Diui Aurelij Augustini Hipponensis episcopi Meditationes Soliloquia, et Manuale

91쪽

Ipse Rex regum in medio tui, pueri eius in

circuitu eiuS.

Ibi hymnidici Angelorum chori. Ibi

societas supernorum ciuium. Ibi dulcisso lemnitas omnium, ab hac tristi peregrinatione ad tua gaudia redeuntium. Ibi Prophetarum prouidus chorus Ibi duodenus Apostolorum numerus. Ibi innumerabilium Martyrum victor exercitus. Ibi sanctorum Confestarum sacer conuentus Ιbi Veri, per lecti Monaci. Ibi sancta MuliereS, quae voluptates taculi, &sexus infirmitatem vicerunt. Ibi Pueri, iuellae, qui annos suos sanctis moribus transcenderunt. Ibi sunt oues, agni, qui iam huius voluptatis laqueos euaserunt: exultant omnes in propriis mansionibus. Dispar est gloria singulorumi, sed communis est laetitia omnium. , , Plena, & perfecta ibi regnat charitas, quia Deus est ibi omnia in omnibus, quem line fine vident, semper videndo in eius amore ardent amant,& laudant; laudant, amant. Omne opus eorum laus Dei sine fine, sine defectione, sine labores. Melix ego a

92쪽

S AUGUSTINI Gyego , ruere in perpetuum stlix, si post resolutionem huius corpustuli, audire meruero illa cantica coelestis melodiae, quae cantantur

ad laudem Regis aeterni, ab illis supernae patriae ciuibus, beatorumque spirituum agminibus Fortunatus ego, nimiumque beatus, si,&ego ipse meruero cantare ea, assistere regi meo , Deo meo, duci meo: cernere eum in gloria sua, sicut ipse polliceri dignatus est, dicens: Pater,volo Vt quos dedisti mihi sint mecum, ut videant claritatem meam, quam habui apud te ante constitutionem mundi. Et alibi: Qui mihi ministrat, me sequatur; ubi sum ego illic, Sminister meus erit. Et iterum Qui diligit me, diligetur a Patre meo: Sego diligameum , manifestabo ei me ipsum.

93쪽

Hymnus de gloria tradisi Petri Damiani Cardinalis Ossiensis , ex dictis F. Augustini D perennis vita fontem mens siti-uit arida. Claustra carnis praesto frangi clausa quaerit

anima α

Gliscit, ambit , eluctatur exul frui patrii, Dum pressuris , ac aerumnis se gemit obno

xiam.

inam amisit, cum deliquit, contemplatur gloriam. Praesens malum auget boni perditi memo

riam.

Nam quis promat summae pacis quata sit haetitia Vbi viuis margaritis surgunt aedificia Auro celsa micant tecti, radiant triclinia. Solis gemmis preciosis haec structura ne

ctitur.

Auro mundo tanquam vitro urbis viasternitur. Abest

94쪽

S AUGUSTINI t

Abest limus, deest fimus, lues nulla cernitur ii .ra Hyems horrens, aestas torrens illic nunquam tauiunt. Flos perpetuus rosarum,Ver agit perpetuum. Candent lilia, rubescit crocus, sudat balsamum Uirent prata, vernant sata, ut mellis influunt.

Pigmentorum spirat odor, liquor, & aroma

tum.

Pendent poma floridorum non lapsura ne

morum

Non alternat Luna vices, Sol vel cursus

Agnus est talidis urbis lumen inocciduum ANox, tempus desunt ei, diem fert conti-

Nam S sancti quique velut Sol praeclarus rutilant. - Post triumphum coronati mutuo con- iubilant. Et prostrati pugnas hostis iam securi numerant. Vir Π

Omni

95쪽

omni labe des cath carnis bella nesciunt. Caro facta spiritalis , mens, Vnum sentiunt Pace multa perfruentes, scandalo non e

Mutabilibus exuti repetunt originem Et proasente ii Veritatis contemplantur speciem. in by l Hinc vitalem vivi sontis hauriunt dii cedinem. Inde statum semper ijdem exeuntes capiunt. Clari liuidi, iucundi , nullis patent casibus. Absunt morbi semper sanis, senectus iuue nibuS. Hinc perenne tenent esse; nam transire tran-sijt i Inde virent, vigent, florent, corruptelta

corruit.

Immortalitatis vigor, mortis ius absorbuit. Qui scientem cuncta sciunt, qui nescire nequeunt. Nam, pectoris arcana penetrant alterutrum. F

Unum volunt, unum nolunt, unitas est mentium: I Licet

96쪽

S AUGUSTINI. 73

Licet cuique sit diuersum pro labore meritu Charitas haec suum facit, quod dum amat

alterum.

Proprium sic singulorum commune sit om

nium.

Vbi corpus, illic iure congregantur Aquilae. Quo cum Angelis, visaniae recreantur

animae.

Uno pane vivunt ciues utriusque patriae. Avidi, & semper pleni, quod habent desiderant.

Non satietas fastidit, neque fames cruciat. Inhiantes semper edunt in edentes inhiant. Nouas semper harmonias vox melo-da concrepat. Et in iubilum prolata mulcent aures organa. Digna per quem sunt victores, Regi danti praeconia ἀFaesi caeli, quae praesentem Regem cernit

anima a

Et sub sede spectat alta orbis volui machi

nam:

solem , Lunam. & globosa cum planetis sy

dera.

97쪽

MEDITATION ps

Christes, palma bellatorum, hoc in municipium o Introduc me pol solutum militare cingu-- l cimo stimo a sis ii sat Fac consortem donatiui beatorum ciuium . Proba vires inexhausto laboranti praelio: Vt quietem post praecinctum debeas eme-

'eque merear potiri sine fine praerimio.

Amen.

CAPUT XXVII.

Laus continua, quam facit anima, ex contemplatione superna diuimtatis.. Di Enedic anima mea Domino, omo nia quae intra me sunt, n mini sania eius Benedic anima mea Domino, &imi obliuisci omnes retributiones eius. Benedicite Domino omnia operarius , in omni loco domitrationis eius benedicanima inea Do mino. Laudemus Deum, quem laudant Angeli, adorant Dominationes, tremunt Potestates:cui Cherubim,& Seraphim inces-

98쪽

S AUGUSTINI. 7s

sabili voce proclamant: Sanctiis, SanctuS,

Sanctum Iungamus voces nostras Vocibus Angelorum sanctorum S communem Do minum laudemus pro modulo nostro.

Illi enim laudant Dominum purissi me, incessanter qui semper inhaerent contemplationi diuinae, non per speculum , in aenigmate, sed facie ad faciem Sed quis dicere vel cogitare lassiciat, qualis sit ilia conspectu Domini Dei omnipotentis illa beatorum Spirituum cielestiumque virtutum innumerabilis multitudo Quaesit in eis sine fine festiuitas visionis Deio Quae a litia sine desectu' Quis amoris ardor non crucianS, sed delectan. Quod sit in eis desiderium visionis Dei cum satietate, satietas cum desiderio in quibus nec desiderium paenam generat, nec satietas fastidium parita Quomo do inhaerendo summae beatitudini sint beatio; omodo coniuncti vero lumini facti lux sunt Quomodo semper aspicientes incommutabilem Trinitatem, mutati sunt in incommutabilitatem Θ

99쪽

is MEDI TATIONES

3 Sed quando illam Angelicae dignitatis celsitudinem comprehendere poterimus , quando nec ipsius animae nostrae naturam inuestigare valemus P Qualis est ista, quae carinnem vivificare potest, se autem in sanctis cogitationibus , ut volet, constringere non potest Qualis est ista , tam sortis, tam infirma,

tam parua, tam magna, quae rimatur secreta Dei , iactestia contemplatur atque humanis commodis multarum artium peritiam

perspicaci ingenio adinvenisse probatur finalis ergo est isti, quae tam multa de cael ris nouit, se, qualiter facta sit, prorsus ignorat Z Licet enim nonnulla ambigui a quibusdam super eius origine proserantur,uauenimus tamen eam esse quendam intellectualem spiritum, per creatoris potentiam factum, immortaliter iuxta modum suum viventem; mortale corpus, quod substinet, vivificantem, mutabilitati subiectum, obliuioni deditum: quem timor pe assicit, laetitia extollit O res mira, omnique stupore dignissimasDe Deo quidem creatore omnium, qui est incomprehensibilis,4 ineffabilis, ex. celsa,

100쪽

S AUGUSTINI. 77

celsa, mirabilis nimis, Omni remota an biguitate legimus, loquimur, scribimus. De Angelis autem, & animalibus quidquid dicimus , non tam videnter approbare possemus. Sed transeat ab his animus. &transcendat omne quod creatum est currat,&ascendat, volitet, pertranseat,&ineum, qui creauit omnia, quantum potest oculos fidei dirigat. Faciam ergo gradus ascensionis in corde meo, se ipsos , ascendam ad animam meam, per ipsam, mentem, meam ascendam ad Dominum metini, qui capiti meo desuper manet.

Quidquid visibiliter cernitur, quidquid spiritualiter imaginatur sorti manu, ab

intuitu cordis 4 mentis procul remoueatur. Solus intellectus purus,in simplex incedenS, rapido volatu ad ipsum perueniat conditorem Angelorum, animarum, &omnium rerum Mens illa beata, quae ima deserit summa petit: quae ponit in arduis sedem habitationis suae is de summis rupibus contemplatur Solem iustitiae , Aquilinis obtutibus. Nihil enim tam pulchrum, atque iucundum δ