장음표시 사용
231쪽
Inquirenda in visitatione Abbatis Generalis, Nisitatorum Generalium.
Amsitaeirca Dei cultum diligens assiduus, ct domus Dei
et elum habeat, & quotidie Missam audiat, diuinumque ossicium recitet, saepius celebret:& an ab alijs hoc idem fieri curauerit in omnibus locis, Nonasterijs. An sufficientem numerum Monachorum pro diuinis exercendis in Monasterijs statuerit. An de idoneis Oricialibus pro Regimine Abbatiae, aliorum Monasteriorum prouiderit. An permiserit per ossiciales Monasteria dilapidari, de eorum bona non fideliter custodiri. An Monasteria nimis grauauerit, de quomodo. An luxum ostentaverit in equitando, conuiuando, & vestiendo. An seruauerit votum Paupertatis, castitatis, Regulaeq.4 Patrum Statutis obediens fuerit, illaq. obseruauerit, ct respective ab omnibus obseruari secerit: ct an propietarius sit. An Religionis iura tueatur,4 feruenti Zelo defendat. An bonum exemplum suis subditis,4 Monachis praebuerit, An vitia sine per narum delectu debit corrigat. An sua negligentia Monachi deliquerint. Alia vero interrogatoria possunt deduci ex supradictis articulis.
DE Visitatoribus eadem pro maiori parte possunt inquiri,
interrogari. Si vero Commissari,fuerint, inquiratur super eorum commistionibus, an eas fideliter, diligenter executi, seu transgressii fuerint.
DE Procuratore autem Generali, ac Depositarijs diligentius inquiratur, examinetur de exactionibus, ct solutionibus per eos lactis. An Depositati diligentes suerint in exigendo impositiones taxatas in Capitulo, di an omnem summam exactam consignaue-
232쪽
rint, an aliquid ultra id quod in Capitulo taxatum, impositum est, exegerint. An Procurator Generalis pecuniam publicam ad eius manuit transmissam, iuxta distributionem, ordinationem factam in Capitulo distribuerit, seu alias ipsam in alios usus conuerterit: at iura Congregationis in litibus defenderit, an Instituta Congregationis,&ipsius Constitutiones, priuilegia apud Curiam, sine consensu Capituli immutauerit, seu immutari procurauerit.
V autem Visitatores, Commissari , ac Praelati nostraei
Congregationis legitimam in subditos potestatem habentes , rite, rectiq. ac secundum Canonica Instituta procedant in tu dicando' Quia Dei vices gerunt, meminisse in primis debent ad rectum iudicium praecipue requiri , ut iudex potestatem habeat iudicandi, seu ex iuris dispositione concessim, aut ex ossicij, vel dignitatis ratione prouenientem, aut collatam , seu eommissam, vel delegatam, aut arbitrariam ut causa cognita, secundum facti veritatem, cum veritatis iudicio, sine persooarum delectu tu dicet. Postremo requiri debet probitas, secundum animi, & vitarrectitudinem procedatur usque ad sententiam ideoq. attendere debent iudices, ne eorum potestas usurpata sit, neueex lacti ignor antia, seu passione aliqua veritas caeletur, nec potestate, quam habent se se indignos, aut suspectos efficiant, ut eorum iudicium prauum, temerarium neutiquam iiindicetur. h.
DEbent praeterea Visitatores, alij animaduerteres, potestatem corrigendi, qua Praelatis conceditur, circa factum ver. sari, non aute circa ea quae accidere possunt, seu quae occulia sunt: De occultis enim non iudicat Ecclesia De quibus tamen Visita. Lor, .&Praelat mel delinquentem solum corrigere debeat. Iudex ideo iudicare debet non secundum ficti conscientiam, sed secundum allegata, probata, neque officio testis, aut accusatoris fungi debet; sed ess e indifferens, ac in neutram partem propensus. In
233쪽
In omni autem iudicio quatuor esse personas ad inuicem distin chas, neces eis, Iudicem scilicet electum, Accusatorem idoneum, Defensores congruos,&Testes legitimos. Debent ergo Iudices factum secundum iuris scientiam iudicare, quae consistit in allegatis , probatis in processu, iudici veritate, respectu confestionis rei aut conuictae, Jegitima probationis . Debent tamcn cum veri tas facti aliter se habeat, quam veritas iudicij quantum possunt, salua iustitia, laborare ad repellendum accusatorem, aestes con tra eo , quos sciunt innocentes adductos, ut eos liberare possint. Quod si nulla iuris exceptione, neque testes, neque accusatores repellere possunt, remittant iudicium ad Superiorem, cui signifi
Debent praeterea considerare Iudices vltra iurisdictionem , potestatem in iudicio, concurrere correctionem, pacem sicut enim eos, qui nostra iurisdictioni subiecti non sunt, iudicare minime possumus, ita subditos nostros, quos iudicamus, ad correctionem,et pacem, iudicare debemus; corrigendi enim sunt delinquem tes, ut emendentur, et vita Congregationis, et Ecclesiae conseruetur Ideoque in praeiudicium multitudinis, et pacis Ecclesiae, et Congregationis non est rei miserendum membrum enim putridum resecandum, et abscindendum est, ne reliquum corporis cor
Postremo debent Iudices in causa propria maxime circumspicere, ne se uelius agant, neue odio leges confundant. Iudex enim in se delinquentes non intuitu personae suae, aut propriae excellentiar. honori, sed intuitu Dei. Ecclesiae, cuiu1 Pastor est, plectere debet
TR iplex vero est via procedendi in iudicijs, Armandisq. processibus, ad corrigendos excesssus, qui non sunt notorii, videlicet per accusationem, denunciationem, anquisitionem specialem motandum est, quod defensiones ipsae non sunt angustandae, quinimo dandae sunt competentes dilationes, etiam usque ad quartam vicem, ad omnia, & singula lacienda pro rei innocenti: manifestanda, probanda. In
234쪽
Tris. II. Cap. XVII azyg. LVI.
IN serenda vero sententia scire debent Iudices, quod in consessos, vel conuictos tantum possunt animaduertere Consessum autem dicimus, cum quis ore proprio, proprium crimen coram Iudice fatetur haec autem consessio contra confitentem tantum militat ad serendam sententiam, non autem contra criminis socios
Soci ergo criminis, nisi di ipsi crimen consessi fuerint, non possunt condemnari conuictum autem eum dicimus, qui de crinune sibi
ASententia vero a Iudice lata pro legitima correctione non datur appellatio inter Monachos, nisi correctio modum excedat. Quia vero remedium appellationis non ideo inuentum est, ut alicui sit patrocinium in sua nequitia persistendici Ideo si quando quispiam subditorum ad remedium appellationis confugerit, non propterea minus iuxta Regulae mandata , Constitutionum dispositionem, corrigendus est.
ΡRocessus autem contra reos serinati, lata sententia, seruenturusque ad proximi Annalis Capituli, aut Generalis conuocationem; in quo causa, ut in proccssu deducta recenseatur, si reus reclamauerit, aut reclamare voluerit de excessu poenae, aut alias de iniustitia sibi facta relatoque atque considerato processu per Dissinitoriales Patres, cum moderatione, vel sine aut retractatione sententiae Cprout eis de iure visum fuerit hcausae perpetuum silentium imponatur,4 Processus conseruentur; sed audices, qui seuerius in reos animaduerterint, ciniustitiam secerint, pro modo culpae, excesssus in Capitulo redarguantur secundum iuris dispositionem leo autem reclamante,nihilominus deseratur Capitulo processus, relata caiisa processum comburi mandetur, di perpetuum causae silentium imponat tiri de quibus omnibus decretum, iacta mentione de crimine, leo, sententia contra ipsum lata, inter acta Capituli conscribatur. Quicumque autem querelas expone
re voluerit de iniustitia sibi facta, teneatur personaliter, si poterit, aut per literas significare Dictaitoribus querelam, tempore Annalis C
235쪽
lis Capituli, aut Generalis quod si eo tepore non reclamauerit,non amplius audiatur. Intra trientum vero recursus,& appellatio ab iniustitia a minoribus, iriuatis ossicialibus intra mensem,& quam . primum poterit, si legitime non fuerit impeditus, ad Abbatem Generalem pro tempore existentem , personaliter, aut per literasta. beatur, iuxta modum superius expressum. Qui sicut pro legum obseruantia, transgretarum errores conuiuentibus oculis dissimulare, eorumque correctionem di ferre non debet, ita eos seuere, aut iniuste puniri pro virili parte, permittere non debet
De modo,in forma procedendi in visit tione Abbatis Generalis.
IN agro Domini nulla arbor infructuosa esse debet, ut Scriptu,
ra sancta testatur ita linea, quam sanctissimus pater Monachorum Benedic plantauit, ad instar vinea Domini, cum sepi. bus disciplinarum circumdata sit, Muio virtutum inexpugnabili, ac Apostolicis fauoribus munita sic a Custodibus, ct Procuratoribus in dies custodiri decet ut dum Agricola sito tempore locatam vineam desidiosus excolit, di inutiliter agit, rationem inutilitatis huiusmodi , ac deteriorationis ab ipso exigant,ncompellant ad emendationem. Custodes aulcm,4 Procuratores nostrae vineae sunt Patres Disfinitori, Agricola vero est Abbas Generalis , qui non ab re Apro, vel alieri in o comparatur, cum ad culturam Religionis assumptus, pretis bonorum operum stud ijs abiectisque regularibus disciplinis, sepes, Murum euertit, sacrilegis pedibus vineam ipsam conculcando sdedatis manibus bonae arboris fru-ous sua voluntaria falce impie secando, ppopriae suae voluntati, voluptati indulget Religioncm l. ipsam, Pastoris nomine deperdito, Mercenarii autem simpliciter assumpto Patrum decreta,
sanctiones, ac denique bonos mores omnc peruertens, damnabuliter ingreditur ad eam corrumpemiam, cui inclito inper,4 sii, gularis serus, ac insuper naei cenarius comparantur. Hinc
236쪽
HIn opportune Patres prouidere volentes,in Tutores,&c6seruatores ipsius Congregationis eosdem Dilfinitorij Patres in singulis Generabbus Capitulis pro singulis trienni; eligi, ac de.
putari mandauerunt, ut resistant, de opponant, fraenando, ac tanquam Congregationis propugnatores, is Zelatores boni nominis eiusdem arguentes obsecrantes, Patiem Abbatem a suis te mcrarijs gestis omnino repellant, Prophetae dicto obedientes, Diligite iustitiam, qui iudicatu terram nam super Monachorum transgressiones, non super Patrum traditiones, Abbas eligitur, mandatorumque
cultor, & vitiorum ultor Non enim est Abbas super Regulam, cui semel, apse se sponte submisit , cum professus illam fuit Si vero secus agere praestetulerit is vere Religionem disponere, ac in Dei
seruitium incumbere statuerit,d voluerit, in ea sicut in vinea Do. mini bonas arbores plantando, bonorum operum fructus vere parituras, malasque incidendo in inserendo meliores praefati Dissinitoriales Patres summa cum reuerentia, imbre,& amore assistere, I ipsique ob praedictorum executionem faciles, promptos, realiter,
cum effectu se exhibere debent in omnibus, et per omnia similiter
O Vapropter de Abbatis Generalis visitatione, tam conueniεs,
quam necessarium fore iudiciauimus modum,et formam in hir, c onlii tutionibus inserere ut secundum eam rite recteque possint Patres,quandocumque dis nitorialiter congregantur,dictuni
Abbatem Generalem visitare. Venturi ergo praeuieti Patres ad Monasterium , ibi Capitulum retinendum est, si in eo Abbas Generalis pra existat, cum primum ad portam venerint, ab eiusdem Abbate, seu Priore opportune occurratur, quos ad Ee lesiam deuote ducat ubi facta oratione, datoque pacis osculo ut na oris est ad hospitium hilariter deducantur: ibique mox, ut se adaptauerint,aliquata, tisipe quiescant, quousque Abbati Generali fuerit aduentus eorum per Abbatem Priorem, vel Vicarium de nunciatus et et tunc ad exhibendum eidem Abbati Generali reuerentiam humiliter, et sub .misse veniant, qui ut eos ad se aduenientes praesenserit, se ipsum accommodet ad eos ocipiendos, quos ad osculum manus, et comple.. P xum
237쪽
xum benigne accipiat, illos apud se assidere iubeat ae demunia paucis verbis ultro, citroque habitis de personarum incolumitate , mutuo congratulentur, gratias Domino Deo Iesu Christo deuote agentes. Tunc si quid occurrit, praeter tamen visitationis materiam, breuiter recitetur, et ad cellas Hospiti reuertantur.
Si vero quod absit in ipso Capitulo Abbas Generalis visitari
seu propterea ad dictum Capitulum venire, malitiose distulerit, vel recusauerit, antiquior, ac dignior ipsorum Patrum , qui addictum Capitulum conuenerint de consensu Collegarum, et Con- fratrum suorum reuerenter intimet,et mo at dictum Abbatem Generalem, quod ad instar praedecelsorum suorum, necundum ordinis statuta in tempore visitationis solitae faciendae se debeat 4 visitari permittat qui si nedum voluerit se emendare, & in sua perstiterit superbia, rescribatur ei usque in tertium . Qui si adhuc pertinax fuerit, adhibito consilio aliorum Dissinitorialium Patrum Deum timentium,praedicto Abbati Generali locum, tempus a signent. quo venire ipsum omnino compellant; contra ordinis regularia instituta praesumentem primum acriter corrigant,4 emendent, deinde ad visitationis suae executionem ordinarie procedere sestinent. Ipsos Patres a die, qua visitationem auspicati suerint, prandere , caenare simul conuenit, quibus hospitalitas a Priore Abbatiar, eo absente a Superiore benigne, honorifice praestetur sollicitus'. sit Prior, ne aliquid desit ob negligentiam famulorum, vel Cellera rij incuriam.
V Erum decentius arbitramur illis tribus diebus, si aliquod non
successerit impedimentum, in Conuentu comedere, orias nocte cum Abbate, seu Priore ad matutinas horas surgere. In alijs vero diebus,videlicet ante , post visitationem cum Abbate Generali discumbere debent, ab eoque honor illae tractari, recipi, It conuenit. Qui tamen omni cum reuerentia, submissione quicquid
honoris tribuitur, accipiant, non tanquam sibi, sed officio debitum. Cum
238쪽
CVm autem opportunum tempus inspexerint praedictae visitationis negocio peragendo, qui primus, ac dignior est in Capitulo Distinitori alii, reuerenter ipsi Domino Abbati Generali inti- . met, si placet illa die Capitulum retinere pro huiusmodi visitationis negocio proponendo illo die retinere placebit, libenter an . nuat eidem;sin minus, in sequentem ad summum differat. tunc ab ipsis Patribus , de socijs modeste comitatus,ad locum, ubi ipse in Capitulum retineri solet, humiliter veniat, deuote ad cuius ingressum omnes surgantivi moris est in dicto Iube Domne, c. IN
Aisque Martyrologio, ino Capitulo de Regula, videlicet, Qualis
debet esse Abbas, legatur Capitulum de visitatione ex integro , per ipsumque Abbatem Generalem declaretur latine, seu lingua materna; antequam in alia incumbat, proponat visitationis suae nego cium sese visitationi, correctioni Capituli submittens Deinde parum caput inclinans, cum socijs tantum exeat de Capitulo,&4euertatur ad cellam suam, remanentibus alijs omnibus in eo. Tunc primus, ac dignior Capituli Dillinitorialis, Visitationis huiusmodi negocium de consensi Collegarum breui sermone complectens, ac repetens, caeteris inibi existentibus,4 congregatis, quae sunt agenda proponat, eisdemque praecipiendo mandet in virtute sancta obedientiae, ut in singulis, in quibus suerint interrogati, vere respondeant. Postea dicant caeteri Patres, si quod velint, vel ab altero prius dicta breuitatis causa confirment,&approbent; uicie tantur a Priore Abbatiae omnium Monachorum nomina in scriptis, Oblatorum. Qui Prior statim ut Capitulum exierit in uno paruo Codice Monachorum nomina,& Oblatorum conscribat, Patribus
ipsis assignet, quibus detur unus de Conuentu, qui nil aliud agat, nisi Monachos vocet, quos Patres ipsi vocandos iusserint.
V Isitationis autem negocium in ipso Dissinitorio per singula
tractent, prosequantur usque ad ipsius absolutionem. Ad examen autem admittantur non modo qui sunt de corpore Mona.
Reiij, in quo Dissinitoriale Capitulum retinetur, sed etiam socii Ab-W a batis
239쪽
batis Generalis, 'uicumque Abbates, Priores,d Ossiciales, qui fortasse interuenerint, tempore visitationis huiusmodi Ideoque omnes in Capitulo, in quo negocium vi stationis proponitur, interesse debeant. Ipsa vero visitatio expediatur omnino tribus diebus immediate post indictam visitationem sequentibus,nisi aliquod graue impedimentum accederet, propter quod eam legitime deser
I sitatione persectati praemittitur 'abitaque diligenti consideratione ab ipsis Patribus super omnium depositionibus, Iudicijs ac mature conssideratis considerandis, Patres Dissinitoriales videant primum, siquid in Abbate Generali corrigendum duxerint, tam circa mores in persona, quam circa ea, quae gessit in Abbatiatu . Deinde si quid resarciendum pro firmamento regularis obseruantiae, Ordinis decentia simul, ct utilitate, incipiendo a capite, idest ab Abbatia praedicta sancti Spiritus de Murrone, quae est ipsius Abbatis Generalis sedes principalis, inlccessime per omnes Prouincias, Monasteria, docMin scriptis notent, quae notanda sunt, quaecumque praedicto Abbati Generali dicere, proponere velint,' plorum huiusmodi schedulam Abbati Generali assignandam pro contentorum in eadem executione propriae manus substriptione muniant, di proprio nomine signent cuius exemplar penes septimus Pata seruabit, ut in sequentibus visit sonibus,eorum, quae ab Abbate Generali persecta non fuerint, iuxta decreta, ratio reddi possit, quare non expleuerit; nisi ali- . qua legitima causa impediuerit, quominus ab ipso perficiantur,
HIs omnibus completis, vocetur Abbas Generalis coram Pa. tribus ad Capitul lin, quamquam honestius seerit, 'uculque factum est, illum in cellam duceres, siue cubiculum praedictorum Patrum,existentibus ibidem Priore Abbatiae, Subpriore , alijs, vel quinque de Conuentu sanioris partis. Qui Abbas Generalis cum primum fuerit vocatus, cum si ij suis accedatis
aduenienti omnes ast urgant reuerenter, etiam Patres Dissimi riales,
240쪽
riales , deinde omnes assideant , ac paulo post primus de Ca pitulo, nudato capite paululum, dicat paucis , modestis verbis, qualiter pro obedientia Religionis Visitationem perfecerint; ut
existimant, a Patrum nostrorum vestigiis ne latum quidem unguem discesserint in examinandis quae Congregationis interessent, nec non personarum, it puta sequentia. Incipiat ergo legere eorum annotata, decta confestim tradan-
tu ipsi Abbati Generali, qui illa deuote suscipiat , ac hilariter separatum ad obsequendum praebeat postea gratias agat Patribus, prout melius videbitur expedire loco, tempori, tersenis, quod tam benigne secum egerint magis quam mereretur. Quibus e is prolatis iurgant omnes, ipsum Abbatem Generalem honomice comitentur usque ad hospitium, unde petita benedictione secedant & die sequenti praedicti Patres omnes, nisi illi, qui cum . Abbate Generali fuerint fortasse aliquibus negocij detenti, ex Abbatia discedant.
Si autem 'uod absit rabbas Generalis alicuius criminis reus
compertus fuerit, quod aperte eius dignitatem, vel auctoritatem, officium imminueret; appelletur coram Patribus ipsis solus, dedente ipso Abbate Generali, primus de Capitulo, vel alius eorundem proclamet ipsum Abbatem, crimen patefaciat. Tunc Abbas Generalis surgat, qui ad obiecta respondeat, audiatur: qui si legitimes verisimiliter purgare non poterit, arguatur ab omnibus Patribus Diffinitori ordinate, &moneatur una pro trina . monitione, quatenus debeat se realiter, cum effectu emendare; ita ut error, qui erat conspicuus, per publicam emendationem, deleatur Alias ad depositionis, Malia iuris remedia deueniatur.
OV si ter admonitus,in corrigibilis uerit, tunc ipsi Patres Capituli Diffinitorialis conuocent ad Generale Capitulum caeteros Congregationis Praelatos, ct alios vocem in Capitulo Generali habentes, in quo huiusmodi causam contra ipsum Abbatem Generalem diligenter examinent, quod utilius, magis expediens videbitur, Judicabitur, maturo consilio exequantur. Poterunt tamen silentium ipsi Abbati Generali imponere per aliquot