnia quae quovis modo ad vim tutes sive vires mora les , naturales, intellectuales, revocari possunt, signantur. Pro Veritate pectus apertum ponatur, quo nudo conspiciuntur omnia, & quo omnes veritates & conformitates significantur. Pro Gloria ponatur Caput Coronatum, quo Omnis gloria, CX-

altatio , sublimitas, gaudium, quies, indiu

Resipectiva principia fgna habent per

se nota, quibus in memoriam revocant Omnia illa, quae ad ea quovis modo revocari possunt; ut proinde aliis signis opus non lit.

Haec signa ad eb felicius memoriae mandanda , in cubiculi parietibus eo modo, quem tibi ars Mnemonica suggeret oppo tuniorem , describes, & haec tibi su cientissimam materiam praebebunt terminorum ad novem principia absoluta reducibilium. Sed de hisce forsan alio loco & tempore amplior dabitur dicendi materia. Haec interim sussiciant ad nonnullam Artis nostrae terminos memoriae mandandos instructionem.

Utcunque voluerit Artem hanc

nostram docere alios, Cum antComnia Alphabeta in praecedentibus exposita Callore oportC-bit, & memoria tenere omnia, qua cunque in iis traduntur. a. Tabularum & Cyclosophicae Artis peritiam habeat, ut statim ex commutatione

Circulorum id, quod quaesitum fuit , invenire possit; his enim totius Artis nucleus, omnis terminorum mistura, quicquid tandem sub cognitionem humanae mentis Cadit, continetur.3. Terminos ad principia reducibiles promptissimos habeat; sine his enim nihilan Arte dignum essiciet; cum omnes fere quaestiones non per explicitos in Arte sed per implicitos dis luantur. . Discipulis suis Magister varias proponat quaestiones, easque solvat rationabiliter secundum Artis processum; Deinde pari modo itironibus alias solvendas proponat; ut sic ad discursus faciendos assue

rint

s. Antequam discipuli ad hanc artem sese accingant addiscendam, primci Alpha-beta eos callere necesse est, una cum Quaestionum Regulis; sine his aquam in cribrum infuderis.

simplicibus quaestionibus per simplicia principia solvendis; deinde procedet ad te

minos compositos , quibus quaestionem propositam urgeat per terminos implicitos , sive ad principia reducibiles, variaque terminorum combinatione , immutatione : contrariorumque sive Oppositorum arte eos ampliet.

. Terminos principiorum tam explicitos quam implicitos per Resolutionem& Compositiouem, eo modo , quem in Arte Ailalytico-Synthetica docuimus, de

ducat.

8. In iis Subjectis , quae terminorum quorundam incapaces sunt; ut Coelum Sapientiae incapax est; talia inquam per Amtem Analogicam , secundum aliquam si militudinem tropice vel allegorice illi ap plicanda sunt, per instinctum C o natu

9. Principia non omnibus aliis sempersunt applicanda, sed videndum , quaenam quaestioni propositae magis competant, eamque scitius exponant. De quibus am-tim in Libro primo. 1 o. Sicuti non omnes iisdem artibus &disciplinis assiciuntur, ita neque omnes huiCArti nostrae aptos esse censeat. Videndum igitur est , ut discipulos sortiatur bonae mentis, perspicaces & ingenio pollentes,

cum inclinatione quadam naturali ad arc nas rerum scientias pronos. Ineptum enim,& alienum ab hujusmodi studiis erudire, idem foret, ac asinum ad lyram adaptare.

513쪽

11. Proponat subinde discipulis extemporaneas quaestiones solvendas, prim, per

Alphabetum in principio hujus Libri positum. Secundo easdem solvendas cum multiplicatione rationum per Tabulas , O bes. Tertio, per Resolutionem & Compositionem. Quarto , per Analogicam

Artem

12. Instituat eos primo in Arte memoriae , ad Omnia Artis principia facilius & tenacius memoriae mandanda , juxta modum paulo ante traditum. 13. Ante Omnia, si scientiarum ignari

sint, iis tradat principia, sive illa Theologica, sive Metapl)ysica, sive Physica, Et hi- ca , Politica, sive Mathematica, Juridica sint. Objecta, Subjecta, Definitiones, Divisiones singularum iis primo exponat, COC A P UPm adora, qt e eta

Inita totius Artis expositione, in ME Secundo Tomo tradere constitueram eum modum , quem jam du- I ullistae plenis buccinis in suis monumentis depraedicarunt: videlicet, methodum adeli facilem & expeditam , ut

ea pueri decennes, impuberes etiam & idiotae exiguo tempore ad Omnem scientiarum assecutionem pertingant. Quae res prima fronte meri id incredibilis & paradoxa vi

detur.

Quam itaque illi methodum forsan nunquam, non dicam docuerunt, sed neque in mentem iis venit; nos hoc loco tradere uti dixi constitueramus; sed consulto amicorum Principum sollicitatione id differendam censuimus, tunc eum publici juris primum facturi, ubi hoc praesentis Libri exhibitum speciis en haud lividis oculis exceptum fuisse, intellexerimus. Methodus autem in hoc consistit. Cistam conficimus in varia receptacula distinistam, in qua omnium scientiarum rationes ita exhibentur in tabulis conscriptae, ut de quo quispiam argumento disserere, fuerit intem rogatus , per variam tabellarum trans locationem, applicationesque multiplici combinationum serie factas , innumera mOX argumenta , ad quaestionem propositamquam fustissime per Syllogismos universa es& demonstrativos deducendam, sit reperturus; Haud secus ac in Musurgia nostra praestitimus, qua unusquisque etiam Muticae imperitus ad quamlibet melodiam artificiose concinnandam vel unius horae spatio, aptus sit. Iterum eodem prorsuS mΟ-

N A SCIENDI,

modo, quem nos in exordio Capitum per Artium & Scientiarum paradigmata tradidimus. Qui enim Scientiae nullius quoad principia notitiam habet, illum ad propositam quaestionem respondere impossibile

esse nemo non videt. 13 . Terminis Quaestionum non utatur

Lullianis, sed eos, quantum fieri potest, applicet ad terminos in Scholis pasti musitatos; uti enim illi vix intelliguntur, ita mirifice confundunt Tironem ; Mox vero tibi illi hisce rite applicati fuerint, magnum sane lumen adferent, ad rerum quaestionumque usi Patarum notitiam.

Atque haec sunt pauca illa praecepta, quae a Magistro, & hujus Artis Doctore cumprimis observanda sunt, nisi omnem in docendo operam ludere velit.

hac Arte na cimtur. do & ratione qua quispiam vel unico solummodo idiomate instructus, cum omnibus tamen totius mundi nationibus & populis per literas communicare 3c correspondere posse docetur; quod novum repertum anno 1663. per Librum cui titulus Polygraphia nova de universalis, publici juris feci. Pari ratione in hac Arte fieri censeri debet: Eo autem ordine singula argumenta sunt collocata, ut majori vel minori propositione negata, statim alia complura ad utramvis propositionem negatam comprobandam , parata habeas; Atque hoc in omni scientiarum genere. Hujus itaque Artificii inventioni dum sollicitius ardentiusque incumberem , ΠΟ-va Sc nova semper, superni luminis ductu, admiranda & hucusque non visarum reis rum technasmata detecta sunt. Veluti I. a. Duplex modus novi Artificii Linguarum Omnium ; quorum prior docet, omni linguarum genere epistolas conscribere; alter est, Omnium linguarum ad unitatem reductio, Artificium mirificum non nisi palmari arcula conclusum, quo quispiam cum omnibus totius orbis nationibus, literis reciproca negotiatione communicare poterit. 3. Hoc excipit Steganographia universalis , qua quispiam cum altero correspondente occultos animi conceptus Communicare poterit, tanta secreti profunditate, ut nullus adeo sit sagax humani ingenii conatus , qui arcanum mentis negotium penetrare possit; idque innumeris modis &rationibus. Quae omnia jam in gratiam

514쪽

instantium Principum edita sunt , sub titulo Polygraphiae novae & universalis. 4. Arcanum Physiognomicum , quo Omnes temperamentorum diversitates juxta oetuplicem graduum differentiam ita o dino expositae sunt, ut quilibet de cujus libet alterius temperamento & inclinatione naturali, de omnibus, quae in tali& tali temperamento per externa signa elu-Cent, verum judicium assignare possit. V. Nova Musiurgia, qua universali quadam ratione , & dato quolibet harmonico stylo, quispiam etiam Musicae imperitus impositum sibi munus implere possit, per Compositionem Melodiarum I. a. 3. 4. f. 6. 7. 8. usque ad et o Vocum, in Choros quotlibet distributarum ; idque stylo omni vario , recitativo, molestico, Orchematico, tonoque quolibet v erbis proportionato. 6. Arca Mathematica , qua unusquis que in quacunque Matheseos scientia , Arithmetica , Geometria, Astronomia, Caererisque hisce subordinatis scientiis datae

quaestionis per extemporaneum Computum arithmeticum, geometricum, ast

nomicum satisfacere possit. . Artificium Rhetoricum , quo qui Lque de quocunque argumento Orationem ex tempore dispoIaere poterit 8. Poeticum. Quo quisque etiam Prosodiae imperiim hac Artis nostrae fretus fiducia , carmina de quacunque proposita materia producere postis. Innumera alia ex hisce inveniri pote runt; uti Medicina, Chyinica ; sed quia ea suo loco et tempori sunt reservata, hic ea Lectori tantum insiuuanda duxi, ut ingentem hujus Artis iceturani luculentius perspiceret. Cur vero ea dissiculter lucem sint as estura, causa fuit tum aliorum Principum, tum Ferdinandi III. Augustissimi Mec natis Voluntas, qui cum de rei veritate a me certior fuisset factus , minimo expedire judicavit , ut hujusmodi arcana, non nisi Regibus & Principibus digna, sive ad emolumentum publicum , sive ad

propria.m menti S rocreationem conducentia , per evulgationem lippis & tonsor . bus nota, despectui haberentur ; quod &complures alii sensati Principes compro

barunt.

Ne verti plura dixisse videar, quam aut modestia religiosa, aut ipsa rerum veritas postulet , quae dixi, Augustissimo Caesari Leopoldo l. Mecae nati munificentissimo dicta omnia Artificia apparo; ut habeat, quo ingenium a Mundi mole, qua conti nuo premitur, subinde liberare, sequere. laxare possit. Atque haec sunt, quae de paradoxis ex Arte nostra inventis, paucis Lectori indiu canda duxi.

Artem tandem n0stram divini Numinis favore absolvimus; ut proinde aliud non sit reliquum, nisi ut sublatis in Coelum oculis Tibi Tri uni rerum omni in Conditori DEO, debita laudum praeconia concinam. O Mens Illuminatrix, Arcanorum Arbiter , totius Fons Scientiae, Jc aeternae Lux Veritatis, D E U s Optime, MaXime. B Ecce Tu, clyta Bonus es, nullo indigens bono; ut bonum quod vellem Sc velle

M. Et quia Magnitudinis tuaeonec numerus, nec finis est, ut 8c ego cmis & pulvis, magnum quid auderem, inspirasti. D Et quia in re ternitatis tuae abysso residens omnia in omnibus operaris; ut aeteranarum veritatum rationeS inquirerem, Ne incit-sti h . in P. Tu, quia Omnipotens es, ut quod ad gloriam tuam manifestandam fieri polle co-stitabam, posse dedisti. cs Et quia splendor es Lucis aeternae , & lucem habitas inaccessibileam, caliginosum intellectum illustralli, & ut Sapientiae tuae semitas inquirerem, quam acerrime Vo. Et quia amabilis Pulchritudo es, me a d T e solum posssidendum inaestimabili amo. ris vi attraxisti. cVi. Tu, cujus Virtute consistunt universa; vires, ut quod coeperam, perlicerem , con-Ve. Et quia Veritas es , & totius naturae regula , ratio rationum , mihi, ne fallerer,

G Et cuia Tua intes & gaudium Tu ipse es, ut in uno Te quiescerem, fecisti.

Tibi itaque sacrifico liostiam laudis , Tibi omnium crea tartim rerum vocibus

515쪽

Qui differentiae & virtutis in tuis creaturis authores. Qui diversa solus in unum concordare nosti. o Qui potestas es contrariorum conciliatrix. x Principium.

Θ Medium.

oo Finis Omnium. Major omnibus. AE. Omnia aequan S. Min. Sine quo in nihilum abeunt omnia.

Sed & hoc intelligere quis hominum dabit homini quis Angelus Angelo quis Angelus homini p a Te petatur, 1 Te quaeratur, ad Te pulsetur; sic accipietur, sic invenietur,

sic aperietur. Amen.

516쪽

TOTIUS OPERIS.

Index Librorum , Sectionum, Capitum, Paradigmatum , Tabularum, &c. quae hoc Tractatu

continentur.

ARTIS MAGNAE SCIENDI

Ars Magna Lustiana erammatur, conmutβι ab eo defectin indicantur , Artis Ma ubes; ιιRura iuva exponitur, Elementa S principia declarantur, Cavonta , praecepta praescribtortur , Totius tandem Artis methodin X rgito ob oculos curios L ' cloris per varia Paradigmatism spe imma ponitur.

P. A R s I. D. Artis Magnae, sive Combinatoriae, modo, definitione, inventione, propagatione. CAPυT I. At Magna Sciendi Combinatoria. ICAP. II. Ars generalis ad fa

cilem omnium Scientiarum

acquisitionem daripossit. ΣCAP. III De Vis is illustribus, qui Artem de omnibuι disputandi professi junt. RCAP. IV. cffusis rs Luttiana, in quo potissimum consistat; cir quid ab Orbe

titerario in ea desideretur. s

liana . CAP. I. De Theoricis Artis Elementis, ALphabeto quod cr Lexicon dici tur. 6

scriptae. ILg. I. De Figura Tertia Luttiana. 11 f. a. De Figura O Drta Lulliana. 13 Tabula Generalis Lusii. I

LIBER SECUNDUS.

uis Nopa Methodiu Lulliana, facilior, aptior atque expeditior in meliorem

formam reducitur.

PAns I. Modus & ratio novae doctrinae eXponitur. CApυτ Ι. De Lausa S Occasione novae metho-δ. 16 CAP. II. De modo ct ratione Artis novae de novis Alphabetis, quae singulis differentibim Enneadum clas biu attributa sunt. IpCAp. III. De Anneade Erotematica sive de Uuasionibus. IJ CAp. IV. De Definitione Principiorum Erotematicae Enneadis, de Regulis observandis in Quaestionibus. I 8 pus univebatis, omnibus de quacunque re proposita quaestionibus formandis, aptin. I 8 Tabula Significationisύuaestionum I9 CAP. V. De Reyulis duaestionum. I9I. e n , Utrum. 2. uuid. 3. CHr. q. Quaηtum. F.Quomodo. 2 I6. Quale. 7. Ubi. 228. uuando. 9. Cum quo. De quo. Σ3CAp. VI. Te se habetis novis ab hu ε--thore operis positis. 2 Tabula Alphabetorum Artis nostrae. PARS II.

De Definitione, Divisione, Applicatione Principiorum Absolutorum, quae sint B. M. D. P.

S. Vo. i. VC. G. CAp. I. De Principio Bonitatis. 2suuid Bonitas tr quot uplex. Tabula applicatoria Bonitatis. I. Columna. Reducibiles termini compositi ad Bonitatem Entitativam seu substantialem. 26 II. Columna. Re cibiles termini compositi, qui ad Bonitatem oralem

peritant, ad sillogisticam formam

517쪽

INDEX.

III. Colamna. Termini compositi aa Bσ-nitatem Naturalem reducibiles, ad

formam sylogisticam reducti. 28 IV. Columna. Opposita reducibilibiti ad Bonitatem Moralem terminis su 'ialo stica forma. 29 Axiomata Bonitatis. 3OCAP. II. De e V agnitudine. 3Oumd ea, ct quotvlem

Tabula Appiscatoria Lmagnitudinu. Termini compositi reducibiles ad Ma-. gnitudinem in formam filogisticam

redacti. 3a Axiomata e Vagnitudonis. CAP. III. De Duratione. 32Vmdea 2 quot uplex. Termini composti reducibiles ad Murationem, in formam )yllogisticam reducti. 33

Axiomata. 3q. Sic etiam in caeteris.

CAP. IV. Pe Potentia. 3 CAP. V. De Sapientia 9 Cognitione , sise de Principio cognoscitivo absoluto. 3sCAp. VI. Me Frincipio Appetitivo. 37C P. VII. Te Principio Virtutis. 38CAp. VIII. e Principio Veritatis. ψOCAP. IX. De Frincipio Gloriae. ψIPAns III.

Desinitio , Divisio , Applicatio Principiorum

Respectivorum. CAP. I. Pe PFerentia , Frincipio generab simo. Termini ad PFerentiam reducibiles. 63 Explicatio novem disti Ilionum. 3 Exempla desarum distincitionum. Asmrii istinἱtionum termini. 66Schema totalis divsionis rerum. 47 Exempla argumentandi ex aevsione rerum. 47

CAP. II. De Trincipio Ressentivo Concordantiae. 48

Tvus Concordantiarum. Exempla argumentandi. G. M. Termini reducibiles ad Concordiam tiam. 69

CAP. III. De Principio Resse livo Contrarietatis seu Oppositionis. FOTabula Oppositionis. Tetragonimus Oppositorum Logicus. F IOpposita unicuique Scientia propria, tum late tum pridie sumpta. In Dial

Eifica. Rhetorica. Et hi .s2. Arathmetica. Geometria. Musica. Apronomsa. ε Medicina. In P si .

Astaphsica. Theologia. I Exempla Oppositorum, ex ε Metaph -

. Theologia. Ethica, orithmetica. Geometria. Musica. F6.

CAP. N. De Principio Respectivo Caus. Causarum di siones. Termini re cibiles ad Causalitatem. F9 CAP. V. M Priiseipio Reste livo Agedii. Scala Arediorum. 6o Termini reducibiles ad Medium filo iastice combinati. CAP. VI. De Priκcipio Ressestivo Finis. 6Σ Termini ad Finem reducibiles CAP. VII. De Trincipis Restentivo . Maioritatis. 63 Termini ad Ag ijoritatem reducibiles, per Entium gradus ix rerum genera. 63 - 66 CAP. VIII. De Principio Rcipe livo GEqualita . 66 Permini reducibiles ade qualitatem. CAP. IX. De ultimo Principio Respestivo Aginoriatatis. 6 Termini reducibiles ad Minoritatem.

IU. De novem Subjectis Universalibus, quae sunt:

Deus. Angelus. AgunduS,Coelum. Elementa. Homo.

Natura Sensitiva. Vegetativa. Inanimata. Accidentia.

Praefatio, eXplicans Arborem Substantiarum. CAP. I. De primo Sufesto universali, qui

DEUS est. ΘCAP. II. De secundo Sufesto universali, qui es

Angelim. 69 υςm Chori An Arum. 7 o De Daemonum effetibus. Termini a radii reducibilis ad e-- gelas. 7 ie An Angeli exstant 'Quid sit Angelica substantia ' ΣCAP. III. De . Mundo 2 Coelo, quod est tertium subsedium universale. 72 De Iliis per Quaestiones. n Mundus sit aeternus y 73

Natura Caeli.

GAp. IV. De Natura Elementari, quod est qua ttim subie sum universale. 7sElementorum natura Ur proprietates δε- monstrata. CAP. U. De Homine fusique natura, proprietate,

essentia , cst est quintum sufes tum

universale. 77Homo varie consideratur.

Exemplum Combinatorium Theois i cum. Quomodo homo per sdem salutem conjequatur' 8 Physicum. An anima in homine sit vere substantia incorporea stirituasis ' 79 Sententiae contrariae de anima. 8o CAP. VI. De Sensit rea Natura, quae sextum subsedium in i rte nostra constiatuit. 8r hi malium dFerentiae variae. uuadrupedium. molatilium. quat .lium. Insectorum. 8i. 82An animalia nonnulla ratione praedita

518쪽

CΑΡ. VII. De Natura negetativa; quod est α' tum ex universalibus Ieptimum. 83 Divisio Vegetabilium. lPlantae sint animatae' 8 l. is Plantae sint D. M. D. c. Deductio per Enneassim Erotematicam. 8 CAP. VIII. Corporibus silentibus ιυe mixtispe stilis inanimatis stu Postilibis, quod octavum Diectum est rtis no

stra. 8s

Psiueralium dipylo. Deductio per Enneadem Erotemati m. n , et alia vita constent 8 An disterant essentiriliter ' An inter se conco denti An sibi invicem contrarientur' c. Rest. 86.8 CAP. IX. De Instrumentalibus,sive de novem Praedicamentis, qua sent veluti instrumenta quaedam, quibus Substantia operationes suas perficiat: quae nouum consituunt hujuου rtis subjectum.

Uua extra 'raedicamenta. g. I. De Uuantitate.

Termini diυi i urantitatis combinari σ ad formam Logisticam reducti. 88 g. Ii. De si litate.

Complures sergumentorum seiles, foetermini ad Vualitatem Feducibiles

Ast istice combinati. 896. 11 i. De Relatione universalitam Categorica, quam Transcendentali. 9o Schema Relationum. 9 Combinatio Terminorum ad Relationes

quocunque reducibilium. 9 α f. IV. v. De Actione est Passione. 93Epilogi 'iu omnium quae ad Actionem

oe Passionem hectant. 9

Termini reducibiles ad Praedicamentum

plicatio Frotemati a. Ais in homine , animae ve et antis , se; tientiae, π r.rtionalis f.ι istates vere

P realiter sint dis tinctae ps. IV. De Praedicamento Ubi. 960ilogismus Ubi. 97

Applicatio Combinatoria. g. VII. De Praedicamento Silus. 98Schema Stim. . 99 Applicatio terminorum ad principia Ai iis nostrae. f. Vii I. De Praedicamento uua o.

Epilogismus. ε plicatio. ICO g. IX. De Praedicamento Habitus.

Epilogismus, Applicatio. LIBER TERTIUS.

Lulbanae ua nae initi inethodi a paucis hucusque intillioliae novam S siti ceratu exposiι- timem coutinens. Vua Artis Magni e Lullianise arcana in lucem eruuntur: Alpha beti ni steria exponuntur, o variis exemplis ex omni sciensia depromptis demon strantur.

PAns I. De Alphabetis eorumque applicatione. CAPUT I. De se habeto Artis Lolliana fusiqκe

Cominiationibus usu. I ΟΣ e phabetum Artis Asa r. De Combinatione Alphabeti or de Tabulis ex eo concinnandis. Tabula Combinationis Expansae Literarum Alphabeti. 1οῖ Combinatio I. Contracta. Combinatiora. Principiorum respectivo rum cum absolutis. Io Combinatio III. Principiorum absolutorum oe r pectivorum cum Ouaestionibus. combinatis Iv. Subiectorum universatium cum principiis absolutis. Ombinatio V. Virtutum cum principiis absolutis.

CAP. II. De Usu Alphabeti mirifici juxta simplices terminos in singulis columnis consideratos. I Os 1. Reductorius.l ii. DivisorIIM. vi K Iii. Definitori M. Iosit iv. Topicim. v. Thematic M. CAP. III. Demonstratispractica per Exempla. Ios, uuaestio ; . n vita activa se perfectior coκtemplativa 8 1O Deducitur i. per absoluta principia. u. per restectiva. III. IV. per combi natas literas ct terminos. CAP. IV. De sinitionibus Artis. IO9 Desinitio Bonitatis per principia absoluta singula. per multiplicationem principiorum per paraphrasia anaditia. m. I ID. per principia respectiva. Paradigma n patre 2 silio in necessitate conssimus, teneatur quispiam . potiusne patri an filio subse-

PAR s II. De Regulis Artis nostrae. CAP. 1. De Regula, An, Um , sive de Possib litate. II

An homo sit animat' ais Quaestionis proposita multiplicatio. II 6 CAP. II. De Regula Uuid. 117Ejus quatuor 1 ecies. Γui se intellectus quoad esse totais' II9Vuid Deus faciat in mundo ' ΙΣΟCΑΡ. III. De Regula Cur seu uuare ' Izo Per quatuor Causarnm gen ra.

519쪽

Exemplum I. Quomodo per quadruplex Causarum genus iuxta e rtis nostra regunts de quacuncri e re proposita, statim totius Libri alic tu argumentum cum uberrima rerum tractandarum materie disponi possit. estque de

natura Apis. 122

Exemplum II. υuod monstrat, quomodo quispiam de quacunque reproposita , juxta quadruplex Causarum gemu ex tempore discurrere . queat. Utque de Fortitudine bellica. IZ

CAp. IV. Fus Regulae de Uuanto. I 26 Uuantivi sit o Melus 'Uuantus intelle tus humanus y I 27 Progressus cognitionis per a nalogiam uuantitatis. Ia 7 - 1 3OTabula haema iam urinti conti

nens. 128

CAP. V. De Modalitate, si υο de Quaestione modo. I 3IEjus quatuor species: quibus pro exemplo applicatur Caput humanum.

CAP. VI. De Quaestione .ndo, sive de Temporalitate. 333 Exempli scatio de temporalitate, devite nitate, aeternitate. 133 - 136

CAP. VII. De Regula Quaestionis ueste. 136

litates Hementares. animi π corporis.

CAP. VIII. Te Regula sit stionis Ubisve de Loca-titate. 139 odi essendi in loco. nalogia Ubicationis. I. OCAP. IX. Reytila Quaestionis De quo. I IEliu tres species. s c.

P A n s III. Ars Magna applicata per Paradigmatismos uni

versales. Sive CLAUIs ARCANORUM, Qua ad omnium Scientiarum, Artium & Facultatum intima penetralia aditus paratur. CAP. I. Utrum Ars universalis Sciendi, quam hic supponimus dari, ad scientias acquirendas utilis sitor necessaria' a 2 Per Principia deducitur. CAP. II. De modo, quodlibet Themas e Theologicum, sive Philosophicum ita juxta Artis nostrae Regulas aestonendi, ut1nde quivis innumerabilem scribendi, dicendique copiam acquirat. I SParadigma Theologicum. Thema ri, Christus D FU S Homo. Ave, de Christi excellentia. I 6 Dispositio i. Titulorum sive Capitum per 18 Principia. Di postio 1 i. Thematis per Vmestiones, earumque species dilatatio, Gr primo per umest. Utrum.

Di positio 11 i. per Quaestionem uvid. I 7 Dis ositio I v. per u Distionem uiYmodo. 1 8Dispositio v. per uuaestionem Cur. . Dissositio vi. per motionem V n-tum. 1 9

D positio vii. per uuae stionem uale. Dis Udio viri. per suaestionem Ubi 2

ouando.

Di positio 1X. per suaestionem De quo,

Unde. Iso radigma II. e n Christus vere erproprie homo fuerit'

uomodo tinio duarum naturarum in

Christo fasta' L1BER QUI ARTUS.

sto γ Δ1ι proprio loco istis Combi toria modu3 S ratio exponitur.

PAns I. De Combinatione terminorum tam simplicium, quam compositorum. CApum I. De mira est incomprehensibili numerornm vi. I sῖ CAP. II. Ouid 2 quot uphaesit e ra Combinatoria. I 3 SCAP. III. De variis speciebiu Combinationis.

Primim modim combinandi res universali quadam ratione. 1 s6 Tabula Veneralis, ex qua omnes rerum simpliciter commutandarum conju gationes post ibiles eruuntur. Is 7

Tabulae uisu , tr fructura. I s8 Secundus modus combinandi strictior.

Terti m modus combinandi res, quarum aliquae eae m. IS9Tabula II. Combinatoria ostendens numerum mutationum, rerum, in quisebus non praeci a diversias , sed quaedam sunt similes. I 6O Upim Tabula. 16 ICAP. IV. De Applicatione dictorum ad Artis nostrae Principia, per varias combina tionum 1pecies. 162 G 3 1. Combinationis applicatus permutativus terminorumsimplicium. Expositio Principiorum. 163 Paradigma Combinationis permutativae, interminis simplicibus. 16 Atidimii. Combinationis applicatus. I 6sFaradigma. Pina m Combinationis per binarium.

Pinacion Combinandi per ternarium. 167. Pso sui. Combinationis , qui est linearis. 168 Schema Combinationis linearis. 169Diluisemus Combinationis linearis. Iro Dilogi mus Combinationis erotematiacae. 171 Schemata Combinationum ,suhectorum 2 praedicatorum. I72Modin 1 v. Combinatio rerum circularis. Rota Combinatoria. 17ῖ raxis per revolutiones. 17 - I78 CAP. U.

520쪽

CAp. U. combinatio rerum Tabularis, unicus Artis no irae secum. 178 Tabula I. Combinatoria, per Principia absiluta. I79 Traxis 2 expositio Tabula. 18a Tabula II. per Principia reste liva. I 83 Paradigma I. eis Bonitas sit magna'

Rationes, quibm Principia re pectivatum inter se, tum cum absolutis differant, concordent, oec. 187 Paraduma II. An Sub antia sit bona ' es c. 189 Argumenta Lulliana. 19 IPer 9 Praedicamenta deductio. 192

LIBER QUI INTUS.

2 Si ἡνο Scientiarum principiormnque ad eas assequendas necessiriorum, eorum itetmius ad alteram, singulanimque ad singulis Combinatio traditur.

PAR s I. De Scientiis modisque eas acquirendi. CAPUT I. De Dissione Scientiarum. ΣΟΣ Classis 1. Theologica. Σοψ Classu. Metaphysicae partes. ZOFClassistri. P sica. Classis 1v. . edica. Cla sis v. Mathematica. Σο7-2 9 Clastis vi. De Philosephia Morali. 2Io Classis vii. Scientiarum sermocinatri

positio praedicta subdivisionis in ordine ad Scientiarum constitutionem. 2IT CAP. II. De Principiis Disciplinarum applicabilibus ad Artem nostram. 213 CAP. III. De Principiis incomplexis mediatis, inquantum applicabilia sunt Arti nostrae. 21 FTnim resolutionis rerum in primum principium theoricum incomplexum, quod Zns est, metaphasice consideratum. 216 Combinationes analyticae 25ntheticae. Resolutiones ct Compositiones istae quo parito ad yyllogisticam formam reducendae. 2I77 pus si isticus per gradus natura.ZI9 CAP. N. De Principiis lumine Naturae notis, sive de dignitatibus Scientiarum. 2Ι9

Catena terminorum.

Proprietates Er lectiones Principio- P A R s II. De Arte Analytico-synthetica, sive de Compositione dc Resiolutione Rerum. CAP. I. Ouidnamsit, ct in quo consistat θntholica Anat lica Ara. 22ICAP. II. Paradigmata methodi Analytica ct Synthetica. 222

Paradigma I. Γuod ab uno ct primo Bono omnia procedant , in idem re

vertantur.

Paradigma II. Uuomodo e Balytica methodo modum seriendi assequi psim

Paradigma IV. De Resolutione seu Ana si per Analogiam rerum con in nanda. 22s Paradigma iv. et e Finium in Universo Resolutione est Compositione. 226 III. De a nat 16 9 Compositione Principiorum absolutorum sertis nostrae.

nium '

maestio M. Sitne revera unum aliquod omnium rerum principium ' Σ19unestio 111. Utrum plura prinoipia sint

quam unum, est utrum ad unum omnia revocentur 'Vuaestio iv. Virum Unumst principium omnis multitudinis ' ago si alio v. uuale illud sit principum, a quo omnia 'IU: De ABalis dr 8nthesi Principiorum Artis nostre. 23 auuaestio 1. Utrum applicari possit tantini Principiis nostris essent labbim pu io 11. An in Uno essentiali detur differentia seu Minfitio ς 233 Quaestio 111. An DEUS At principium . st an in Teo unitates sint ideo ' χῖ De Unitate Mathematica , Analogia ad Gitatem Metaphscam. Σῖ6Scientia Puncti. Suppositiones. Se iationes. Axiomata. Proprietates Pun-Ecti.

ς' i. mirum Tunctum sit minimum in spatio 'ii. i. esu Functum habeat situm in p. tio' Σ38 n duo pundia se contingere posi

f. I. Applicatio scientiae Functi ad Pi vinas proprietates, ct ad odio decim Artis , agni Principia. 2 O

SEARCH

MENU NAVIGATION