Diui bernardi abbatis Ad sororem modus bene viuendi in christianam religionem

발행: 1502년

분량: 161페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

leticia putis vite ita E age,

dat ut amaritudo sequetis iudicii lium recedat a memoria: sepe diabolus decipit tralem ad peccandu3rcu de ruina 'spicit eum amictuc iterii pa securitatem dccipit eu .lgit loror

dilecta undi in xpo semunecesse est vi cu bona agi mus mala que fecim' ad

memoria reducam' ut duculpa caute cognosculius nuneti de bono oste ica utiletemur. Ideo dias voluit nobis Dora vltima ee ico,

gnitam ut vi sini' suspectivi du illam vide no possumus quottidie nos ad illa Oparemus. Etia ne in Dacvita simus securi: btus rudo.nos admonet dicens.

Reco iustusosua iusticia condat necupctorSe ima dei desperet quicque lue Pa riter Dabeat in corde spe3 et metu. Sic speret in dein iam ut semst timeat ei iusticia .Quauis puer o scio: sit xbabilis in incertum est larib 'ad que filiquvit destulati. io num Dodx esse sine metu:qr satura inopinet diuino iudi cio pensas non hamatio. Unde ait celari':qnato sum' securi de pternis pctis in debelli eue solliciti desururis . oenerabilis soror firmiter tene qr ois vita tapientis nota meditatio est mortis.Igae soror milai m o amabilis si oi lyara actbeuvigilaueris lapics eris si quottidie mente tua ad

deu leuaueris,die moti

tis tue ad memoria redu/xeris blaeris sui illud quida sapies ait. btus Doqui su est pauid'. ID ac deca te moneo v go nonina

ut se iust sis pauida semp/m suspecta. Semst emolicita et 'diaboli ictaloes astuta. v vigila si ' anti, quu Doste Icessant pugna. ieb'ac iioctib 'ora cumoi vigilatia et ' isidias diaboli viriliter dimicauia olvita tua estoxuisa et :γ V uitias iniunci cu es sollicitudine dcerta .Etia audi donesta *go ea n iesus NasPosuo ru' dicit i euagelio us ille sem' que cu venerit dias inuenerit Nipiatem. Ergo si ad eude dii3nim iesum MPm vigilauc

122쪽

ris tota incte iter bios c&Putaberis in eterna bsitu dine: bia eris si cu oi durutione octos nactis ad ve*lume*ds est lenimeris: vere bla eris si ad deu cuueoi instantia vigilauerisqr pini sit de corona vigilantibus.CIn in calicis canti corn3 de oculis sponsior.

Oculi ei' sicut colube suprivulos aquaru3 que lacte sunt lote s resida iuxta menta plenissima oculi spolsi lati viri sui. 9 sicut colu/be i simplicitate vivunt. et aliis su is pdicatioib' atq3 exemplis via salutis oste/dut. a per rivulos aquarum esse obibens.qr semper in refrenatoe sancta*scriptura* 'versanct qui lacte sui toti: ur per amdei in bapti sitio a pctis suis sui inudati: quid. n. perfluenta plenissima muta qsedent itelligina' nisi sacre

scripture . 'nuida et arcnana dicta: ubus nos refici mus et duue ea legendo vel

audiendo Daurimus e Sldhcc ena inua fluenta colube reside selent ut umbra volantiu antii in aqua vi

deant: super qua se proiicientes ungues rapaces etifugiant: sic scit viri scriptura sancta fraudes demo nium.Pspiciuti et ex descriptione qua videt quasi ex

umbra inimicum cogno

scunt et eins deceptoes lagiur: sic et tu soror Donestissima in in editatoib' scia*scripturam elio assidua qr

in eis poteris cognoscere quali dolitu insidias Va/leas declinare. IDonestiivirgo iteru te moneo ut te

cdfiliis scae scripture ex toto comittas: rivi mdil aliud facias: nisi . ele respo/so scriptura* audieris: qribi tuentes quair fraudes demonu fugias. moneo

ena te: ut metu rapacium auiu .i.demonvisust finenta sancta* scripturau sedeas: ne tu improuisa ιν abito inimicis tuis preda ibas. Rogo ut super rivulos sanctarum scripturaru in desimenter vigiles et ut cissumo studio deceptiones inimico* vites. III eu insipientes ure non cognosci musvel itelligimus: qr incolpectu diai cogitationes

123쪽

leticia putis vite ita E a

dat ut amaritudo sequetis iudicii num recedat a memoria: sepe diabolus decipiti iem ad peccandu 3ret Gu de ruina 'spicit eunt amictuc iteria per securitatein occipit eu .igit soror dilecta liubi in xpo senipnecesse est vi cu bona agi mus mala que fecim' ad memoria reducam'ut duculpa caute cognoscimus nurim de bono ope ica utiletemur. Ideo dias voluit

nobis Dora vltrina re lao,gnitam ut vi sim' suspecti H du illam vide no possumus quottidie nos ad illapparemus. Etia ne in Dacvita simus securi: dius ysido. nos admonet dicens.

In ecu iustus o sua iusticia condat neq3pctor de nata dei despera quicq3 8 pa riter habeat in corde spe et metu. Sic speret in dei in ana vi semu timeat ei' Iusticia. Onanis puers moscio* sit Obabilis in incertum est larib'ad que finamni demirati. io nuis in d3 esse sine metu:qr sanslacuo Pnie: diuino tin rudi cio pensae non hamatio. Oude ali celari 'quato sum' securι de pteritis pctis debelli esse sollicindetururis. Venerabilissorornriuiter tene qr ois vita sapietum Dola meditatio estinortis. Igus soror nuDi in

No a inabilis sit oi I Ura ad deuvigilaueris sapies eris si quottidie mente tua ad deu leuaueris et die mod iis me ad memoria redu/xeris bla eris sim illud γquida sapies ait. bius D. qui su cit pauid LlPac decute moneo vgo Donestam sempitis pauida semp/' suspecta. Eiemst esto olicita et ' diaboli aetat5es astuta. se vigila et se anti, quu Doste ice stant pugna. Qieb'ac noctib'oracum

8i vigilatia et ' isidias diaboli viriliter dimica. in otvita tua esto.pulsa et ' Vistias iniimcicuoi sollicinidine dcerta .Etia audi lac

nesta τgo ea n iesus xpus sposus tu' dicit i euagelio Glus ille seria ' quecu venerit diis inuenerit vigilatein. Ergo si ad eude diasnrm iesum πm vigilaue

124쪽

ris tota inae iter bios c&putaberis in eterna bsitu. dine: bta eris si cu oi durutioile octos metis ad ve*ln inest lis est lena ueris: vere bla eris si ad deu cuue i instantia vigilauerisqr pini sit de corona vigilantibus. Uti in calicis canticoru3 de oculis sponsi dr.

Oculi ei' sicut colube suuriuulos aquaru3 que lacte sunt lote et residct iuxta fluenta plenissima oculi spolsi scii viri sui. 9 sicut colu/be i simplicitate vivunt. et aliis suis pdicatioib' atmexemplis via salutis oste/dut . a per rivulos aquarum esse obibem .qr semper in refrenatoe sancta*scriptura 'versanct qui lacte sui toti: qr per gram dei in baptismo a pctis suis sui inudati: quid. n. perfluenta plenissima iuxta qsedent stelligim' nisi sacre

scripture Mnanda et arcisana dicta: ubus nos refici mus et du3 ea legendo vel audiendo Daurimus e Ad Dcc ena inua fluenta colube reside solent in umbria volantiu auiu in aqua vi

deant: super qua se proiicientes ungues rapaces et iugiant: sic scit viri scriptura sancta fraudes deinO nium.Pspiciuta et ex descriptione qua videt quasi ex

umbra mimicum cogno scunt et eras decepto es fu

disicet tu soror tranestissima in meditat5ib' scia*scripturam esto assidua qr

in eis poteris cognoscere quali dositu insidias Va/leas declinare. Idonesta virgo iteru te moneo ut tecofiliis scae scripture ex toto comittas: nut iubil aliud faciasmisi . ex respo/so scriptura* audieris: qribi tuentes quair fraudes demonu fugias. moneo

ena te: ut metu rapacium auiu .i.demonii. sust finenta sancta* scripturata sedeas: ne tu improuisa Ap abfid inimicis tuis preda ibas. Rogo ut super rivulos sanctarum scripturaru in desinenter vigiles et vi cssumo studio deceptiones inimico* vites. Io eu insipientes ure lioli cognosci musvel itelligimus: ur incospecta diai cogitauones

125쪽

nostre antema ad actus/ ins casiis te laeniat impacedat: manifeste sivit et ast rata3: nullus sit casus qualcidic. n.psalmista. Scru n5 pueniat meditatio tuatans corda et renes dens. xpone an oculos tuos ni soror amatissimarco Dil re quod accide n5 possitem' nos in ospectu dei sit . commemorare stinulamst astae: et agnoscam' futuras miserias.In pro qr terra et cinis uam'. Ec veris meditar quo pacto ce dens ne terribilis retri aduersaberis. SemP co/buem' unicuiq3'opera gita in mente ne aliad coma: in xximo est et n5 tar traru accidat. lapictis no dabit: ipse veniet et saluos nimis est preuidere iactu nos faciet. Uigilem'ergo ra3 periculi omnia medi cu omni Pseueratia et de tata leuiori enctu acciduir notione ut cum venerit et expectata mala tolerabi/pulsauerit no ineniat nos linsferans: perspecta res dormietes sed vigilates in n5 admittitur cvue accide suis landib' et in suo amo rit. Rduenientes impetus re alm in suo sa5 seruitio. premeditatio frangit: pre cnrram'g' dum luce Da/ cogitatio attenuat:futuras bemus ne tenebre nos c5 molestias:pulsio leniit ad prelaedant. Sic.n .ait sapi uentu maiorue inopinatuentia dei i Puerbiis.Gea malum fortiter ferit. o ratus qui andit me et qui vi nia sunt que pcogitata nogitat ad fores meas quot/ fuerant acerba existunt intidie robservat ad postes quib'iprouisi incurrim' iambi mei. Cui me mene rina prouisa mala grauiterrit inueniet vitae et Dauriet feriunt. Repentinu malusaluteue a diro. Uirgo clari cito frangit:quod pronisusti io te moneori in omni no est velaemeter affligit. studio vigiles ad deumri jubita maris tempeitas in die necessitatis me pos/ terrorem suscitat: improut fis eum Dabere propitiu. ius nostis male perturbat

Mimr Donesta virgo nul Omnia repentina grau i

126쪽

ra lant qui repete accidui innocens credit es uerbo.

Frauius occlari uir Igitur aute decipit instos in soror milai in xpo dilectissi ni a mala in iteritu suo corma et ad bona et mala cor ruet et simplices posuido tuu ppara . in die bonorn3 bunt bona eius. Curi san/ne immemor sis malonit minu oderunt Dominem et in die malorum ne ini/ limplicem.Iusti aut que memor sis bonoru3. Esto runt salutem illius: scia ruperuigil sensu ne vanis co sticitas sibi soli prodest: et gitationib'polluaris.ama quantu edificat ecclesiam scientia scripturaru et con 3 pi merito uite tantu3 de/temne vitia carnis. Soror struit:si dis qui ueritatem carissima si ex toto corde desti nulla resistit.Et bea/tuo ad deum vigilaueris. tus Dieronymus ait in seret ei in omni vita tua cum niset in ancillis dei no est omni deuotione seruieris queredus cultus corporis absco ulla dubitatione cu sed filia plicitas metist nec eo in celesti curia regnab. simplex nec rusticus ideos me prudentia ser. lvi. sanctu se existimet initate Dror carissi, Dabens in sua lingua scuma audi du3 tantu modo in pura et sim

Iesum xpua Plici 'scientiae Ex ob'm euangelio imperfectis multo est me icctc. Esto/ lius lare rusticitate sancta3 te prudentes sicut serpetes que eloquentia peccatric et simplices sicut colube. magis uenerada est sanset saloinon ait: simpliciὰ clarusticitas ci3vbosa lotas iustorus diriget eos et quacitas. Soror in No diiupplantatio puersoria ua lecta si lira laetio e simplce stabit illos uia simplicisi apud deu in iudicio ei'nonia dni pavor dis u ope stra ouatio tenebrosa non rantur malu . Iustitia fini erit.qui calti ee u iustitia3plicis diriget uia ei' et in nesicitat neu q3 ee in aesiuietate sua corruet impi' u simplicitate pollunt. lan

127쪽

ciornue electoram ecclesia: plicitatri collibe et prudEvias recoludis et ii inplici dentia serpetisvi simus inlatis sne timore icooat: sue malitia simplices et i γcbaritate colamat: de'.la. nis opibus prudeles e ser no solui verbora sed et cor pens. n. alnitu calat ut dedis is pector e et diligit eos aspide legis er vidis icanqui in simplicitare cordis latore veniente affigit aut Eservisit ei: Unde sposus in una terre. et alia canda obcanncis canti coem l tur iurat ne incantatoris voce dicens.Una est columba audiat: unde .pplaeta de mea perfecta ineat una u his a crudeles et prudeles matri suc electa genitrici sunt in malo dicit.furor illae r me tira est regenera lis scom similitudine seratrix gra dei apo di una co pctis sicut aspidis surde et in baetigister illos solos obturatis aures suas vincolligirqui in simplicitate exaudiat vocc incantatins permanet: et ab unitate n5 et venefici icaniatis sapi diuidum .souin appe fi ter. Iuniare ergo et tu is deles du ad ipsu3 intedus: ror amabilis Dunc serpentdu uno desiderio Ni se in tem in Dac parte: videlic, luce nutriunt ou Dabcres ut aures tuas ciandas ne cor unu et aiam unaue se in mala verba audias: ill o cibaritate 'iungui ex mul nesta virgo depcare den3tis latebris vianui corp' es ut oleum peccatoris no D iciunt in me: ocscv in sim pinguat caput tuu . Oleus plicitate vilitatis vinctes peccatos laus in adula una coluba existunt. Ea u toris. Serpes obturat au apud Doles despecta sunt re sua ne audiati cimtatore et in cotemptu habenis: in tu claude aure sum ut vi magna gua sunt apo deu n5 audias detra Dercyra Igis venerabit soror olpo des e aspis neverbii mor tente deum depcemiar ut iis audiat et inoriari ergo mittat nobis spin scini delet tu esto prudω ne verba celis si nos lare faciat sim/ mala P aures mas intrcut

128쪽

ad alam tua r et moriaris. uis sponsa xpi nec Prude

tia serpetis sine sunplicitate columbet nec simplici γtas colube sine prudentias pentis d3 ee in ter quate nus colube simplicitatem astutia spentis ut mala caneat soliciteti et prudentia serpentis simplicitas colube ut bona faciat teperet.

E Oror amatissima nudi isso et coluba septem vin/rest 3 ut legula' in se ustu per grani scii spus poteris Die in te. coluba sepe

super rivulos aquaru3 se det ut viso accipitre veniete se mundas emergat et

euadat: in tritico meliora

frana eligit: sepe alienos pullos nutrit. Mostro noucntit: lio U3 sele ludu Dein fenestris muro*t gemitu D3 pro calltu. mepcare deu V honestavgo cu su/mo studio ut det tibi Dasututes colube. ut sust ri uulos scia* scripturaru sedeas et admonitoe ea* mcursu diaboli evadas: i sacra scriptura meliores elli

se sitias ex Abus te refici. as. astum alienos pullosi.holas pri' a deo alienos

tuis Vbis atque excplis ad

luno faciasmec malii dicas. ylo habeas fera. noDabeas in te iracundia: in

feneltris petra* fac industuu .i .spe tua. Pone in vulnerib' et passione tela musti sponsi tui. Gemini Dabe pro canin v3 ut sic Do/mines gaudet seculares in catilenis secti .Ita in gau deas in gelnim tristitia spuali.3gis soror venera bilis sicut lapius dira tibi

sicut oue te parit intellige et cane isidias inimici curi sollicitudine. Sic te op3 ulnnocentia vite ee simpli/cem: et in cu3 simplicitate Vite oporteat te else pruderem. bllea no miscet prudentia simplicitati sin maar applaeta. coluba est seducta no Dabes cor sed i5 est coluba qr simplex. io aut no in cor qr n5 in prudentia. iterum soror carissima re moneo ut in corde

tuo prepares dignu Dabi/taculu xpo utenus ipse vemens cum pre et spu icid

129쪽

dignee apud te mansionesbi faces in domicilio pectoris tui. Cottaice inulieres uitetur serino. lvii. Oror caris. luge societa/tem seculari

Seclares femine que tecu non dabanna professionem no accedant ad tua societat : qrqo amat doc tibi predicat Ecce qd diligui Doc tibi dicunt: i5 debes uitare societate seculariu feminavur seculum diligui et de secularibus loquutur terre na amat: et ιε terrena tibi annunciat transitoria scupiscunt: et i5 in auribrinis

iaris femina seciam laudatqr sech diligit. Certe si celestia diligeri.celestia laudarui. Sine dubio si celerestia amar3: celestia approbaret: celettia predicaret. Si etna 'cupiscete eina tibi suadet: et i5 soror m5eo te ut societate seculariu se minam exrellas a te: qreqr corrupui bonos morescol a mala et praua. ω facit nicor uiri cu ipola xpi Rut ud agit mulier nuptacu vgine do duolaeonidin unu agit secularis semina cu xpi sposa: quid agit femina se claris cu scilino

mali femina ciet qd agit

femina q mudu diligit cusemina que insidu retiate Quid agit femina maritata in semia xpo dedicata.

Odid agitq amat viru cuea que diligit me semiaq tuu Dpositu no teneti Q re ad tua3 societate venite se laris femina que noD3 tuu habiturure accedit ad tuu 'sortiti mecularis sentina O tecnue agita que tecu iugu mi no ducit femina u te cu iugo Ni col tu no submisit: ure ad tuu colloqu3 accedite mi sparest habitur dispar affectu. Et sicut dispare vestimento: ita aio. mulier secul ris organum est sathan tali eccantat tibim illece/bras seculi moneat: se initas diaboli ondat: sic legim'srrena maris talis Erursu umbilico ulis pul

130쪽

cherrima et formosa V .

Ex umbilico vero ustu ad pedes talis sicut e auis: sprena lin caput virginis r et posteriora avis. calat dulce magnis vocib' et mul/tis modulis atmcuuema gna dulcedine dat voces concordes: Sed per suas dulces catilenas sepe marinarios decipit: et idiscri/mine uducit. Gepe nante nauigantes mare dulces audivi voces 'renaru3 et

per dulces et suaves can tus earum decipiunturi et

ad mortale periculu udu

cuntur . Sicuis rena per suos dulces cantus deci Pitara armariose ita secularis femina per suos decoptorios sermones decipit

claristi suos.set sicut 're na per suaves catilenas solet nauigantes mare a re/cto itine dentare: atm in uditione seducet ita sectaris stina oblada uba ac seductoria solet deo putentes a scio proposito retraheri et viculuata V suaru Pduce. Igitur soror dilecta inibi in clarilla: fuge cantus ' renarus: ne dum delecta ris andire delectanacta terrena a recto itinere avertaris. Omd eni3 sunt verba secularimn multemue nili cantus syrenarum e Ergocutus syrene iuge et a lin/gua male Hadetis mulie/ris separa aures tuas. Sic declina uba secularis mir

tis. caue ne sic serpens decepit mulierem in para/disor ita te decipiat vene/nosa lingua male suaden/tis mulieris in monaste rio. Vide ne naniter va/na et garrula infundat in

aures tuas mortis vene/na. ne ne mois intret nfenestras tuas. idest per

oculos et aures tuas in animam tua. Soror venera

bilis cum videris mulicredispareue tui propositi: inuni cor tuum scuto fuleir et cotra eam tropheo crucis arma frontem tua. tDonesta sorsr: in hoc solu3 cum muliere seculari cedo tibi colloquin nar ut scis a mmonitiolubus suadeas illi relindre secninni et venire ad monasterium. In docsoluueundo tibi licentiam

SEARCH

MENU NAVIGATION