장음표시 사용
31쪽
rochus inquirat, num in priuatis aedibus ob mortis periculum prius baptigatus fuerit, seruata integri sacrameti substantia, quod si factum inuenerit, tantum ei preces & ritus, & ceremonias praetermissas adhibeat. Nemini omnino intra domesticos parietes quemquabapti Eare liceat si tame magna aliqua incidat necessitassillud seruandum erit, ut si adsit sacerdos, Baptismus ab eo ministretur; si non adsit, a Clericos si is quoque abfuerit a laico mare, ipso vero absente, a foemina. Qui omnes Baptismi formam recte sciant videlicet. Ego te baptizo in nomine Patris, & Fili j. & Spiritus Sancti Amen. Nihil
omnino addendo, nec detrahendo; quamuis verba haec vulgari lingua efferantur. Ne autem forma haec a quoquasiue mare , siue foemina ignoretur; Parochi omnes eam quam diligentissime, ac frequenter doceant; scilicet, ut insundentes aquam super caput infantis dicant. Ego te baptizo in nomine Patris,& Fiiij,& Spi ritus Sacti Amen. Compater unus,& Commater una ad summum adhi. Mantur. Nomina Sanctorum, non autem Gentiliu n, in Baptismo imponantur. Liber in singui s Parochiis haheatur, in quo baptizati nomen tum parentu.& com patrum, tum etiam dies natiuitatis, & dies baptismi descri-hatur. Parochi puerperaS moneant, ut cum primu domo exierint ad Ecclesiam gratias Deo acturae,& ad benedictionem a Sacerdote suscipiendam, accedant. Moneant etiam parentes, ne infantes secum ad dormiendum in lecto teneant intra primum annum et sed in cunabulis,propter periculum suffocationis. Christianae Mulieres ne audeant Iac Hebraearum fi-iijs praebere propter scandalum Fidei.
Confirmationis Sacramentum. ςuius Ordinarius Minister est Episcopus, quanto sit studio, ac religione susci.
32쪽
ANAGNINA. Is suscipiendum Parochi saepe populo explicabunt.Cum illud a nobis ministrandum fuerit ι Parochi in suis Ecclesiis tempus antea publice edicent; ut qui in adulta aetate consignandi erunt, peccata sua prius confiteri debeant;& ut etiam caeteri omnes , commode ad certam diem conuenire possint. Parochi in sua quisque Ecclesia quotannis Paschae tempore sacramenti huius vim. dignit tem δε effectus perspicue populum edoceant. Declarent etiam ex hoc, non secus, atque ex Baptismi sacramento cognationem contrahis quam quidem ob animarum periculum, nec esse negligendam, nec temere contrahenda moneant. Confirmatorum parentes Parochi admonear, ut eorum filios, cum adoleverint , de suscepto hoc sacramento certiores facianti ne cuiquam, aut dubitandi, aut sacramentum re terandi occasio praebeatur.
Confirmatorum, ac Compatrum nomina in peculiari libro in unaquaque Parochia per Curatum descripta asistruentur,& exemplum in manibus nostris, seu Vicarii nostri, in Archiuio seruandum exhibeam intra dies octo a die confirmationis susceptae. Chrisma stati m a Sacerdote in Ecclesia bombice dete gatur, quae cum Linteolo comburetur, Ciaeres in
SAnctissimum Eucharistiae sacramentum Parochi in
suis Ecclesiis quam ornatissimo loco, clausoque,atque munito, & in argenteo, ac deaurato vase repositum decentissime asservabunt, cum lampade semper accenses& illiad singulis hebdomadis renouare non omittant.
33쪽
quod a Christo Domino, ad augedam in nobis gratiam.& diuini amoris spiritum Quendum. aliaque caelestia dona nobis impartienda institutum est ; non solum Pasichae tempore refici, ac recreari curent , sed frequenter etiam intra anni spatium, & praesertim in maioribus f storum dierum celebritatibus f ne sponte se admirabili hoc cibo priuantes, tamquam gratiarum omnium sonte destituti, maximum animarum suarum detrimentum patiantur. Summa etiam diligentia animaduertant,quae Pasch tis tempore de Sanctissimo Eucharistiae Sacramento Po pulis administrando ad ipsos spectent.Propterea cum Q. crum Quadragesimale ieiunium appropinquauerit publice in suis Ecclesiis denuncient, ut omnes ad tanti Mysterii susceptionem in Paschae celebritate parati esse debeant; quemadmodum Sanctae Matris Ecclesiae auctoritate sancitum esti nec tunc quempiam prius admittant, quam eum, an de Ouibus sibi commissis sit, agnoscant. Generatim moneant omnes eo tempore confiteri ac in propria parochiali Ecclesia Sacram Communionem
Post Octauam Paschae eorum nomina ad nos deferant; qui salutis suae immemores, saluberrimo huic Sanctae M. Ecclesiae praecepto parere contempserint; ut ex eoru-dem Sacrorum Canonum praescripto, quid magis eorum saluti profuturum fiat per nos statui ac decerni possit. De altissimi huius sacramenti vi, ac dignitate populos frequenter instruant; ut cognoscant , quanta animi pie tate, humilitate ac mentis deuotione, ad tanti Regis
Adolescentibus prospiciant, qui tunc primum ad Sacram Communionem accedere intendunt, ne praetermittant paterna charitate ac studio, eos prius erudire: Quae quidem instruct o,sicut omnibus necessaria, ita pro eorunae adolescentum salute nullatenus omittenda est.
34쪽
'Vbi fidelium multitudo adsit; Sacra Eucharistia. nunquam ministretur, nisi prius ante ipsos nitidum explic tur linteum i ne quid tanti sacramenti maiestate indignum accidat. Populo, postquam Sacram Eucharistiam sumpserit. vinum vase aliquo praebeatur, quod ad consecrati Caliscis formam non sit confictum. Cum ad aegrotos Sacra Eucharistia deserenda erit; Sacerdos superpelliceo indutus cum stola, ac pluuiali decenter sub umbrella prodeat honesto fidelium comitatu prosequente cum facibus accensis, Clerico etiam praeeunte, ac t intinabuli sono ad sanctissimi Sacramenti cultum, & venerationem fidele populum excitante. In sacro Eucharistiae vasculo, serico velo contecto, sacerdos semper duas particulas sacratas deferat, quo ad Ecclesiam eodem cultu, & religione redire debeat. . Parochi cum Eucharistiae, vel extremae Vnctionis Sacramentum ad infirmos deserunt; septena psalmos in itinere recitent, vel alias pias preces ad Deum deuote effundere non omittant, & cum ad Ecclesiam redierint cum sancti stimo cacramento Eucharistiae,an nuncient populo indulgentias comitantibus,& luminaria deserenti. hus concestas; & secundum morem populum eundem
Vbi sanctissimi sacramenti sodalitas instituta fuerit,
semper certo campanae sono sodales vocentur, qui saccis induti, deuoteque hymnos, & psalmoS recitantes, venerabile sacramentum cum aliis fidelibus pie, ac sancte
Eos qui in morbum inciderint Parochi cepius inquirant quos statim adeuntes hortentur 3 ut a peccatis per poenitentiae sacramentum prius purgati, mox sacram Eucharistiam deuote sumant. Si morbus diuturnus fuerit, eos sepius inuisent, atque . consolentur, & doceant eo se mairue animi tranquillis
35쪽
tate aduersam valetudinem toleraturos esse; de aduerarii impetus sortius superaturos. ac etiam mortem ipsam. alacrius obituros, quo se irequentius sacrosanctae E charistiae sacramento munierint, & animarum vires rem
Poenitentiae sacramentum, quo a peecatis liberamur,& in Dei gratiam restituimur; maximo animi studio tractandum est. Peccator enim in spiritu humilitatis, α animi amaritudine pro admissis sceleribus quam celerrime , Ut Deo reconcilietur, ad ipsius ministium cons gere deber. Minister autem similiter animaduertere tenetur,ne ob eius inscitiam medicamentum, quod profanandis animae vulneribus paratum est; non tum non prosit; led etiam morbi vim adaugeat 3 di ita arger vehementius inde afflictetur, unde ad iuuandus erat. Propterea nos huic animarum periculo, Dei gratia astutiante, Occurrere ac prouidere cupientes, prohibemus, ne quis sacerdos siculariuna confessiones audiat, qui prius a nobis scripto approbatus non fuerit. Explorata enim est, non unicuique tam grauis ministeri j facultatem committi debere 3 sed iis tantum, qui animi mur bos, α recte curare sciant,& probe calleant sauciatis conscientiis oleum, & vinum superinfundere. Parochi,&alijaminatum curatorestirpissime fidelem Populum moneant, ex Ecclesiae Decreto saltem in Paschae celebritate sing nlis
annis reneri, peccara sua confiteris quodque salutarem hanc constitutionem vera animi religione obse i uent,nec
accedere ditarant usque ad Hebdomadam sanctam ι ne
36쪽
tune ex temporis angustia minus accurate sua peccata recensere, & enumerare queant: dc sacerdoti aegrotantis animi habitum cognoscere non liceat, ac minus dilige
ter perpendere quae unicuique morbo medicina sit adhibenda. --Parochi & alij Consetares, dum consessiones audi uti superpelliceum induant. Ne autem infirmorum dispositiones vltimarum voluntatum ab aliquo impediantur; mandamus seb excommunicationis poena, ut nullus quouis modo, directe vel indirecte impediat, quominus Sacerdotes, vel Notarii cum testibus ad infirmum a cedant , ut ipsum alloquantur quories, & prout infirmus voluerit . Et ne quis huius nostrae Constitutionis ignorantiam praetendere valeat; Parochi tape eam in Eoclesiis populo promulgent. Confessores in priuatis aedi.
bus, nec maris,nec foeminae confessiones absque necessaria causa audire praesumant. 4Mulieres in Ecclesia tantum. & in sedibus confessi natibus ad id constitutis ad confitendum admittantur, ita, ut inter ipsas, & Consessorem tabella perforata me. dia sit, quae mutuum aspectum prohibear, nec tamen auditum impediat. Ante solis ortum ac post occasum m
heres ad confessionem non admittant. Poenitentes cogitare oportet, cum ad consessionem accedunt,ipsum constitutum esse fidelium animarum i
dicem,& in hoc ministerio Christi locum tenere.Proinducum omni animi, & corporis humilitate, bonaque fide.
ac intimo animi dolore; nec non cum magna spe veniae consequendae a Deo misericordiaru Patre non vereantur vulnera sua, & plagas sacerdoti detegere, ac patefacere. Consessores vero paternis monitis, accuratisque percunctationibus, ubi illi suo muneri defuerint, pium eorum studi um adiuuare enixe studeant. Canones poenitentiales Confessores omnino scire deis
Mant, ut singulis peccatii poenitentias ex Ecclesiae prae-E scripto
37쪽
scripto irrogandas non ignorent, caueantque ne ante debitam satisfactionem quempiam absoluant, cui sit facultas restituendi aliena, vel pia legata adimplendi;max ime vero, ubi in alia Confessione praecedenti. id ipsum eidem confitenti iniunctum fuisse,& non praestitisse in. uenerint. Illos tamen excipimus, qui cum mortis perie Io aegrotauerint; qui monendi erunt ι ut debitam satisfactionem ordinare non omittant. Apud Consessionales sedes Parochi transumptum haheant Bullae Coenae Domini, & casus a nobis reseruatos; ne per ignorantiam extra fines potestatis sibi permissae egrediantur.
a Publice blasphemantes a Sacrilegis Malefici. Sortilegis magiras artes exercentes, ac sacris rebus
s Ecclesias Polluentea 6 Sodomitae ν Cum bestiis coeuntes s Incaestuosis Raptores Virginumao Abortum procurantesii Homicidae voluntari3 12 Parentum percussores ara Falsa ij i Falsi testes in iudicio a s incendiari j & qui damni, iniuriaeue causa vitea vel
arbores alienas inciderinta6 Assa ssini & viarum grassatoresar Vo Orum commutatione Excom
38쪽
as Excommunicationis maioris absolutionesi, Notari j legata ad pias causas facta non denunciam res ex nostri decreti praescriptoao lacertorum restitutiones locis piis arbitrio nostro applicandae.
λ Isereatur tui omnipotens Deus &c. Indulgentia Zce Dominus noster Iesiis Christus te absolvat. Et Ego auctoritate ipsius absoluo te ab omni vinculo exco m municationis in quantum possum, & indiges: deinde eadem auctoritate absoluo te ab omnibus peccatis tuis.In nomine Patris, & Filij: & Spiritus Sancti Amen. Pasito D. N. Iessi Christi,& merita Beatae Mariae semper Virginis ,& omnium Sanctorum, dc quicquid boni feceris, di mali sustinueris sit tibi in remissionem pec
catorum tuorum, inaugumentum diuinae gratiae in praemium vitae aeternae Amen.
Qui post Dominicam in Albis confessi non fuerinta mandamus ut post tres monitiones, tribus tunc sequentibus festiuis diebus factas, nisi resipuerint. & Ecclesiae saturari praecepto paruerint, ab Ecclesia arceatur,& aliis Poenis subiiciantur iuxta Innocenti . III. decretum cuius tenor talis est. Omnis utriusque sexus fidei is, postquam ad annos diccretionis peruenerit omnia sua solus peccata, saltem semel in anno, fideliter confiteatur proprio Sacerdotii de iniunctam sibi poenitentiam propriis viribus studeat adimplere,suscipiens reuerenter ad minus in Pascha Eucharistiae sacramentummisi forte de proprii Sacerdotis consilio ob aliquam rationabilem causam ad tempus ab huiusmodi perceptione duxerit abstinendum, alioquin, de vivens ab Ecclesiae ingresia arceatur; & moriens curtiti na carear sepultura.
39쪽
Ne igitur quisquam ignorantiae caecitate velamen e euiationis afferre valeat; mandamus. vi Curati omnes frequenter in eorum Ecclesiis salutare hoc statutum populis promulgent. Et ne, quod primum esse debet postremum relinquatur, sertaue etiam miserabili quadam negligentia prorsus omittatur. Praecipimus Medicis omnibus, ut antequam aegrorum curam exercere incipiant, ipses adhortentur , ut diuinam prius medicinam quam humanam sumere debeant fac propterea ipsis tridui spatium assugnent, ut Sacerdoti peccata sua confiteantur. Quod si fa
cere neglexerint, eorum curam omnino deserere teneam
tur, donec illos salutari huic pMcepto paruisse constitorii sub pena contenta in Bull. se. re. Ph Quinti .
E Xtrem ae Unctionis sacramentum quoties ad infirma erit deferendum, Parochus superpelliceo indutus,stolaque super humeros imposita, decenter ac religiose cum Cruce, lumine, ac vase pro referendo bombyce, illud in vasculo argenteo, Vel saltem stam neo, serico velamine cooperto, deserat. Et quoniam sacra haec Vnctio ad immortalem vitam ex hac mortali vita decedentem facile disponiti Dispositio autem huiusmodi in eo qui iam sensibus caret, nulla esse potest. Ideo Parochis praecipimus, ut tunc maxime fideles aegrotos sancto oleo ungendos curent, cum in eis, & mentis & rationis usus adhuc viget; ut & ipsi ad eam unctionem suscipiendam animi pietatem ac religionem praestare valeant , uberioremque sacramenti huius gratiam consequi possint. Cum ad intumum Parochus accessierit , paterna eum cha.
40쪽
eharitate consoletur, ac hortari curet, ut mentem deuote in Deum eleuet, ad caelestisque Beatitudinis gaudia desiderium suum erigat; ac propterea abiecto mortis metu. se ad aeternam requiem vocari firma spe gaudeat. Peracto autem unctionis ossicio, Parochus adstantes moneat, ut preces Christo Domino pro eo effindere ne
Verum quia tunc maxime aegroto spirituali Medico est opus, Parochus usque ad extremum vitae spiritum eidem assistere, ac omni pietatis ossicio, religionisque precationibus munus situm adimplere studeat, quo fidelis anima Deo reconciliata, ac commendata decedat;ac propterea dum infirmus agonizat, hortetur assistentes. ut peculiares orationes pro illo recitent.bciant autem Curati ex Sacrorum Canonum dispositione eis non licere hanc sacram Vnctionem exhibere impoenitentibus ,&ijs qui in notoriis peccatis deguntι
vel ab Ecclesia alieni nullu poenitentiae lanu emiserint. T in Dei Ecclesia idonei sacerdotes, ac alii inferi
rum ordinum ministri habeantur si qui in ministerio quod gerunt, merito ab aliis commendentur ι Nos ex nunc muneris nostri debito, illud in primis prouidendum existimamus,ne quisquam ad ordines admittatur, nisi . seruata ea diligentiae ratione, quae per sacros Canones, α praecipue per Concit. Trid. praecipitur; cum optimc compertum sit, hinc aditum concedi ad animarum curam, & ad my steriorum Dei dispensationem. Quae quidem sacrae mctiones,si ab indignis indigne exerceanturi tunc necesse est, ut omnis Ecclesiae disciplina, ac caeterm tum aedificatio fidelium corruat.