장음표시 사용
201쪽
as Constitui. Glesinorum. g. VIII.
SPecialis autem inquisitio contra Gabbates, Dissinitores, Generales Visitatores, ultra ea, quae in ordinarijs visitationibus fieri contigerit, de iure facienda sunt, nullatenus fieri debeat, nisi contra ipsos querela praecedat, vel fama publica cum euidentia patrati sceleris.
CAEteri ver omnes Congregationis ossiciaIes vltra praedictos, maxime vero Abbates, intores, ab Abbate Generali, Generalibus Visitatoribus secum ad visitationem accedentibus, vel ipsis solis respective visitari debeant. In huiusmodi autem visitatione, suspensiones, poenarum inflictiones, quae sotasan ob grauiores praecedentes, probatas culpas, faciendae essent, ad Abbatem Generalem pertineant cum interuentu Generalis i. sitatoris, tam in actu visitandι, quam extra, inuocumque tempore, legitimis, ut praesertur , praecedentibus causis, in quibus Abbates, vel Priores ipsi de iure ab eorum officijs suspendi, aut aliter puniri debeant, nisi atrociora forte ipsi Abbates, vel Priores delicta commiserint,m eorum scelerum fama publica innotuerit rin quo casu possint tam per Abbatem Generalem , quam per alium quemcumque ossicialem publicum, immo pei ipsum Capitulum Monasterisab administratione suspendi, ct in carceres detrudi, a praedicto Abbate Generali, vel ab eo auctoritatem habente, aut etiam a Visitatore Generali, condigne puniri, usque ad priuati
CV autem priuationis casus occurrerit in visitatione praesata, idem Abbas Generalis cum Generali Visitatore secum . ad visitandum accedente, conuocato Capitulo Conventuali eiusdem Monasterij, processu publicato, iuxta Constitutionum, strarum, auris sermam sententiam priuationis in scriptis serant. In loco autem priuatorum Osficialium vicari tutum per eos deputari possint. Institutiones aliorum ossicialium, Abbatum videlicet, et Priorum ad ipsum Diffinitoriale Capitulum spectent, et pertuncant tempore Capituli Dissinitorialis insta triennium vero per Abba-
202쪽
Abbatdm Generalem cum caeteris modo, Torma alias praedictis. Principalis vero Monasteri Abbatiae, vel alterius, si sorte contigerit4Iiud Monasterium caput aliorum fieri , Prior, qui sui Prior tus officium sub eius regimine, dispositione administrat, sicuti est ad eius nutum amouibilis, ita ab eo institui, deponi possit, ex causa tamen iusta, rationabili, absque strepitu, figura Iudicis,
aliasque puniri, dcponi possit, ex causa tamen, iuxta nostrarum Constitutionum dispositionem in ordinationes
CAusae vero quaecumque in .saarterijs occurrentes, quae Reu rendisi Domino Abbate Generali longe distante, per supradictos sine ipsius interuentu, terminari non possunt, a Visita, tore Generali, &Disu nitore, quoad capiendam informationem, quoad alia pro ipsorum terminatione, modo praedicto,iuxta A batis Generalis commissioneni, tractentur salua tamen quoad haec, ubi opus fuerit, Capituli Diffinitorialis auctoritate, in js,quae praesentium Constitutionum edictis disponuntur,m ordinantur specialiter .
CVm autem ob querelam, seu denunciationem, aut alias capienda erit, siue ex osiicio, seu ex commissione informatio, formari, aut respective dari debeant articuli pro rubrica insermationis capiendae super quibus interrogandi erunt testes , qui nullatenus interrogari debeant, nisi iiijs, quae immediate concernunt personam, Sesacta rei, contra quem procedituri; nisi de necessitate,& ob eruendam veritatem, alio modo fieri non possit, ut superius est expressum. In formandis autem processibus eorumque singulis partibus discutiendis,d tractandis usque ad sententiae prolationem,
laicus nullus admittatur Procurator, vel Advocatus. In serendive ro sententia, votum unius, aut plurium Iurisperitorum pro arduis,&difficilibus causis, adhibeatur caetera vero iuxta earundem Constitutionum dispositionem tractentur, dententiae iuxta expressas
in eisdem in Apostolicis Constitutionibus poenas,&sacrorum Ca
203쪽
Porro cum Visitatoris in primis munus, ossicium in eo pol ipsimum consistere dignoicatur, quod si qua vigent in Mon
sterio scandala,&eriores vel peccata, radicitus euellantur, ut omnes in eo existentes munda Omnipotenti Deo conscientia deserviant, nec ideo ad specialem inquisitionem alterius certae personae deueniri debeat, nisi aliquod crimen prius contra illam manifestetur aut innotescat, cum eu dentia sceleric nihilominus exactissimam, ac diligentissimam adhibere debet curam, ut mala detegantur, ad hoc, ut opportunis iuris remedijs curari possint atque ita, ex officio Visitator inquirere debet in Monasterio,an in eo delicta , vigeant, aut succrescant interroget tamen in communi de omnibus Visitator autem in formando processu iudicialem modum set uet, ut insta.
CVm autem delicia in offensam transeunt alicuius, ad Visitatoris notitiam deuenerint, si quidem per accusationem, querelam, debet eam Visitator admittere, subscriptam tamen ab accusatore, ut in euentu non probationis, poena a Sacris Canonibus colitra calumniatores statuta, puniri possit. Si vero per denun ciationem, debet eam similiter admittere, quamuis non subscriptam cum de nuncians ad id non teneatur. Si vero in offensis ex ossicio procedatur inquirendo solet quidem Iudex intimare parti Iarsae, an velit accusare, aut alia in iudicio facere, aduersarijs simul conuenientibus, aut altero eorum instigante, ut crimina facilius detegantur, irobentur. Sed in occultis, quae a sola suspicione emanant, secus est procedendum inter Regulares enim accusator de illis non est admittendus. In manifestis autem admittitur, sed non de auditu, nisi constet a quo sit auditum,ita ut ille testis, quosuit auditum,sit praesens, vel saltem de facili haberi possit. Neque vero accusationes externorum admittenda sunt contra regularem personam facta, nisi accusator de sua, vel suorum iniuria conque
204쪽
CVm autem aliqui reperiantur Monachi, qui contra Praelatos,&Superiores suos facile multa proponunt, non ut omnia
probent, quia nec possent, sed ut illis notam inferant, vel aliquibus probatis, sic optata consequantur Idco statuimus, ct ordinamus, quod nullus omnino monachus contra suum Praelatum, vel Suporio. rem super crimine, vel criminibus deinceps quomodolibet audia,tur, nisi e prius obligauerit ad poenam congruam, P defecetit inprobatione propositorum, vel alicuius ex eis irremissibiliter subeundam. Et nihilaminus omnia ea, quae quisque corrigenda cognouit, vel in tuo Superiore, si aetato, vel subditis, debeat Abbati Generali, vel alteri Superiori in Piouincia, vel in ei cmmet Monasterio existenti, omnino insta annum notificare, incipiendo ab eo die, quo tales delinquentes ab eo dignoscuntur facinora perpetrasteo: Adij cientes, quod si super excessibus, criminibus delinquentium quis a Visitatore, veIsraelato cum iuramento requisitus, veritatem negauerit anno elapso odio, prece, vel pretio ductus, postea de eisdem eos accuset, praeter hoc quod accusationem irritam, ia, nam esse volumus, is pro infami habeatur, it talis ad quaecumque ossicia in Congregatione obtinenda sit inhabilis
SAne cum deputati ad Monasterium, siue Iocum aliquem visitandum accedunt, poterunt in eo aliquandiu ob defessionem . quiescere nullum tamen in eo exercendo temporale munus, duin
quiescunt, sed tantum primum locum in mensa, in Ecclesia teneant Adijcientes, quod tam Abbas Generalis, quam Visitatores ad visitationem accedentes in Monasterijs, qua visitantur, in exiguis quidem unum, vel ad summum duos, in maioribus autem ultra decem , in mediocribus vltra quinque dies , a die aduentus morari non debeant, nisi ex aliqua causa necessaria eos ibi diutius commorari oportuerit, quae statim Diffinitorialibus notificati debeat in alijs autem Monasterijs, quae non visitant, ultra biduua commorari non debeant
205쪽
Volentes autem, ut irreprehensibiliter in tam salubri Visitationis officio procedatur, decernimus,4 mandamus, ut Abbas Generalis, Abbates, Priores,in ali in aduentu Visitatorum suorum, seu in ipsis Visitationibus, lautos ciborum non permittant apparatus, sed qui simpliciter,in communiter in Monasterijs fieri solent
M Andantes in virtute sanctae obedientiae, ac sub priuationis
propriorum officiorum, activae, de passiuae vocis poena, ac perpetuae inhabilitatis ad illa, vitam ipsi Vissitatores, quam Abbas Generalis, acetiam alij excutiant manus suas ab omni munere, sub poenis etiam a Concilio Tridentino, sacris Canonibus praescriptis nec quicquam petant, aut recipiant publice, vel occulte pro se, vel alijs, nisi exculenta, iecessaria tantum, ac domesticas, consuetas expensas, quibus indigere noscuntur. Pro expensis autem extra Monasteria faciendis in itinere, Abbates, vel Priores Mon steriorum illorum teneantur Visitatoribus praedictis prouidere.
CVm autem Visitatores incipere voluerint visitare, singulis Monachis, qui sunt de corpore Monasterij, siue loci, quem visitant, vocatis ad sonum campanae, ac loco, More solito congregatis, competentem sermonem faciant, negociumque Visitationis proponant, mandent singulis de Capitulo ipso in virtute sanctae obedientiae, ut veritatem dicant, omni mendacio remoto, ad ea , de quibus fuerint interrogati.
Ipsi quoque Monachi teneantur veritatem dicere, iam in his,de quibus ab ipsis Visitatoribus interrogati fuerint, quam in alijs, quae
contra Deum, Beati Benedicii regulam constitutiones Religionis nostrae,&doctrinam Euangelicam sciuerint, a Monacho aliquo suisse commisi a. Vt autem de omnibus in Visitatione perquirendis veritas facilius elucescat, percunctentur Visitatores de Monachis illius Monasterij, in quo visitant, tempore Generalis Capituli, usque tunc mutatis, quos etiam suo loco,in tempore, de rebus illius Monaster ij, tam spiritualibus, qua temporalibus examinare teneantur. Igitur
206쪽
I Gitur completo Capitulo,& in scriptis habitis a Praesidente Mo.
nasteri cunctorum Monachorum nominibus, remotis arbitris sigillatim de omnibus percunctentur in communi, non de aliquo particulari, tam super tribus votis principalibus Religionis, videli cet, Obedientia , Paupertate in Castitate, quam de alijs , quae in Regula Beati Benedicti, ac Constitutionibus Religionis nostrae spe eialiter demandantur. Ipsa vero interrogatio fiat non accepto iuramento seu per excommunicationis sententiam a principio,nisi sor. te interrogatus criminosum aliquid dixerit de aliquo speciali quem tunc corporali iuramento cogant suum dictum firmare in quo casu adhibeant unum, vel duos Patres probos, ac prudentiores illius Prouinciae, siue loci, qui videant testium iuramenta ,δ depositiones audiant eorundem. Quod si contigerit super crimine aliquo particulari testes examinati, non inter acta Visitationis huiusnaodi examen inseratur, sed separatus processus formetur. Quae vero in huiusmodi visitatione a singulis in de singulis dicuntur, cuncta fido liter describant, ut propalationis tempore fideliter publicentur.
VBi autem Vistationcm compleuerint, Capitulum teneant, ad quod singuli, qui debent, conueniant, quibus sermonem saciant; inania male acta , si qua reperta suerint, prius increpentin communi postea vero quemlibet de ipso Capitulo qui grauis
culpae fiterit corrigendus nominatim vocatum ante se stare iubeant alijs sedentibus, & de his, quae de ipso in visitatione inuetierint, pro culpis corrigant, ut caeteri pertimescant Monachi autem corrigendi huiusmodi ad exculandum se ibi, si legitime poterunt, ad mittantur, deinde more solito per eos Capitulum terminetur.
CRimina vero, ac delicia in visitatione huiusmodi reperta, non
publice, palam , sed secreto corrigi debeant. Si vero crimina sint famosa maiori informatione indigeant, illa committantur Praelato ordinario, siue alio Visitatori bene viso. si autem manifesta, publica, iotoria, in ipso Capitulo puniri possint, ac iuxta ipsorum qualitate poenitentia iniungi, ne populo Christiano scam datum
207쪽
datum generetur. Contra vero delinquentes procedant simpliciter,&de plano, sine strepitu, figura iudicij, quae in sero saeculari re quiruntur. Eadem ratione in defensione, quae est de iure naturali, ad quam ut praemisimus regulares sunt admittendi, simpliciter, de de plano procedi debet sine strepitu, & figura iudici j, caeterisquo solemnitatibus in iudicijs saecularium requisitis. Nullus autem stricto carcere detineatur, nisi pro manifesto in enormi excessu secus autem faciens per sex menses suspendatur ab ossicio Enormem vero dicimus eκcesium, vel ratione generis peccati, ut inobedientiam formalem, peccatum cum scandalo, lapsum carnis vel ratione circuna stantiae, ut est furtum rei notabilis, vel notorie factum , vel freque liter commissum : de casibus reseruatis idem iudicium habeatur. Condemnatus autem ad carcerem per sententiam ,eo ipso omnibus actibus legitimis priuatus esse censeatur, ad quos per Generale Capitulum, vel Annale tantum restitui possit
CArceres autem constituantur in singulis Pio uinc ijs plures,
tuti, qui non sint omnino lucis expertes, ut carcerati Diuini Oisc illectioni pro speciali consolatione incumbere possint. In primo Qii arterio, in Abbatia sancti Spiritus, Aquilae, cor-ropolis. In secundo, in Monasteriis Terra Nouar, Noui,& Casa Iuc-cij. In tertio, in Monaster ij scilii Luceriae, Tancti Seueri. In quarto, in Monasterijs Bononiae, Mediolani MBergomi. Expe saevero pro ui ulmodi carceratis subiministrentur a Monasterio, a quo carceratus mittitur, vel de cuius familia existit, ad rationen ira unius Iuli cudimidio in singulos die . officiis autem priuati, etiam consessione, praedicatione, lectione, distinitione, visitatione, Melectione priuati censeantur Lita ut quicumque ossicio priuati existent, in praefatis non se possint aliquo modo immiscere, neque possint,nisi per Capitulum Generale, vel Annale restitui, vel reintegrari, iustis tamen, S rationabilibus id exigentibus causis Ad priuationem autem huiusinodi, absque vrgenti, rationabili, lardua causa, si plurium seniorum Monaster ij, irincipalium maturo cori silio, proba
loque voto, nullatenus deueniatur Secus autem facientes in pue nam incidantius pensionis ab officio per sex menses. In ea vero ii
si genda seruentur ad unguem, quae in his Constitutionibus ordiu autur circa Officialium depoutionem, iriuationem
208쪽
ΙNcorrigibilium Monachorum processus super excessus conscripti, examinati, ad Annale, vel Generale Capitulum transmittantur. Quod si ita incorrigibiles fuerint, ut neque culpam cognoscere, neque poenitentiam condignam subire voluerint, in ca cere macerentur si vero poenitentiam acceperint,4 correctionem non recusauerint,eis cum misericordia poenitentia iniungatur: quam si neglexerint, in carceribus detineantur. Si autem eis ciendi sint a
Beligione, seruentur dicta decreta sacrae Congregationis Concilij de Regularibus Apostatis,4 eiectis.
Ι excommunicationis sententia serenda in subditos, tam Abbas Generalis, quam alij potestatem habentes omnino seruent decretum Concilii Tridentini, dispositionem sacrorum Canonum. Cum vero lata fuerit excommunicatio, non possint absolui ab inferiore aliquo officiali. Absolutio autem ab excommunicatione impendatur in serma Ecclesiae consueta Poenae vero, utcumque, aut tempore Visitationis, aut alias a Visitatoribus, vel alijs Superioribus impositae, dispensari, vel permutari, vel minui nequant, praeterquam ab Abbate Generali, vel habentibus auctoritatem superio. rem, ex causa tamen iusta, & rationabili.
N Ilus etiam absoluatur, nisi prius satisfecerit ei, qui sierit
quoquo modo laesus Procestus vero contra reos fabricati, si tempore Capituli Generalis, vel Annalis, reo pro exequutione sententiae in poenitentia existenti, ter se ipsum, vel alium coram Patribus veniam humiliter petenti, ac de commissis poenitenti,p inna in toto, vel in parte per Capitulum rationabiliter ωlegitimis ex causis remissa suerit,nullum amplius contra reum robur habeant, nisi reus in eodem de caetero, vel similia, aut alia grauiora crimina relapsus fuerit.
IN poenas autem, quae praesentium Constitutionum vigore in figendi e veniunt, in ipsis videlicet Statutis expressas, ut earce,
209쪽
tis, excommunicationis, suspensionis, iriuationis, nolumus aliquem incidere, nisi de industria, vel data opera contrarium fecerit
eius , quod sibi iubetur faciendum nec poenas ipsas luat, nisi decia. ratione facta per Superiorem, quod in ipsas inciderit. Superiores autem ipsi non deciarent, delinquentem peccatum commisisse, pro quo poena est imposita,nisi per rei evidentiam, vel alias legitime de crimine constiterit post deciarationem tamen huiusmodi ip facto
reus in poenam impositam incurrit sine noua inflictione. Causam vero inflictionis poenatu quarumcuq vel excessus, crimen, pro qua poena imponitur, aut correctione, Visitatores ipsi nullo modo extetanis personis reuelare praesumant, neque alij hoc ipsum attentare audeant, sub poena priuationis proprior uisicioru ,legitimorum actuu , carceris respective ac tarperta in Visitationibus nullibi, quam in Capitulo, aut Abbati Generali, pro complemento scilicet iustitiae ipsaque ministranda ; nec illos & eorum nomina, qui eis aliquata, secreto in visitationibus manisestarunt, praesumant aliquo modo reuelare, nisi cum ad alicuius priuationem, vel poenam fuerit procedendum. Aliter autem facientes puniantur, prout fata qualitas exigit ad arbitrium Reuerendis s. D. Abbatis Generalis .
VBi vero pecuniaria poena de iure imponenda foret pro aliquo
delicto,vel cum propter malam administrationem, seu rcrum substractionem , vel deperditionem, seu furtum ad restitutionem aliqui tenebuntur, eam poenam Monachi luant in corpore, cum proprium non possideant. Condemnatus autem si crimen& delictu ipse consessus fuerit, sententia contra euna lata debet statim executioni demandari non consessus autem, si conuictus fuerit, potest similiter canonice poena extraordinaria condemnari. Si quis vero sponte antequam delatus fuerit, proprium crimen Praelato suo poenitens notificauerit, quod absque proximorum scandalo ac Dei offensa remitti possit;misericordiae auxilium ei prima quidem vico imponendum esse decernimus quoad extrinsecum serum, alia minori iniuncta poenitentia salutari quod si in eadem crimina recidat, ad statum pristinum reducatur, si de recidivo lapsu sufficiens
Quamuis vero in criminum perquisitione, di correctione tutis ri- iem Monachi seiuare non teneamur, sed iuxta Congregationis insti-
210쪽
Instituta, Constitutiones, Regulam poenae iniungenda sunt, quae aut expressa habentur, aut inde deduci possunt in atrocibus tamen causis,&criminibus in manifestam Dei, vel proximi offensam com . missiis, ad quorum perquisitionem, & correctionem maiori, esse caciori legum, di iuris , dorsan superioris potestatis , aut etiam brachii saecularis auxilio opus esse dignoscetur, Abbas Generalis cum consilio sapientis prout opus fuerit,de iure procedat.
OVemadmodum Visitatores, Iraelati in corrigendis excessi.
bus eum scopum habere debent, ut errantes ad viam veritatis reducant, omni affectu remoto, vel amoris, vel odii, charitatis, pacis studio tantum impulit Ita subditi nocentes patienter se de . bent obediendo correctioni subij cere omni murmuratione, aut re luctantiae obstaculo semoto. Quicumque autem se opposuerit verisbo, aut facto directe, vel in directe, seu etiam ab externis persenis, aut Iaicis auxilium, consilium, fauorem, seu literas animo se oppo. nendi, aut non obediendi, vel alias obtinuerit, impetrauerit, procurauerit, seu etiam quouis modo impediuerit, vel fecerit, quod mandata,& sententiae contra eos latae executioni demandari non possint, siue haec ipsa laicis,4 extraneis notificauerint, seu a proprijs Conuentibus, etiam sub praetextu ad suos Superiores recurrendi, abierint poena duplici, tanquam proprii instituti desertores puniantur Fractores item carcerum pro similibus causis pari modo
Praelatorum sententi js,4 mandatis pro correctione legitima nullus appellare possit. Si quando autem ex iusta, ct rationabili ca sa recurrendum fuerit ad Abbatem Generalem, primum quidem ex causa inferiorum ad ipsum , ad Diffinitoriale vero Capitulum it causa eius,4 ad Capitulum Generale occausa Diffinitorialis attamen pro recursu huiusmodi, madatorum obedientia nullatentis praetermittatur itaque si recurrendum est, ac recurrere voluerint, O diant, ct recurrant: ii iusta iudicata , probata fuerit recursus causa pro gravamine illato recurrenti, puniatur atrocius, qui gravamen intulit, ne obedientia bonun , malum alteri operanciri ciniquitatem exercendi occasionem praebuisse videatur.