장음표시 사용
11쪽
que, ut verba Augustini Enchir ad Laurent. p. ix mea m
ciam, ni hi opus sir u haec atque huimmodi a mentur elne eu-tur vel es tantur cum disrimine,quandos ne crimine nesciunGIrt, tamen cum utrinque tam acerbis verbis, tam amaris odiis, tant uentis conflictationibus agitentur, libelli, quibus, ut ait E- istarus L d. alteros alteri lacerant, multum forteat eruditionis sed parum charitatu habeant, parientes invidiam, iem,male Dcentiam spiciones malabi Tim. I, , ad neutram sane partem
absque manifesto periculo disceditur ne si mrte per imprudeli
tiam&iudicia tenuitatem iniquae nocenti consentiamus, si militer In perversum mentis fervorem linguaeque procacitatem incidamus, ac propteriliam pilam parem in dicio dici ante tribunal Chtisti sententiam subire cogamuro tamen has ipsas contro cinas nobis, praesertim in Academiis discendi ratia degentibus plane ignorare haut licetis non ob fidem, perquam 1erVamur, tamen peritiam cruditionem, vel pium fallem pro
Innocente partCVotum, ad quod Omnes tiam iuvenes procul
omni uiuo tenemur. Sicut enim in maximis tempestatibus naucleri se a vectoribus haut aegre admoneri, quas quisque potest, suppetias ferri patiuntur cita ubi sancta Ecclesiae Christinavicula inter summas angustias luctatur, eiusque -- celeri saucius Aprico antennaeque gemunt , uniuscuiusque viri boni in recti sibi conscii ossicium ei una honestate modestaque libe late consiliendi in commune nobis vero, qui ab illis sentiendi consulendique praesidiis nondum instructi sunm , incumbit, Deum O. M assiduis precibus fatigare , ut omnium nostium misereri , adspirante Spiritus Sancti gratia, ratem suam post tanta vectorum dissidia in portum concordi: deducere di netur. Equidem&hic&alibi eruditione&authoritate praestistes Iri, quibus supremus navarchus remigium commist, iam pridem optant , Aecidi aut saltem maiori cum moderatione, pr de charitate , tractari eiusmodi quaestiones & dubitatio
12쪽
nes, quae,tit in dispondio salutis ignorari possimi, sic iis ad liquidum pervestigadis impar est mens imbecilla mortalium; sed dum illi per,nescio quorum, pervicacia voti sui compotes fieri neque. xi . t,natant interca temigant creterorum animae inter periculo-io contentionum uini S. Hae curae cogitationes tantum apudii epotuere ut saepe fatius cxistimare, a studio tam sancto quam rduo, talibus praesertiin temporibus moribus , proisus abstinuissi ac ut antiquillimus' gravissimus Ecclesiae doctorIrenaeus b.r.advers haeres. 3 est,melius esse, nihil omnin)sientem quempiam, ne quidem arnam caussam cuiuslibet eorum , quae facta sunt, u actum, si in credere Deo, perseverare in eius dilectione, qua hominem vivificat , nec aliudinquirere adsientiam nisi Iesum Christum I lium Dei quipro nobis cruci xus eB, quam per quaesionumsubtilitates Ormultiloquium in impietatem cadere. Ubi Feu ardent ex Hieronymo Melius eis aliquid nscire, quam cumpe
riculo dissere Verum enimvero postquam sedulo expendi,qi od ab ipso Spiritu veritatis per Apostolum dictum , propter
hominum ambitionem, supercilium audaciam, deinde Sata malitiam portere inter Christianos non tantum schismata sed & haereses quid mirum si etiam lites&convicia 3 esse; illud tamen malum a Deo pro eius bonitate , sapientia&providentia in bonum finem , quo alias d sua natura non tendebat , dirigi , nempe ut qui probi sint, verbo Dei acquiescant , nec privatas opiniones amplectantur , nec pacem Ecclesiae turbent, manifesti fiant inter cretero , Orumque probitas, constantia hoc tanquam experimento declaretur aliis exemplum praebeat. His inquam, probe expensis,animum utcunque tranquillavi, certo statuens propter turbulentos &ii-Σarum amantes a sancto proposito nequaquam declinandum, quin eorundem potius petulantia utendum esse , non quidem ut eos sequamur , sed ut catholicam Clitistianam concordiam adversus illorum insidias asserentes vigilantiores&cautio- xc evadamus, talesque vere simus, quales videri volumus Sed
13쪽
sed quicquam tandem sit, videbatur mihi haut ita pridem,
successisse tempus,quo Vobis, PATRONI LONGE MAXIMI
.mesisterem, iis, quibus par est, modis contenderem, ut, si iudicio Vestro ad Spartam aliquam exornandam maturus Vide-rces, aliquid etiam Vacui temporis impertiri dignaremini huic cogitationi, qua fieret,uti Patriae, quippeirmipuam sibi ortus nostri partem Vendicanti, laudabilem deinceps operam navare possem. Et iam studiorum meorum supellcctilem colligebam , quo cyus ad Osredirem, quum ecce non nem in cuius voluntatem mandatum iuxta habeo, mihi autor mortator existeret ne priuS discederem, quam ut alibi aliis, sic etiam iis Dominis Praeceptoribus, quorum hactenus conlilio in illustri hac Argentoratensium Academia usus fui, industriam meanta& studium publico aliquo specimine probassem Secutus sumis
illico, quorsum me eius Vocabat authoritas, , qua per Urgemtissimam temporis penuriam licuit diligentia,praesentem de hires Novatiana cique Oppositis conciliis dissertationem non tam sollicite quaesitam , quam ex occasione arreptam elucu-hravi. Eam vero Uur Vestris nominibus dicem, consecremque , non haec est caussa , quod hic esse putem , quae Vestram Amplitudinem aequare possint, sive spectem dignitatis istius fastigium, sive hoc fastigio dignissimas animorum cstrorun dotes praesidia , sed ut sidem meam Vobis obstrictam aliqua saltem ex parte liberet Neque enim excidit, quantum , debeam eximiae Vestrae in me benevolentiae ' quid singulis
cum coram tum perliteraS,Tibi etiam, Magnificemn. As SI,
qutim vere proxime clapso Serenissimi Principis ui Domini 1 ne Clementissimi, inclutam Lcgationem sustineresac forte fortuna ad celeberrimam hanc ciVitatem inviseres , in publicod ab omnium ordinum splendidissimis viris, ceu luculentis rei gestae testibus frequentatillimo Academiae nostrae auditorio sanctissime sim pollicitus. quod si porro videar hac nuncupartiuncula
14쪽
culatiuncula altiorem quendam benevolentia Vestrae gradum Tectasse, tantum abest, ut huius ambitionis inVidiam deprecer, ut etiam ultro profitear nihil mihi liac re posse optatius evenire. Quis enim vitio vertat hornini non penitus a bonis artibus alien , si per bona artes secretiori Vestrae gratiae se commendare pertendat, praesertim , cum eam etiam ignotis conferre atque alias cum virtutum Vestrarum cultoribus ex altissima, in quam Vos Deus locavit, speculii non aliter agere soleatis, ac si uno eodemque consisteretis pavimento. Id ergo precibus, quam possum diligentisssimis, a Vobis conicia do , ne chartaceam hancce strenam aspernemini, sed benevolo vultu admissam boni consulatis , donec aliquando maiorem debiti partem persolvero. Quod dum a Vestra comitate avidus cxpeto de Vestra benevolentia securuSexpecto , cum Ter Opt. Max orare non desi-ram,ut Vos omnes singulos Ecclesiae suae columina reipub nostrae graviter concussa columnas nobis diutisssime servet incolumes Sic valete: Augustia Treboccorum c mu Seo, ipsis l. Januarias anni cla I ac Li, cuius initium felix , progressum feliciorem, exitum vero longe felicillimum Vobis Vestrisque omnibus ex intimis animi praecordiis comprecor, vo- FLO&eΣOpto.
15쪽
mulis nometvibi. ErcIV a irri ' LIO TO UENcRE Ll, primum cum n stra subitor in limina, suscepi, nunc quoque durat, amor Nec durat almam, sed&hactenus augmina luna sit Maxima quotidie, crevita usque magi S. Nam crevere hae pietas germanaque virtus Crevit in abrupta sedulitati Samor, Atque hinc ingenii cultus doctrinaque creVitHaec tua qua polles, qua superaSali OS.Crator successitis atque ut laudata secundet PQrro etiam Irilmen coepta, beetque precor.
Amicissimi eoru se testandistudia
Dn.Cancellarium, DN THEODOMIM REIN KINGuM c. de
M. Steph. Κenchelio S. Theol. Stud Commendatitiis noster Isc ni violim
Ad me pervenit , magne Patroiae,ilaiS . Interea eximiis animum auxit dotibus,auxit Virtutum radiis, auxit honore simul. Commendatitias sic nisus reddere veras
Nobis atque Tisi fat facit, atque suis. Antiquae specimen doctrina nobile cunctis Insuper illius iure 2 ovatusitata
16쪽
Pietate . literis ac minutibis politissimo
Novatiani nosse prisca dogmata, Infausti Felici mi sophismata Exenterare posse detectis dolis, Non est tuus postillisti pocillifer,
sed mentis est sescRELI ANAE arduuSEt rarus exemplo labor summus DeuSEt itinc, iterque omne coeptum sospitet f sospes, angelo reductus alite Ad patriae lares tuae aer Te meUS
Salve audiat, constans Amicus, CLOT ZIus. Iosian Conrad. Dannbavver, . Theol. D.
18쪽
eique oppositis conciliis Carthagin dc
Nier eas quaestiones , quibus Ecclcsia N. . a suis ferme incunabulis agitata fuit, illa
non est postrema, nec minimi momenti, quam Novatiani de lap rum poenitentia excitarunt,
num scilicet illi, qui semel per fidem in Christum iustificativi pacis ac gratiae divinae participes facti sunt , si amissa fide rursus ea excidant, denuo in gratiar statum collocari possint, an veros ecus Qti qui
dem quaestio licet non adeo uberes prolixos sibi explicandae commentarios petat, dumodo a sanctis Sc hoc in ptincto minime conci
sis aut obsturis Scripturae tabulis non discedatur plantas tamen ei cadversariorum petulantia turbas dedit ut omnia una pagella exhibe ri vix queant. Atqui ctim nunc ea ipsa exercitationi nostrae argumentiti delegerimus, istud nos, quippe contractioribus temporis spatiis exclusos, praxipii operam dare oportet, uti singula, qua fieri poterit , brevitate constringamus. Neque tamen νευ προοφώrem ipsam aggredi licet, cum prius de duobus, ad propositam quaestionem rectui intelligenda , necessario dispiciendum veniat. lI Primum est,an etiam fideles , qui semel in oratiam rece-p: iunt, iterum deficere,hoc est, fidem & Spiritum sauctum excute re&
19쪽
re&e credentibus non credentes fiet queant nam nisi hoc ita finistra etiam de illo quaeras; quum illis, quin elabi quidem nollunt, nulla prorsus restitutione opus sit. Negant autem hoc Calvinian iplerique Calvinus pie commentar in Matth. X DI, 2O ut η quam, ait extivguituromtvi illa, itast dem, quam siemrim in st'orum cordibin,cransere operire imposi eta Et in ca xxiv,
Mesrera dea Deo donantur, eam nunquamam nitrereptat Et iterum Darisadulterimn perpetrans dem o Spiritum . nequaquam amisit ed retinuit. Respons a. ad Aet Colloq eiusd. pa 8. Fidem ipsam veram amitti nego conferabid pag. 7 ubi Lothum e
Illic Vors meles ne νοίentes quidem dem possunt amittere amrescilicet absoluto σσcaci Dei decreto Perhinsus in explic ad attic. de ecci cathol. 'mionem eorum quod ammet,qui electos ex ratia
ratu,atque a diabolo haud dubie profecta. Eodem modo Rennecher 1n catena cap.27.Andr Rivetus in expoCPsiaim. o.alii
Musculum, Bertium , Rich. Thomsion quos citat n. D. bom Fas a riput P. o. etiam qui novissimo Colloquio Thora
Ie videntur Videntur, quam. Non enim me latent,quae in in
desiderari possint uibus constulendum Iudicium uenera in Collag.Theol in illustri hac Acad. Aistent pag. 38sqq, b eo
non posse mi ere, quamvu in peccatu prolabitu ro entur. Cui contra potitudoceamis , ipsos etiam Renatos, quoties in peccata contra conscienti recidunt,inioque
iamnancti esse. Hanc equidem consessionem minime dissimul
20쪽
volui ius, quin si modi, candida, ola ut lingua eorum, sic etiam mens sententia Lutheran sit cum praedicto Dia Fevvrborn.pie VOVemus,uti Deus plures clementer convertat, eosque suo Spiritu Tegat,Ne in novos errores ruant, in quibus adhuc sunt, ex iis feliciter eluctentur. IV. Caeterum ad priorem sententiam respond. eam sacris scripturis ediametro contrariam, absurdam impiam esse. Illaeetnim tam expresse testantur, fideles iustificatos deficere a fide iustitia , adeoque etiam gratia Dei excidere posse , ut nimium mirum sit , quemquam ea de re dubitare velle Exinnumeris dictis pauca adscribemus : EZech. Xrix, 1 . Si averterristi sis a iustitia ua,&θι erit iniquitatem secundum omnes abominationes,quas operari solet impius, nunquid ut retra Omnes institia eius, ΤΠ.ufecerat,non recordabuntur Upraeraricatione,qua pravaricatus est, in peccato suo, quod peccavit, in ip sis morietur Quid clarius dici
poterat Idem Iesus ipse docet, Matth. XIII, 2O.&LUC. IIX, I 3. Diser te etiam S. Paulus, Rom. XI, 6. Hebr.xII,eod. S. Petrus cepist. II, 18.
S. Iohan Apoc. 1, . Deinde probant id exempla David, quantumvis vir secundum cor Dei, i. Sam. xii I, et . in adulterium& homicidium prolapsus est, 1. Sam. xi,illa videlicet peccata, de quibus Paulus praedixit,eos, qui talia agunt, regni Dei non ore haeredes Galat. v io. Similiter Salomon filius eius, qui initio Dominum diligebat, ambulans in praeceptis David i. Reg. IIa, a postea vero a mulieribus seductus,in seneca ute a Deo defecit, in idololatriam incidit , ut constat ex I. Reg. XI. de idololatria autem pronunciat idem Apostolus quod sit crimen capitale , alterna morte piand n m. I. Cor.
v I,9. Plura exempla adfert S. Paulus , t Hymenaei de Alexandri, I.Timoth. I, 9 Hymenaei Ihileti a. Tim. H, II. Demar Tim. vltim. Io.
V. Nec minus absurda&impia est illa adversariorum opinio absurda quidem,'ubd eo pacto omnes cohortationes ad perseverandum in fide sipietate,promissiones, si id fiat, commina
tiones si contra agatur, frustraneae sint. Dupla denique est, quia latam fenestram securitativi impietati aperit. Etenim si, qui semel ad fidem pervenit, per eam iustificatus est,nec deficere ab illa, nec per peccata quaecunque excidere e grata Dei potest, quot risquisque peccata etiam maxime enormia sedulo cavebit necem , ci cin