Ex rabbi Mosis Majemonidae opere, quod secunda lex, sive manus fortis inscribitur, Tractatus de Consecratione calendarum, & de ratione intercalandi ... Ludouico de Compiegne

81쪽

4 Rabbi Musis alamonidae tur una cum messe Pascha, quippe cum in lege sit, Obstr-ma mensem novarum frugum,&c. Hujus enim verbi vis ea est , ut temporis observandi rationem teneas eam , quae mensem hune ad messem adducat atqui nisi alterum anno Februarium addas , tum Pascha hybernis, tum aestivis accideret temporibus. II. Tribus de causis annus m-tercalaris instituitnr Primo propter aequinoctium, deinde propter terra fruges tertio propter arborum bacas Vt si ex tabularum ratione Concilium intelligat aequinoctium aut decimo, sexto die Nisan

futurum esse, aut etiam po sterius,alterum anno Februa vrium addat ut cum Pascha adsit

82쪽

adsit frugum maturitas. Quae causa quidem cum sit, annus constituitur intercalaris, neς ulla causa quaeritur alia. III. Iam si seges sit taxdior, quam ut possit ad Pascha meti necdum bacas, quae solent tempore Paschali , profuderunt arbores, hac duplici, de causa Concilium itidem annum facit uno mense longiorem, licet decimum de sextum diem mensis aequinoctium antece dat. Etenim Paschate neces est,tum ut fruges inveniantur maturae, unde manipulus offeratura eo primitiarum munus ad decimum, sextum Nisan; tum etiam ut arbores sic, ut solent cum sint maturatfiuges, ex se fructus extule

83쪽

Rabbi Musis Ma emonidae

iv. Frugum vor maturitas inprovinciis omnin tribus ob servatur, in Iudaea, trans Iordanem, atque in Galilaea. Si in harum duabus matura: fruges sint, nihil intercalatur, hili inprovincia tertia ncn dum maturitatem habent. Contra verbis: maturitatem in una tantum ex his tribus seges sit assecuta,intercalatur, si necdum ex se bacas fudo Iunt arbores. Atque hae qui 'dem praecipuae sunt causae, cur anni constituantur intercalx res , ut scilicet ad solis con- versionem dirigantur

Praeterea autem ob qua se clam res alias necessarib Con cilium annum decernit inter

calarium. Nam si viae Mi

84쪽

σrua de Consec Calend. 3 deteriores , quam ut possit Hierosoly mam ascendere populus, intercalatu es ut deficiente pluvia viae reparentur: si pontes interrupti, ut intercedentia flumina non modo plebem ardent; sed etiam in vitae periculum vocent, item intercalatur , uti pontes resi- ciantur. Si furnos , ubi coquantur gni Paschales, everterit perpetuus imber, nec habeatur aliunde, ubi pomni Agni Paschales affari, annus itidem constituitur intercalao in tru

ris, uti Turnos per otium resta solymam vetui licet , atque ante Pascha -- is

siccarici si Iudaei procul exu

lantes viae se commiserint . unxixa, ut a nec ad Pascha pollini Hiero

solymam alpriare, intercala apparebiti

tur, ut detur veniendi tacui, ut , .

85쪽

η bi Mosis Majemonidae,

VI. Nec ver propter nivis multitudinem, vim frigoris, exules Iudaeos, qui non sunt domo profecti, neque porro sub aut Sacerdotum , aut civitatis pars maior ist contamminata, idcirco intercalatur; ut per dierum numerum, asperuonem aquae sublata v. be mundi Paschalem Agnum faciant. Sed eum faciunt, ut immundi sint Attamen publicae labis causa si est inter- Calatum , ratum, fixum

permanet.

Res ver quaedam sunt eiusmodi, ut ob illasinia idem nullatenus intercaletur: sed sit

tum concurrant, cum ut annus

constituatur inrercalaris vel

aequinoctium, vel fruges atq;

86쪽

Data de Consec. Calend. 4s reliqui fructus postulant, his intercalandi necessitas confirmatur. Vt si haedi magni

nondum nati , aut rariores sint i si columbarum pulli nondum evolaVerint, nequaquam intercalatur eo, ut illos

quisque ad gnum Paschalem, hos frequentes reperiant apparentes coram Domino, vel sacrificium volucris debentes sed clim est intercalandi necessitas , his rebus confir

matur.

VIII.

Vt igitur his confirmatur intercalandi necessitas videlicet proferentes annum esse intercalarem propter moratu aequinoctium, vel immaturas fruges , fructus nondum existentes, addui etiam quod

87쪽

parati adhuc non sint. IX. Non intercalatur, nisi per eos qui sunt ad id officii ele-

cti. Itaque Concilii princeps ex illo Senatu , qui

nesque nonnullos quibuscita dicit:

summu Pon curate parat 11tis in loco illo

Tre za mus , utrum oporteat inter inciam calarem constitui annum,

necne 3 Atque ab nis lolis, qui sunt ad id invitati intercalatur.Cum igitur ineatur intercalandi consilium, principibtres ex illo Sanhedrin, quem Vocant, iudices,qui sint iidem ad dignitatem magisterii pro moti conssident e quorum si duo sentiant nihil esse, quod deliberetur an oporteat ii tercalari unus ver,interca-

88쪽

oda. de Consic Calend. 7

landum putet, partem minorem vincit maior. Sin consul tandum ac deliberandum existiment duo unus aut 'mnulla deliberatione opus esse censeat, praNerea duo ex invitatis arcescuntur ad

rem agitandam. Τum si duo intercalandum

rudicant, tres contra non

opus esse inter Calatu, iacenti qui numero pauciores sunt: si tribus opus etia interca lato sentientibus refragentur duo, tunc etiam duo ex invitatis adhibentur, qui septem rem vehementer agitatam penitus conficiunt. Nam si communiter aut intercalandum, aut non intercalandum constituant, ill xum decreto comnauniis a

89쪽

geritur. Sin inter se dissideant, in utramque parterra maioris numeri valet auctoritas. Atque ex his septem, omninis necesse est , ut unus

sit Concilii magni Princeps. Is est qui in illo consessu unius 8 septuaginta iudi

cum primum locum obtinet. Atqui si priores inter iudices tres conveniat , ut intercaletur, ratum est modo Princeps ille aut ipse rei

intersit , aut certe consentiat. Iam utrum annus co

stituendus sit intercalaris cum deliberetur, incipiunt sententiae rogari a consessus latereri cum autem id consultetur , utrum mensis intercalaris seu plenus sit definiendus sententiam prior

90쪽

a. de Consec Catind. 43XI. Ad deliberationem utrum intercalaris sit constituendus annus, neque Rex admittitur unquam , nec summus Sacerdos Ille ne forte propter delectum habendum, aut belli administrationem ad alterutram partem et intercalandi, vel non intercalandi convocatos impellat hic ut ne ab intetcalandi Concilio deducat ideo qubdi intercalaretur, mensis Septembris in dies iam frigidos magno ipsius incommodo , incurreret quippe . . ...

Qui ad solemnitatem expia mentis ejus

tionum iugi se aqua quin ι .

quies abluat.

cum procul abest, intercari, ἔnuini