Fratris Ioannis Nicolai doctoris theologi Parisiensis ... Molinisticae theses thomisticis notis expunctae

31쪽

, , eulpam trepidationis recolens amari ssime fleuit , si vitare omnino non potui . ., An fleuit sachim quod non saceret possibile illi fuit . . . An flendam porto nili quia is vitate illam impossibile non fuerit. J Quibus locis ita Arnaldam arguit quasi diceret Petre impossibile fuisse ut vitaret peccatum.

Etto impossibile fuisse praeceptum numquam dixit Arnaldus, sed contrarium pia is A nissimis verbis expressit L. Apolog 3 1 . Non ea tantum ratione praeeepta Dei tuisis sto possibilia sunt, quia potest ea seruare si vult iuxta doctrinam S. Λugustini, de eois quod in potestate nostra esse dicitur , verum etiam quia per spiritum g tat ae & ehatiri tatis sibi iniustificatione insolam , veram 8c interiorem nabet ad ea seruanda poten- , , tiam , etsi ex doctrina SI. Patrum & Coneiliorum ulterius indigeat ea gratia quae ad

- singulos actus datur, siue emeaci illo Dei interius animam mouent Isauxilio, sine quo. , , ut ex prelie ait S. Thomas mandata seruare, Sc in accepta iustitia perseuerare non po- is test. Hi ne fit ut de iusto auxilio effeaei in aliqua tentatione destituto recth dieatur, Mia potuisse eum illam tentationem superare, di non potuisse. Potuit enim quantum ad p ri tentiam illam quam gratia in iustificatione accepta cuiuis iusto suppeditat : non potuit velo, quia non habuit ea Omnia quibus infligebat, ut haec potentia in actum suum exiretis stetit loquuntur Theologi. J Hoc solum igitul eontendit A naidus, Phrasim illam Augustini Si omnium Patrum qua negant iustos ititerdum posse implere mandata, hoe sensu veram esse, quia deest multis gratia essicax ad implendum precertam necessaria, vel quia deest illa possibilitas quae semper cum effecta coniungitur, qua reipsa εc actu impletur praeeeptum, quamuis iustis semper adsit alia possibilitas qua vere possunt implere praeeepta,

quantum ad lum cientiam operativae vittutis, etsi ulterius indigeant auxilio Dei mouentis ex S. Thoma.

CALUMNIA V. PETRI CASUM EX I NFIRMITAT E , EX UITIO,

ex timore non aecidisse. - QIe hoe multis locis sto/iose ast init Nieolai quasi neget Arnaidas, 1 ut a quoquam

negetur. P. I 4. An proinde cum Petrus alteratur trepidationis culpam nec admo-M nitum potuisse vitare, Indicatur impotentia Petri, non ienavia de qua monitus erat;

, , aut non Aetiti reprehenditur, quod ei facta impossibile lupponitur fuisse, non qud ,, satis pusillanimis suit ut non saceret. J Item p. I 1. Quid est, non potuisti An utimis is possibile illi fuerit, quae inepta exprobratio esset An ut non vigilarit, quia tam segnis

M Ec tam socors Dost ardorem tam vehementem ostentatum euasit. J Item p. ιε. Quid ita ,, Ioannem tract. s x. Non potuisse Petrum quando ancillae interrogatione perterritus, , est, verum testimonium perhibere . . . . An ex eius desecta factum esse omnino quod is negaueIit Petrus, non ex timore magno quo contra suam pollicitationem compulsus M est negare , ut ab Arnaldo praeter miliam subiunxit rursus Λugustinus. J

. CONFUTATIO.

PErrum timore , ignauia, socordia , pusillam initate, vitio, eulpa sua Christum negasse omnes Catholici eonfitentur i, hoe ab Arnaldo negatum velle, mera calumnia est. Non habuisse vero Petrum gra iam emeaeem ad vineendum timorem , ad ignauiam superandam , ad sugiendam peccatum necessariam, qui negat, Molinianus est, non Thom ista Ec Augustinianus. Haee pavea de multis ex solo Ioannis Nieolai Censorio suffragio decerpta sunt,talia tamen ut illis totam eensuram inniti fateatur necesse sit. His enim lolum quas retuli calamis ni is patrum doctrinam ab Arnaldi sententia, veritatem , fictitio errore secernit. Sed ista sortasse uberius ab aliis explicabuntur, insignisque eius tu laudandis S. Thomae testi moniis fraus dc inscitia ad oculam dei astrabitur. .

Dissiliaco by Corale