장음표시 사용
21쪽
tius ad risiis, & scandala prouocetur: Propterea ma ndamus 3 ut deinceps Saluatoris passio, siue in sacro, siue iaprophano locos siue in Momaltu Monasterijs nullatenus agatur; sed a Concionatoribus ita pie,& grauiter exponatur; ut auditores ad ipsius contemplationem excitentur.
U Estos, & solemnes dies in tota nostra dioecesi ab om- . nibus pie, sancteque obseruari praecipimus. Parochis Propterea mandamus, ut omni diligentia fideles tibi cmmistis perispe doceant, quem Deo.cultum festis diebus exhibere teneantur, ut inde cognoscant,non eis licere eo tempore seruilibus, & illicis operibus vacare , nec di s 3 choreis. ludis, & cuiusuis alterius generis inani spectacu- . . 'interesse, cd omnes tunc praecipue debere iustitiae,' ἡ ωdu. charitatis, & Religionis opera colere, & in diuinis offi-dὸ De Iecta ciis, ac concionibus audiendis frequentes esse, & in rec eoorsi ieiu- lendis Dei Max. beneficiis assidue vertari. Qui vero secus ni s stsis secerint, praeter diuinam ultionem & poenas in Bul. sel. diis- re Pi j v. contentas. aliis quoque grauioribus pro modo culpae ex arbitrio nostro punientur.
Dies Dominici omnes Dies Natiuitatis Domini S.Stephani Protomartyris S. Ioannis EuangelistaeSS. Innocent umb. Siluestri Papae & cons Circumcisionis Domini Epiphaniae Domini
Paschatis Resurrectionis cuduobus sequentibus Ascensionis Domini Pentecostes cum duob. seq. Sam
22쪽
Sanctissimi Corporis Christi Domini Nostri Purificationis i B. Virginis
Duodecim ApostoloruimS. Marci Euangelistae Inuentionis S. Crucis Natiuitatis S. IO. Baptistae S. Laurentii Martyris Dedicationis S. Michaelis
S.Martini Epist. & ConfC X decreto, & consuetudine Ciuitatis Anagniae obse uandi sunt etiam dies festi Sanctorum, quorum sacra Corpora in hac Carhedrali Ecclesia digno honore sub Altatibus sunt recondita, sammaque totius populi de
Sancti MAGNI Antistitis, ac Martyris Gloriosi, qui salutis nostrae patrocinium sibi a nobis delatum perpetuo suscipitinostrasque preces & lacrymas Deo offert. Nos propterea Praedecessorum nostrorum vestigiis inhaerentes, & eorum decreta innovantes, statuimus & mandamus, ut eius Dies festus quotannis die Decimanona Augusti Qlemni ritu, summaque veneratione celebrari debeat. Propriumque eius ossicium, nocturnum pariter α diurnum nuper a nobis reuissim, &ad ritum Rom. Curiae restitutum,quemadmodum in Cathedrali hac Ecclesia dicitur, ita in omnibus aliis nostrae Di c. pie, ac deuote recitari eodem die iubemus. Parochi omnes, tam Civitatis, quam Di c. in eorum Ecclesiis per dies octo ante festi huius celebritatem Populum moneant, it ad Confessionem, atque sanctam Communionem digne sescipiendam omnes deuote se Pr parare velint, ut indulgentias eodem die a Sancta Sede Apostolica Cathedralem nostram Ecclesia m visitam
tibus concessas consequi valeant.
S. Secundinae Virginis, & Martyris die xv. Ianuarii S. Olivae Virginis die xj. Iunii
sancti Petri Anagnini Episcopi, dc Consessi & sacri buta a ius
23쪽
ius templi restauratoris die tertia Augusti SS. Aureliae, & Neomisiae Virg. die xxv. Septembris Dedicatio Cathedralis nostrae Ecclesiae Anag. vltima Septembris Hortamur itaque omnes Christi fideles, ut in lupradi
ctis festis diebus se in his potissimum exerceant,quorum causa sunt institutis Ecclesias frequentantes Omnipotenti Deo bonorum omnium largitori debitas gratias persoluentes, & ad Sancti ssimae Dei Genitricis praesidium confugientes; sanctorumque omnium patrocinium suppliciter inuocantes. Quare ne ad vana, & contraria su. pradictis piis operibus Populus declinet; prohibemus . omnino, sub excommunicationis poena, ne in praedictis festis diebus quisqua per natus per Ciuitatem,& Dioecesim incedere audeat.
AB omnibus Ciuitatis, & Dioec. nostrae fidelibus pro
salutari suarum animarii medela;Sacra Ieiunia quaedi' ως, de eumque ex Ecclesiae instituto indicta pro animi seruore suscipi, religioseque obseruari mandamus.Propterea Parochi ieiuniorum tempora crebro Populis annuncient, ac moneant omnes, ut a cibis vetitis se abstineant, caeterasque Ieiuni j leges adimplere,pro viribus studeant, nec eadem,legitima causa cessante violare praesumant,quodque Ieiuniorum tempore vetiti cibi a nemine prorsus
vendi debeant, nisi pro imbecillium, & infirmorum usu, ac ex causa prius ab utroque Medico approbanda ; nec non de nostra,seu Vicarij nostri licentia gratis subsigna da. In oppidis vero, ubi Medici consilium multoties h heri non potest; de Vicari, soranei licentia similiter gratis signanda, α ex rationabili causa. Moneant
24쪽
ANAGNINA. 2IMoneant etiam omnes Ieiuniorum cultores, ne dum vetitas respuunt escas, alias seculi delicias consectari velint. Nam parum prodest homini per Ieiunium se a cibo temperare, si animus sit vitiis intemperans. Proinde sciane fideles quod sicut caro in Ieiuniis ab alimentis abstineuita quoque mens a culpa ieiunare debet .
Quadragesimae dies omnes praeter Dominicos Quatuor Anni Tempora . Vigilia Pentecostes, quae est ieiunium multationis Vigilia Natalis Domini Assumptionis Beatissimae Virginis Mariae . SS. Apostolorum exceptis Ioannis Euang. ac Philippi de Iacobi omnium Sanctorum Natiuitatis Sancti Ioannis Baptistae Sancti Laurentij Martyris . e. l. e Parochi percepe salutarem Innocentij Constitutionc obse .i iuri de Ieiunio latam publice in Ecclesia denuncient.
Vrati in sua quisque Parochia 'omni diligentia per
quirant, & agnoscere studeant omnes,qui in anima rum silarum perniciem, veneficia ortilegia. Incantati nes , diuinationes , ligaturas, & vetitas cuiusuis generis magicas artes exercent, ac propterea cum Demonibus, pactiones, & foedera, tacite vel expresse secerint,& a C
tholica fide quouis modo apostatauerint, ut postquam
25쪽
eos, seu eorum aliquem norint, statim ad nos deserant, ut pro scelerum magnitudine canonicas poenas subeant:& e societate caeterorum fidelium nostrae Dioecesis ex
Perquirant etiam omnes alios, qui huiusmodi diuina- tores sortilegos, ac cuiusuis generis Magos, lamias, siue striges, de re aliqua consuluerint, & in hisce flagitiis patrandis cum eis participauerint, eorum hortatores, seu adiutores, quoquomodo fuerint, vel fidem eis praestiterint; ut ij pariter per nos legitime puniantur. Deserant etiam si quos de huiusmodi crimine suspectos inuenerint, ut ij coerceantur,eiiciantur, seu aliter pro modo culpae canonicis poenis afficiantur. Superstitiosas insuper,& vanas populi obseruationes, veluti colligere herbas,tali potius die,& hora,quam alia3
incantare, aut commendare animalia, ne devorentur ab
aliis: certum candelarum numerum, siue in Missae sacrificio, siue alias quomodocumque adhibere, ad morbos praesertim ex vulgi opinione repellendos,vel ad maleficia pertractanda, ac aliae quaecumque sint; ab ovibus nobis commissis. omnino tolli, ac veluti rem perniciosissimam vitari iubemus. Ioniam suadente Diabolo eo prolapsa est quorumdam impietas, ut sacrosanctum Dei nomen a creaturis omnibus semper benedicendum, ac Dei parae virginis Mariae, Sanctorumque cum Deo regnantium inquinato, di detestabili eorum ore blasse mare atque e Xecra m non vereantur: Idcirco ut horribilis haec peccandi licentia , modis Omnibus ab hac Ciuitate, & Dioecesi nostra exterminetur, enixe hortamur in Domino, ac mon mia. Cura tos,& alcios quoscumque Ecclesiarum Reci
26쪽
res, ut quam cepissime in eorum Parochiis Populo an- nuncient poenas a Sacris Canonibus Blasphemis imp satas, & praesertim contentas in Bull. fel. re. Pij V. ipsa a sub prima
frequenter hominum mentix inculcare studeant , ut qui Alri γεώab hoc scelere, Dei amore non abstinent, saltim poenae sermidine retrahantur. Seculares itaque Potestates, de locorum Rectores vehementer hortamur; ut execrabile hoc scelus ab eorum ditione exterminare, & abolere studeant; quo dc ipsi pie huius curae uberrimam a Deo me cedem consequi mereantur, praeter Indulgentiam a PO- con Lateristeriori Lateranen. Con. illis concessam . sesso der In foro conscientiae Confessores grauem pro modo fo curiculpae Blasphemis poenitentiam imponant. Parentes filios, Domini vero seruos suos blasphemantes, nec prauam hanc consuetudinem deserentes graui. ter obiurgent, ac etiam domo eiiciant, ne ipsi tanti stet ris tolerantia Diuinae Maiestatis rei efficiantur.
Qui vero blasphemantem audiuerit ipsum si potest
asperius obiurget; sin autem pro Zelo Gloriae Dei, ne timeat eius nomen ad Iudicium Ecclesiasticum vel secul re deferre,
Iudices qui scelestos homines, iustis poenis non assi cerint sciant ex ipsius Concili j Uecreto, poenis eisdem se
Parochi omnem diligentiam adhibeant i ut execrabile hoc scelus, a commistis sibi populis omnino aboleatur; Propterea in eorum Ecclesiis eatra Ciuitatem , ubi Sanctissimi Nominis Dei societas instituta non dum sit; curent quam primum institui cum Indulgentiarum participatione iuxta Bull. se. re. Pij iiij. prout nos in nostra Bal. Pij si . hac Cathedrali institui curauimus.
27쪽
De oratione ter in die & Salutatione Angelica, Cap. XV.
VT nullum GEch genus ab his,qui animarum curam gerunt, praetermittatur, quo Christi fideles ad piet, tem, & Dei laudes quotidie perλluendas excitari possint: praecipimus, ut in nostra Cathedrali,& in quacumque Parochiali Ecclesia ter in die videlicet diluculo,meridie , &sub noctem campanae seno ij admoneantur, Ut mente ad Deum conuersi gratias illi agant ι tum quod in singula momenta pro sua bonitate beneficiis innumerabilibus nos assicit. tum vero quosnostram mortalem carnem susceperit ex purissima Virgine, quam ob id etiam certis diei interuallis ex pio Catholicae Ecclesiae imstituto salutatione Angelica venerari selemus. Quod, ut fideles ubique religiose faciant, Parochi saepe eos monere, atque hortari non desinant ut primis campanae ictibus, dicatur vers. Angelus Domini nunclauit Mariae, de coneepit de Spiritu Sancto. Aue Maria &e. Secundis ictibus vers. Ecce Ancilla Domini fiat mihi secundum verbum tuum. Aue Maria dic. Tertijs ictibus. Et Verbum caro factu est: & habitauit in nobis.Λue Maria&c.
De Parochis,&Sacramentoru alministratione. Cap. X
SA cerdotes in animarum cura Christi Ministri, ac ministeriorum Dei dispensatores, illud in primis caueat, dum tractant haec Diuinae gratiae instrumenta, a Christo Domino ad sanctificandas animas instituta 3 ne in quo, aliorum saluti prodesse student, ex eo sibi exitium,& ani-
28쪽
iuarum suarum perniciem coparent. Exploratum enim omnibus esse debet, non posse absque grauissimo peccato sacramenta a quoqua aut confici, aut ministrari , qui sibi mortalis reatus conscius sit. Cum itaque ex ossicii sui munere ad sancta haec t ractanda, fidelibusque dispensanda quacumque diei hora parati esse debeant, curent
omni studio. suos mores,& vitam ea ratione conirmare,
ut ab omni prorsus mortifero crimine sint liberi : illudq; sibi vere persuadeant, ac meminerint, magnum atque adeo omnium grauissimum onus eis impositum esse. idq; Deum sepius in animis versantes, pietatem in Deum,charitatem iniproximum. continentiam, humilitatem . ac mansuetudinem amplectantur; sanctitatem quoque, dc iustitiam colant abiecta omni alia carnis, & inani huius iaculi cura; sacrarum litterarum studia ament; in Diuinarum rerum pia meditatione, ac in orationibus assidue se exerceant. Horas Canonicas singulis diebus religiose.& attente recitent, secularium hominum nimiam familiaritatem ne appetant, praesertim eorum, qui alicuius viiij infamia sint notati; sed cum aliis Religiosis viris, maximeque cum ijs, qui virtutum, ac pietatis iam
de commendantur, frequentius versentur.
Quae ad cuiusque sacramenti materiam, & Armam
attinent, ea omnia optime scire, ac tenere summopere
studeant; caueantque ne ab ipsis quicquam ignoretur, vel praetermittatur, quod S. R. Ecclesia, aliarum Mater.& Magistra, in sacramentorum administratione seruat,& in suis ritibus statuit. Sacramenta quaecumque non ad alium usum conuertant, & applicent, quam ad eum, cuius causa sunt instituta. Si quis autem eis quouisimodo abutii vel aliis abutenda tradere non verebitur, arbitrij nostri poena pro criminis grauitate punietur. In saeramentorum administratione; in exorcismis sentium, in sponserum benedictionibus iac in purificatione
29쪽
post partum, ritus & ceremonias seruent ex more S. . Ecclesiae prout Cathedral is Ecclesia nostra etiam seruata nec ab illius Obseruatione dc consuctudine ulla ex parto discedant.
Fideles quamcepissime ad Confessionem ,& SanctiΩsma: Eucharistiae susceptionem paternis cohortationi. bus excitent, & accurate doceant longe maximam utilitatem, & spiritalis iucunditatis fructum percipere Omnes; qui ut se peccati mortalis conscientia grauatos sentiunt , statim ad sacramentum poenitentiae confugiunt, moxque corde contrito, ac humiliato ad Caelestis Re.gis mensam accedunt. t aute maiori deuotione ac reue.
rentia quisque fidelis ad Ecclesiae sacramenta percipienda praeparari debeat s studeant Curati persaepe uniuscuiusque sacramenti vim. & emcaciam, vulgari etiam se
mone Populis exponere & declarare. Infirmos in eorum Parochiis scire, & eos crebro inui. sere non omittant. ad salutarem sacramentorum susceptionem eos ad hortentur, & inducant; eorum quoquas aluti quacumque ratione solicite prospiciant. Sacramenta nunquam absque superpelliceo, & stolaministrent. Et ut prauum simoniae crimen, & omnis auaritiae indigna suspicio a fidelium mente remoueatur I caueant ne in alicuius sacramenti administratione quicquam tacite vel expresse postulenis nec etiam sub et mosinae nomine sed gratis ea semper exhibeant. Sacra olea a nobis anno quolibet in die Coenae Domini consecrata recipiant. Claves locorum ubi sacram ta reconduntur, penes se retineant quae eiusmodi sint, ne
facile vitiari possint. Curati omnes in domo Parochiali prope Ecclesiam, vel in aliena intra fines tamen Parochiae posita, habitetι ut fidelibus praesto esse possint, qui eorum opera,& ministerio quacumque hora uti voluerint, alioquin pro
30쪽
D Aptismi sontem nitide, & decenter structum,beneqs clausum Ecclesiae illae Parochiales habeant, in quibus
nos in visitatione illum ordinauimus Aqua benedicta sanctis praecibus, & ceremoniis, solemnique ritu conse erata diligenter in eo seruetur. Opertorium ligneum habeat, intra quod sacra olea asseruentur cum Vasculo probaptizandis, & cum linteo, & cum linteolo ad abstergendum. Sacerdos baptismi sacramentum administraturus, Compatres,& com matres, accurate doceat ,& declaret, quae per baptismi sacramentum cognatio contrahatur; α simul explicet declaratione Bul. Pij V. super decretuConc. de cognatione spirituali videlicet.Quod contrahi tur spiritualis assinitas sistum inter tenentes tantum , ita ut si Maritus tantum leuauerit a fontes Uxor non est Co- mater; & viceversa; unde insertur, virum,& uxorem posse simul tenere, atque ita quando commode fieri potest utrumque admittat, ipsesque moneat teneri infamtes, quos e sacro sonte susceperint, in fide Catholica eridire, & Christianis moribus, atque eorum inopiae sub
Excommunicatos, &eos, qui in Paschae celebritate anni eiusdem peccata sua confiteri ,& sacram Euchar,stiam sumere omiserint, ad leuandum quemqua de sacro fonte non admittant. Parentes sub excommunicationis poena natum infantem intra octo dies ab eius natali ad suscipiendum Baptismum ad Ecclesiam deferri faciant, & ne per ignorantiam excusari possint, Parochi quotannis Quadragesimae initio, dc in Dominica prima Aduentus in Ecclesia id ipsum populo promulgent. Cum ad Ecclesiam aliquis baptizandus desertur; P D a rochus