장음표시 사용
21쪽
sel. rec Paulo Papa V. Religiosis reuocatis Indulgentijs nouas esse concessas, ut sua Constitutione cauetur, cuius tenorem in calce praesentium Constitutionum inseri decrevimus . Praelati dili 'enter curent, ut Monachi saepius vel saltem semel in anno exercitia spiritualia, quae etiam apud alios Religiosos frequenter habentur, nostris maioribus, ac primis Patribus suerunt in usu, a inple tantur di frequentent, moneantq illos de fructu, Indulgentij per ipsos acquirendis, iuxta praediciam Constitutione se rec Pauli Papae V.
De Celebratione Missarum . Cap. II. I.
FFICIVM Missarum, Processionum, Palnarum, Candelarum, Cineris, Moi tuorum,sc indum Romanum ritum, ordinem in omnibus locis, monast et ijs ipsius Congrcgationis ubique existentibus recitari, seu decantari mandamus, ac propterea volumus, ut ipsitus Congregationis Monachi secundum eumdem ritum, Missali monastico, de modo canendi Epistolas, Euangelia, lectiones, Sorationes tantur, eumdemq. prorsus uiodum s Ordinc in in praedictis ubiq. seruent
IN Missis tam conventualibus, quam votivis decantandis seruetur in uno quoque nostro Monallerio antiqua consuetudo, de qua fiat adnotatio in Tabella. Attamen prima die Capituli Generalis de Spiritu sancto. Secunda de Trinitate Tertia vero de Beata Virgine missa in omnibus locis, monasterijs nostra Religionis deuotissime decantetur.
I Tem pro quolibet Congregationis nostra Monacho, oblato
tam Nouitio, quam Piosesta cum habitu gratia Religionis diiuncto, singulis in locis, Nonasterijs cantetur Defunctorum Missa, ut primum eius obitus ipsis Monasteriis fuerit nunciatus, quilibet sacerdos Missam celebret pro illius anima in monasterioau tem ubi moritur, quilibet sacerdos tres Missas pariter celebret. idem
22쪽
Idem quoque fiat quando summi Pontificis, aut Protectoris obitus auditur i. omnibus Monastet ijs
AT post exaltationem lancta Crucis pro omnibus fratribus
defunctis, post octauam Epiphani pro omnibus benefacto. ribus, fundatoribus, tost octauam est Corporis Christi pro omnibus parentibus,' consanguineis Monachorum ordinis nostri, prima videlicet seria, in qua non occurrit festum post festa praedicta vique ad tres dies annuatim continuas per singulas praedictas ferias in omnibus locis, monasterijs nostris per omnes ipsos tres dies cantetur Missa pro eisdem solemniter,& sacerdotes dicant tres Missas post filia praedicta pro eis . Cum autem inter ipsos tres dies festum occurrit duplex ad sequentes dies similiter non impeditos Missae praedictae decantandae celebratio transseratur Semper quo que sacerdotes in Missa commemorationem faciant omnium mortuorum Congregationis nostrae, si sit Misi a pro vici, siue pro mortuis in memento pro defunctis.
APraedici igitur Missarum celebratione,aliorumq solemnium,
atque a processionibus quibuscumque, tam ex praecepto , quam ex deuotione, consuetudine, faciendis, alijsq. praemisso
rum occasione requisitis , nullus penitus Monachus nostri ordinis nisi legitime impeditus eximatur, aut tus ex Reguli,Constit tionum . diipositione fuerit exemptus
I Tem omnes presbyteri quo ad fieri poterit saepius tam ex deis
bit pro inor tuis perlbluendo, quam ex deuotione Missas celebrent officiales, quidem singulis diebus festis, aer saltem in hebdomada caeteri autem sacerdotes tertio quoque die,nisi sucrint impedit . Praelati vero pariter saepius celebrent,4 quotidie ri legitime impediti non celebrant missam audiant, nisi nostrarum ecclesiarum onera saepius cc labiaikrcquirant Curent similiter Praelati, ut oblati, damuli illam quotidie audiant. Meminerint vero Monachi sacerdotes, a se l. me. Paulo Papa V. Religiolo lacerdoti canonice promoto, confesso primam illam celabra n-
23쪽
celebranti, nec non etiam ijs Religiosis, qui pariter consessi, acta. cra communione refecti eidem Missae interfuerint, aut ipso die similiter Missam celebrauerint, Indulgentiam peccatorum plenariam, esse concessam. Et in sesto principali ordinis cuilibet Religioso consesib,& communicato,aut Missam celebranti,ac Deum pro san- Ecclesiae exaltatione oranti, similiter plenariam.
STudeant autem Praelati, ut obligationes in lucem euocent issarum, aliorumq onerum, describi curent in Tabella, quae in Sacristia appensa remaneat, Missatum numerum.
T V DE AN sacerdotes cum celebrare voluerint, poenitentiae sacramento, semel saltem in hebdomada mundare conscientiam, ac immaculatam hostiam sine macula contrectare, ut digne offerant& suscipiant; Caeteri etiam Congregationis nostrae Monachi, oblati singulis meiambus, tam in monasteriis, quam extra, ad consessionem saltem bis accedant,' in prima Dominica mensis cuiussibet semper Eucha. ristiam sumant. Quicumque vero ut praemittitur consessionis sacramento conscientiam abluere neglexerint, saltem semel in mense, puniantur acriter ad arbitrium Superioris. Et Praelati ipsi, qui hanc Constitutionem ad unguem seruari non curauerint, ab officio per mensem suspensi ipso ficio censeantur, qua suspensione durante Vicarius mlius ossicium exerceat.
CVm autem conscientiatum inquinamenta dignostere, pecca.
torumq. differentias, ieccati speciem mutantes circumstantias diiudicare, non vulgare exigat iudicium. Ideo in singulis or-
24쪽
lis ordinis nostri monasterijs, qtiae per Abbates, aut per Priores reguntur, Superiores, aut etiam Abbas Generalis ex rationabili causa deputent tres Consessarios,siue plures, aut pauciores pro Subditorum numero maiore , aut minore, sed non minus duobus, iuxta
Constitutionem Clementis V lIL Consessa ij vero per praedictos deputandi, sitiat prudentia , charitate, Icientia praediti, si fieri
potest, aetate prouectiores, qui a casuum reseruatorum ab lutione abstineant, nisi facultate obtenta a Superiore Circa casuum reseruationem, Superiores locorum, ut supra decretum Clementis Papa VIII attendant, ut scilicet, ea tantunt peccata reseruent, quae in eiusdem Clementis decreto expresse c5tinentur, aut ex illis aliqua prout subditorum utilitati expedire prudenter in Do nino iudicauerint.Quod si aliud peccatum graue prae ter ea pro Religionis conseruatione reseruandum videbitur, id non aliter fiat quam Generalis Capituli matura discussione,&consensu. Attendant praeterea Congregationis nostrae Superiores, ne Monachi alijs, quam deputatis peccatorum suorum consessiones aperiant, neve alterius Congregationis, vel Ordinis regularibus, aut Presbyteris saecul aribus peccata confiteantur, nisi in mortis articulo, aut de suorum Saperiorum concessione, aut cum non adest
inculpabiliter copia Confessarij, ut contingit iter agentibus. Nullus ex ordine nostro secularium confessiones audire praesu mat, nisi a suo Praelato fuerit coram ordinario loci praesentatus , ab eodem facultatem ad id obtinuerit, aut a sane a Sede Apostolica speciali indulto fiterit deputatus , qui nihilominus a reseruatica, stineat, nisi de eisdem casibus ordinario, aut Sedi Apostolicae reset- us, inmarulatis legitimam etiam obtinuerit facultatem.
PIRITUALIS impedimenta medicinae, quae pro
ablutione peccatorum, emundanda conscientia adhibetur quamuis multa esse noscamuri ea tamen
per quae ab Ecclesiae gratia, participatione diuinorum osciorum aliqui abscinduntur,4 suspenduntur. maximi videntur esse periculi, praecipuumq. requirere pro reinteo gratione
25쪽
reintegratione remedium salutare. Itaq. Abbates, qui curam gerunt animariim, quique ad aliorum Consessiones audiendas deputantur in primis attendant cum omni qua decet sollicitudine perquirant super casibus excommunicationis, suspensionis cinterdicii, ut subditos suos, aut poenitentes valeant, cum occurrit in ijs, quae sibi de iure, vel priuilegio permittuntur, absoluere, aut dispensare cum eis, cinalijs eos ad Superiores, sanctam Sedem Apostolicam pro absolutione, vel dispensatione remittere.
De Noviiij recipiendis Cap. V.
haec sancta vinea, quam sanctissimus Pater Benedicitus multo sudore plantauit nouis subcrescentibus vitibus virescat, indeq. incrementum suscipiat Monachi Nouit ij ad ordinis nostri habitum, iuxta in fratcriptum modum,non aliter accipiantur, nisi sponte, firmoq. proposito, ac bono Zelo melioris frugis , ac persectioris vitae, nullaq dignitatum lucri, vel oti spe ducti se Deo dicare velint, neque cuiquam facilis tribuatur ingressus, sed probentur pii tus, si ex Deo sunt. Idcirco seruentur ea, quae S. P. Benedictus praescribit in Regula cap. 8.de disciplina suscipiendorum fratrum.
REcipiendi, sint corpore sani ex legitimo matrimonio, '
nestis parentibus nati, sint conditione liberi, in aetate legitima constituti, ut saltem quartum decimum atatis annum compleuerint, grammaticalibus rudimentis instructi, non excommunicati, non chismatici, non alterius Congregationis Professi, nisi summus Pontifex expresse iusserit, ut recipiantur, nulla stat vulgari infamia maculati, de nullo errore suspecti, non criminosi, non aere alieno glauati, vel reddendae alicuius administrationis rationi obnoxij sani mente Deum timentcs, qui sanctae Romanae Eccletiae fidem, obedientiam in omnibus, di per omnia seruauerint,& tenuerint Sint etiam cum membris aptis, in ullum habeant in illia notabilem desectum, nec in vultu cicatrices, ac demum tales,
26쪽
qui rite, canonice possint ad sacros Ordines promoueri. Quod si vigessimum annum excellerint, non nisi per Capitulum Diffinito. riale admittantur. Et si quis vigesimum quintum excedens admitti postulauerit,in eruditionis expers inuentus fuerit, in Conuersorum numerum,4 habitum admittatur. Qui pro laicis, de oblatis recipiuntur simi similiter liberi, ac sanimente, corpore, atque ad labores utiles, apti,d tales ut eorum admissio Monasterijs proficua sit, 'opulo non modicam afferat aedificationem . Nec recipiantur pro Conuersis ante decimum octauum,4 non post vigesimum quintum aetatis suae annum,& nisi saltem praecipua Doctrinae Christianae capita nouerint. Qui vero vigesimum quintumeacesserint, non nisi per Capitulum diffinit
REcipiendorum vero qualitates per fide dignorum hommum
testimonium probentur, quaesitae visae, ac notae sciantur , haut nulla remaneat super eis ambiguitas, antequam ad habitum admittantur inquiratur etiam super corporis valetudine ne ad ordinem nostrum aliqua detentos infirmitate occulta, aut contagiosa, ut lepra, morbo gallico, vel caduco, aut valetudinarios recipiant. Si vero interrogati morbum caelaverint, cum morbus innotuerit, si professi expresse non sint, cij ciantur. Idem seruetur si aliquid ex requisitis supra, sibi deesse compertum fuerit . Et recipiendi omnino eas conditiones habeant, quae sacris Canonibus summorum Pontificum praesertim Clementis Illa Constitutionibus , Decretis generalibus super Nouitiorum receptione, prosessione,
institutione ab eo editis, in Regula praescribuntur. SAcri Concilij Trident mi dispositioni inhaerendo, ut in Mon
ster ijs nostris is tantum numerus constituatur, ut in posterum conseruetur, qui ex ipsorum redditibus commode poterit sustentari Statuimus quod in eadem Prouincia plures ad habitum recipi nequeant, quam eiusdem Prouinciae Monasteriorum facultates serre possint in quot succelsiue deficient in qualibet 'rouincia, tot non plures successive recipiantur in locum deficientium ex illismet Prouincijs, unde sunt Monachi, qui deficiunt, si habiles, ut supra
27쪽
reperiantur; sin minus ex viciniori Prouincia : Numerus autenia personarum in Monasterio cuiuslibet Prouinciae a Diuinitoriali tam tum Capitulo deputetur.
N VIus Religionis nostrae cuiuscumque sit gradus, quempiam
nostro habi; induere, sic ad Congregationem recipere, exacto probationis anno ad professionem ad alittere audeat, sub poena priuationis propriorum officiorum , sine Abbatis Generalis , aut Diffinitorialis Capituli licentia, quae licentia non tribuatur, nisi habita insormatione, de plene compertis recipiendorum qualitat,bus supradictis. Hi vero qui excedent decimum sextum aetatis annum non recipiantur,aut admittantur extra tempus huius odica. pituli per Abbatem Generalem, nisi in Congregatione saltem trium principalium I atrum liarteri ab ipse, eodem Capitulo deputanda , de de eius mandato congreganda respective approbati, admissi fuerint, iuxta sermam, di modum praedictarum Constitutionum Summorum Pontificum, mecretorum generalium Clementis VIII Admissi ad habitum ad ea Monasteria transmittantur in Prouincia, ubi fuerit Nouitiatus, ac in i idem Monasteri flabi. tum Religionis suscipiant vel si in aliquo ex Monasterijs principalibus Religionis habitum susceperint,statim cum litteris testimonialibus ad locum Nouitiatus tranlinittanturi Recipiendi autem coram Patribus congregatis toto corpore humi prostrati petant supplicesse recipi, genu flexi, iunctisque manibus inter manus recipientis , habitu Nouitiorum induantur, videlicet alba tunica, cingulo constricta, patientia nigra,4 cappa nigra a cingulo superius clausa, usque ad collum, inserius vero scissa sine manicis, cum caputio, sic induti pro Nouisjs habeantur, tondeanturque m remonastico. Qui vero ad oblatorum habitum fuerint ad milli, tunica alba ita . duantur cum patientia nigra pro latitudine tertia partis fata, quae vulgo dicitur Scotto, sic in probatione maneant usque ad Prose sonis emissionem. Sed antequam admittantur, praedicentur eis dora, de aspera iuxta Regulam , ct de tabus votis essentialibus, statuque regulari M alijs Congregationis institutis diligenter i
Quilibet autem habitum monasticum suscipiens die primo ipsius ingressus
28쪽
ingressus in Religionem per generalem peccatorum consessionem eon scietitiam discutiat, & expurget: Nam del. rec Paulus Papa V. die primo ingressus in Religionem , si velepoenitentes, de consessi sanctissimum Eucharistiae lacramentum sumpserint, plenae-riana concedit Indulgentiam, quod erit illis significanduin
Ecepti ergo iuxta aedictum Regulae, ira dictas Iememtis Vlli Constitutiones, tecteta in separato loco a Dor mitorio, cloco Profestarii in collocentur Locus autem huiusmodi sit omnino propria clausura a loco Pro. sessorum segregatus, atque distinctus. Habeat tot ad dormiendum cellulas separatas, quot erunt nu mero Noviiij, nec non cellulam, aut certum locum pro Magistro, eiusque Socio, ubi necessarius fuerit. Sit etiam locus aptus ad spirituales collationes iaciendas, ac lectiones, instructionesque Magistri audiendas,d ad ignem communem hiemis tempore, ii commode fieri poterit, etiam Capella ad Nouitios in spiritualibus praesertim in ceremonijs,Ecclesiasticisque
sunctionibus exercendos. Habeant Noviti hortum peculiarem ad honestam recreationenrsin minus concedattar eis per hortum comtia inem certis horis spatiari, praesente Magistro, caeterisque Monachis remotis. Ad Nouitiatum, aut Novitiorum cellas nemini ullo unquam tem
pore pateat aditus, praeterquam Magistro, eius Socio, Euperio. ri Monasterij, quandocumque sibi ingrediendum necessario iudica. uerit, tunc cum Magistro, aliquo ex Patribus senioribus, Eruperioribus maioribus ac Visitatoribus tempore visitationis. Locus idem sit semper clausus, ct clauis apud Magistrum sem per asseruetur, neminem Noviiij alloquantur, nisi concedente . de praesente Magistro, non aliter.
P Rouideatur Nouit ijs de Magistro, qui sit Sacerdos saltem annorum quadraginta bonorum nrorum,d vita anteactae exen
pio , ac doctrina praestanti, per decennium prosesse Regulae, ac In stitutorum nostrae prosessionis experto, iugo Monasticae disciplinae assueto, qui eosdem Nouitios in Dei timore, regulari discis,
29쪽
na, diuinis officijs, cantu firmo, ac ceremonij EccIesiasticis sedulo exerceat. Doceat quoque vocationis, qua digni facti sunt praefantiam votorum selemnium ac Regulae, constitutionum o seruantiam modum in oratione mentali,4 etiam vocali fructuose persistendi, passiones illicitas cohibendi, sensuum custodiam, mortificationem, crebram constientiae discussionem, laxamenta, saepius in dies, sacramentorum frequentiam praesertim Poenitentiae, exercitium humilitatis, circa viliora ministeria, quae eis imponuntur, modestiam in gestu,&omnibus actionibus, frequens diutur, numque silentium , praesertim praescriptis, statutis horis i disciplinas quoque, austeritatem, ac caeteras obseruantias ad praeis scriptum Regulae, spiritualis fluctus augmentum . Ad haec autem addiscenda δε cum fiuctu adimplenda, dentur Nouitijs praeter Regulam, libri spirituales pro cuiuscumque captutam latina, quam vulgari lingua conscripti in quorum lectione saepe versenturi bis saltem in die dent operam orationi mentali, non so- Ium publice cum caeteris in choro, sed etiam priuatim in cella
AD Regulae, ac Constitutionum expositionem in Capitulo comveniant Nouiti cum Professis, ad collationes, sermones ibimiliter in choro, in processionibus, ct resectorio alio tempore nusquam cum Prosessis commorentura neque tamen cum illis loquantur, nisi necessario, praesente Magistro. Nullo modo permittatur Nouitiis Profissos domo exeuntes c mitari. Soli Magistro Nouitiorum consessiones audiendi cura committatur, licebit tamen Superiori etiam locali ipsis Noviiij semel, aut bis in anno conseIIarium extraordinarium deputare. Exercitationes etiam corporales, opera manuum imponantur, iuxta regulam, atque etiam modesta animi relaxationes, sed in M. litario loco. extra Nouitiatum semel in lic bdomada, semper prae sente Magistro, qui curet, ne duo simul ab alijs commorentiar, aut vagentur disiuncti, tunc cuiusque naturalem propensionem
Pro communibus, ct proprijs cuiusque necessitatibiis, quae acchdere possunt, unus ex Nouitiis aetate motibusqtie prouectio deputetur, qui omnia prout opus fuerit agat, docidem ianuae custodia,
30쪽
rerum leuioris momenti prouisio intra Nouitiatum committi po
Noviti etiam cum reliquis Clericis Professis ad sacram Eucharistiam bis in mense accedant,& in omnibus praecipuis sollemnita libus t In Quadragesima vero, incuciatu singulis dominicis die-.bus cnnfiteantur,in communicent,
Onuersi etiam in loco separato a Clericorum Nouitiatu ad
dormiendum collocentur ad exercitationes spirituales alicui seniori per Superiorem deputando ac Superiori Monasteri subditi sint, neque tantum circa corporali Obsequia probentur, verum etiam pro eorum capacitate de spiritualibus, praesertim de modo mentaliter orandi diligenter instruantur Et idcirco ad Capitula,& spirituales Conciones quae per Magistros Novit ijs, vel in Monasterio fieri solent, accersiri debent, etiam in Ecclesia conueni. re statutis horis, nisi tunc in suis ossicijs fuerint actualiter occupati.
MAgistri Nouitiorum deputentur, Iatuantur in Dis nitoriali Capitulo, per triennium ad minus quod si extra tem pus capitulare δε intra triennium aliquem eorum vel mori , vel urgenti de causa amoueri contigerit, tunc per Abbatem Generalem, de Dissi nitorum tamen Quarteri respective consilio, deputatio Magistri huiusmodi, iubrogatio fiat. Et eadem ratio habeatur, ubi dandus sit Socius, qui in regimine Nouitiatus Magistro immediate subiectus existat. Magister Nouitiorum, Socius, ubi fuerit datus, ab omnibus ossici s,o oneribus sint exempti, quae Nouitiorum curam, legimen impedire possunt. Ipsi autem Noviiij, si magistram in omnibus non sequantur Regulam, atque in monasticis Institutis minus profecerint, a Monasterio eij ciantur, aut si ex ipsorum dispositione voluntatis, vel alias humanis litteris imbui recusauerint, vel nequiuerint, ut propterea ad sacros ordines promoueri non possint, si discedere noluerint, vestibus induantur oblatorum. Sed qui ad Oblatorum habitum recepti fuerint, ad Clericorum statum transire nullo unquam tem pore