Theologia christiana dogmaticomoralis auctore f. Daniele Concina ... Tomus primus decimus In decalogum

발행: 1749년

분량: 769페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

741쪽

Choreae hodiernae damnantur etiam a. S. Francisco Salesio , quem falso Ca- suillae in fur patrocinium allegare lent. p. 426. dc seqq. u. I. oc seqq.

Cicero M. Tullius diserte Verrem increpat ob eius pravos more9, Patre

indignos. p. 22O. α

Circumcelliones luicidium, ceu quoddam martyrii genus propugnarunt. p. 3 8.ma. Breviter refellitur haec haeresis. ibid. IL 2 Compensatio proprie est debiti dc erediti inter se invicem contributio. p. 38. BL Damnatum fuit ab Innocentio XI. famulos de famulas domesticas posse oce ulte heris suis surripere ad compensandam operam suam , quam maiorem iudieant salario quod recipiunt. p. 3 9. dc sep rLI, Laxae Vivae L La Croix. , dc Salmanticensium damnatae propositionis interpretationes

improbantur ...

Ad compensationem, ut licita sidi, aliquot communiter a Theologis conditiones praescribuntur . p. 6o. dc seq.m aia Prima est ut debitum sit, ex tuis stitia debitum , liquidum, atque certum. ibid. Laxae & improbabiles sententiae Ioannis Sanchea . De Lugo , Dianae, & Moyae de debiti probabilia

tale reserunt , dc improbantur . . ibid. .

Ad eam requiritur quod elapsum sit tempus solutionis. p. 36 I. I. 3. dc seq. . Laxa dc improbabilis Dianae, Tanne

croi κ opinio de debito actu non existante resertur , dc improbatur. ibid. Secunda conditio est , ut res, quam accipis, , si tui debitoris , ibid. n. DLaxe hanc conditionem limitant pro foro ea teriori Sporer, Lemus, Tan-merus , dc alii . ibid. Tertia conditio est, ut rem tibi debitam nequeas commode obtinere . ρ. n. 6. dc seq.Lanae Et salsae de ea Sporer, La Croix , Tam burini , dc. Dianae opiniones improbantur- ibid. Quarta conditio est, ne plus accipias qnam tibi debetur. rhad. n. g. Quinta est, ut campensatio fiat absque damno tertii . iard. N. s. Laxe La Croix cum Morer ait eam licere , si aliux reputaretur Rrktus rem quam tu accipis. & cogeretur restituere . ibid Sexta conditio est , ut compensatio fiat in eadem specie, si possit . ibid. -- Io. . Septima est,

ut fiat absque damno aliorum . creditorum . ibid. nam. II. Etiam ii rem penes te habeas , de alii. credito. res sint anteriores . ibid.. Comitoli oppolita sententia improbatur. ibid. Laxe Diana , di Sporer de senuunt compensationem licitam esse cum praeiudicio anteriorum creditorum , sive creditor habeat , sue. non penes se bona debitoris . p. 363. n. Ia. dc θεοῦ. Creditor Principis probabilius non potest sibi compensare creditum defraudando tributum , seu gabellas , quas

Titius conduxit. ibid. n. I 4. Compensationem occultam absolute illicitam esse evincunt rationum momenta pendoctissimum P. Elizalde congesta, quae reseruntur . p. . . dc seqq. . ELI. dc seqq. Falso D. I homas in patronum

citatur Occultae. compensationis. p. 363.

n. 9. Raristi me in praxi observantur Omnes conditiones quas pro licita compensatione Theologi assignant. D

69. n. I 2. Doctrina approbans eam

ut licitam, periculorum plena est . ibid. m. I 4. Saltem in ea Probabilistarum quorumdami laxitates vitandae sunt. p. 67I. u. T.

Estulenta, oc poculenta quae famuli

clam accipere solent ad sedandam samem, dc sitim , communiter non sunt peccata mortalia. ibid. n. 18. Nisi ad alium finem aecipiantur, v. g. ludum

dcc. sintque in magna quantitate .

ibid. n. is, Benignitas Probabilistarum defendentium occultam compensati nem licere famulis., . Ossicialibu&., i re Principuin ministris , graviter perniciosa est Principibus, dominis , & me Catoribus. ρ. 372. ct seq. n. I. cic sqq. Compensatio pii catorum Comaclenti umexponitur , dc omnino iniustam et

ostenditat r. p. 374. dc seq. n. i. dc seqq.

Sola Principis auctoritas eis opitularipolin. Via.. n.. . . Cona pensatio hoci

Concubinatus differt a fornicatione. p. 338. MI, Eius usurpa9O diversa est

742쪽

Merum, oe Verborum.

in iure civili , ae tanonico. ibid. n.2. dc seq. Damnatae de eo propositiones. p. 339. n. q. Semel, det bis abist vendus non est concubinarius , promittens se dimissurum concubinam . ibid. de p. 39o. dc set n.6. dc seqq. Etiamsi concubinarius esset persona nobilis , dc fide digna. p. 39I. n. Io. Reselluntur Salmanticentes . ibid. Multo minus si

in alia consessione id promisit, ct non stetit promissis, etiamsi signa veri do loris , & propositi occasionem statim tollendi exhibeat. p. 392. dc seq. N. Ia.dc seq. Resellitur laxitas P. Vivae . ibid. Neque absolvendus esset primae vice , si quis esset ita stupidus , ut

ignoraret se debere concubinam dimittere priusquam absolvatur p. 393.

Regula servanda in absosution concubinarii, dc in occasione proxima extantis. p. 39 . n. I . & seq. Evincitur

concubinariis numquam esse credendum . ibid. Concubinario post separationein a concubina nullo modo per

mittendum est De illam visitet . p. 393. n. II. Filiusfamilias qui domi concubinam habet, si inutilia experiatur omnia Consessarii remedia , tenetur

domum paternam deserere. p. 396. n. I9. Mulier pauper uia, quae aut consanguineo , aut diviti inserviens ili rum efficitur pellex. absolvenda non

est, nisi prius ab illis recedat . ibid.

. 2o. Sicut neque concubinarius dimissis concubinae domum ad alendos suos filios ingrediens, si ex hoc novae fornicationes cum eadem sequantur . p. 397. n. a I. Et ne rue illi qui exercendo artes honestas & Reipublicae necessarias, adhuc omnibus adhibitis remediis in occasione proxima versantur, si illas, non deserant. ibid. n. 23.

Neque hospita quae quoties hospites recipit, rem eum iisdem habet , nisi

cauponam dimittat. p. 398. n. 13. Neque si illa. ancillas in caupona retiisneat malae famae , quae aduenientes

hospites ad meretricandum sollicitent. ibid. n. 26 Concubinam ter admoniti concubinas non eiicientes, excommunicatione pie.

ctendi sunt. p. 39m π. I. Si fuerin NClerici, puniendi sunt poenis gravioribus , quae recensentur. ibid. n. a. Illi tamen non amittunt beneficii fructus, si semel cum muliere krnicenis

Concupiscentia uκ oris, &rei alienae prohibetur postremis Decalogi mandatis.

p. 633. n. I. Idque eVresse, quod homines vehementiori impetu in utrumque abripiantur. ibid. n. a. Utrumque

non uno, sed disti. O praecepto prohibetur . . ibid. n. 3. Concupiscentiae notio postremis Decalogi praeceptis vetita assignatur. p. 69Φ dc sq. n. I. &seqq. Non vetatur ne ullos concupiscentiae motus sentiamus, sed ne pravis his motibus consentiamus aut de lectatione, aut executione Operum ve- itorum . p. 696. n. 6. Etiam in baptinatis conen piscentia , seu semes peccati remanet. ibid. n. I.

Desideria conditionata alia sunt de

obiecto illicito , quia prohibito; alia ,

quia per se malo. p. 697. n. a. Polirema delectatio, etsi conditionata, numquam licet. ibid. Etiam prior genere tuo semper otiosa est, atque adeo vitiosa. ibid. n. 3. Sacerdos licite gaudere nequit se non recitasse hesternuin

officium ob inculpabilem oblivionem. ibid. dc p. 698. n. . dc sq, Improbatur laxa Tamburini opposita doctrina. ibid. Non licet gaudere de obieώcto libidinoso , tametsi a malitia per intellectum praeciso . ibid. n. 6. Laxe docet P. Sanchea Petrum tutum posse delectari de concubitu cum Be

ta , si esset u-r sua . st 699. n. T. Impugnatur. p. O. n.'. Concupiscentia rei alienae non adeo rarum , ut putatur, peccatum est. p. I. dc seq.

. I. & seq. In hoc plures divites, de magnates impium Achab , & saevissi

mam Iexabetem imitari, bene monet S. Ambrosius . p. 7oa. n. a. Etiam in hoc frequentius peccant artium quarumdam professores, quorum aliqui indicantur. ibid. n. 3. Non solum iniusta desideria nostra prohibentur, sed iubemur appetitiones nostras divinae voluntati

subiicere. ibid. dc p. r. n. g. dc seq.

743쪽

Consessarius interrogatus de delicto ut

homo, seu ut ceteri homines, absque mendacio Te spondere potest, dc debet se nescire. p. 6. n. 2. Idque iuramento confirmare potest . ibid. Si in torrogatur ut Consessarius, respondere non potest se nescire , aut non audivisse tale delictum - p. 7. & seq. n. 3. dc seq. Sed interrogatorem repellere , dc obiurgationibus aggredi debet . p. g. . u. . Huiusmodi doctrina facta S. Ioannis Newmucen. comprobatur. D. 9. n. 6. Ita quoque se gerere debet Conscissarius etiam quando.reipsa nihil audivit in consessione de tali delicto ..ibiae. n. 7. Assertur exemplum id mmnino evincens . p. Io. n. 8. Negatio requisita a pluribux, ceu unicum medium eustodiendi sigillum sacramentale deridendam apud Infideles ceu mendaciorum plenam Relisionem n stram exponit. ibid. n. s. Solvitur O tectio . p. II. & seq. R. II. dc seqq. Etiam admissa probabilitate sententiae oppositae , non possent exemplo Confessarii ceteri homines negare se scire quod sub secreto naturali sciunt. p. II. n. I s. Aut quod nequeunt manifestare absque laesione caritatis , aut iustitiae. ibid. Nonnulla ex praedictis colliguntur, dc omnia. quae ad Consessarium spectant, in pauca, rediguntur. p. I ..& seq. n. I s. dc seqq. . Constantinus Imperator honorem, reve rentiamque Dei ministris debitam praeclaro, exemplo in Concilio Nicaeno te statur.' 2 S. n. q. Contumelia eli dehonoratio alicuius per verba, quibus id quod est contra n norem illius deducitur in notitiam eius, ct aliorum . p. - n. I. Est ex genere suo peccatum mortale , licet

quandoque contingat esse vernale . ibid. n. T. Obiurgationes contumelioue magna ea utione adhibendae sunt. p. 6 3. n. 3. Contumelias sibi illatas non tenetur acrii tolerare Christianus, quando oppositum proximi utilitati di bono

communii deservire existimatur. ibid.m q. Contumeliarum tolerantia', an

earumdem impugnatio expedientior in praxi sit, diiudicarii debet ex circumitantiis, quae reseruntur . q. 6 L. m. PFalsum crimen testi obiicere non licer , quoties hoc conducit ad tuam

tuendam famam . p. 6or. n. s. Tam burini manifesta laxitas. improbiutur ..

Delectatio. V. Oseula . De Lugo Cata. Ioannes ) perpera inssuum iudicium suspendit super opini

ne evidenter laxa deo ulta comperiis

satione. p. 36 I. n. a. .

De Magistris Martinus male contendit fornicationem determina in viri cum determinata feminat non esse contra ius naturae . p. 37 . n. q. Oppositum probatur ex rationibus D. Pauli. m.

376. dc seqq. n. a. ac seqq. Evidenterque demonstratur ex ratione a priori allata a D. Thoma. . Illius, sicut de

Caram uelis argumenta diluuntur. D.

38r. α seqq. n. t. dc seqq. Derisio est verborum lusus ex proximi

desectibus , . ut erubescat. p. 61 .. 6. .

Ad virtutem eutra pelta revocari in-Τerdum potest moderata , & cauta derisio de levi alicuius defectu. ibid. Et

uandoque veniale crimen est . ibid. . t tamen praevideas ea gravissime contristandum esse proximum tuum . mor' tale est . . Gid .

Detractici est. denigratio alienae samae per

Occulta verba. με Isi n. a. Ex genere suo est peccatum mortale. ibid. n. s. Perpetratur septem modis, qui recensentur. p. 6 II. u. . dc se . conficere libellos famosos grave peccatum est. ibid. dc με I8. n. c. & seqq. In eorum

Auctores poenae statuuntur, ab utroque iure . ibid. n. s. Eos scribens in Papam , Rut Cardinalem excommunicationem incurrit .. Uid .n. Io. Sicut e

iam in Ordines Praedicatorum. dc Minorum . ibid. E scribens, dictans, retinens Sc.. punitur a Pici. V. confisc tione honorum . . rbid. Detrahere destinctis peccatum est. ibid. x. t r. Eitan si de

lancti fuerint pugani , hebraei , aut

744쪽

iculta erimina, quae sint crimina personae, non quae dignitatis , Ac officii. Via. u. 3 3. Dummodo id humana passione inciti fiat, dc habeatur debitus respectus ad eorum consanguineos. iMd. Detractio, quod mortalis, aut venialis sit , pendet ex variis circumstantiis . p. 42 α. I. Asserere talem hominem esse superbum , avarum, ira eundum &c. modo mortale , modo veniale est, habito respectu ad pers nam in quam haec dicuntur . ibid. n. a. Haec locutio : Si loquereν quae

Rio de Petro , de huic similes , sunt

omnium detractionum perniciosissimae. p. 62 I. Num. 3. Revelare desectus naturales alicuius , modo leve , modo grave peccatum est , iuxta diversas circumstantias . p. 62I. n. . Revelare uni aut alteri honesto proboque viro grave occultum delictum, est eri mea letale p. 622. n. 7. Diffamatum diffamare aliis criminibus diversi generis, peccatum est. p. 623. n. 8. Per se loquendo mullum peccatum est loqui de crimine , quamvis ceculto, coram iis quibus est notum p. 614. n. io. Si illud sit iudicis senatentia declaratum , potest ad quem cumque locum deserri, 5c scribi. ibid. n. II. Nisi tamen sententia publicata esset dumtaxat intra aliquam Congre-' gationem, coenobium , aut Religionem. ibid. N. I 2. Crimina notoria notorietate facti in una civitate publicare in alia , nec contra caritatem est, nee contra iustitiam . p. 62 s. n.

q. Secus esset, si a principio crimen iniuste publicatum suimet. ibid. n. s. Aut si diffamatus honeste vivendo post publicationem delicti suam fa

mam recuperavisset. p. 626. n. I 6. Ob

aliquod bonum necessarium debitis circumstantiis servatis manifestare crimen , non est peccatum detractionis. ibid. n. II. Cautio in hoc servanda. ibid. Iniuste alicuius criminis notitiam acquirens, ea uti potest ad impedien- da mala per eam notitiam indicata. p. 627. n. I 8. Nisi ex hoc grave damnum sequeretur I eaque mala levia essent . ibid.

Verborum. Tiy

Lieitum est patesaeere ignorantiam Medici, Advoeati, Theologi , & artificum, suas cum damno proximi artes,eκercentium . p. 623. n. I9. Crimina

publica uulua Monallerii non communicantis mutuo cum alio, non pomunt scripto deserri ad aliud . ibid. n. a Traducere aliquem ut scrupulosum .

hoc est perplexum , dc loco peccati habentem quod peceatum Non est si homo gravis ille sit. dc maxime si

publicis ossiciis vacet, peccatum est detractionis . ibid. n. 2I. Non est dea tractio revelare veros rigoristas . aut laxones servato caritatis Ordine . p.

629. n. 23. Secus si Rigorismi larva falso & per iniuriam Theologis sanae doctrinae a fingatur . ibid. dc ρ. 63o. n. 24. Declaratur notabili explicatione praelertim adversus Probabilistas. ibid. Infamato licitum non est suum insa

maiorem diffamare. p. 6 II. n. 23. Re

sertur, & refellitur laxa dc falsa sententia P. Busem batim , absolute doce nistis id ei licere , qui aliter suam famam aut tueri , aut recuperare non

potest. ibid. dc p. 632. n. I 6. & seqq. Huiusmodi sententia Evangelio ad veris satur, sicut illa recentioris Probabilistae A uctoris LibelliiDiffa deIIa differtatione de Signori CNel opti , e Ca- fati. ibid. dc p. 623. n. 29. Detractionis peccatum est uni , aut alteri cultum proximi peccatum sub secreto nulla urgente cauta revelare . ibid.

que iusta cauta. p. 634. n. 32. In usu propriae famae spectandae sunt circumstantiae. p. 633. n. II. dc seq. Declaratur. ibid. Detractores audiens peccat. ρ.6 s. mi. Et quidem contra caritatem , &iustitiam. ibid. n. a. Gaudium percipiens solum ex eloquentia , Iepore , iocisque detractoris, leviter peceat. p. 646. n. 3. Graviter Vero , si de ipsa detractione . ibid. Detractoribus aures occludendas esse Patres inculeant. ibid. n. 4. Detractiones iustitiae lege impediendae sunt a superioribus subdit rum . p. 647. n. 6. Detractorem audiens , quem certo scit iniuste detrahere ν

745쪽

here, eumque non corrigit cum eommode possit , speretque emendati nem , graviter peccat. p. 648. I. R. Ac seq. In praxi tamen Vix umquam mnes occurrunt circumstantiae necessariae, ut quis dicatur peccare mortaliter . Via. n. Io. Non ita frequenter peccat quispiam mortaliter ex solo tutulo quod detractori non resistat. eumque non corripiat. ibid. n. M. Doctrina Patrum huic non adversatur. p. 649. n. II. Extrema vitanda sunt tum detractionis, tum exitiosi silentii. '. 69o. Ac se,7 q. v. l. dc seqq. At ignantur nonnullae

regulae de hoc in praxi servandae. ibid. Diana P. Antoninus laxas de impudicitia lententias docet. p.I 6. n. 2I. dc Dq. Et alias laxas de furto . p. 327. dc seq. n. s. re seqq. dc p. 62. n. T. Et alias laxas de occulta compensatione. p. 36 r. n. 3. dc p. 362. dc seq. n. 6. I 2.

Dominus salarium tribuere tenetur semvis conductitiis. p. a P . n. M Non tamen tempore eorum infirmitatis, nisi

ex caritate . ibid. Si conduxit famulum ad annum, de iste post sex men- .ses sponte discedat . tenetur in sorointerno ad salarium sex mensam, nisi ex eo discessu grave damnum patia istur . ibid. α 3. dc p. 274. n. a. Dominus solitus conducere famulos, debet solvere salarium famulo qui operas

suas eidem Iocavit, nulla pacta me cede . ibid. n. q. Communis praxis &consuetudo, ere mensura iustae mercedis famulis solvendae. rbia. I, G C ducens famulum minori mercede quam infinia, regulariter tenetur ad restitutionem . p. 27 . n. Dominus qui absque iusta caussa famulum conductum ad annim , ante annum com Hetum expellit, tenetur integram ei mercedem solvere. ibid. n. 8. Domini peccant, si impediant ne famuli matrimonium contrahant , p. 2 . n. s. Matrimonio contracto de consensu d . mini, uxor a famulo praeserenda est domino; secus , dominus uxori. ibid. V. SerTi.

Dubia de personis, in quibus aequalibus

rationibus pressi, ancipites unam interct alteram partem haeremus, resolvi debent in partem meliorem, proximo nimirum faventem . p. 66 . lia L. Facta , non in meliorem, sita in veriO- rem partem sunt interpretanda. ibid.

Dubia in quibus de hominum malutia agitur , in meliorem partem sunt interpretanda . p. 662. u. a. st seqq. Non ita tamen , ut positive sente tiam ferre teneamur de eorum boni tate , sed solum iudicium suspendenis do . ibid. n. s. Quando agitur de damno vitando , rebus nostris consulere debemus, supponendo quod . ut Vere mur , evenire res possit. n. 663. n. s. Superiores potissimum sic se gerere deis bent super iubaitorum malitia . abid. n. P. Uuemadmodum etiam Noviti rum magistri, & suffragatores omnes. p. 664. n. 8. Si dubium oriatur de pro-xanti fama , cuius iam optimam opinionem habebas , dubium contemni omnino debet. ibid. n. s. Respondetur obiecto. Hid. n. IO. Durandus fornicationem simplicem, non

vagam , iure naturae prohiberi , sed non sub gravi perperam do t. p. 37

arum.

Meles asthi speciali honore coli debenta laicis , maxime si Pastores sint. μ dc seqq. n. I. ac seqq. V. Constan

tinus Imperatoris

Elizalde P. Michael , vulgo Cella dei

validis rationum momentis probat ab solute illicitam esse occultam compensa tionem . p. 6m dc seqq. rLI. dc seqq. En Rrrantur quaesita de ea ipsi facta, eiusque noeatu digna responsa, ob quae viri graves ct sapientes destiterunt a propinsita compentatione. p. 6 . n.Z dc seqq.

Energument. V. Adiuratio.

Escobar P. Antonius laxas de luxuria sententia docet. p. 3 4. M. dc seqq. x

aliam laxam . p. 499. n. t s. Et alia laxas de furto. p. 329. n. i8. dc se Excommunicatio, an, & quando incurratur a cogentibus seminas ad Religionis ingressum, V. ParenteI. Exorcismi. V. c diuratio, Fa is

746쪽

.Falsum testimontiun adversus proximum, aliud test quod mente , aliud quod . ore perhibetur . p. 388. n. r. Est testificatio facta , iudice interrogante, quae menti vel rebus a teste conceptis dissona sit. ibid. n. a. Si iunctum sit periurio , aut si periurium desit, de testimonium isit contra. iustitiam, letale est , secus si absint tum periurium, tum iniustitia. ibid. n. 3. Illius

enormitas declaratur. p. 389. n. . Qui memoria deceptus falsum testatus est, vi cuius innocens damnandus est capitis, tenetur suam detegere ignoranaiam , ne innocens damnum subeat. ibid. n. s. Si vero sua pravitate, tenetur liberare innocentem etiam eum sitae famae, dc honoris dispendio, malaque temporalia inde secuta resarciis re . p. 39O. n. 6. Et salsum testim nium retractare etiam quando nulla est spes liberandi innocentem . ibid. Et etiam quando ceteri testes a se non induisti, de secum contra innocentem testificati tetractare se renuunt . ibid.

Qui alterum induxit ad salsum testificandum contra proximum, omni coinnatu suadere debet , ut Te retractet coram Iudice. p. 39I. n.' Si testis id recuset, ipse iudici tenetur suam fraudem manifestare . ibid. Etiamsi nulla spes sit accusatum liberandi. ibid.

Fama, si sit laesa idem est de honore

restitui debet vel privatim , vel publice , prout laesa fuit. ρ. 663. n. 2. Onposita sententia est contra omnes Theologos , & sacram Scripturam . ibid. n. a. Eam tamen male Salmantieenses Modinae tribuunt, dc Layman-n O . p. 666. n. 4. & seq. In compensatione honoris spectanda est perlonae iniuriatae conditio, & contumeliae imrogatae gravitas. ibid. n. 6. D. Augustinus eo in casu veniae petitionem praescribit. p. 667. n. P. Declaratur . ibid. Iniuriae gravitati qualitas satisfactionis respondere debet. p. 6es. n. 8.

Hae e satisfactio est exhibenda, etiamsi offensus illam non postulet, nec ad

Verborum . t

id praecesserit iudicis sententia. Vid.

n. s. Fadiae restitutio est ad salutem

a mequendam necessaria . p. 669. n. 2.

Statim ac scis laesam a te etiam inis advertenter fui me proximi famam, teneris ex iustitia eam restituere . ibid. dc p. 6 . n. . Famam infamator reis stituere tenetur non solum coram suis

auditoribus, sed etiam coram iis qui bus isti malum manifestarunt, si suos auditores praevidit illud aliis manifestaturos. ibid. dc p. 67 r. n. I. Praeter famae restitutionem tenetur iniustus detractor etiam temporalia damna per se ex diffamatione secuta restituere I non vero per accidens . . ibid. n. 6. Etiam si crimen occultum

narratum verum sit. D. 672. n.8. Mo

tuo detractore non fama laesa , sed damna sunt restituenda . ibid. n. 9. Fama restituenda est omni meliori modo quo fieri potest . p. 673. n. r. dc femini alteri calumniatus est falsum crimen imponendo, debet se retractare, testando se falsum dixisse. ibid. n. 3. Addito, si opus sit , iuramento. ibid. Non tamen tenetur ad id assium eretestes. ibid. Fama alicuius denigrata manifestati ne veri criminis ab infamatore restitui debet, vel dicendo se male diκlia se , aut iniuste eum diffama me, vel eum occasione data laudando . p. 67 . n. q. dc seq. Non tamen dicendo se . salsum dixisse , vel mentitum fuisse. ibid. n. 6. Perperam huiusmodi locutiones a mendacio excusant Salmanti-

censes . p. 67 . & seqq. n. 7. dc seqq. In praxi seligendus est modus qui pensatis circumstantiis aptior iudicetur, pulsis mendaciis. P. επ. n. I . A saniae restitutione causis nonnullae

excusant, quae reserunt r. 6 8. u. I.

Fama non est restituenda cum detrimento bonorum superioris ordinis e iam naturalis. ibid. n. a. Quando inissa matus alia via suam recuperavit famam, non tenetur detractor ad restia tutionem ρ.67'. n. 3. Fama, si restitui nequeat , compensari debet pecuniis.

p. 68o. & seqq. n. . Ac seqq. Solvitur

obiectum Salmanticensium. Im. Quanis

747쪽

Eo duo aequaliter se infamarunt, si unus nolit famam restituere, probabilius alter non potest compensatioi uti , suspendendo illi satisfactione imp. 684. α seqq. n. 24- dc Ie q. Respondetur Obiectis. ibid. Explicatur textus Innocentii III. p. 686. n. I9. Si infamatri nolit tibi saniam, rei tituere , non potes ab eo pecuniam occulte surri pere in famae compensationem, p.687.

Molina , & bal manticensium sutiles interpretationes a Probabilis mo petitae . ibid. V. Honor. Favoriniis Philqsophus peracute & acriter invehitur in matres renuentes propriis uberibus suos filios lactare . s. 279. dc seqq. n. 9.Fi Q erga parentes ad quid obligentur

hatur rationibus allatis a lx λ :o p. 3 6. dc seqq. n. i. dc seqq. Et ex denter dem nitratur ex ratione . quam a priori affert S. Thomas, eam nem

lostione amare. p. 2 2. n. ta Frater tenetur in gravi necessitate fratrem alere . Ibid. n. a. dc Dq. Clericus licite potest ex superfluis sui beneficii fructibus alimenta fratri . & sorori prae bere . si egeant , eamdemque dotare, ibid. & p. 2 3. n. dc jeqq. Si sta- tres legitima defraudentur, debet in portionem degitimae computari dona intio alteri eκ his facta a patre pro sacris ordinibus suscipiendis . ibid. dc P. q. n. 8. dc seq.Fur. H. Homicidium. Furtum acriter improbatur a SS. Patri

rei acceptio invito domino. p. 122. π.2. Explicatur cum alia definitione , quam tradit S. Raymundus.. ρ. 33. n. t. dc seq. Eiusdem variae sp cies recensentur. ibid. n. s. Em It di ae solum species a Theologis a sn mur;

dc qq. o. a. dc Geqq. Refellitur Uoro t .li, dc Ran iura laxa aententia, docv Jt im nulla in materiam dii e gra- in inito , nisi quae grave nocumeri um infert proximo in bonis temporalbus . H d. Furtum gra Te, aut leve communiter dicitur relate Aa pem sonas. ρ. s. n. s. Doce in tulit etiam rei pectu Principis videntur e Illa materia gravis. 'bid. Furtum, quod grave . non est quatenus .surtum, grave esse interdum potest quatenus damnificativum. p. 42. n I . Furti materia gra- .vis, Vel levis, ex quo incerta sit, re indefinita , ollenditur omni cura ab eo abstinendum esse. ibid. dc p. 342.

Furta parva pluribus vicibus commitatens animo perve alendi ad notabilem quantitatum, peccat mortaliter. p. I. n. 2. Si tamen furta non perveniant ad magnam quanti tacem, non tene

tur ea sub gravi restituere. ibid. M dica ab aliquo surripiens , quamvis animo non attingendi summa in gravem . si repetitis surtulis ad eam Perveniat , graviter peccat. , re tenetur ad restitutionem sub gravi. ibid. n. r.

Furta minuta ut grave surtum Conissent,

748쪽

Abrum, oe Verborum.

flent, debent esse moraliter continuata , & aliquo modo coniuncta. ibid. Explicatur . ibid. Qui repetitis furtu- Iis ad gravem quantitatem pertingit,

mortaliter peecat, dum conicius praecedentium , quae non. restituit, ultimam partem surripi r complentem materiam graVem. p. 44. n. q. Post comis

pletum surtum grave si sit interrugum, dc deinde iterum. rem exiguamrripias , peccas tantum' venialiter . p. 34s . n. s. Qui modica multis ita iuratur, ut singulis notabile detrimentum non inferat , dum pervenit ad furtum quantitatem gravem constituens, peccad mortaliter, dc ad relli- tutionem tenetur. ibid. n. 6. Si plures mutuo consensu ab eodem modica sum ripiant, gravem simul materiam constituentia, singuli mortaliter peccant, dc insoliduin restituere tenentur. ibid. . m. I. Et probabilius, etiamsi id faciant absque communi consilio AT hortatu, . modo qui thet advertat pariter ab aliis c iis modica surripi. p. I n. Ia. Satisfie obiectis adversariorum. p. 348. n. o: dc seq. Qui furtum grave antecedens poenitentia , . aut resti tione facta, vel proposita non separat a subis sequenti furto levi, graviter peccat,s, leve illud furtum committat. p. 49.

Furium in extrema necessitate licitum est. p. 3 c. n. a. oc seq. Et lanasi fiat ut subveniatur proximo sic indigenti se . r. n. Probabilius quisque tenetur ex iustitia extreme indigenti succurrere . . ibid.. n. s. In extrema necessitate constitutus bona accipiens, non tenetur postquam ea consumpsit transacta necessitate restituere. p. 32. n.6. Qui rem alienam surripi non egens, eamque' drinde in extremam necessutatem delapius consumit, tenetur eam dem restituere, si ad melioremi fortunam perveniat . ibid. n. s. Laxa Dia-.- , . Tamburini, dc Castro palat oppo sita, sententia improbatur . . Gid Non licet surari i in necessitate etiam valdegra i. p. 3 δἰ δα seqq. n. Ia. Sc seqq.

Resellitur P. . Vivae', tensum propositi O-nis 3 o. ab Innocentio XI. damnatae 3 eludens. ibid. Exponuntur gradus necessitatis extremae , . dc gravis. p. 336. n. II. Veroli milius est non licere in extrema necessitate rem valde pretio-

fani surripere ab eo qui huiusmodi

furto in extremam aut gravem ne cessitatem induceretur . p. I. n. IRRefellitur ceu commentitia distinctio, P. Cardenas, volentis Pontificem damnasse furtum sub ratione furti, non vero sub ratione acceptionis rei alie

Filii bona quorum ipsi dominium non

haben , iurantes a parentibus peccant . p. F76. n. 2 Furta filiorum se auandonam leve, aut grave peccatum sint, pender praecipue ex circumstantiis. ibid. n. s. Filii excusantur a furibdelicto. quando parentes omittant ipsis subministrare congrua pro victu , dc vestitu . . p. F . n. q. Uxores grave furtum perpetrant, li in magna quantitate surripiant a maritis bona quorum dominium & administratio est penes eosdem maritos. p. 178. n. 7. Sunt tamen plures' casus in quibus uxores absque surti reatu surripere maritis quaedam bona possunt. ibid. n. 8. R ferunturia ibid. Regula generalis est, nihil uxores disponere debere de bonis maritorum illis insciis , exceptis casibus manifesto di evidenter urgentibus . p. 179.. n. s. Ostenditur hoc ex

D. Augustino , & S. Rayluundo . ibid. n. ro. ω se . Opisces quidquam

materiae sibi ' traditae surripientes pe cant. p. 68O. n. IIc Eos non excusant Praetextus quos allegantia ibid. Relicitur P. Sancheκ doctrina de sartoribus: ibid. Religiosi, si iurentur de communi Monasterii penu, peccant dccontra iustitiam , dc contra Votum . ibid. n. r. Quantitas strii Religios rum non est augenda ad mensuram furti filiorum familias , sed minor p tius constituenda est. p. 38 I. u. II. V. . compensatio . .

sententia a docet. P. 2 4. Ac seq. M.t 3.

749쪽

& seqq. Et laxissimam de puella in

lecto cubante cum proco . pag. 38.

Homicidium alii numquam licere , etsi publica auctoritate iussum, doeuerunt ἐalii se ipses, nedum alios licitum esse

interficere , alii alia commenti sunt ... p. 283. n. I. Referuntur omnes de hoc errores, eorumque Auctores; dc refelluntur. ibid. Ec p. 284. dc seqq. n. 2. &seqq. Facinorosi homines. poena mortis plecti possunt a Principibus. p.287. n. i. Ecclesiastici domini alicuius civitatis, & provinciae possunt iudicibus a

se delectis ius sanguinis. conferre ωρ. . 288. n. I. Iudex damnare nequit aliquem inauditum, & non citatum, niti quando delictum notorium ell, dc expedit ut statim reus puniatur. rhId. n. titi Licite potest Princeps facultatem conferre cuilibet privato occidendi ban-: nitos etiam proposito praemio.. p. 289. n. 7. Nonnulla de hoc observanda. ibid. cn. S. dc seq. Licitum est supremae potestati facultatem sacere filiis , fratribusque , ut impune occidant intersectores patrum fratrumve . p g. a ia

num. Ita

Iudex Christianus tenetur tempus con-- cedere reo damnato ad mortem confitendi, atque sacram Eucharistiam accipiendi. ibid. n. I 2. Innocentem directe occidere non licet. p. 29 I. n. ct seq. Sed licet indirecte . ibid. n. I. Tyranno minanti urbis excidium , nisi innocens ei tradatur Occidendus, non licet. innocentem tradere . p. 292, n. q.

de se . Liceatne iudici illum occidere quem certo scit esse innocentem , si secundum allegata dc probata n cens appareat, alii affirmant, alii negant. P. 293. π.ε. dc seqq. Expendun- Lur rationes. ae hinc inde afferri pota sunt. p. 29 . oc sqq. n. IO. dc seqq. ALSertur methodus, quam iudex in hoc ea su observare debet .. p. 298. dc seq. n. 2I. dc seq. Marit . non licet uxorem occidere irraduit crata Opse benis m. p. 3μ. dc sq. n. 2. dc Dq. Supremus Princeps de pre

hendens uxorem , aut filiain in . adulterio, non potest eam occulte oecidere. p. 3οι. & se . n.4. Ac seqq. Solvuntur obiecta . ibid. Nemo absolute tenetur se defendere ab iniusto invasore eum illius occisione .. p. 3 3. n. L. Licitum est propriam vitam defendere, si opus sit, invasoris Occisione cum moderamine inculpatae tutelae. p. 3 . Ac seqq. n. a. dc seqq. ResponZetur arguia mentis oppolitae tententiae. p. 3o9. α seq. v. I i. ec seq. Casu istarum quorumdam laxae opiniones ab omni humanitatis, sensu abhorrentes de occisione ea lumniatoris ob eonservationem honoris ψ dc se inae re ensentur , dc remis tantur . p. 3IO.' dc seqq. u. I. . dc sqq. Occidi non potest calumniator ob deis sensionem honoris magni momenti cum moderamine inculpatae tutelae. P. IIdc seq. n. 6. dx seq. Laxae Viva , Sporer, dc Calaedi etiam post propositiones damnatam lententiae tamquam spiritui Christianismi & Patribus oppositae . ibid. Aliae P. Viva , La Croiκ Ac

Sporer laxae sententiae reseruntur, α reiiciuntur. p. 3 I D ct seq. n. 13. dc Dp incisio calumniatoris ob honorem salvandum numquam licetia ibid. Si quis

non modo verbis, verum etiam alapa, vel fuste hominem infamare perrtentet, hic tenetur sugere, ne occidat in valorem. p. 3IT. n. 21. dc seq. Impugnantur Salmanticenses. ibid. Recensentur documenta Patrum huc pertinentia. p. 3 8, dc seq. n. a F. dc seq. incidi non potest invasor ob conservationem bonorum temporialium . p. . 322. dc seqq. n. t. dc seqq. Propositiones damnatae huc spectantes. p. 324. dc seq.

n. q. Laxae interpretationes P. Vivae refelluntur . ibid. Assignatur ratio cur Ecclesia damnavit propositionem deis fendentem occisionem licitam furis ob

conservationem unius aurei. yre. ἶ26. . n. 6. Respondetur argumentis propugnantium licitam esse occisionem. ΑΙ- iis ob conservationem bonorum ma

ynl valoris. p.327. dc seqq. n.'. 2 seqq. Occisio furis nocturn i bene permit tur ob praesumptionem furti coniun

750쪽

Rerum, oe

gendi cum homicidio. ibid. Vivae, Les-lii, Molinae, dc Leandri laxae propositiones improbantur . p. 33O. & seq. N. II.&seqq. Vix reperitur casus in quo liceat furis occisio ob solam bonorum de sensionem. p. 33 a. n.24. Ad summum ea permittenda videretur ex praesumpta supremae potestatis facultate in gravissimis casibus, qui reseruntur. p. 333. n. 22. Sr fur rem ablatam in tuto posuimet, licitum non effetvi eam dem auferre, simulque furem resisten

Occisio invadentis pudicitiam, vel sui ipsius ad vitandum peccati periculum non est licita. p. 334. dc seqq. n. I q&seq. Respondetur obiectis. ibidia occi- fio in valoris licita non est pro defen-

fione vitae, bonorum , honoris , & pu dicitiae proximi . p. 336. dc seqq. n. I. ct seqq. Nonnullae quaestiunculae resolvuntur. ibid- Suicidium de fide est illicitum esse. p. 338. n. a. Illud non solum caritati , led etiam iustitiae advertatur . p. 339. Licet se ipsum occidere, si Deus praecipiat. 1bidia n. Aliquot de hoc exempla Sarinorum afferuntur. ibid. Suicidia Ethnicorum omnia sunt imis probanda . ibid. n. s. Perperam P. Molina Lucretiae Romanae sulcidium de- sendit. ibid. Se ipsum occidere iudieis praecepto non licet ia p. 3 . n. 6. SOlvitur obiectio. ibid. n.' Qui sinunt se

a scorpionibus morderi , Ven numque hauriunt , ut theriacae Vim experiantur, peccantis ibid-na. Licita non ast.

alicuius membri mutilatio, nisi ad ef. sectiam per hane providendi totius co Poris saluti. p. 34 r. Nec se ipsum

castra σε licet ad superandas tentati nes. ibid. nia Io. Neque parentibus filios etiamsi consentientes castrare Iicet. ρ.342. n. II- Iuκta christianae prudentiae regulas permitti interdum potis est propriae vitae iactura. ibid. num. I Nonnisi remediis ordinariis tenentur homines suam vitam conservare . p. 343. n. 2. Quod si mors exerinsecus per Vlm intentetur, tunc negligi quand que possunt remedia eriam ordinaria.

ibi I. Licitu n. est id agere, unde secu-

Verborum

tura mors indirecte praevideatur. ibid.. n. 3. Vix tenetur infirmus cibum sumere ad mortem evadendam , si in eius sumptione extremis assiciatur doloribus. ibid. n. q. Femina potius mortem Oppetere debet , quam sui corporis violationem permittere . ibid. dc p.3qq. n. . & seqq. Satis fit obiecti r. p. 343. n. 8. Opus illicitum eκercens. ex quo homicidium communiter sequitur, licet diligentiam adhibeat ne sequatur , reus est: homicidii. p. 346. dc seq. n. s. Animadversio

in superius dicta de homicidio, & sui-cidio. p. 348. & seq. n. r. & seqq.

Honor est quaedam protestatio de excellentia bonitatis alicuius . p. 6oa. n. 2..

Differt a fama , quod haec fit a fit in

interiori iudicio , leu opinione probitatis, aut iniquitatis alicuius personae. Uid. n. 3. Honor , & fama interdum simul, interdum separatim consistunt. ibid. n. . Honor non est pretiosior fama , sed contra . pia 6OI. n. l. H. Fa

Hurta do P. Thomas laxam de luxuria

sententiam docet. p. 3 4. n. 9. Auctor

est in hac materia laxissimus. p. 398.

Incestus est coitus indebitus habitus eum

uacumque persona cognata , aut anni. p. 7s. n. Io Talis concubitus emis

stituit speciem distinctam luxuriae . ibid.

n. a. Afferunt ar de hoc rationes ex D.. Thoma. ibid. & p. 76. n. r. Recensen -τur personae, cum quibus incestus committitur. ibid. n. Incestus peccata inter consanguineos, dc assines probabilius specie differunt . ibis. dc ρ. ς' n. s. & seqq. Non solum incestus, sed

etiam lucrilegium est copula cum c gnata, seu cognato spirituali. p. 78. . n. II. Cum cognatis vero legalibus incestus est specie distinctus ab incestu

cum consanguineis amnibus, vel cognatis spiritualibus. Mid. n. Iq. Israelitae dolo decepti iurarunt te non minterfecturos Gabaonitas. pag. Io7. ω seqq. nu. n. . dc seqq. Huius uicidi iura

SEARCH

MENU NAVIGATION