장음표시 사용
111쪽
uin postponit. regnir3 dei nodabitur ociosis. sed munitio dei studiosis. regnu
hebunt locu in regno dei. - - φη cito decipit homines octo deditos. Tm xuria cito decipit homine
gant Triviaria graiii'uritque ossiue innenit. Tibi
mdnstrie et labori. DS per Iaborc sepe vincit libidini corpus.n. labore fatigatuminus delectatur flaginoupropter amabilis ini Oror pcaveo . non diligas ociu fatiga cor la
quere tibi opus utile suos nimi implicetur stentio. Opus innui et stentio madimper sit in deo. Smen. 6 me psalmis et bruinis carierino.lii.
Oror carissima cuin tracta inmminandi cantas in voce. so estuam3
et sed cantes. Si alii, cogitas in mente et aliud
ctum laboris tui. Sicor/pus inustat in ecclesia furis vagatur mens perdis
mercedem ina. Einde de Nopulus inic labiis mel onorati cor aut eou Ioce
bus glorificare deu3. GOentoronibus iuvamur ita psalmoria modulationi delecta inuraIsus cantandi cosoIatur tristia corda. annis in ecclesia meres A inue letificat: fastidiosos oblectat pigros sollicitat
tat.ἘIam inuis dura sunt corda secularisi Dorit: statun vidulcedine psalmo m audierinlaad amore Dieta puertunc ni iuul
112쪽
n suavitate psalmorn3copunctu pcta su a lugent. Oratio tinnaodo in hac vita essendae in remission Dctou. 'launovastide, cantatio significat perpe tua; laudem dei in eterna candia: sic scriptu est: beati quinabitat in domo madue in secnia semi lan dabui te. Oniciis Melitn intenta menter psalmos decantati quodam odo anaelis d ei socias .n uomo. ur no illu3 v modnio suo laudat in terrisique ange lisine itermissione adorat
nox decantatio aliun comouet nos ad lachrrinas aliquado ivitat nos adoratione. psalmi faciunt nosscratas esse vigilias noctis ductes. Ex linte tum inmor rectos decet collan datior platim pronuclant nobis nota diei prima cuexultatione lucis dicendo meus in note tuo saluum me fac: et mutute tua ludica me psalmi 'secrant nolais nora diei tertia cudi cunt. Et veniat super nosnua tua dilu:salutare inu3fim eloquiu tuum. psalminos letificia hora diei sex: ta in panis 'fractioer psalmi ad hora diei nona ieiunia resoluul: et nos faciant dulcedie ac suauitate spuali.psalmi nos deo meam dant nora diei vespertina
mea. sic incen&3 m cospectu tuo. Eleuatio manna inarum sacrificiu vespertinu .psalmi nos admonentri biadicain' dno ad completaue dicetes. Ecce nune
ror minui o dilecta firmiter retine in tua lue
et amore ac deuoto . psalli os hvmnos et canticos spuales do calat. Un spo/sus .f. si calicis caucormosa3.i .eccliaue vel sciatuata3adm 5et dic . Ostende mihi facie tua Met vox ina in aurib 'meis: qr vox ina dnicis et facies decoraetu m*dilecta meanta ces i lectulo dulcissimeco templati5is: in umidi in psalmis et hymnis et cati
113쪽
; placere desiderase veni et ostende in mi facie tu aueti.
egrede a secreto cordis: et aliis pulclaritudine bono/ru operusia o* ad e repluue demonstra: ut eli illud vi/deant opavi a bona: et glomsicent prem vestra qui in celis eir. Sonetvox tua inani ib'meis.ciora.predi' cationis r vox diuine lau disr vox inbi lationis questios ad laude et gris meam incere facias. cant' psalmomue oblectat anres audientiu et inruit alas fi/delium ad bia vivendum. Vox camanu sit una et cuangelis dei quos vide n5Doilum'e verba laudis iniscem'. Serui dei semperdui laudare nonae dei: aqsuperiores insinuende qui vnsdre Gndicite aqccsque suu celos sunt dilorqrelecti notacebui in perpe, tuu laudar nome dili. me aquis vo inferiorib' dictu. ωα5gregens aqque sub celo sunt in locu unu qr reprobi per tota mundu modispersi 'gregabunc in in
remissione fideles dein referre laudes deo qr de'
delectatur in illis. S d deus delectacui laudib'fideliu testatur sponius .cx qui in canticis canticorus sponse.Lscleate loquis docens. Sue Dabitas in or/tis. 'In ortis Dabitat ecclesia vel quelibet sancta uia qua id viriditate spei et bono* op elt rcpleta. qne V ia ui ortis dabitat oue ut sp5m suu voce suam au
dire faciat.i. cantu3 bone icationis vi sancte iubilatois vel voce omine laudis emittat in qua ille defllectes que diiderat: m aici auscultant m oes electit a verba Hie.Llecti5es:psalmostdymnos et canticos spuales audire desideratrvi ad celeste priam rediviscat.igis soror reueredissi
inarsic ea3 snperi' dixi valde necessariu est tibi: ut inoi vita tua laudes Oipotentem deu creatore inu: qisi indexmluitur tibi venia: unde et laudes. Tanda ergo eu in corde e lauda re ivoce. lauda eu in voce ita buanois. landa et eu in secreto ptemplaudis lauda
114쪽
inbilaroe vocis: Quis ad laudandu oeu pctores et idignisim' tu cellarea laucibus no debem'. qr idecosequivenia pcto* credimus: via deuue laudamus.
Citi vox duna in psalmis Sacrificiu laudis I orificabit ille.liiili. et illiciter
quo osteda illi salutare di. Ac si apertius diceret. In psalmis e iter laudis quoad eterna lande peruenirpossis. sed si ego illud tibino ostendero.illud inuenire no poteris. Inropterea carissima soror ur iter ni e salutis in manib' est creatoris.moneo te ut num laus dei discedat ab ore suo Goror inini ixpo amatissirna deus est laus tua ς et tu laus illi'esto. itari se sit laus illi'in ore tuo. Rine. Crae activa et conleplativa vita sermo.lui. Iditiacob scala liante su per terra angelos Im dei ascedetes et descede/tes per eat et cacume illi'
celos iagebat. In Dac scala sui positi ore ad vitameterna predestinati: et oisqni spectat ad regnu cel ruin Dac scala Due locum. Ucala illa gnatis ci ecclia uex Pte adnuc militat in terris: et ex pie ia regnat icelis.Ita Dac sca la sui tres ordies Volu3. s.seculares
actim et cotemplatim. Seculares sut i illiori gradu.Rctivi sut i altiori loco. cot lanui volant in sumo.
Et de istis tri' ordib' l omnivi aiunt in mola: uda sunt i agroqdu vo sunt
in lecto: mola e vita secularis: ager c aius t ois secti. In agro sui Nicatoresv/bi dei: i lecto est amor τε sit. xpi. Qui sut i mola terra circueunt: qr terrena qmi et diligui. Qui sunt in agro terra collut qr semi/nat verbu3 dei in auribus notu3:qui i lecto sui deIpiciunt et 'tenunt.ad pedes
Dui'scale sui Doles lam'seculi. In medio scale sunt
activi: in sumitatevo scalesut 'teptatiui tu usi in celo positi qr celestia cogitant.
115쪽
ascendui per ptemplatim ne. Lotemplativa vita estne ad deii et descedui P co cliaritate dei et mini topassione adoximu3.Rcti, ta mente retine.ab exteriona vita inoccetia est bono tu actioe acquiesce. soli dem operu. contepta avi siderio conditoris indere. ta est specnlatio superno*: ita ut ia3 nihil age libeat. Ramavita cois est multo sed despect'cibus curis seru3: 'templativa vo pau/ culi ad videnda facie3 sin V. Rcima vita terrenis creatoris aius inardescat: reb' bia utitur. cistempla ita ut tu nouerit camis cortina vo seculo renucians. ruptibil podiis cu meror soli deo vive delectatur. portare totisin desideri,so Interrogatio. C frat optare Dymnidicis ange
dilecter rogo ut ostedas mi Ioru choris iteresse. Pppe Di differentias actine et co tere ad intueri celemb' cirepta e vite. C Respi3. mb'de eterna incorrupti QSoror carissima iter ac one in 'specin dei gaude.tina et 'templativa vitam venerabit soror. audisti ac maxima est driar activa e tuta vita .audisti a 'tapla/pane esurienti dare. Uer tiua.nuc rogo ut cu mariabu sapie an unos doce. er magdalena eligas melio ranse conige.ad viam Du rc parte.s. vita corcplativa militatis superbiente redu bona e vita actina .a mulcere. Diuordates accou to est melior coteplatina . cordia reuocare infirmos Qui pri'm a cima vita visitare: mortuos sepelire cit ad picplativa bn ysten captiuos 'in carcere possi dii. qcunm adduci ora tos redime.q singulis qui lemgsa3iant carnale affebnsculam expediat dispen clat cupiscentia a 'teplasare. necessariaumculmo tion exbibes. Excplu 3. n. uidere. Soror nudi i xpo acnuevite: et 'templatine dilecta. ecce audisti opera de lacob accipe. qui dula
actine vite. Muc si placet adamaret racdeleue que istandi Vtutes vite puplati/ gnificat contemplaturam
116쪽
vit data est ei ira que significat actio.atana vita in laborib'lavi'mmidi doseruit: dnue pauperes receptumstit et vestit: visitat et consolace sepelit: et cetera nite eis spendit. Et rei Ira est fecunda in filiis: qrmulti sutit activit et pauci cotemplanui. Hacnei vero ouis vel vides pricipiuaterpretatur:qr cor latiui simplices et inocetes sunt sicut ouest et ab ci innini truseculi alieni ut soli omine 't lationi adderetes videant illu3 qui ait. Eao Iam pricipiu quieti nor Nobis. Rachel duos fili, os Due et qr duo sunt genera cotemplativo*. Alii nam vivunt in coe in monasteriuRlii vero sunt solitariir ab cibus separari. Sed
beatior est et Psectior con templativa vita .ui a cuna Sicut aula defigit ocntos in radio solis nec deflectit nisi quado vult corp'suu3 refice cibis.ita et sancti aliquado a cotemplatioe ad activa vita reuemmi .considerates illa sublimia sic ec utilia: ut in ista bulnilia
dedita Dorias dices . SurgeMyera amica mea coluba mea: Minosa mea et Neni. Sic si apertius diceret. Gumexpera amica meau dilectione et fide: coluba
mea se inocentia et simplicitate:formosa mea u viritem et castitate. Surge de
illo dulcissimo statu tuo: Doc est de uete 'templamonis in umidi soli 'placε desideras: I psalmis Dymnis oronib'et canticis spualib'. festina ergo et veni .egrede ad utilitatem xxinioruuer ut illos et per omn icauois: et u erepta bo noru operuimitatores tui tactas: ad salute aia F sua*uducas. Elisso aialium in ecbieler que ibat et non reuerteba nc: utinet ad pseuerantia activemte.Et iterum atalia q ibat et reueniebatis plinet ad mesarax contemplative vite in qua du qui 3 iiitoderit sua rouerberatus infirmitate statim descendit . atque ito
117쪽
rum renouata nares acie ab actina reuertunc ad se ad eavnde desecuerat rur cretu intime paeptationissus asccdu: ud fieri in acti H itus ocu3 lauda ubi scua vita no poti me cisi us cederut unde foris ad ei'm vel ad modicu descen/ gloria operans. Sicut risaerit: statim inuitati dibus vult ut aliquado ptempla vitio* iuoluit. Sepe mes tim egrediant ad activas de era ad celu erigus et ite vita. ut alus xficiat ita aliru grauata i firmitate cai P quado vult ut nemo eos inis de celo ad terra desce quietet.' vivescat i secredit. .multos seculares bo tῖ suauistinae memplatio inities visitat de'et u sua3 nis. Od bia iii caucis cangraue eleuat cos ad altitu/ tic spolus tinuat. cu3 fiuine carcplatiois et initos lias Dierlin ne sponsa navi templativosi usto atmoc gilare faciat admirat luces culto iudicio suo dem ter Bdiuro vos fili e Dierusalerenis actibJaptos derella per capreas cernoin camquit. Sicut lepuit' in mo/ po*:iic suscitetis: nem euinii meto cellat ab Oi terre/ gilare faciatis dilectat dono negoclo: ita Do paepta/ nec ipsa velit. lDoce ne suim cellat ab Oi ireno ope scitetis necu euigilar lacie
vel mitterio sicut Doles tisaiam divine 'templa ab activa vira ascedentes tioni dedita oroiub' et le/sepeliunt in aete 'teptati ctioiub'omis occupatamcnis: ita a leculari vita re/ Et ne ea ad eaeriora oracedetet activa vita suscipit inscrarcveims . donec ipa dis in se usi sepeliendos. Velit. II occidonec explerac per Doc sicut act. ua vi to Heptationis iste admota est lepulcbru3 secularis nente corporis fragilitate Nite.ua inepta a vita est quado velit suscitari a Gyrilonuinctu active Nite. vi no interne quietis: et inti ri lcii hicut aliqu egrediun me dulcedis. Sed tamentura secreto premplaidis in Dac mortali vita nemo
118쪽
desi. unde bius iesnes in apocalypsi dic factu est sis
lentiti in celo quasi media Dora. Telu quippe est ala instit sicut diis per Pylae tu dicit. celu mihi sedes ecu ergo quies 'templative vite agit in mente silentiu sit in celo. i.in ala quia strepit'terrena*reru atmodationu cessat in cogita
ti5e. Sed qr 'templatinavita in Doc inudo no pes esse Placia nequam inra itegra factu silentiu dr i celo: sed quasi media hora. Qui placte vita cotemplatina vult tene: U ab omni
terreno ope cessare. Undui eisdem canticis sponsa de se dic. Ego domito et cor meu vigilar.Rc si ante mens scia loqretur dices. dua inudanis tumulub'
exterius dormior miteriori cogitatio e que sunt celestia arcu spulia peso. Etiaarcisa Istoe que bicame
rata dit significat activos et cotemplativos: quoms
significat ucs ordiesi sciaecclesia . coiugato* 'timenu3 atm virgin v. me Dacptemplativa vita die diis in euagello. Si vis perfractus ee: Pede ola q nabes da pauperibus et Dabo bis mesau* iii celo et veni seques me. Et de so arramagdalea ait . Iro aria optima parie elegit: que non auferetur ab ea. Qua contemplatina no auferes in Doc seculo nem in futuroo Rctina vita aufereis ab Domine i futuro seculo. Ratua Vita in larac seculo D, sinem: cotem planua verono: ur semper pei senerat. Scritia vita in Doc lacnto deficit. cotemplativa v in Doc seculo icipite sed in celo ulicitur. loonesta virgo moneo ter Vt xpter deum delpicias pIens secu,
luna xpter deu3 ab orbus curis seculi te suspedet Enne ipedimento si cnti deo seruire made. vlulla cura seculi subtrad.it te a timo re dei . Inulla sollicitudo
119쪽
diligit munda. Esto mor/ niat diis: qui illuminabitrua nitidor et inund' tibi. abstodita tenebra* et mazandi mortua ab amore nifestabit 'silia cordium. scintis vite te separa .Ta mignu est etia ut desinat in nrortua inudi glia3 n5 peccar a aliena vitia vult cupiscas soror nnui ama residendere. Siniti dotes bilis in moe sic sepulta in du alienos errores volunt monumello n5 Dabeas cu replaende demonstrant surain de seculo. aeanis de os . Tadiu homo ignorat functa in semiclaro ab ot pcta sua q debuerat flere terreno te priua negocior et cognoscer :Gdiu aliena soror mini in No amabir vitia evarit curiose. Sed mene vincsque post mor cu do ad semetipsu reuerte3 lare no poteris. Si Dic tis: et sese bia 'siderat: non ita seceris: post morte tua exarit* in aliis replaedat vita eterna trebis. Ruien. qr in semetipso multa ine trae curiositate ρ. iiiii. nitu lugeat.qui semetipsu Oror carissima ino, bii 'sideratrin semetipso in eo te ut de die i die uenit multa d plagat. Ein studeas .pfice in bo, de brus Greg. x ios latonis opib'ret ut non 'side/ minus debem' aliena corres mala q alii facilite sed da replaendere ui in scim' sidera bona q tu face de visu tiro non posse alienebes. Unde quida sapiens cogitationis tenebras illusit. iisnperiramis rebus strare .lenubtus Isid.ait. noli scrutari multi pliciter facili' reprenodimus in Iston est tibi necesse ea co tia uniuscuiusto Dessui vir gnoscere et ab humanisse tutes itendtin'.nec qd bosibus sunt remota. dimu ni usin fecerit agnost e cu est valde ut metes bolum pi mus sed O mali egerit
desinat iudicaret qui alie Pscrutamur. igis soror mina corda Psecte nescit co, Di i mo dilecta moneo te gnoster.ure eqr icerta nos ut ampli' repDendas tua
iudicam'quo adus. νυ vitia aliena. P s vide
120쪽
de tua correct5e esto sollicita. De tua salute esto attenta. de tua emedatione
esto pulsa op ad te non utinet noli urere . naiam denderes cognosce quid inter se loquutur dotes.Moli qrere ςd quisq3 dicat aut faciat. caue curiositate. Omite curas aliene vitta nulla
cimositas am tuu dcipiat nulla'cupiscetia diestadecuriositatiste subrepat. ne tu oblita tuo* mo . alie nos peraras xpi spo .ixta cura corrige tus vitia.
ato studio repredendis aliena. Istulta tibi sit cura scisidi latctia . cane Insirere ea q no debes scire .pretermitte usii secretu . scripturesce autoritate no didici sti. Istidit ultra querasque scriptu est. Inihil ampli 'Pquiras omine littere de=mostra. Scire nunqua desideres . scire no debes. Soror venerabi cito pro certo:qrcnriositas piculosa presumptio est: curiositas danosa Pitia est: adde resim .puocat: in sabulas sacrilegas Pcipitat mente
audaces. In rebus igna ν' ris facit nouites pcipites. Soror amatissima cum ot dio vitam tua emcda. ut post lyac vitam merea ris pnenire ad eterna gaudia. Simen. Crae vigilantia ser.lv. Rrissima so/ror: andidit,
les et vigilate in dromb'. cu uoles dixerint pax est et securitas ruc repentiri veniet suu eos interit'. aut salom5 ait. Qui iusti atque sapientes: et opera eou in manu detret tamen nesciti movit u amor aut odio digia' sit. Onare qr in in turo restimans icerta. Soror in No dilecta . io dias celauit nod ips sui adnen/tust ut nos loga expectatione icem: sem se credam iudice ni in eρ venturvet urqn venturus sit ignoram'.