장음표시 사용
361쪽
rssENT DIXT IV. es, deinde extrahe et ponas vas in
i exibit S simul, caue iube hant seces per multum ignem, inde Sili vase ponas in X, et exi it et K remanebit in modum ole Q si ille calor non suffecerat ponas , in , separabis de R deinde semia ris .i partem Sponas super V, et pone inhumandum per quindecim des in
inde extrahe, distilla per vel ic nas cum alio in vale sito, et sic iis puti enctiones distillationi
uti poteris quia erit 'am ' i tantitas dein quod erit quasi sensibile, et V erit nigrum u tua. Et sic formpatur alia Qui
i ou ri significet animam ei rae: se alerecipe S&ponas in per octodies:
cii perissum calore distiliare
362쪽
-, nar MVND VILI reiter id quod distillauerit super laces, i oone ad inhumandum per septimanarii deinde dii illa per X,et re iter id quod ibi lauerit super seces,&sic facias usque ad
septimam distillationem, re iterando in hastu attones, distillationes, ita quod in teri ram humati oest et in per quatitor dies, in aliis ver per tres dies: sic formatur alia figura triangularis des S X,in cum medio est B ita similiter per easdein inhumationesi distillationes per X facies conuersionem dei in A),. sic ritia turalia figura triangularis de D X K,in cuius medio est A Et sinita est rota,
mentalis,et fixio, et exuberatio elementirum scilicet seti per corruptionem Eenerationem deinde tu accipias e
acu abis ipsum per magisterium, quod
te docuimus in practica, quam Bitauem co nominamus, lonec sit desertum et Populatum,et conuertatur in sulfuria turae et sic formabis aliam figuram qua dr i ora larem dei VXY, in cuius medi erat ita et sic erit finita rota corruptionis cuius instrumenta sunt XLY: una vostquam finita est rota corruptioni
363쪽
DE . ESSE IV. DIST. III. 333 oportet eo ut rotam generationis. Et vo-
imus, quod hic o significet 0positum de RS,&quod P significet compositum
de UR: unde ad faciendum copolitum de RS, quod conuenit ad aurum, tu accipe quatuor partes de R,S cu eis misce qui 1 decim partes S, ponas ad inhumandu quindecim dies,& distilla per X, rei terao inhuma donec manebit in fundo vasis ad modii olei splendidissimi. Tunc I S sunt conuersa in O quod est limus .Et sicut te docuimus de coversione R inio eo dogmate facere de linte hortamur in eo rus conuersione in P Si sic formantur duae rotae quadrangulares Prima est de RS NY in cuius medio est O Secunda est de R XY in cuius medio est P Deinde tu capias de O di cum ipso miscede D ad sexta partem,S pone ad inhumandum trigin ta diebus, di formabitur alia figura triangularis de D O X in cuius medio est
rubeu quod oritur deo O X.Et coli milia ter facies de P miscendo cum ipso nam partem cum di in idia,de D,S sic formabitur alia figura triangularis des P de , in cuius medio est Q)ad album. Et si nolueris D
364쪽
ris D comuriscere, ut eius laborem noni las igit ii cera cum eo E, donec si sat sicut cera, inhuma per decet a dies, deinde itera cerationem gutram postgiittam, donec videris quod faciliter c urrat, sicut cera. Et tuc capias istam a temam,& mittas in cucurbita philose hale per modum quem te docuimus practica arboris, quod sic est nostra intentio, dc ponas I per i odie extrahe,
factum est, irosequere, ut ibi explanariam extitit, talis estis odia proprie, se citi tu quem Artis a se regulare debet in i pere. Sed attende bene quod ceration enim cere potes cum igne&acre,divisim absque eo quod ante cerationem re lucuntur in unum. Et sic finita est rota: en Erat loni , per qua in habebis quod ortis Fili modo ex istis duobus limis formare potes multa Si diuersa opera in latitudine magisterii Primo modo in magisterio ope is re alis, ut fiat dieiuna supra i si ac loco vel per magisterium cerationi, illi' i'Γra propria elementorum,3 C: Ocrs sic explicata in practica Sermocs nati, crando curia re prius igne
365쪽
perpondias 'rsdictum, vel cum limis iud pradictis,factis ex aere Estne Et si fini tur rota genetationis, per quam habe gas quod optas. Recolas igitur quod Dis magisteri habetur completu ne inconditionem trianguli rubet per rotam corruptionis principiando &4nien 'ptri Qx-m generationis: hoc fit cor rumpendo nam figuram, tenerando aliam, ut corrumpendo T, generando
366쪽
36 quies es si urae qua imm philosopla ali,
Q raelcio, Deus sit primaria causa huius operis Solutio BC. Deus est pri-
nti 'ni: sa, Se i 'raram ias est eius effectus: ialla, Cnim laquci . ii thii dat terr iste ius effectus, o sic per cosquens unctu esset aeternus .Praeterea essent duae a ternitates,
c duo D ij, quoru quilibet es et infini
tiat, , tam de rationem a 'nitudinis, aeternitatis sit e terna singulta lita S, clam Ua a tersiaitatiel so immodo una infinitas Aut seque qui , quod si mundus no esset aeterni no est effectus Dei, quis dipse cic seipsum, Se etiam sic sequeretur quod mundus stet antequam siet, quod est im-
367쪽
est impossibile. Ei mundus effectu
ei,d quicquid millo continetur &natura arci Oale. Cones aditur ei soquod assiimatiua huius quaestionis es v . ., quod prima causa tanquam forma principalis mouet intelinentia, id est Artist animam ad intelligendum iecolendum subtilitatem dissicultate huius artis Et in isto passu reminiscatur Amsta
quod sit concordantia interipim&cau sana principale absq; contrarietate, ut priGmus motor moueat intelligentia ei r ciam lineam ad ei am intelligentiam , ut patefiat sibi id quod est occuli uin n. -
Qua stio, quem modum teneni Artii ita ut sequatur naturam per artificium Θ Modus est iste, ut nificatur persecun dam' tertiam cameram. Qui Artista debet obiectare prima principia ouae sunt ima eriad forina Secundo debet obieelatal delem et simplicia Tertio es ementa o elem Erata Quin otia operationem omnius spi a-
368쪽
xiem, sexto mixtione septim b dissolutionem generationem, octauo colores apparentes in opere, nono digestione, quam praecedunt ceratio es in quaestionibus pri- Inces gura explicatae, decimo ipsum lapidem, undecimo fermentationem, duodecim cia quo operari debet fermentatione mi multiplicationem quantificativa virtuale mici se ambas imul, decimo tertio bltim ipsum lapidem fer-ntentatum.Vnde nota bene, quae hic dicem US na natura corrumpens aliquod in
dividuum prim b putrefacit illud, postea
s parat elementa composita, quae sunt in indiuiduo magis propinqua Postea vero quodlibet illorum deducit ad summam simplicita tenaci postea vero ad prina ammateriam illa reducit Exhinc vero postquam finita est rota corruptionis, incl-pit rota generationis, incipiendo mate-xia prima, postea ad elementa simplicia, postea permixtionem elementorum sim- plicium oriuntur elementa composita. Et etiam ex elementis compositi oritur subiectum elementatum , secundiria pro pria speciem c forma, sub qua attrahun
369쪽
DE IT ESSEN. Isr tur elemcta ad illius coposui Oile in Si bene nos laic intellexisti, dictus it modus,
que Artista se sui debet in magisterio no stro unde notare debet quilibet inquisi torveritatis, quod ipse incipere debet ubi inatura finiuit per rotationem corruptio-
DIS, S contrario modo sigurae trianguli L Pi, incipiendo a fine, postea a medio, ic successive usq; ad principi u. Hoc aute habet facere cum principi j figurae corru- mionis, quae sunt Calcinatio, Dissolutio, Putrefactio, iussio, Pur ficatio Per ista in principia incipit lapidis corruptio.
Deinde sequi oportet generationis rota, de qua Artistam oportet instrumentulus acere, cum quo generet lapidem, re 'endo principia sua successitae, secundu in
quod magisterium exigit: ita quid eni
principia sunt, Mixtio laceratio, Deco cito ista enim principia si debite regan- tur, sunt astrumenta generationis nostri lini dis Et sic potest Artista fotara a re una Suram ex duobus si culis nam Lil quorum primus continet larini pis
icta, di vocabit tis rora ciri a pira
Deinde in alio Arci lcrani ora po-
370쪽
, RAT MUNDI VILI ne unum triangulum cum dictis tribus principijs, et iste circulus vocabitur
rota ne rationis .ina ancio verocudebita materia finierit istas duas r0tas,
habebit quod optat,in quarum medio ponas O, quod volumus si niscare finem et complementum operis:3 iste est modus, quem oportet tenere ad sequendum naturam per artificium. Ouaestio, qualis est consideratio, quam homo habere debet de principiis huius artisξSolutio.tota figurae forma consideratur tripliciter primo prout est prima causa: secund pro Artista: tertiis pro quolibet aliorum principiorum .Materia consideratur tripliciter: prim pro illo de quo
noster Mercurius trahitur secundo proelementis: tertio pro stillare naturae Coelum habet triplicem considerationem, prim b prout est coelum maius: alio modo prout est Mercurius vegetatis: tertio pro anima metalloimm .Elementa conssidet tu dupliciter: primo modo sinaphciter: secundo compositive potentia est in rens tantiat liciter, uot sunt principia.