장음표시 사용
12쪽
Imprimatur, si videbitur Reuerendi imo P. Agioctro Sacri Palatν ApoIIoliri.
Fr Nicolaus Rodulfius, ordinis Praedicatorum , Sacri Palatij Apostolici Ma
14쪽
Ordinis . Benedicti CONGREGATIONIS
AC Ros ANC Tu Apostolatus officium humilitati nostrae per ineffabilem diuinae sapientiae prouidentiam c6- missum iugiter Nos admo
multiplicesque Apostolicae seruitutis curas, illam peculiari studio amplectamur, perquam Christi fideles sub suavi Reli gionis iugo virtutum Domino famulantes, sub certis,in provide ordinatis Statutis, atque Constitutionibus in sanctitat ,
15쪽
ωiustitia felicioribus in dies proficiant in
crementis, ac proinde hs quae Propterea
statuta,ri ordinata si int, ut ab omnibus, ad quos spectat, inuiolabiliter observentur, Perpetuaque roboris firmitate subsistant, Apostolico confirmationis parocinio si6- munimus, prout conspicimus in Domino salubriter expedire . Sane dilei tu filius Abbas Generalis Monachorum Congregationis Coelestinorum ordinis Sancti Benedicti, suo MDiffinitorum dictae Congregationis nominibus Nobis nuper exponisecit quod pro foetici,& prospero eiusdem Congregationis regimine atque gubernio nonnullae Constitutiones,& Statuta diuersis temporibus facta, nouissime autem domandato nostro recognita,ri multis in lorucis ad sacri Concili Tridentini Decretorum, constitutionum Apostolicarum
praescriptum emendata, atque aptata, tandem in unum volumen compilata suerunt tenoris subsequentis, videlicet.
16쪽
Ordinis S. Benedicti' CONGREGATIONIS
De Officio Diuino Caput Primum.
sanctitudo domum Domini Dei no stri, ut cuius in pace locus positus est, & ipse
in maiestate mirabilis, eius cultus cum debiata veneratione perapatur,4 qui sua ineffabili prouidentia, recti censura iudici coelestia pariter, xterrena disponit, eidem a suis fide. libus eius obsequio strictius addictis deuotum praestetur obsequium. Licet itaque per bonos,fidelesque seruos D.O.M. debitus ubique cultiis impendaturi in Ecclesia tamen, quae praecipue Dei domus est, ad seruiendum ei humiliter, deuote,d sacrificium laudis, fructumque labiorum suorum in cordis munditia, iuritate Erendum , specialis deuotio desideratur. Quapropter inuiolabiliter duximus obseruandum, quod mona. chi omnes nostri ordinis cuiuscumque gradus praeeminenti seu conditionis existentes, diuinum osticium per omnes horas Canonicas tam nocturnas, quam diurnas in Ecclesia recitent, aut de
17쪽
ACuius quidem diuini ossici celebratione in Ecclesia adimisplenda, nullus penitus eximatur, praeter infirmos, ac in negocijs, seruitijs Monasteriorum,seu Religionis necessario, Mactualiter detento, Qui autem ad Ecclesiam horarum tempore accedere nequeunt, seorsum, aut priuatim diuini ossici debitum pensum
Si vero illud morbo oppressi explere nequeant, ipsius recitatione, quoad fieri poterit, vel spirituali aliqua lectione ab alio reficiantur. Quod Praesidentes locorum summa cum vigilantia, & charitate fieri mandent in procurent. Si qui vero non legitime impediti , infirmis exceptis, propriae salutis immemores diuinum explere ossicium negligent,4 de illius frequenti omissione notati fuerint, terque moniti non resipuerint 'aut se corrigere neglexerint. Si iliciales fuerint, ab ossicio, quod obtinent, ipso facto sint suspensi voceque careant per triennium, tam adtiua , quam passiva d ad quaecumque ipsi iis Congregationis ossicia exercenda similiter per triennium sint inhabiles; u vero Oisciales non fuerint, per mensem in carcere detineantur, Imi liter ad triennium ijsdem poenis priuationis activae vocis, lassiuae,atque inhabilitatis puniantur, poenisque nihilominus subiaceant in Canonicis sanctionibus expressi c.
Monachi omnes Religionis nostrae diuinum officium tam nocturnum , quam diurnum , Psalmos, Hymnos, aliaque ad diuinum absoluendum ossicium requisita recitares, vel cantare debeant, secundum rubricas in Breuiario Monastico Pauli V. Pontificis Maximi a uictoritate edito,eaque in dicendo ordinare, atque horas quassibet canonicas incipere, eo modo, tempore, prout in regula sanctissimi Patris Nostri Benedicti continetur a capite octauo usque ad vigesimum, quod in omnibus locis, monasterijs Ordinis nostii ad unguem ab omnibus Monachis seruetur officium etiam Beatae Virginis Mariae in Ecclesia recitetur diu noctuque iuxta rubricam,&modum in eodem Breuiario ordinatum,&dis p
situm. Qui vero ex causa diuinis horis in Ecclesia interesse non possunt, priuatim illud persoluant.
18쪽
Adijcimus autem ultra praescriptum, I rubricas BreuiarisMonadstici, ut hora prima post absolutionem Capituli recitetur ratio pro Abbate Generali, Congregatione, retineaturque usus solemnita, tum sanctissimi P. N. Petri Coelestini Translationis, Coronationis, Apparitionis, iuxta antiquam nostri ordinis traditionem,&consuetudinem . Item inter suffragia ad Vesperas, claudes , in omnibus nostri ordinis Monasterijs habeatur commemoratio de Spiritu sancto, iuxta antiquam eiusdem nostri ordinis consuetudinentia. , singula quaque hebdomada die veneris post completorium diei de . cantentur, aut recitentur vigiliae B M. Virginis, videlicet tres Psalmi, Domine Dominus noster,Coeli enarrant, Domini est terra, cunitribus lectionibus ex sancto Augustino, o Beata Virgo Maria,&Responsoris consuetis, ante Antiphonam currentem B. Virginis.
O Fficium pro mortuis ab omnibus in Ecclesia,&4 ijs qui horis Canonicis ex causa in Choro non intersunt priuatim recitetur, modo Eorma, prout in eodem Breuiario Monastico ad. notatur, ita tamen, ut Vespera mortuorum post Vesperas diei recitatentur iuxta rubricas eiusdem Breuiari Monastici Vigiliae vero,&Laudes post Vesperas praedictas, aut opportuniori tempore. Praeterea anno quolibet ultra praecipuum mortuorum Ollacium , quod recitatur secunda die Nouembris, alia singularia ossicia mortuorum, tam in die, quo humantur, quam in septimo es trigesimo , seu alio die, acetiam Anniuersario, tria generalia mortu rum officia fieri mandamus in omnibus locis, monasterijs ipsius Congregationis, unum quidem pro desunctis Monachis nostrae Reoligionis,post exaltationem sancta Crucis alterum autem pro desun ictis Fundatoribus, Bene saetoribus, post octauam Epiphaniae; ter. tium velo pio destinctis Monachorum nostra Religionis parentibus, consangum eis, post octauam Corporis Christi Prima, scilicet seria, inritia non occurrit festum post festa praedicta. Item proini olibet Monacho Oblato nostrae Religionis, tam Nouitio, quam Pios sto, qui moritur in habitu Religionis, dicantur vigiliae Mortuo um, ut eius obitus nunciatus fuerit. It cm quoque fiat quando Summi Pontificis, Protectoris obitus auditus fuerit.
Iicini quis Monachus petierit in Capitulo veniam pro patre, matre,
19쪽
matre, ratre, aut sorore paulo ante mortuis, dicatur in Capitulo psalmus De profundis, cum oratione conuenienti
OB lati vero, siue Conuersi nostri ordinis quotidie pro horis
Canonicis recitent Rosarium Beata Virginis Mariae, di pro mortuorum ossicio idem Rosarium dicant prima die cuiuslibet mensis, de similiter cum in Choro recitatur ossicium magnum pro
Ad praedictam igitur diuini offici recitationem, omnes horas Canonicas tam noctiirnas, quam diurnas, omnes qui debent,nim tuerint ut praemittitur dato signo ultimo, ad Ecclesiam deuote a c. cedant,d per ordinem iuxta professionis tempus, vel officij ratio nem in Choro disponantur,4 cum primum ad propria loca perue nerint, quilibet in suo genuflectat ad implorandum sanctissimae Trinitatis auxilium, iuxta antiquam Patrum nostrorum consuetudinem, & traditionem,ac breuiter Oret. Ad ij cientes, ut sestiuis diebus,d quandocumque requens conuenerit in Ecclesia populus, cucullis induti, de cum cappa qui No- viiij sunt, ad Ecclesiam conueniant; Idem quoque insolemnibus,&publicis processionibus seruetur. CVm autem conuenerint, ut supra, statim qui praeest in Choro, post pria dictam breuem orationem, signum faciat,& omnes se erigant, dictaque oratione Dominica, salutatione Angelica, aut etiam symbolo Apostolorum , iuxta rubricam Breuiarij, aceta dos, cui hoc competit, officium diuinum incipiat in omnes illud deuotissime prosequantur. Cum vero diuinum recitatur officium, omni qua decet humilitate, ac deuotione assistant, nec Ioquantur, nisi magna necessitate coacti,in submissa voce, ut ne quidem minima mussitatio audiaturi lasciuas,4 impuras musicas , motus cor poris incompositos euitent, ut qui intersunt aedificentur cum per Ecclesiam incedunt modestiam praeseserant. Durante diuino officio, e Choro non egrediantur, nisi urgenti causa, lenia a Praesidente obtenta is almos, lectiones,omnesque alias offici partes, tam recitando, quam cantando punctis, &motis, at qae conaealeatibas, de diabitis pausis distinguant, termi
20쪽
nent secundum antiquum usum ipsius Congregationis. t. Ac ideo Praesidentes Monasteriorum, tam in punctis, quam rubricis,& notis, dictionibus,& syllabis libros Ecclesiasticos studeanta peritis secundum praedictum usum uniformiter conscribi, atque corrigi, itaut idem diuini offici, modus ab omnibus ubique seruetur.
CVm autem tardius ad Chorum Monachi conueniunt, ad albiare conuersi genuflectant, atque tacite,& humiliter lubmi so capite, propriae tarditatis eos poeniteat, ct tamdiu sic poenitendo perseuerent, quousque Praesidenti visum fuerit, eos pro modo culpae satisfecisse. In caeteris autem deficientes arguantur in Capitulo, vel in ipso Choro satisfaciant ad libitum Praesidentis prout temporis, vel culpae ratio pro fidelium aedificatione requirit. Leuius in Choro deficientes, detecto capite genuflectant in scamnis Grauius vero deficientes, prostrati in medio Chori satisfaciant ad signum, tutum Praesidentis .finito autem diuino officio, antequam ab Ecclesia discedant, orent genuflexi dicant versus, orationes 4 antiphonas, prout in Breuiario, ad signum Praesiden tis omnes paliter surgant, & cum summo silentio exeant, ut mandat sanctus Pater Benedictus in regula cap. 3 2. Ceremonias autem intercantandum, seu recitandum diuinum officium,4 in Missis, atque processionibus solemnibus, alijsque Ecclesiasticis lanctionibus faciant, atque observent iuxta Ceremonia ilia, inituale Romanum ultimo editum.
O Ratio etiam mentalis omnino fiat quotidie in Choro, aut alio aptior loco, hora,quae Abbati, Iraelato magis opportuna videbitur, commode autem videtur fieri posse post laudes,&post Completorium, ad minus per spatium dimidiae horae protrahatur, atque ad eam omnes, nemine excepto, etiam Conuersi,conueniant. Privatim etiam in oratione mentali se exerceant Monachi, exercitationes alias spirituales frequentent,4 legantur saepe, Ieruentur ea, quae tradit sanctus Pater Benedictus in Regula
Ac praeter opus meritorium, quod huiusmodi exercitationum spiritualium si equentia faciunt , aduertant, heminerint etiam a