Imagines elegantissimæ qvæ multum lucis ad intelligendos doctrinæ Christianæ locos adferre possunt, collectæ, partim ex prælectionibus Domini Philippi Melanchtonis, partim ex scriptis patrum a Iohanne Cogelero cum præfatione Georgii Maioris

발행: 1558년

분량: 123페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

111쪽

i simpli

Uandam

non fuit tibiis ad lebet O

propri a decUS instituet istissime Sole, ita

are non amore

D MATRIMONIO si,mo ut sertis maritus suscipit patrocinium, non modo corporis suae coniugis, scd etiam totius familiae,c filios ex coniuge legitimo ordine suscipit Ita filius Dei defendit suam Ecclesiam, reprimens furorem diabolorum, tyrannorum Methnidorum:& ex aqua cuipi ritu perministerium Ecclesiae gignit De patri filios,& sibi fratres chartisimos. Haec colia latio nos suauiter consolari potest at debet in hac temporum difficultate, in qua multi

existimant Ecclesiam negligi a filio Dei. I.

Psalmus ras. Uxorem cum Uite, filios cum Olivarum ramis confert. Est autem mirifica amicitia & quasi mutuum foedus inter laesam4 1tesim Non solum incolumis manet Mixis, si inseratur Oleae, sed etiam noua uireSaccipi ac tum uas, tum olivas gignit, seu Ullas, Pariter uvarum Sc olivarum saporem referentes, est Pulcherrima imago, quae OS monet de rebus multis. Sic doconiunx a maiarito honore Somnem Deo duce)prospe ritatem habet. Irem sic coniun maritum in domestica gubernatione iuvabit.Et sicuti uitatis debile lignum est, adiunctum alijs arbori hus:sic Maritus sit uxoris arbor, cui ut debi

112쪽

DE LIBERTATEIelignum est adiuncta, hanc tegat, defendat, consoletur. Ad hunc consumat tanquam ad asylum 5.c

XVI LOCUS.

Di LIBERTATE CHRE

S VI A N A. EST pernecessaria cognitio libertatis Christiane,quia ostendit in quibus rebus pro prie sit Christiana iusticia, quid sit sentientadum de ceremon4s,de quibu Omnibus exti terunt aetatibus infinitae dissensiones Dicam autem hoc loco tantum de gradu libertatis Christianae, uidelicet quod non propter Le gem,sed GRATIS propter CHRISTUM donantur remisiJO Peccatoriam,cu imputatio iusticiae.Habemus autem hac de re hanc ima ginem. Serui tribus modis apud ueteres restitue hantur in libertatem. I. Singulis lustrisse mani censebantur, hoc est, fiebat facultatum aestimatio. Si quis igitur seruus uoluntate domini sui censebatur, eo ipso facto restitue hatur in libertatem a Vindicta.Erat autem

Vi gula quam habebat in manu i qui per missu domini sui restituebat seruum in liber

talem mini

113쪽

CHR TIANAendat,am ad

tis Chri

Dicambertatis ter Le STUM Putationc ima

restitu triSit ultatum,luntate estime is autem

tui Per in liber

talem

latem,simul pronuncian conceptam rum formam. . Deniq; si Gis uoluit domi nus magnum beneficium prestare seruo,pro misit ei libertatem in testamento Mortuo do mino, seruus 1bcr est. Haec forma ad aliam materiam accom modari potest. Nos Christiani sumus liberi. I.Censu, quod habemur in numero lecto rum 2.Liberi sumus uindicta, hoc est, certaceremoniacu certa uerborum formula Sti mus enim uindicati in libertatem in Bapti sino. LSumus liberi restamento,hoc est,mor te Domini nostri I ESU M RIS qui in suo testamento libertatem a Peccat nobis

Promitis.

DE RESURRECTIONE

Vide

114쪽

DE RESURRECTIONE

VIde Ambrosium libro J Tomi IIIJ.ca

pite a de imitatione Vermis Indici,cljamdeleontis, leporum atq; plicenicis, utillorum exemplis ad fidem resurro tionis r

uocemur.

Sicut Apes resuscitantur sonitus uocis ratioris S reuocantur tinnitu aeris quandoctiolarunt Uerno tempore malueas, est enim anima natura tisiciam quod harmonia&numero delectatur:sicin reuiuiscent,aud1tu i hanc dulcissimam uocem Lazare surge, que UOX, est dulci ima musicaa tonus sit ii mus M

Habemus etiam insignem imaginem in si timento, quod Prirnum moritur, cic deinde Letissime retia uiscis,&c. Et somnus habet huius articuli commo nefactionem, ut ipse Filius Dei reuocaturus ex morte Iair filiam testatur Marci . cum in quit Non mortua est,tiella,sed dormit. Et alitem somnus quae animalis uirtutis, quaesit, tim uapore titiles ex nutrimento extia lant in cerebrum, qui ibi suaviter liquescunt

115쪽

MOR TURRV Μ. Ide defluentes in cerebro, obstruiit meatus sensuu Se neruorum motivorum.Conducitin ea quies ad recreandas tres uirtutes, ad rigatio nem cerebri, ad generandos spiritus,e ad perficiendum ost1cium Ventriculi cipatis Eadem rationera nobis hunc conciliamus somnum spiritualem Cum Vapore Utiles, hoc est,cogitationes pie cenutrimento cccie sti,uerbo Dei exhalant, illae cogitationes de sciunt Sc liquescunt in mente, obstruentes meatu sensuum, hoc est, ut nihil praeter Uer hum Dei audire,& oculis hunc mundum in tueri non amplius expetamUS. Et quemad modum nocte omnes corporis nostri uires

somno sciatiissim riganturi recreantur, ac

oriente Sole ad operas redeunt usitatas: Sic cum Venerit Verti Sol iusticis IESUS

CHRISTI S, Nos ex somno nostro resusci

xati, redibimus ad ea opera obeunda, ad quae initio condit & per illum redemti sumus etc. Haec breuiter dicere uolui de Imaginibus, que nobis doctrinam coeleste que antea uero de solido fundamento e sacra scriptura con firmata, corroborata Sc munita, dulciorem dc suauiorem reddit . Oro autem proprie dc familiariter, ut candidi Lectores candide de

meo hoc studiora diligentia, si diligentia

116쪽

DS 'Es VRRT CV MOR nominari potest yiudacent, Sc omnia in initatiorem partem interpretentur. Quod si intelia leXer hanc meam operam ipsis non displi cere, mox Dei benignitate insigniores Ima gines in omnia Euangelia, ad Ornandam Ec clesiam Dei, c studia honorum hominum Promouenda, in lucem sum editui HS FINIS.

VITEBERGAE

SEARCH

MENU NAVIGATION