Exercitatio philologicomedica. De incubatione in fanis Deorum medicinae causa olim facta, quam deo auspice, praeside ... Hermanno Conringio ... fautore & patrono suo perpetim colendo publico examine subjicit Henricus Meibomius Lubecensis ad diem Augu

31쪽

eonsideremus, similes is agno numero licet metiri nugas.

Neque enim rosea serta Veneris potuerunt tollere & me

deri tuberi illi in facie Aspasiae, non magis , quam illa sive liba, sive frondes ex DEI fano sublata, de quibus

supra.

XLI, Praeterea, si D EI alicujus monitu ad principum pedes aegroti accedere jussi sunt, ut Aditani & Vespasiani, ab ijsque valetudinis cxspectare remedium , facile apparet, non fuiste eam, quae per quietem indicata, veram medicinam, sed si quae ejus vires, eas ulterius petendas. Recte autem disputant Theologi , interque eos Besiarminis quoque lib. ulti de Eccles cap. I . diabesicis haec ascribenda esse praestigijs: quod judicium de caeteris quoque gentilibui attributis tulerim, quale est quod de Pyrrho tradunt Plutarchm in ejus vita & Plin. l. 7. c. a. pollice dextri pedis lienosis potuisse mederi. Licet unim hoc a quibusdam naturali hominum proprietati cuti est ex herbis & animalibus certis morbis medicina Iascribi sciam, ut a Boresio cent. 2. Obs. so, revera tamen hoc absonum est, & nos potius hic Satanae fraudes homines seducentis agnoscimus. Vide merar. cent. 3. medit. su

XLII. Quod si historiam consulamus, nondum hac dercita liquido videtur constare. Sane, si quid conjecturis licet indulsere , Vespasiani illud magica arte factum per fit vero simile, & qi' idem opera magi iam o si simi , Apollonii Thyanei. Fuit enim hic Vespasiano amicitia coniunctissimus, iisdemque, quibus haec aeta, diebus, Alexandriae luit, uti Philo ratis iis vita ipsius

Thyanei docet. Quin imo dum hoc daemon ex oracula Serapidis de nunciavit, ut om excre-nro coecum sanaret, Omnino

32쪽

omnino, sibi sblita se, Christum imitarI voluit,

quem sputo medicinam .fecita jn sacra historia legimus. Adriani vero factum simulatum tantum aut eum a desiderio mortis remo aerent.

XLIII. Nec fortassis temere quis arc*num domunationis hic latere suspicetur. Cum enim sciant princiapes, Vestatis imperj buu esse tutelam,ut Curtius,magis fama, quampi rere uin, Tacitus loquitur, id unice agunt, ut se pluris esse quam alios quos vis, populo persuadeant: regiumque fastigium divino esse proximum, dc cognatam caelo imperatoriam majestatem: cui fini obtinendo talia miracula, ut ita loquar, forte in medium sparsa. Neque dissimulat Tacitus , etsi historiam veram credar, fecisse hoc rispasianum, inductum vocibus adulantium, ut cunua fortunae suae patere Ostenderet.

X LIV. In hac autem sententia vehementer me

confirmat, quod Strabo at quanti iudicii historicus de geographus 1 historiam illam de herba Alexandro M. iasOmnis monstrata, quam th. 29. pluribus testibus confirmavimus. simili de causa vocat indubium. Verba haec sunt, & exstant lib. xv. p. 407. Dicunt apud Orit si Dihi eruvenenis agittasprausas illini. ms Ptolema aucimpericliataretur,ferunt quendam Alexandro in somno astitisse, atque eira icem cum ramo ostendisse,quam contrita aucto imponi, berit: experrectum a somno regem se visi memorem. quaesitam radicem Invenisse: barbaros, cum invenium remedium vississent e Alexandro dedisse δέ α ριηνυσαι --xων. ἰδε μυ Θαὰκ πιλ, κολακειας αυν. Haec ille. U. - Qualia fuerint Imp. Antonini illa remedia, quae contra sputum sanguinis & vertiginem accepille se strabit: qualia item Caracallae, quae in Pergamo ab ficu

33쪽

conlicere non est in proelivi, nee fortassis operae pretium

iccirco laborare. Meliora enim fuisse, nunquam quis nobis remere persuaserit. XLVI. Daemonis hoc tantum opus suit, ut , vero. DEI cultu ad superstitiones homines seduceret: nec pro inde mirum si corpori infirmo interdum subvenit, ut eo tiberius in animam deinde & corpus grassari possit. Hoc enim ipsi familiare neque ab illo fraudum architecho alia axspectanda sunt remedia, quam quae Morbis ipsis graviora. Ita cum pestilentiae Romae mederetur, fecit id instituisti One ludorum scenicorum. ut, hac obscaenitate publieEintroducta, plures lucrari posset animas. Vide Augustim

de civ. DEI. lib. I. cap. 32. C raan. ser m. a. de Zelo dc livor.

P. m. I9Ο. quo & illud pertinet, quod in Petroniana fabula in remedium Tertianae illicitus, Veneris usus cocii mend tuta Priapo.

XLVII. Huic confirmando facit imprimis Iepida ,

illa historia quam reperire est in Centone Suida in v. Δομνῖνος, quam proinde integram recitabo, ut videre liceat fravdcs daemonis,& quam nulla vi naturali praedita fu rint illa remedia. . Essu i Athenis eandem medicinam raserisserat ex oraculo, cum Plutarcho Atheniens tum Domino 'ro: huic quidemsanguinem expuenti, illi vero.nescio quo,morisbo laboranti. - edicinaautem erar, impleri carneporcina. EsPlutarchus quide ab ista medicina non abhorruis,utpote, qua nec contra teges 1 -patrias esset. Surgens autem a somno,expansis in lectuls ulnis, or restiriens ad imaginem LAEscalapyr ὀ domine, inquit qaid vero praecepisses Iudaeo eodem morbo laborantiὸ neque enim isti hanepotuistes praescribere medietnam , ut carnetes arcinaret porcina. Hac eum dixisset, Oraculapius reis nidens aliam statim ascri r assectui ejin medicinam Domni . - vero no eca in exemplum orarchi, neglectoque more

34쪽

si per diem carnem Mam ησngustasset, morbo isio implicitum, usque dum porcina carne heri iterum saburrarer. Hic iam cuivis cordato sive medico, sive cuivis alteri liberum facio iudicium , aestimandi & medicinam hanc, & praestigias Satanae, adeoque, an ea hac medicina quicquam in artem nostram possit redunctare magni commodi P . ' . XLII X. Quin etiam interdum, de eventu tantum morbi sui sollicitos oraculum D EI consuluisse quod in sacris Ahasiam fecisse legimus a. Regum C. I. discimus exsertemidoro Daldiano l. F. Oneir. c.' a. νοων ς α, τύπιδι, εἰ μιλλεήσω, διξιυ ista δε δε μη, Euidam aegrotus rogavit Serapidem, uis con--ίDurus esset, dextram manum insomnu i concuterer mi s , iuram. Quid ver, hinc discere licebit Medicot XLIX. Sane omnis haec medicina vel nihil vel parum nos juvat: id tamen discimus, quomodo praestigijs suis fascinare daemon potuerit miseros mortales. Et tamen in ipsis illis gentilibus fuerunt prudentiores quidam, quibus hae fraudes merito suo suspectae. Elegantia ciceronis hac de re verba extant divinat: Gid convenieagros a conjectore somniorum potitu, quam a Medico petere medicinam e An AEsculapius an Drapis potest praeseribere persomnium curarionem valetudinis Et false latis more suo, eos irridet, qui his imposturis credulas mentes praebent, Lucianus in Philopstude. Adeoque non tam objurgandi prisci pagani, quam castigandi illi, si qui in Christiano orbe, post renatam coelestis verbi doctrinam impias illas nugas sequuntur. τυφλον δ' εχει δώλας οL. His ita propositis vix quicquam videtur superis esse, quod allatum huic materiae lucem possit foenerari.

ded tetrahit nos merito fama Hippocr/tis, quam apud

35쪽

-nex doctoz, imprimis medi eos , sibi peperit krinitat a

lam. Dum enim malevolorum quorundam 'hus mesesidis, quos alii magno numero , tanquam brasti. pecora sequuntur, in suspicionem incensi aesculapii tenti'pli devenit, nostrum omnino fuerit veritatem asserere, te βιοφελμα ς-Suidaι vocat, vindi se calumni j s. Non, quod sanctum illud famae destitui. tum nomen tangi hac calumnia existimem: sed,quia non crimine tantum , verum suspicione quoque criminis e 'rere debet Medicinae nostrae parens: nam a . - -- paustum d erre videt sus ectus, vere reus.

BL Videtur vero hoc fatuit 'eommune sabuisti Hippoerates noster cum altero illo,verae Philosophiae pi, recite', . 1 1tele, cui sam dudum labjectum. quod aevi sui scripto uis illustrum libros e medio sustulerit, destrMctioneque allatii nominis ad suam gloriam fuerit grail ..tus. Quos calumniatores ita dudum exceperunt viti do. ctissimi, uti Aristotelis pietati Et eruditioni suus jam

eonstat honor. a

LII. De Hippocrate vero nostro primus , quod sciam, illud annotavit, Geographorum alias facile princeps Strabo. l. V. p. sa. ubi loquitur de aede Rsculapii in

Co: verba ita habent , φασι μάλιμ - τών - κειμένων μυ πιιῶ ν ταυλ γγι ολβα τοι τας διῶπις. Post hunc Phniin, qui Varronem insuper auctorem laudat, exHippocrate Herostraium quendam nobis efformare niti. tur. Verba ipsa l. 26. c. I. merentur expendi. Tam rumdicinam revoca vit in lucem Hippocrates enuinis in tit Cori

imprimis curci,am valida o A culapio vicata. Is, cum uisset mos liberatos morbis scrisere in remplo Vin DEI, quid uxiliorum esse utpostea illaudoproficerer, exscripsisse ea traditur, , atque

36쪽

atque ut Varro apudncs templo cremato instituisse

' medicinam banc, quis oli3kὲ vocatur, cui errori subscripsi etiam Virum longEdoctissimum Iob. Langium lib. I. Epist.. Medi c. II. vehementer miror : Sane nimis hic indulsisse auctoritati probatorum alias scriptorum,clarius est,quis D equidem velim. LIII. Postulamns autem humanitatis jure , ut non

prius Hippocratem nostrum damnent, quam univeris cognoverint:& quod omnibus maleficis indulgetur, hoc divino nostro seni concedant, ne indicta causa conde innetur. Sane jam ipse Drabo videtur hac de re dubitasse, quod vocula Φαm nos monet , quam non temere scriptor ille,qua est prudentia,nis de rumore incerto sol et usurpare : quo& Pθην illa : traditur , Varro credit,ilisi me omnia fallunt, collimant. Ll V. . Quicquid vero de hoc si, cum strabone quia ν deni facile transegerimus. id enim utique ex hactenus dictis indubitatae veritatis est , quod & Amplissimo Prete. si deest animadversum l. de Her met. Medicina cap. xI. pag. III. parum vel potius nihil illa remedia , quae incubantibus aegeotis revelarunt, potuisse iuvare Hippocratem. Cum enim pleraque illa natutali vi medendi destituantur, quid illa subnotata , sive templo incenso , surrepta, . in artis exercitio potuerunt juvare Hippocratem. Patet hoc cuivis tabellas illas inspicienti , quas proposuimus: caeteras enim aliam habuisse formam, ut credamus nudh

LV. Quod si Hippocrates noster ea medicamenta, quae vim medendi naturalem habuerunt, sublegisset, curei id vitio verteremus, quod aliis ducitur laudi Ita enim

cum medicina nostra, quae circa simplicium medicamentorum facultates versatur , comparatum est, ut maxi D et mam Dissilir by Corale

37쪽

mam partem hxperientii addiscanit. Est auteni ea vel

propria vel aliena. Et prior quidem alterius saepe numero opem poscit, cum, ut unus omnia experiatur, A sit moαλεάτων. Has igitur facultates a quibusvis extra medicam artςm constitutis, a vulgo etiam prudentiae tamen clementum est, μέμνηα saepe discimus: & Hippocratem nostrum a DEO tale quid didicisse, erit gloriaε α doctrinae ipsius fraudi eLVI. Quanquam necis est Hippocrates noster, quem sola ἰατρικῶς ολει peritia orbi erudito commenda. verit: quippe, quae Iaudis illius pars minima, quod istinis Mhulae etiam recte objicit Amplissimus Fraeses. Et ex mmnibus Hippocraticis libris, quae eo spectant, non nisi starsim quaedam licet colligere, plurima autem squae ipsa tamen pauca sunt ex libro Hai re aquu-locis. Longe alia sunt, quae in illo viro tot secula admirata, de posteritas mirabitur. utinamque superessent illa scripta senis nostri, quae vel incuria majorum, vel injuria temporum pero ijsse semper ars medica queretur di dolebiti Nisi forte iblos quoque, non ab humano conceptos ingenio, sed coelo lapsos aphorismos ςs illo Esculapii fano profluxisse quis credat,' id quod mimi potius risum, quam dignam

confutationem meretur. .

LVil. Quod si igitur Hippocrates minimum tantum suae eruditionis c& id minimum fere nihil est potuit*ςeipere ex illo fano, quis sive Plinio , sive Varronia hiere ii credat, idcirco ab illo succensum Capitali potius ingenio de summo labore, cui non parum contulit, quodux Asclepiadarum esset familia, ad eam accessit gloriam, qua sibi aliorum comparavit invidiam, tantum abest, ut ipse alijs inscriptiones illas fasi sculapii inviderit. Nullus enim bonus glori* cum iactura alterius studiosiis.

38쪽

autgloria sed ritatu amarorem scribit Gatinus libi de atra- hile. c. 7. Cujus testimonio liberues accedimus, dc unum hoc, instar omnium, merito veneramur.

Et haec quidem de veterum incubatione in templis. proque gloria divini senis dixisse

ἀ suffecerit.

MELIORA MELIORES1COROLLARIA.

eunt, urrecte notat Cl. Cuiacius. i

phrasti prodisse.

Diuili eo by Corale

39쪽

M. utodiuata carere pedibus, hodie γλῶον est. XII. Imminentes tempestates campanaram pul u velis depeD- re, se perstitioso mXIII. Fulmen a sola media duris regionis frigiditate non pessi-rur deorsum. X'V. t Mare non enat terra.

XV. Auod Aristotcles Leosem esse μύελον siribu , non niss

ex parte verum en XVI. Vomes, quorum mentio sit Num. aI. v. d. SapieH. M v.f. P. Cor. Io. v. β. cum draconcutas , India, Asopii est AE-

XVII. Gipiantis fixam assivunt,superstitis sunt.

XIIX. Vermes in corde ggni posse,oquandes genuos,non videtur temere admitιendum. . Salva tensectio in lienis affectibus nilprasear Diare , L Doctrina Paracesua se trim corporum princiριμ vana is

XXII. In Corporibuι naturalibuι reperiri liritu , qui sint proximum formarumsubrintiali m si,uctum , ineptum est st verisimit

tussine careus commentum.

XXIILVanas Paraeellica scholavinio de generatione rerum ex mais stro aut gastro , et si quodammodo conveniat eum doctrina Alberii Magni O alio rum Scholasticorum is orgine forma'

rum ex materia.

XXIV. . Cedicam torum Chην is prvaratio non semper praeferemda est altera usitatrori. V. Morbos omnes seri ab archeo quodam, somnium est Para-eescum. . VI. Non reperitur . nec potest confici unum aliquod omnium moris

bovum remedium.

VILInter Chemice praeparata remedia omnism optima sunt hyiritus aer olea vegetabilium.

FINIS