장음표시 사용
391쪽
η' REGEM OBERTI M. solue pulueres, locando in aqua tali ibi cooperto vase in aqua calida per seuere die 'octe una post solutionem. oite superpone a lembi cum distilla in
eo balneo totam aquam, to nec non remaneat nisi quantitas a qu in pondere puluerum. Hanc aquam distillatam abiice quia nihil de spiritu debet habere. Reliquam partem aquae, quae remansit cum corpore asse bene clauso in cineribus calidis congela,quo congelato fac aliam a-
ess,distillando: congelando,& hoc con- inua usque ad decem vices .Postea proce de soluendo totiens, quotiens tibi placu- erir,vel donec amplius solui non poterit. Et scias quod in qualibet solutione com-lpletis decem ablutionibus, ut est dictum.
corpora in certa quantitate iansmutat naurum .Hanc medicinam in octuaginta diebus ad maximum complere potes: in animalibus non video accurtationem taliquam, nisi ut teria cum ignere atur
' qua cum aere,&idem valebit &est
392쪽
, RIT MUNDI VLLI EPIST.cipale intentum secundum ingenuam meum magis securum quia semper maetur in minerali, ne spiritus in ablutione aufugiant propter aperire vasa, hic non est timendum, quia vas ante fixionem noa peritur. Et vite magis ad vegetabit in teneas tibi hoc secretum reuelabo accipe nigrum ni i rus nigro,et ex eo partes dece
octo distilla in vase argenteo, aure vel vitreo per modum dictum in Testamento,et in prima distillatione solum accipe partem unam cum dimidia, et hanc partem iterum distilla,et eius recipe quarta parte, et tertio distilla ,et eius recipe duas partes, et in quarta distillatione parum
Vel paucum manusquam totum, et sic di
stilla illam partem usque ad a vel no
uem vices .Postea habeas duo vasa facta ad
modo picturae ceminorum, quoru quodlibet habeat lembi cum annexum, Hivno quoque a lembico sit magnum foram n ut botia intret,et sit aequalis pii situ
filii , lam palmam,et altera lembicus
intiae in botia hoc autem ideo fit ut hi miter in simul possint collocari. pone gin urin qualibet botia unam libram huius quo
393쪽
REGEM ROBERTUM 'ς, aqua unciam unam mi , en et optime purgati: foliati, et aabeas fui unicum ingenio factum, ubi unus ignis at L num possu per brachia furni tempera tum aloi em partim bi colloca vasa tua, et lac ignem et est hoc ingenium excellentissimum, quia hic ignis non potest seri maior quam necesse est. Tunc enim quan
uil senserint calorem, statim sol
uitur fermentum, tunc liga circum qua- α que ad cannas lembicorum, quae cannae
Di alias pongias tene cotinue madid .is cum s aqua' igida Et blutio coplet.l, cotinua Soe, videbis ascendere tot si fermentia i ut icu aqua sua, disti lubitur dei novas an aliud continue,etia cum hoc in emi Oappa enter videbis qualiter quelibet li
a quatias cedit de uno vase, latu intrat de
Gu ,et hoc ea miraculi huius artis: ii a
394쪽
36 RIT MUNDI VILI EPIST. si diu ita distillaueris continue semper aqua ascendit in gradu subtilitatis Mactiuitatis,4 continue propter fermentum inspiisatur, ergo in quanto talis illit Imtio fuerit leuiori igne, crit subtilior spiris tu ortitudinci&ingrossatur continue fermento.Hunc autem modum tene usq;
ad viginti,vel viginti duos dies, di insipii
satur quinta essentia quae huius benedictae,sic quod amplius non ascedet. cum fermento fixabitur,& in lapidem conuer itetur. Et cum videris hoc, ambo vasa ex-
trahe,&sic simul loca in fimo vel balneo i& iterum statim in una nocte soluetur, riterum congela.Et hoc fac ter, amplius lapis manebit in Dei virtutes potentia exaltatus, quod bene congelari non potest,quoniam ut oleum videbitur aliqualiter in spissatum,& hic est preciosior modus omnibus. Tamen scire debes,quod ii fermentum album posueris in decem diebus cogelabitur quinta essentia super eu, eb quod res est multum grossa terrestris
di firma est in Luna.Sed non ita cito solvis xur post complementum fixionis spiritus uuintae essentiae, sicut in Sole unde quali ri inhiae i
395쪽
Rici M ROBERTUM. in fine complementi tempus non est uersum in albo jubeo: Deus nouit quod hic modus in effectu subtilitatis vritum d bonitatis cunctis operibusi undi est subtilior,&melior, quanquana illa proprietates Eli ii non habeati uasi philosoplii Elixit habere affirmani Va
l quod si hanc medicinam completam mi ii ueris cum quouis metallo, postea hoc timetallu metallo, quod transmutatio feti secundum primum rincipium puta siliunxeris medicinam unae, , postea Lutnam Soli quis Sol couertetur in nam Haec proprietas in nostra medicina sicc5liecta, non reperitur, quia iam quintai sentia, qua totum lapidem coponit, quoad eius notum: tincturam est feta d si linata in sermento sibi adiuncto, aturisemper, aio; si matur secundum ferm nia
tum sibi adiuncto, sic, qu bd facit ratis nu
llationem secundum hoc set mentum.
velles facere medicinam univcrs ia undum dictum modum, non opor er t te facere fixionem quinta essentia super j ςxx-m, tunc cum metallo coniungerib
396쪽
tamen hoc mihi nunquam placuit, qui tali fixit, est multum periculosa lora Da Draro terra pilo pria est bene naturalis, etsi bene naturalis esset, tamen effectus eius post complementum esse non inu nitur rant efficacies potentiae sicut hic, quando quinta essentia super altero fer-ntento fixatur ubi cito stixio effectus
citus et forisus.Si causis scis, puto, quare medicina transmutat, me verum diceres firmabis: tene et go te hic, meum ingenitui tibi notum feci .
Et scias quod peracta decima distillatio
ne si in ea aqua solueris aurum,ut postea euolat ea quam miseris,lento igne,&aurum demum in huncido loco vel balneo locancris statim in quatuor diebus perte, soluetiar. Iit haec solutio est aurum potabili habens infinitas virtutes, ut in libro I. conte luationis humane ite scripsi: insu per si cum illo auros soluto bene miscedo impasta ueris Mercurium septies subis limatum cum vitii olo,etsi fuerit pars Vna auri septem sint argenti vivi, postea. sublimaue sim passatum aliquibus vitaibus, semper sublimatum silper feces re-
397쪽
't. lmen hoc tot una venit ex parte si IV δ lus, quae in solutione auri titi que in ea distillatione quia tota uua sire solet: lira luas tu coptimi viii o i ,
398쪽
63 4b IMVNDI VILI EPIST.tuunt lapidem ineralem, miscebitur coniungetur cum spiritu quintae essentiae aquae nostrae ardentis benedictae, qusibi ritus est anima lapidis vegetabilis, ut tibi notum est: hoc continua usque ad decem vices, puta quinta distillatione incipiendo sic in istis corporibus continua distillationem quinquies , re habeas mente, qudd res tua sint optime exsiccatae et aridae, antequam in Θouam pro ij cias sic, quod tota aqua sit'. siccata, sis olus spiritus remaneat, qui per
sortitudinem ignis spirix' i' l
tis coniungantur, et in qualibet distilla tione nouas res imponere debes, et cum therfeceris decimam distillationem com
ζutando a principio distillationis aquae
ardentis,impone aurum in pondere, ut uls radictum est in egetabilibus per se,& loca in furno,componendo singula, ut dictum est et tunc videbis mirabilia, quoaniam in decem diebus complebitur to ta fixi eius,quae in simplici vegetabili inviuinti quinque non completur,vel vix
399쪽
AD REGEM ROBERTUM. 3 9 trioli est mauis lixus&grolli si lii in 'itus M M, estentiae a gus a det a ior est concordantia inter spiritu vitrioli natura auri quia anabo ex eis de princi jς,
to metallo, ut secum iret et crede mih
i, sessu statio e se in arte. ux
tum a lauru Alchum cui notamen qiuii tum ad virtutem medicinale. Adverte ergo quare philosophi in sinitas praeparationes potueriint, puta calcinacio utiones&c.Et hoc totus ecerunt. viis r tu quintae essentiae bene possit coniungi fermento. Et fecerunt multas rei terati oes, ut spiritus iam colunctus corpori, in alia operatione ea fortificarent per altu spiritum. Et sic fecerunt Ina aqua, calcinabat corpus, dixerunt spiritu adhaerere. Et fecerunt alia aquam,&soluebat, iterum coagulabant c. Et sic fatigauerunt multis diebus, antequa aliqua medicinalduxerunt. Et hic tibi notum est, qualiter ipsi diuersis operatio ibus, maxin is periculis lussuerunt, 'hic multo meliori ingenio, puta unica actione copletur.
Et necesse est hanc medicina esse optima Bo mello
400쪽
meliorem, liram si per suos ocios expleretur, quoniam in singularibus aquis pauci sunt spiritus, 'uado agunt, agunt soluinin extremitates,&ali spiritus u illis fixantur,& res grossis sic quod medicina erit aliquando fugitiva, quia spiritus non sunt nintimis fermenti, sed in extremis, ubi spiritus fixarino possunt. deo Sic. Et sic facta si-Σatione,procede per solutione per se in balneo,ut dictu et nvegetabili. Sed est sciendum, quoniam hic lapis ex mixtis no soluitur ita cito per se, sicut vegetabilis, tamen citi is soluitur quam mineralis per se, ictenet medium,&solutio eius est in nouem diebus: oportet re iterare has solutiones, tu in balneo fiunt per se ab quoties, etiati xiones, ut medicina plus peia et rei. Vnde medicina bene penetrans fixa est, quae bene transmutat, dein quanto plus penetrat, citius corporibus 5 iungitur, exit maius Eli xii . Iam omnia breuissime modo pol si
bili tibi scripsi. mnia breuissimo
modo mihi possibi bili tibi scribam, scire debes, quod ex plumbo philosophoria extra hii tu oleum quoddam aurei coloris, vel quasi cum quo si lapidem mineralem, vel Ialixtum, vel animalem post fixionem pri-
