장음표시 사용
11쪽
mani libros ω ofici ua habente dis cto ab ipsis ecclesiis Tomanis, ist non a
Capelia Tripae cui ex libris in tracta tibus Amalarii, alefieri, Micrologi, Gemmae, , caeterorum de secto diuina scribentium col gitur emdenter . aeua verba eo lubetius huc adduximus,quod Micrologi nostri argumetum paucis explicent, quem tanti fecit ilis,Ntpra reliqui ,e- potissmu auctoritate nιtatur, ac integras aliquando paginas in suum opus ex ilis transiri erit: unde quaedaetiam loca r tuimus , Ni hic etiam in notesta non a me primum, sed iam olim ab illo in precio habitum Micrologum.
nec mirum cuiquam mi eatur, quodHne auctoris nomine emittere illam in lucem non sim Veritus; quippe quod etiam id aetatis ignoratum sit a viro antiqui tutis ipsiusperscrutatore vigilantismo. Ego mero , cvt aae illum nostra redeat oratio) qu quis tandem huius librifuit
12쪽
ηu Ar , humilitatis ergo praetermisi suum nomen arbitro uti ab aliis multis factum reperimus. Nam quod quidam Bernoldo Constantiensi asscribant,ex coiectura ess,eo quod 'manum ordinem ab illo deseriptu testetur Tritenhemius: nec temporis ratio satis conuenit. ob aliis Ioannis Micrologus instrabitur, sed quis ide Ioannes forat,neficio. Vixisse autem constat Auctorem aetate Gregorijseptimi Ponti cis , quem Romanaesidi suo tempore praesedisse non obfure Aub- . indica quanqua iam defunct cum haec scriberetfamiliarem quoque fuisse semgnificat Anselmo Lucensi,qui suit Gregori' VII. cooperator indefessus . quoru terquefloruit, atque adeo gr auctor noster circa annum GDomini Ioδo. ante annosprope quingentos: qua aetate cum
obseruata adhuc fuerit quibusdam in locis communio Eucbaristiae sub utraquσθecis , non est quod miretur quisquam,
13쪽
Fquid alicubi in Micrologo scriptum re
pererat de eius generis comunione. uanquam tamen satis colligi detur ex capiter .iam tum et latam uisse Communio nem infirmorum sub altera, panis nem-pesserie duntaxat. Verum de his alias fortasse latius ti etiam de missis tum publicis , tumpriuatis, quas mirasique agnostis non et o in loco micrologus. uicquidpraeterea ille cotinet animaduersione dignum ad marginem adnotatum reperies. Ceterumsiquis me actum agere dicat in publicando Micrologo,que iampridem viderit ab aliis editum hoc illi restondeo : non nisi mera illa esse fragmenta Dunc pero nostrum o capitibus auctiorem , illa de Missa rite celebranda duntaxat Petostrum de ceteris quoque totius anni ossicijs pertractare. Q Auare cutibi,Lector, satisfactum abunde existi
14쪽
quicquid id est,aequi, quaesto onique consetis. Certe 'lacere intellexero etiam alios aliquot eiusdem argumenti libelgos non vises hactenus, propediem in lucem
proferre est animus. Tu Interea ruale ac struere.
Vari et lectiones, & errata, in quibusdam praesertim exemplaribus, admissa.
Pag. 23. vers M. Atio 26. .alius Ly. s. in I9. mutua uir. 3 . I.In calice 2 o. Oremus .Praeceptis ibidem M. I. tamen 8.inde 34.2 .ad marg. centius 3.suo 36. Io .ad marg.quorulibet. 4 I. 1 f.ad marg. Exaltatio 42.8. 8c cum ipso.& in ipso Ecc. 22. Cum dicimus 44 Io.Unum 47. 26. In marg. Pontifice s r. 1 2.ante communionem populo I 3.16. ad marg. benedicere 6 F. 14. Sequitur s6. g. aduna in II. suisque Ibidem xo. inuo dc vero. 23. addatur: viminis Maria: 8.16. munera Sy. I 1.per Chlistum 6o. s. addatur, semper si . 1 .super, . tertiam II. Oiculato 64. I. Uernum. .autumnale ε . .
quicquid 68.1o. secundam 7 I. ia sexta seria, I 8. VI hoc 73. vlta iuxta computationem 76.in marg. Duratum 77.7. Gradualia Ibid.r s. lectionibus ibid. M. Antiphona, pro, autem. 78. I.quae go. 24. sianctum Cal. 8 3. in marg. freq. in seq. 86. 6. post ipsa ibi de io. inofficiatur 'o.ui marg. singularu 93. 6. eam 94. 6. tot Om.ibid.
15쪽
Capita sequentis opusculi. 'DE introitu Misse. iDe Gloria in excelsis, Dominin vobiscum aDe prima orationem Misa et
De numero orationum qne cauthenticis orationibus e De conclusione orationum 6 De conclusionestu confirmatione orationum qie Epistola ad Misam legenda 8 De Euangelio legendo sDe oblatione in altari componenda IoQuid super oblationem sit dicendum II Quid auctum sit in Canone 12 Quid Vesuum sit in Omne 13 Designissuper oblationem I
De acceptione oblationis in manus Is De commemoratione Dominicae pastonis 16 . De commemoratione mortuorum reliquis obseruanti' que ad finem Canonis II De panis 'aectione communicatione 18 De 'ritanda intinctione is Repetitio a superioribus 2o
De benedictione post Missum a1 Quid a macerdospost Missam aetBreuis descriptio celebrandae Misse ' 23
16쪽
De aurumnali Ieiunio De Hemali Ieiunis. De of js eorundem Ieiuniorum De vacantibus Dominicis De O uentu Domini De Euangelio, m appropinquaret
De hi tiria,Clama De septem diebus ante natale Domini 33 De Natali Domini 3 Desecunda vel era sancti Stephani 3 sDe Innocentibus 3 6 De of is, Dum medium sidentium 3 7 De eodem ossicis in alia Dominica repetendo 38 De octaua Domini 39
De Epiphoia 6 De Dominicis post Epiphaniam MDe duobus fetia in Ῥnu diem concurretib- qa De martyribus Romanis Pontificibus 43 De octauusηctorum 6 De priori vespera Dominicarum qFDe aqua V sonis, Gloria in excelsis, Ite missa est, edo in unum que
Deseptuagesima q7 Defesti instaseptuagesimam vel quisquagesimam concurrentibus 'De capite Diani, M
17쪽
De quadragesima IoDe oratione seper populum II De diebus Dominicaepasilonis . aDejabbathosancto 33DePochali obseruatione , SqDefestis infra Paschali te in IsDe pascha annotino : S6De Letanin TDe hebdomada Pentecostes I8De octaua Pentecostes , ψ Ss De officio Socte Trinitatis . 6o De concordia m ordine officiorum 6IDeDominicali officio nosacile praetermitteri 6a
18쪽
DE EM CLESIASTICI so BSERVATIONIBUS. ,
R E S B I r E R, Cum se parat ad missam, iuxta Romana consuetudinem decantat psalmos, Quam dilecta, Benedixisti, Inclina domine, Crodidi: Deinde, κα-n ἐλεηαν, Pater noster cum precibus & orationc pro pecca-Is iis, videlicet ut intus No exterius summo sacerdoti placere valeat: quem cu sacratissima oblatione, sibi, omnibusque Christianis placare desiderat. Paratus autem Consessio sicerintrat ad altare,& facit confestione: quia ' 'eto scri pium est: Sapiens accusator est sui in P QRς , principio.& antiquae legis sacerdotes primum pro se, deinde pro populo offerre soliti erant. Interim cantatur Antiph na ad Introitum , quae ab introitu facerdis dotis ad altare hoc nomen meruit habere . Hanc ad introitum dici, Caelestinus Papa in ordine quadragessimus quintus I. 44.
19쪽
18 MICROL. DE ECCLEs.1,A. V:a 2 instituit: cum Vsque ad eius tempora ante sacrificium Epistola tantum Pauli de Missae. Euangelium legeretur. Letaniae quae sequutur propter ipsa G mca verba,a G ω- Cis assumptae creduntur. 3De Gloria in excelses,m Dominus 'vobiscum
Ιη omni festo quod plenum habet of
ficium, excepto intra aduetum Domini, Io&septuagesimam,& natali Innocetium, tam presbyter quam Episcopus,Gloria in excelsis dicent. Quod etiam nunquamis post meri. post Meridiem legitur dicendum,nislandiqm Domini, ubi Chrismacoficitur,& 1sin sabbatis Paschae & Pentecostes. Dei de versus ad populum dicit: Dominus vov a. h.E Miabiscum Respondetur Et cum spiritu tuo. plura apud Da Notandum ex his verbis, Plures esse de-ctatu inseripio. bere respondentes,& Vnum salutantem. 2oLI 'M 'Rhi Sicut enim inepte respoderetur: Et cum spiritu vestro, cum Vnus esset salutator, sic incongrue salutatur per Dominus Vobiscum , cum unus tantum assit vel nullus. Hoc utique beatissimi patres Aposto disIici,Anactetus quide a beato Petro quintus Soter in ordine decimus tertius d
20쪽
OBSERVA TIONIBUS, Is Cretis suis firmauere, ut sacerdos semper Σαφα vel tertius esset, dum Missas celebraret. t0 in Zacharias autem vir Apostolicus in ordine nonagesimus tertius constituit, ne se
F cerdotes ad celebrada Missarum selem- Σὸ π
nia cum baculo intrarent nec velato ca- , P vi i
pite altari altarent. Sancti quoque patres in Aurelianensi Concilio,capitulo tertio constituerunt ut ad salutationes sacerdo- Io tis non solum clerici.& Deo dicati,sed Momnis plebs consona Voce respondeat. De prima oratione in Missa, i
Is SE QUI TVR oratio quam Collecta dicunt; eo quod sacerdos,qui legatione .ς' fungitur pro populo ad Dominu , omniupetitiones ea oratione colligat atque Concludat. Illae tamen orationes specialiusao Collectae vocari videntur, quae apud Ro- όπα manos super collectam populi fiunt,dum pςnxur, colligitur ut procedat ae una ecclesia in aliam,ad stationem faciendam, ut in capite Ieiunij illa oratio: Concede quaesuas mus,apud sanctam Anastasia supra Cola lectam populi dicitur , qui stationem Mpud sanctam Sabinam celebraturus est, - B a De