Diui bernardi abbatis Ad sororem modus bene viuendi in christianam religionem

발행: 1502년

분량: 161페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

101쪽

spera huius insidi despice. re et nulla ei' aduersa fruam dare. Amen.

Hie/xi pauperes spu

nia ipso*estres nu3 celo*. si iussit pati peres qnos ipsa panutastio facit bios sed miseros. ur ipsam pauptate no propter deum sustina ' coalcti. tanta nonnile paupes quos pauptas no facit iiii seros sed bios qr eam propter deu sustinet de quib'di. Geati pauperes spu. Horor carissiuna itea uue ad te renerior loqucdo. Pndisti tribulatione et patietia sobi et ideo te moneo mne in tribulatione franga/31s. neci xveritate eleueris.etu patriarchas diui/tes opib'sed humiles suisse anio legis. Qualis suit Bbraam qui dicebat Iour ad diam deu meu.cu3 Pilterra et cinis. 35m beata eris soror venerabita et in prospis et in aduersis semper deo gras egeris et selicitate huius realis vite velut minu et vapoie mane scenae ciredideris . Sit enipatillis a s.Si in hac vita in sperantes sumus in o miserabiliores summoebus dolaus: xpo elu ne auru diligerem'oblata vare mulacra cotem ne docuiti ne fame timerenaradraainta diebns ieiunavit ne nuditate3 timerem': vicitunicaue discipulis suis Dabere madauit ne tribulationes expauesceremas. It lepro nobis tribulati5es

sustinuiti et nemorictunemus pro nod morte susti nuit: et suscepit. Oe qd inmudo est: pcupiscetia carius: et 'cupiscentia oculoru et ambitio seculiis nindus peribit et scupisceria

eius. Igitur dilecta sororno diligamus eaque sinit in naudo: ue Peamus cusnaudo. certe dauid regnabat et cum haberet thesauros argcnti et anti et unperaret populis manu sortii tame onmilc se cognoscit et dicit pane sub ego et in

laboribus a iuuctute mea. et iteru3. Egenus et paustego sum. Ite dicit. 3nco la ego sum in terrae qpe

regi urus sicci oes Patres

102쪽

le delecta blandiuicta trantoriar nec comoda terre nae nec de mundanis i cris gaudeas: et non 'tri staberis de terrenis damnis. Sic. n.sti m est. Uinmes Quanti nolite coaspponere: que cir3 amore possidemus cu dolei per diuins.Rudisponsa lepi cidico: ille cui celestia et terrestria seminit: paull pro nobis factus est. Quare em nos sua pauptate face

rei diuites aeu ergo honestaψgoismbula se via quaxcessit ictus is sponsus turi et passib' idestiuis seqve celeste duce. sine dubiosi eu sequuta saeris: cu ipo in celo regnabis.Sororvenerabisvginitase et pauptatem beate marie virgis pspice:q tam dines i duo Diti vi mater diuee mereretur. Et in iiii fait rebus Panucula: ut iste pari' nolisci obstetrices vel ancillas ad semienda3 sibi. Et I mi fuit reb'pauucula: ut ipsum etia dinersorinuet tu angustu fuit ut infante n5iη lectulo sed in Psepto reclinaret . m et i seph coisuerat desponsata: cu essetiuit' erat ni pauper ita ut victu et vestitum artificio quereret. certe faber filiose legie.setia de sciis apo stolis legimus:qr Fuiebat deo in fame et sui. tande Pant' apib.Iii fame et siti

in ieiuniis mitis: in frigore et nuditate: et tu vigiliis multis. O sponsa xpi Da/bes exempla quib' possis

terrenas dinstias plenanEet celestes 'cupiscer. Qinqui volunt diuites fieri in Doc mundo icidunt in tentationet et laqueu diaboli et in desideria multa et nocinaque mergui l omiectili ifernum. I. ibeter consenui terrenas duini as qni Persecte sperant celestes. orvoluntaria paupertasitroducit Dotem in regnucelorum. non ideo veni mus ad monasterim ut in deliciis in eo vivamns:ssus vigilando orando: temnando: psallendor contra aduersarium nostra3diabolum dimicandor ad re

minue nobis ximillim io adiuuante perueniamus.

103쪽

m ideo nascimnr in hoc et in iamraret c&endere

secutor nudi etiam accedi statini ab his spualib' bonans ad baptismii ut nudi iiis vacui remanem'et iuret fine ipedimento perne di.Quare e qr Vtutes iicnmanius ad celu. onaue m ppiliarit remane cu vitiis. congi nu est et absurdum dista et modicu fermemu3 et qua turpet ut que nudnue tota massa3 corrupit. quis mater genuit nudnue susce cv seruus dei pensare ipit ecclesia diues lirare ve corde suo .m magnuma litin celu. facilius est ca/ lum icurrit. si pro reb'lpa metu per orante acustra libus murmurat.vnde de siretque diniici troire in re/ buerat esse dines. fit pauo

uni celo*.meli 'est mist que fiant divitie nfer V tu nus egere in plus lare. Mi res. s. Uirmies ergo perdinus eii anar': cui n5 sum mus . si pro cibo vel pomcit domiti'. Soror dilecta inurmuram'.Graue pecs in doc seculo fame et siti catu est mnrmuratio. lanaim unditate pro xno susti de gregorius. Regnu3 cenuerimus gratis cu codeue lorum nu illas qui murmudomino ni olesu o uice rat accipit Istullus il illud testi regno gaudebimns. accipit murmurare p5t. acie murmuratoe ρ.xlvii. 'recordia fatui sicut ro Ospitiu cordis ta curr'fenu portat et niurnostri per gra murat. Tales sunt multitia dei scissica statres et multe sorores in uar et per inna 'grcgatione: qui sunt carabitatione spus natibus desideriis subdi

scii quado innis est cibaro triet murmurare num cestas par bonitas. Dumili,' sant.igr soror carissima netas.paticiis. cordia. laa/ cessariu e Wilde nobis ostsuetudo: et alta huiusinoi . lui pauli apti dicctis. Me Dec sinitiise diuitie. Lbo in murmuraucris sicut Q ni inores et strues. Sed si clam eorum murmurane

ripimus inter nos litigae runt in desertori et perie

104쪽

rent ab mei malosi is

periculosum e nobis itin rNaarare: ne sorte perea ni' ab merminatorem in nasterior sicut illi Derieriit in deserto. Tinguas ergo nostras a murmuratione custodiam' ne ud absit incur illὶ pertersit in Doc seculo nos perea mus in sa/turo. Monergo murmuμ rem ne forte sicut illi pe/riei ut in Dac vita: nos pe, reainns in futurη. cauea nus ab ot murmuratione ne fortem illi passi sunt in corporib't nos patiamuri natabus. Iterii apostol'psulendo nobis loquis dicens. Inem tenteiit' vinniucut acta eoru tentaverutrinpetibus perierant. Xpintentat qui pro cibo vel potu sine pro vestim to murmurat: sicut scriptuest: de eode populo. Ten/tanei ut deum cordib'su. is: ut peterent escas alab'stris. iteru3. murmura serui initabemaculis suis io Gaudi erutvoce dirie 'm tentat qui in mona/sterio supernua requirino murmurat. Contra προ

tici qmp in monasterio

pluum oportet rearit. Incurima in peccatra in rito nasterio res tenena set trantorias rearendo prepostros suos scandaliueat. Et a serpeimb perietat. Quare a semctibus perierunt niti qr serpes venenosus cret ois qui murmurat vene

Onde acobus apostol' Tingua inquietu maluimplena veneno mortifero. Canendus est ergo nobis a murmuratoe ne nimiisero et diabolico veneno perrain Goror dilecta mi quid diIs nosteriesus o dic in ena gelio. Dico vobis ne sollicui sitis ase vestre ad ina ducetis nem corni vestro quid iduamini. Rc si apertius dicate meus a dedit vobis alam e dabit escat. fit qui dedit corpus da Dit vel lentians. Et adiecit. Respicite volatilia ceu qni non seminant necdcolligianimem congregat

in Dorrea nec in celaria: et

de' pascit illa. idest si defsubernar auemque Dodie

105쪽

sint et no cras non eranti crimine: natiui illeniamrqua ala est mortalis qua in te. Oia qne in monasteto magis dabit finis et an rio sitim cibus sunt comacissis suis cibu et vestiino nia. Ergo si ancilla dei alitum: quo* aia est imoriar quid in abscosumvel pro et qbns regnu celo* .pniit prium: τ a ceteris ancil/nf.Et item. cosiderate ii iis dei ignoratur. Hi tu eulia agri quo crescunt: non pcnii furti est: urer qr ola

Iaborat nem nent. l. no re in comuni im3 ceterismit nem filate et deus sic ancillis deviet quasi prosevestit illat quato magisve prius sibi aliud abscondit mel Rios suos et ancillas furtive: alid lasein cJe cuinas. In 5 occidet deganit ceteris ancillis dei et qua.

mas semo* suorum fame si .ppriu3 sibi aliud absco-

aut siti aut nuditate .Et ad dere.boc fimu e: Dec in recite urite pinum regnu3 nisesta stans est. IIIoc gradet et insticia3 eius. et Dec de νcim est doc est iter inoia adiicietur vobis. ac si terni: per hanc via latro' dicit. Geruite dno i timo nes descendemi in ifernurercatate et emitate ei die Gic.n .paulas apis: nemat nocte cu tremori et i pe latrones: nem rapaces redabit vobis in hac vita et sinu dei possidebuit ancilin sutura ola necellaria. la dei que senietipsa in so liquirentes donno mi parat a comunioe mononia. turdi bono. Soror ca steril aliud usi xprium abrissimi: deus qui te eduxit scondendor o qns est ut de domo patris tui: si i fer festatur a coitio celestis vitio ei' useueraueris: da vite. multi ad Minnite P. hit tibi tu bono pentiones cietate monasterii ventute cordis mi. 0 a' sine graui gemitu di/

106쪽

moth traditor domh et ibiana ia cu uxore sua saphira.Est et ibi acti e3ι disci. pulus Deliseir qui py deuotaque Dut in Doc in udo adituratideue apid* dereliquut ca solius eterne vite in eide apostolis ictabunc et remunerabunc in cinabeatitudine.om aut post in ad 'uersione monaste rii venit et de reb' mona/ticini face fraude presumit

indas estet pena inde sustinebit in isti nor qr de hoc

aut de seculari vita ad serentium det puertunc: si de his q in Doc seculo Dabuerat una parte sibi restruat altera vero secu in mona/

sapDira sitiam maledictionis mercis. inui aut de seculo ad monastcris venit: n . in domu sua lare non potum si illud monasterio Dievolueriti vel reqsierit: fine dubitati 5e lepra gieuei adderebit ei. Et lepra quagie3i sustinuit i corster iste sustinebit in aia. IIIonesta soror sic Ovi'din tibi ma

sua differαι est int eos sin monasteriorinfit. illis.

a in monasterio mor apostolo* viuunt: qui ex hisque in secillo babuerut vrhnt: in nidasterio iudit abscondut pnenit illud psal miste. si di aut adderer deo bonu et pone in dia'. spe mea .Et illi . Iacta co. gitatu tuu in duo: iste te enutriet. Illis qui sicut in das scariotu .pptiu reti lictvel de reb' monasterii abscondur puenit i lio .Rscendunt usq3 ad celos et et de scendunt usq3 ad abyssos ante eo* in malis tabcscebant.Illis vo m cum anania et saphira ex dis queasecnto habueriit una par

tem monasterio tradui alteram vero sibi in xprio

retinent et conuenit illud. Qui sudunt in utute suaret in multitudie diuitiarusua* gloriani .Eua illis asu ut gi i ea que nis pote ruture in seculo requii sit in monasterio 'venit illo Ecce Do qui lio posuit de uni adiutore suu sed sperauit in multitudinc diuitiaru suavi et pira luit in vanitate sita.xu ς' soror vene

107쪽

rabilisi nihil celes nihil

abscondast iudit apud te abscosu3 reponas. In ab stodito nihil retinea sap6 te nidit remaneat abscon, sum .Quicqd tres babetocu licentia: si quid Dabes habeto cu biadictione. Si ne licctis abbatisse vel po/risse: nibit deas. Sine budictoeminit accipias. Sine litia nidit tribuas Donesta vgoriacta cogitatu tuti I dnotetipe te enutriet.am Eme oratione ser. xlu .

GR Guna soror: audi

que dico. Ante ipsorare est Mnidentia In iste c5mmto orare est obedientia.Tepus oradi. pterire est negligena .eta to crebrior due elle oratio: quanto emetiliore us dicit in euage. Oia querilis

petieritis moione credentes accipietis. Et paulusa plus. Sine itermissione orate. Ediacobus. so ul/tum eni valet depcatio iusti assidua. Soror venera tulis ante violicue preparamam tuam et noli ecquasi mo qui terat deum. In

Mone prepara ter et ostende censuam cordis insi veamplior Mam 'sequaris

a deo tuo .aeuncveraciter

orast quado aluid i cordeno cogitas. cui ad prece iudex flectici si peccator a prauitate sua corrigatur. 'Oio cordis est no labiorum elius est cu silentio cordis orare in solis verbis sine stentione mentis. pura

est oro qna in suo tue suuflue cogitationes n5 plurabant. Longe quippe est adeo aius: qui in Orone cogitation ' seculi est occupatus. Unob' modis oro edici uelpetrare quiscupossit. postulat. lmoc est si adlatic do mala c5mit titi aut si peccati in se ex toto corde fi dimitui. 1loestira celestis ei: tuc deum oranone bit contemplata quado nullis terrenis cir ris aut errorib'ipediture

quando quisq3 orat spumscin ad se vocat. Sed postm venerit.'festim cia te piamesa demonio*que semetibns laesum tinemnite

pun a ei' ferre ii5 sustinetes effugisti.qui tediae fi desistat orare Prose ledetibu

108쪽

cat Q pro inimicis suis n5 sustat unudos spus. u ora

Vulnere nudicam m.si nes demota lapane olbadduc in eo est ferru3. ita malis pualet oro. Done nidit xficit oro illi' il odi= ita soror sit oro tua pura. um Due in corde. culpabili ab Oeo te cari naaviorester expadit manus ad den pro bois Ddib'. ut i bono Q facta sua orando iacta im perseueret. Rogo et te Viter manifestat. Sicut plia ores pro malis Udibus.Vtristus in teplo iactant ora de malo ad bonu puerta bat et magis laudabat se, tur. Ora pro allucis tuis. metipsum de bonis opcri et ora M mis inicis. Ora cibus in deu. Soror dilecta pro cibus fidelibus vivis ora cu laclarymis idesinese n defuctis.dirigat oro mater. Ora iugiter pcare deu sicnt increuue in pspem Oi. diebus ac noctib'. Oratio C electo e PUL.

fit sine cellatio e. ofosit ste Er ofonem inuda

ques.sinto onis arma a se murapcns.st lecti sidua .Pro de ore tuo no ca one docemurqd facian

datasiste oponi freqncteri Wiwv bonu e si luesi Ve incumbe oratoi Deqncter ro no licet melit' est orare meme semper et plange. qua lege. Ha cu Oramus Gurge in nocte ad pcem cu deo immur. cum legi vigila et ora per noctem mus de' nobiscu loquii . oratoe et prece icnnabe no Soror carissima si vis cocmrnis vigilus.ad modi/ deo su ee.vora et vi lege. cu clausis ociis rursus ora Ualde nobis e necessaria Ostequcs diabol iacu/ lectio dima. Ra perlecti/la submonet.oratio citidia one discim'. qd face quidna diaboli tela eimperat. cauere quo tedere debea oratio est pinafrus aduer mus. Unde dicitur lucersns tepsationum icursus. na pedibus meisVerbum Ozario sullat tenipta meta inu. et lumc seiunis uicio,

109쪽

steriecti estillas in/ gis tame si facis ea qIegis

tellectus augetur . Tectio soror venerabit adaperiar nos ad orolie 3 in ruit et ad dens cor tuu in lege sua et operatio ite lectio nos isor in preceptis suis. mat ad activa et coaeptati Cme ostatione ser .liana vitam to or in psalmo. Eremia sapplaeta di Meat' vir qui in lege dui cu leuem'c5da nra inedita bis die ac nocte.le cu manib' ad deu.ctio et oro sui arina, ubus Qui orat et laborat cor I diabolus expnguae . nec nat ad deum cu manibus sunt istri qmb laterna bea Qui vero orat et no lab titudo acquirit .per orone rat cor leuat ad den3 et noet lectione vitia destruuius manus. Qui ante laboraret tutes in ara nutriunt . et no orat: man' leuat ad ancilla dei senise d3 orare deu et non cor. Igus Bror et lege.Cinde legit in psal carissima necesse . nobismo. Tuc n5 'fundar cu3 cor in orone ad des leuaruspei ero in Oibus mada et manus cu operatioe aritis tuis. Wr dilecta inihi is deu elatende. Eruare eror in io insiste oroni si e de negligentia madatouqueter useuera in medita/ reprelaedamur dii salutestione scriptura rnue. in lege qi inins obtinere sola oro dei esto assidua. laeto stu/ ne: aut sola operat5e. Undm3 in dinis legibu usus de pavi'aplus.cuit u5 lalegendi sit tibi. sit tibi fre/ borat n5 manducet. Ru equens lectio. fit tibi quoti cilla xpi debet senise orare

dialia legis meditano. te, legere et operari. ne fortectio demit errore vite sum spus fornicationis decipi tradit nune a vanitate at occiosam mente. Selemudi .per lectione sensus clauo carnis per laborex et intellect larescut.Lectio vincis. Soror carissimaeni docet O facias. demo diuide tibi spacim diei instrat ad caueas.ondit si te tres partes. et in pina or3. das multa prolicae cu l. insecadaleae . interua

110쪽

nte labora. Nex salomon Gns bonis . mne vere Per ocium semetipsum in deu diligis si pro amore ilnoluit in inultis fornicati lius bona que potes ope citibus et per cupiditat raris.Unaqueque sancta fornicatio is adorauit No anima dcbet in se in ostrata. Soror venerabir hec re amorem dei a et verbis tria sivit tibi necessariavat sanctis et actioib'. tanderie.s. D. lectio et ollatio. in canticis cuicorn. SpoCrone mundamur.lecti/ sus. xps sponsam .i. Omone instruimur. opera toe clam alam nortatur dicis beatificamur. Sicut dicit Porie me ut signaculnus spus sanci' in psalmo. Ta super cor tuu . et super brahores mannu tua*qr ma cnium tuu .In corde sunt ducabis.beat'es. et bene cogitationes et in brachio

tibi erit. Si aliquado a te operationes. Ergo snperctione cessaueris opari de cor et suu brachin3 sponsebes.ut num sis ociosa. qr dilectus in signaculum qroctu inimicu est ale. Via in scia ala cutum ab ea diabolus cito decipit eu que ligatur et voluntate et actiociossiue inuenit. Uiabol' one defignas .ur amor dei Quotidie in claustra intrat niviqi cit ociosus. si vere et si aliquem inuenit ocio/ amor magna opera tur. a sum statim accusat. O sp6 vero no operatur.non estia curisti vide ne cum dia amor. Rogo igis te venebolus claustra strauerit.et rabir*go ut deu perfecte uniuscuiusm facta scruta. diligas et ut pro amore il/tus fiterit aliquid inueniat li'num ociosa sedeas. Sivli te accusare possit.lo ac vere desildiligis nulla Dode ca te moneo. Soror lui ra ociosa cris . si deum inbi in claristo dilecta ut per veritate amas pro amore amore Ni nunqua sis ocγ illius ocium recusas. Giciosa .rogo ut amoreue clari ex toto corde dilium demiti ostendas sociabus tuis omni tempore cotemnis non olu verbis sedet ope ocium. tota mo

SEARCH

MENU NAVIGATION