Diui bernardi abbatis Ad sororem modus bene viuendi in christianam religionem

131쪽

nat ut doceas ea despicerterrena et amar celettia et

etia exire de seclo: et serui/re deo. Iterum per tua alloquutione trasitoria ospiciar et eterna concupiscat. Soror carissima si ita feceris sicut dixi tibi et te idoc seculo a malo custodi est et in futuro a diro corona in

si in virgo no diligat so cietate viroru3.Ser.lviii. Oror carissima et si

in lato studio fugies fe

debes iuge viros Et si tasollicite v itabis socierat tam ulieru: Qto magis vitare debes societate virope Et si tanta cura 'fabulationes semina* declinabis mio magis deceptioes viroru declinare debes. Et si tantove aures tuas sepabis a v bis femina*λ mro magis eas debes Sarara seductorus eo* verbis. Soror nubi imo dilecta moneo te ut vir unauis sit sanci': nulla tu tecmn Da x beat societate: lue sit sinci' et iussi' nullam tecu5 Deat

familiaritate seq3 sit reli/

giosus: nulla tecti Dcat alliduitate: quavis sit bonus nulla tecu babeat videndi iugitate.ure ne visitadi samiliaritatevtriusq pereat

castit s. inemdedi frequetatioer utrius. annidi lecoonestas ne vidcdi iugitate minusco religiositas isa/metur ne videdi vinutrius usona dedouelles. mecidet a cibaritate dei.ς ocicasione dederit peccandi. decidet etia a cibaritate M iniqui occasione3 pbuerit malefaciendi. et si malu non facit opere tam opinionem pellima nutrit per assiduitate cito peccat Donao . sepe familiaritas vincit quos vitiu3 suParen Potuit. sepe occasio peccandivoluntate fecit et focit.Quos voluptas seporare non potuit assiduitas sustat. Disparso' in unu collocatus illuc Muocat mistinctum carnis quo nascitur. Etia3 naturalis flama carnis accendus. si illicita attingit.vir et semia diuersi sunt per natura. qui si in unus fuerita collocati m

132쪽

vis non pecat tamen per mo desiderat intrare celevsum iter se malam fama item ibalaum3 emare femurrunt. caris colligabit mina do denota quera auigneue inmissio et non co dire deceptoria viro* Verbutatur e ignis et stupa in ba z Quare que in seculo Vnu posita flammas nutri marituue lare noluiti in mountqu13 siuit contraria si in nasterio posita facies no/Vnu3 suerint collocata: fla minum vide concupiscite mas generant . Ita vir et Igitur soror mihi i mo di femina si in unum Herint lecta: si vis esse a fornicati positi lue malus no faciant one securarem mete r corta me per assiduitate inter pore a societate viri sepa se mala famam nutrivi et rata. si pseae vis castitassi' alios de se murmurare fa tene pro amore ini: longe civi. Religiosus vir et san te fac a societate viri. ταctimonialis femina si iiii, circa serpenteue posita non moderate coniungunc fi/ eris longo tepore secura.

bit aliis de se locum pis circa igne sedens et si fer

murmurandi. Sexus viri rea sis aliqnando di isolueet femie diuersus est. et i5 ris.circa periculu consti/si in unum coniungunturi tuita nis eris diu illesa vel statim inde occasio pecca secura. audi ergo soror midi nascitur . mid ergo in hi in xpo amantissima bovnn3 facit ignis e stupa e ni consilii verba .Uiri no/Cur serpω collocamr in si men tuu sciant faciem tuanu Quare ignis colloca/ non videanti faciem tua3tur in vestimento e quare non cognoscant: Guis no femina que castitate3 pro men tuum audiant. Audiriusit deo societato habet etiam virgo i onesta p au .cu3viro femina que pro li apostoli verba. Oportet IPter deu seculam contem nos ure testimonium bo. ripsit quare viri familiaris num ab his que foris sunt italeue diligit.Quare amat et intus. γPonam vita pro lPnuam virorum que cu3 Pter nos bonam vero fa/ l

133쪽

mam xpter ceteros. So, inqnit per senestrasveas ror venerabilis si propter ingressa est domus vestrat, eu in terra vitaveris si non intrat sagitta draboli curtatem viroru per denuet ad iteriora nactis nisi v senin celo habebis societate3 sns corporis. Soror i chriangelorum . Tmen. sto dilecta mihi: amandi Ctat virgo fugiat societa sunt virit sed absentes. tem inuenu. Sermo.lix. Rinadi salit Domines n52Irissima mea intus sed foris. Dilige de soror et si talr bem' Domines in animo AI i viri sancti sui sed no in donioedilige horas declinadi ne mines in mente sed a lonγ- minuis san/ ger diligendi sunt viri tqrctitas pereat assiduitatem sunt op'dest sed extra do/dtala quanto magis decli in in .Rmadrsunt viri n5nandi sunt iuuencs. cini se xpter pulchritudine corun viis ti poral:s vite tene poris: sed qr sunt op creabrosas vias ac delectatio/ roris. Itemue soror veneranes Et si tanta cura steqn bilis te moneo ut liniim lotiam sanctoru viroru fuge qnaris sola cnue solo. sint debes.cuto magis te opor lus loquatur tecu singula tet fugere inuenes nu se/ riter nec tu preter duarinculi concupiscutias seque/ ant trium testimoniuue lites Ad hoc dratior'ocu, quaris cum aliquo: n5 dylis relighose femine iuue/ sponsa xpi sola caue solo lo

.nes oblicit: Visomias eo/ quin nisi cum suo magistrorum qnos per diem vide/ cum agit penitentiam derit meditetur in nocte. Et suis peccatis. Sanctimo. ut recoe visio et corporalis nialis femina que cum vi

inspectio assidue versetur ro sola loquidsiderat stulὰ

in animo.Sic intrat sagit licia in mente eius regnat .la sam' ne per ianuas ocu Sudi igitur dilecta m:hi.

lorumvsm ad animii.Uui Si perfecte castitate3 vis p oreeta. Intrauia niors tene pro amore ii longe

134쪽

recede a societate viri. Qi perfecte in terra prempse ris societast virorum pro o abis ulla dubitatoqcu eo regnabis i celo.Amsi si virgo non 'iungas

malis domus strino. ix. Oror carissiγma audi verba Galomonis.fili mi si te lectauerit: pcidrest li5 acilescas eis. Me emuleris Dolem iniustum: ne sequaris via eius Discede abdole iniquor et Dabebis pace. viri iusti socii sint tibi et iuniore disit gloriatio tua. Quecun m Donunsi cognoueris obfinante timore dei: in a micitia iungatur tibi. tDomibus malis n6 piungaris.

Unde bius Ambro. Sancto* Dominii vita ceteris lacibus bii vivendi d3 anormatqui .n. sancto viro

assestatus fuerit: ex ei' s cietate accipiet usum bine locutidis: et exepin botollis ut accendae dediel

me mes eius in amore di.

xtae valde laudabilis ille qui bon' in cn3 bonis: sedye ille est laudabis quibon'est cuue malis: vere ille n5 est laudad': s in is

cietate maloruebon'. Sicut ille e culpand' qui malus e iter bonos: ita ille est

laudatus il bon' est inter

malos.cierba vite futuerba Dotum deu timentiu et

sanitas ille dis qui ea dili gut et sequunt .sic sol ori expellit caligine, ita scro*doctrina a sensib' neis mpellit tenebras vitio*.oadauid ypneta. cust5s itieris: et cu Puerso puer teris. f soror mini i lepodilecta. si vis bii viue ina, lo* societate declina. vlta

malos cane imi4s fuge Dprobos: sene a te ignavos fuge turbas Dinuue: mane elatu quiae sui ad vitium. nec te advigas leuib' planismec te adinisceas viis Goniste 'iuge: bono* colarem appete: bono* societate regre: scis Minidue addere. Si fueris socia eorupuersati5iseris intis. Qui cu sapietib'ambulat

sapies et Q cn stultis graditur stult' e. Simi lis. n .sia

colus soleti oculossis est

136쪽

in terrenis donis delecta tur: tato magis a dei amore elonga c. sue si sciimoniales femine facisit in inonasteriossi mulieres secula res face solet in seculo. sa tis culpabiles sui cora do.

Ergo ins seculares et stti

moniales nulla est dria.

Igae si inter eas que sunt

in monasterio et eas qsint iη seculo nulla est distatiauam iter religiosas et seculares feminas nullae dis/Qualsa. Ergo frictimoniales fenile delectabilia do/na dat His amicis: sic fa/cere solet meretrices et ubi est Donestas ubi religiosi/tas. ubi castitas. ubi puritas: ubi scutas. Si inmo/niales stine q st bona opadebuerant place deo: suis amicis placet in malo lu/xuriosa dona dado. Ubi epudicitia: ubi 'mena ubi reuerena ubi*ecudia: ita γfi sctimoniales femine plusvolunt place Dominibus in secto que tela xm cino regi iii celo ubi e obser ratia religionis ubi rigor ordis ubi ardor 'templa nonio ubi mussitia meus.

ubi 'tritio cordis. i solicitudo olonis. ubi gemit' pectoris ubi lintus mona/cDalismi stimoniales femine letans in tualib' donis sic letari solet siem lares Doles. ubi e stemps secuubi timor interni ubi me/moria indicii: ubi recordatio reni incendii ubi amor

femine c5cupiscunt dona vanitatis abi cibus acci pere.cibi E memoria delicto*. ubi lacvrrme oculoni t ubi recordatio pecca to vilipendis. cotemni despicis . adiuuitas. Re

uera sctimonialis feminaque ab dioim accipit in il bus delecte e ordine suus ytemnit que plus gaudis in suo* amico* donis. in in meptis sui ordis: sui v/positi e pvaricatrix. me talib' laeta ait onera eo ru repleta e muneri . aesi dicet. Quanis ossa eoru videane bona. in plus lotanc in munerib' in in bonis opib'. magis volueab Dolbus acciue transitoria dona. qua a No eter na borra.icdmonialiost

137쪽

git.delectabilis gdona in cibus n6 recipitor πm in om' donis ante Ponit iam cauae canti uecclesie dr. I lci .essit aene me sicut inrturis. xnrturi assimila ecclesia vel illibet scia ala qr xvinsecte diligit et niuilamori ei' preponit.Qurtar ex quopcroccasionis

amplius qrit. ur adulteri/nu amore n6 recipit

scinonialis fenimaqNusecte diligit ampli adulterinu amoiano recipit. .

amplius in malo Domies no dilimi eligi a femia 5 pluta min diligit Dote, Tum contemnit cui fuerat sponsata. Religiosa inmina quado pinu ad moenasteriu venit Nin m lpomi inscipit:post nec verosi carnani Dotem inst Nindiligat adulteriusacit: In non corycniamin adulte ro est in mete. Srem illo

milliere

fic etia3 mechaim mulier cum vn o si in in corde scio complerit: vel eii carna ster dilexeritiouapropter

dilectissima iniurimos ror te moneo ut 3 pin ipso

rat:Ηiunera excecant oculos sapienti Et mutantuba insto .cerie si munera excecat oculos sapiennuin obceat et ne de vid. atur metes religioso Vir rum.Si inuemue est dona ocvios sapientiu eme cam leuaue et Fulos sermorum dei ne Ῥs videatarconturbat. Unde beatus 3fido, .Hon pol oculinmentis alta vide quer nuuis clandit: ac si aptius Nceret.Ho potest ocul'nietis secte celestia crespi cere quem puluis c cupiscaee. Hon poetit mens seriti dei ad inten:

138쪽

si adunc terrenis cupidita sis cosiliu huius sal sphenbus obscuras.Si adduc te: et excutias manus tuas mens scrimonialis semie ab es muner. Si tu i excet in terrenis donis delecta/ sis vis ditare: ab in munemrtulacte celestia nis con re mali' tuas excute. Ite

templatur. si accipiedo rum te moneo per gramuel donado Desbns place dei ut studeas imitari illudesiderate deii Necte non qui ait. Ego cu institia apamat. Illam et ado despe parebo in 'specm mo sa/cti sunt qui innis vanitati ciabor mue apparuerit globus place opiscui. Cin ria tua. Cot virgo cum ait dauld xplaeta. Deus deuotione reddat in decidissipabit ossa e qni tra promisit.sermo.lxii. minibus placet ' iussi sunt O. Oror carissima bene 'qm deus spreuit eos. RO cogitesqddo Vone :go etia3 te sororvenerabis as et reddas teipsa3 ut cum in P motione audi v e integra et redde.eteas naiam propheta dicta im3 in yctis accusa. Deutem qui excutit man'Mas ibnficiis lauda. nihil boab oi munere i excet sis da ni tibi tribuas ab illo boabitabit: et rege sancto* vi/ cucta que Deste accepisse . debunt oculi ems in deco dicas.cofitere illu miserire lao.Ac si dicet: qui pro corde:te peccatrice illu vepter deu3 manus suas ab race:te medace.g'soror osci innitere excutit: in celo lecta ut dicas cu Mplaeta.

hitabiti et rege cancto in Introibo i domu tua. l.ingua sua videbit qui causa monasteriit i Delocanstis anioris dei ab lMm'dona lavc e i spu ': ritionis et covanitatis et lapnuitatis no puctiois:redda 3 tibi vota .recipit deu 3 iii maiestate mea .i .ibi meitepra offera sua videbit et cir olb' sciis tibi i ara codisq; tibiyoni in decore illi'm Ppetuum Hecelle e utu saluari d si/gaudebit. bo soror in xpo derat bona q do vovit: cuaniabine rogo ut accipi oi deuotioe reddat: acum

139쪽

ad gandia eterna defide cipe bona et ei dens opini/rat peruenire: necesse e ut sit quo vult adeo accipes bona et deoxmisit studeat donu celeste qui deo non adimple. Unde xplaeta. Vult reddere suu3 min. Eionete et reddite ono do Rut quo se putat adeo acivio.Rc si dicet. Eios ipos ciste celestia dona que deo vovete et redditerga neces negligit Psolues iua votaest est ut uni vovit ena red q. no'ndelis sed infidedat .ur vovendo se debito lis.Inter Isideles codeni/rem fecit. Et meli' ea no nabitur ille qui vota laavoue: ut post votu vinissa deo negligit redder interno soluet. Sunt et uda vo indeles peroibitum vorata cibus comunia. qdam suum in bonis no piuina/vero specialia. comunia uerit.Igic soror in xpo divota sunt eaque in baptis lectamidi moneo te vinmo promissimns.f. ut no cias bonu qb Omisisti no peccarem' i et ut diabolo sis ii bis racilis:et in opi

opibus eius abrenucia. bus dilacir. cora deo facirem'. Specialia vota sui te aliqd non Minutas sine cn aliquis se monachu ne considerationevirium nori aut canonicite aut dere/ Dil pressimas quod no pomitavel aliquid aliud pro tes facere non promittas. mittit.od si ille qui vovit In conspe ei multus no reddiderit: salu'ee non eris cnlpabit si non reddi poterit.Quare qrquido deris bonum qd promist vibri vinet promiserite si ris. Qui vota sua non e hoc bonis ovib' non apte plent deo displicet. Interuerit: saluari no poteritias infideles deputabunc qui quis bona q deo pollicit' qdvouerunt no impleae est iplere neglexerit: ad ii, runt. 1loelius estn .non Pla bona d de'xmisit pue/ mitterem fidem promissinire non poterit. Ille qui non solues .Ei emtame so deo no vult redde bona et ror venerabir rescinde Duouit ei:quo vult adeo ac dem in malis vinissis m

140쪽

η tmpivoto mata decreta malu quod1 mi fisti non facias quod incante vovisti no ipleast impia e promissio qscete adimpletur

Muc ergo sposa xii sicutiam din tibi.Si cu3 oi devotione reddideris do Dona qui elymisisti: accipies ab eo eterna bona que il/le promisit tibi .Rmen.

monasteriu. sermo. lxiii Oror carissi/ma scito msis cognosce temetipsa reduc ad me δmoria quar sis nata. Eito memor cur sis orta in quensii fis genitarci a pditidesis edita. Ad que rem sis in

hoc seculo M creata. foe/ ncto coditionis me: serua ordine me nature.Esto mes factat etalis esto qualete deus feciti qualem te factor utimit esto talis. Te ne modu3 in Oi ope mo in

in re teperamentum tene.

Mihil facias sine teperantiat nec miti' facias aliud nec nimist nec ultra qua3epue nec iusta a et in bonis

imoderam aliqd no deriect oia mediocria lant miliat et in suo modo placraque cu teperana fiunt salubria sui. Mona aut in moderato usu nona efficinne OD.n .ninnetas in vicio deputac. Teperate faces cuncta prudelia em ne de bona facias inalsi. Soror dilecta α respice et quid sit aptu culm repori prius videas ud obeas face: et ubi

et qn uiuer: et 4 diu facias

per discretidem cognosce cas reru .cu in diligentia distingue cucta que agisndiligeter excogita ulit b nu icipias et uncias. τυ ne discretiSeue in in actiMina: cist bia distixeris Dum opite iusta eris. Quiem bot feceris cu discret one utus em que ad ad sine discretae erit vitiundiscreta .n. vlus pro uitio ropntactutus sine discretoe locu uitii obtinet y prauapsuerudine multa sunt vi natat prauo usu innita sut plandatar multa in illicite usurpatat' pudicos mores.cisus ur autoruati ce