장음표시 사용
131쪽
nulli scire cupiunt, ad explendam emi 6sti tem: alii quidem ad quaestum alii ad ambitionem honorum, dignitatum quos omnes in reprobum sensum agi, dc in varios eris rores necessum est. Quicumq, vero scire de s derant, ut sese necnon proximos in amore Christi aedificare aleant,ad finem charitatis exercendet suos labores dirigui, quorum fructus, bi vita doctrinae corresponderit, aetemna seelicitas. Hos enim errare suis in opera tioni b. est impossibile. Quapropter videant quotquot ad haec studia animum applicanune illotis accedant manibus &non purgataeqnscientia,aliter Maerem verberare,& maximam ignominiam, dispendium,& vitae periculum incurrere continget. Qui vero hanc sacratissimam philosophiam adepti fuerint, ex Deo,caueant ne panem filiorum, canibus
tradant, quod si faciant, indignationem Altissimi vindicis incursuros se certo certius est quod credant. Videamus quid Libanius Io Tritemio suo discipulo, hac de re ipsum admonens, scripsit. Silentio inquit an acri- sim serua, ante tempus noli columbam emittere, Poenos linque mendaces,ut sero int telligant quid'0nu, Caue nitemi, ne s lis radios cauernis inducas,quoniam perniciosi dracones.Aerem sublimiorem, non nisi si me abscondas in terram.Bobus4 capris no porrigas panem tuum, nec spiritum perlativas
132쪽
tiua minores emittas. us esto tecti,&ca uene solus, Omne fugito multitudinῆ, quia unum est omnia,&sinevho est nihil. Manu caecum ne ducas sed baculo tantum.Aquam vino non misceas, nec fit in mensa tua panis duplex Aue in sole non nutrias,sed in umbra. canibus non ostendas vitrum,aut speculia,quia periculosum est Vmbram neve heres,quoniam ad iniuriam si solis. Formicis utere,si auium captu forsitan delectaris. Lucem in aqua diuide, ne eongelata stridescat. Cui discipuliis resp5di Bobus, capria frenum substraxisse, magnumque sibi cum si- in iis bellum esse, verum victorem se tandem euasisse.Tantoque liberiorem vivere, quanto rebus mundi pauperior Haec sunt moniata placitaq; filiorum Adeprae philosophiae quibus inhibent, ne margaritae seminentur ante porcos. Interim si quid abditorum arca
norii habent, soI Deo, quicquid sit, hoc omne feriit acceptu, dignis' flijs comunicant.
quos hortantur amice,Vt memores sint non
sibi, sed Deo, eiq; vii, vivere,acei degra
tias immortales agere,Patri, Filio,& Spiritui Sancto, uni Deo, cui sit laus, honor.&gloria perennis. Finis,
134쪽
a docet Theophrastus Paraceυμ erae medicinae nil ophiaque, Do
ctor excellentissimus,ante mortem aegris,
esse constendum,post quam sero
135쪽
Ad benignum lectorem. Si quod scias amicefrater nonul os esse homines,qui ci ambitioni,tu quod foedistimum est quae luseratia, Theophrastum Paracelsum, o trum praeceptorem priuare sivi honoribus, atque laboribus
non erentur, temere ibi libros eius attribuen
tes cluos quou si modo, ela lutia corrasierunt ab his, qui detinebant eos a rhuc manu briptos,
nondum m lucem editos Herum non confideran miseeri,nullum ditium tam occultum esse,aut In
quam' que a lute se fieri, turn erumpat suo
tempore. Putant ne,huius di i discipulos cluandoquesucum ii modi cognituro ,cum, phrasiim, licet immutatam,etiam asu pro a in esus, aut elisomodocunias truata, modum radiandi,ac docabula quae mutarinem eunt alia hoc in retore notabit a facit me detegant f Faciant ac moliantur luod sint,ex oto nunquam eo ge hoc malitiae succedet, nec eos protegere poterit:
quin tantam inde reportent ignominiam, quanta Panitatis suae loriam denati, quo ierunt Satis si bico noscant ex eo contingere, bi multas hac iacorradant opes, Autori tamen relinquant honorem debitum,emm rc ρα usmine, cu Sitia in
136쪽
Ad benigitum lactorem. dus is ac d Gentia comparatasiunt. Admonitos initur ei modifarinae homines delimus, livo Iteram, ab hoc edendisudio ab lineant,auisane
quod nossent audire cogentur, aut luculent 'palumferi hominibus: Si negent, extant eorum opera, quaesiuafacta prodiit, si conferantur cuisses quae adlenus edita sunthub nomine proprifauto- νιε rideantur quaeso, quae de Anatomia duplici, didelicet, locali, ta habentur a Paracelsio, tandem iudicium ut, cuius haecisi corporum anatomia diuorum ic de caeteris Interim ale, bonique lector optime nostros labores,inmirratiam libentersiusceptos,consuli.
137쪽
Riusquam de vivorum corporuAnatomia tractemus,instrumenta quae ad hanc artem veniunt in usum proponemus, Uti sunt Messeret, bisanx pondera,Vasa, rnaces, id genus alia quique,suo loco ad oculum depicta. De mensuris. Asculii in quoddam stanneum, vel amegenteu, iusto capacitatis, quod pha
macopolicae mensurae quartam partem con tineat,habeatur. Urina,quam capit omnino
plenum,efi usa in vasculum appensum bilanci,ptarcis pendat uncias octo, idque tales ut in posteria dicetur. At si patientis urina paucior esset, quam ut hanc mensuram impleret, aliud vas minoris capacitatis ac mediae sit in promptu, pondusque medium urinae, quatuor unciarum,videlicet,examinetur.
Alia mensura lignea, lineari forma, plana, vel quadrata est opus, quet in viginti quatuor partes aequales diuisa per lineas, integra ramen sextam partem longitudinis humani corporis optime proportionati, metiatur. Ad hunc modum intelligendum,' ea mensura lignea, sexies repetita altitudinem hominis efficiat. Conliderandi eam esse pedalem in pollicum viginti quatuor, vilio in noster anatomicus, altitudinem pedum eiusmodi sex habeat, tollices centum quadr
138쪽
quadraginta quatuor. Notandum interea curiosis, quemlibet pollicem in minutias iub- diuidi posse. Debilance. BRachia lancis fabrefieri debent, ex cuis
pro vel argento, non e ferro, propter aeruginem, quam istud extrinae corrosita aqualitate, facilius concipere posset, eaque ratione diminutis brachiis eiusmodi, bilanx in aequalis redderetur. vasa utrinque appenissa, vitrea sint, eo respectu, que allegauinius. Suspendantur funiculis pilo contextis, ut minus, cum humorem imo ibansitum etiam, non aeque cito putrescant.
De ponderibus. Pondera sint cupre in formam eorum:
quibus aurum c argentuni lancibus committuntur. Triplicia sint, utpote niax ma, media,&mrnora. Pondera maxima conueniunt urinae Mercuriali ponderandae minima Salinae: media vero Sulphureae. Me- diu hoc pondus, aequale sit illi, quod ad aurum venit in usum: etenim homo comparandus auro,per sympathia quanda, qua habet cu eo: qusquidem similitudo ex philosophia naturali debet intelligi Drachma ponderis, ad sulphur nostrum phys cum,co grana ponderis aurei pendere debet Drachma physica Mercurii nostri or grana similia Drachma
139쪽
uer,salis nostri physici,tantuna a grana pa-xia.Fabricatis drchinis primorum naturaliti, cuique suis, facile fuerit uncias etiam, cuiq; suas assignare, cuilibet unctividelicet drachimas octo,ac tales quae sibi contingunt. Quo peracto, post quamlibet drachmam, alia minora pondera succedunt, quorum undecimii quodque,si in granorum, decimum so. no Dum s. octauu o septimum f. septum O. quintumis quartum S tertium 4 secundup primum ero . granum aurei ponderis. Massula ponderum notentur, quaelibet suo numero, quo O
140쪽
De vase destillatorio ad urinam. PRO longitudine linearis mensurae, vas conflatum habeatur ex vitro albo, V