장음표시 사용
51쪽
AR, MEMORI T. quid si concionator neque proponat, neque diuidat, sed Epistolam
aut Euangelium ordine recitet, deinde interpretetur, quid tunc agendum tum oportet principio ad si nem sequi excipiendo a primo ad a. J. D6. c.locum. Sed quid si valdo celeriter sua efferat . aliquis nondum sussiciente acquisierit promptitudinem oportet duos aut tres loco relinquere vacuos praeminaclectione mentis, quod hoci illud in isto vel illo loco tuerit ponendii,
actum repetentes, acie mentis vacuos transibimus, hoc ipso, quod vacant, is lectio praecedens, est cient ut non minus Occurrant atq; illa, quae per imagines fuerunt d scripta. Anne est alius modus retinendae Concionis facilior ξ est equidem sed non tam vehemens quam supra dictus; Videlicet, ut auditurus con CiQ-nem' adeat locos bene sibi impressos, ac secum ita cogitet cupio s.
52쪽
Particulas,easque praecipuas ex ha
Concione retinere, quarurn Vnamquamque ponam in uno loco nulla addita imagine, vellitera, tantum iuuabo diuisione,locis ordine acceptis, per tertiam figuram re certum est, quod si accedat exercitatio, decuplo facilius, quam his non adiutus, retinebo, hic modus seruit foemini. idiotis. Sed longe alia ratio videtur orationis Nam in hac
S.Io aut II interdum sunt partes maiores, in concione tres, aut ad summum quatuor vel est enim exordium, propositio , narratio vel partitio ab iis quae natiuitatem antecesserunt, natiuitate,pueritia, adolescentia, virili aetate, senectute morte, ab iis quae mortem sunt Consequuta, Conclusio, in personis laudandis seu vituperandis. In rebus Exordium, propositio, partitio vel narratio, prima confirmatio ab honesto. Secunda ab utili.Tertia iucundo. Quarta a necessario.
53쪽
Quin ta a facili, conclusio Est igitur alio modo procedendum; qui enim
ponetur thema in medio primi parietis, prima pars in medio secundi&c si non loquatur delii Suaderem lininrect is procedere; performam quartam, a prima manu incipere, aliquid collocare deinde ad lacundam&c. E. G. Exordium debet esse de verbo, igitur in primars vero id commode fieri no posset, sat subdiuisio in una propositioni vel partitioni sussici tuna manus sinnarratio fuerit iterum fiat subdiuiso, in quarto, quae natiuitate antecesserunt; quinto anatiuitate; extoa pueritia; si unus no susscit, fiat sub
diuisio&vna sufficieni c. vel si per secundam figuram. Exordiu in primo; propositio vel partitio in secu-do; prima confirmatio ab honesto in tertio, quarto, quinto, sexto, septimo,oc auo, fac esse sine testant duo loci vacui primi parietis in primo sequentis ab stili, in secundo,
54쪽
tertio, quarto, quinto, sexto , septimo octauo nono decimo, non- dii finis in primo sequentis, secun do,tertio, quarto, fingamus esse finem restant sex vacui in primo sequentis a secundo,&ter so quarto, quinto, sexto septimo finis est, relinquantur tres c. Videtur enim consultius manere aliquos locos vacuos mouam partem maiore ab alio pariete sequenti incipere, quam in eodem continuare; quia memoria valde iuuari videtur illa diuisione,& quid refert, si multi vacent,cum breui tempore infinitum numerum locorum possimus habere, etiam sine labore&studio; modo praeparatio requisita praecesserit' Huic tractatui solemus adiungere modum collocandorum argumentorum , non propter similitudinem materiae, sed dispositionis: argumentationum propriae sunt species quatuor, Syllogismus, Enthymema, inductio,
55쪽
exemplum,inter quas persectissi maest syllogismus;hic trib. constat
enuntiationibus, maiore minoro&conclusione maior in medio parietis primi ponetur, inquatuor vel nouem locis circumstantibus pro ut fueris usus prima vellecunda figura prima enim tantum quinisque locos habet, secunda vero . quicquid de ea erit retentu dignu: sic minor in secundo conclusio in tertio. Quod si tres essent praemiscsae, tertia ponetur in tertio loco si vero contingat fieri prolyllogismo, tum illa enunciatio in tertio collocabitur,&conclusio in quarto. Si vero Enthymema fuerit 6 maior defuerit, vacabit locus , item si minor donec inter argumentum proferatur ac tum illa suis quoque locis disponetur ut modo dictum est Quod si sit inductio,ium tres enuntia tiones ponentur, tertiae addetur signum, quod significat,4 sic
de caeteris; in quarto ponetur coclusio
56쪽
48 R MEMORIAE. elusio nam cum polunt plura esse membra in inductione longum esset omnia collocare, ut omnis homo est mortalis, omnis bestia est mortalis&c. ergo omne animal est mortale. Ex his facile colligitur, quomodo Sorites, Dilemma,vel a
li argumentandi formae sint dispo
Restat, ut tormam nunc aliquam praxis, iuxta promissum ostenda mus,nihili obstat quin iam nos in hactenus dictis exercere incipiamus in sequenti lectione.
Romistinus lectione prima, la-- ius sexta de his tractaturos, ialetitur nunc accipite quinque formis supra dictis sextam addi polle, ut ductis at lineis rectis totidemque transuersas in uno pariete sint centum locavi in toto cubiculo oo. hoc modo quae
57쪽
qua loca si magna essent, singuli
primam formam, secundam te tiam , quartam vel . quintam possent admittere, talde augeri numero, sed qui meum sequetur consilium numerum Ioo nunquam excedet, ratio monet in promptu est,alioqui quatuor miliones in uno demonstrarem cubiculo, quod ad cognitionem potius, quam ad actionem spectat. Nonnulli capiunt in frontibus dom um elegantium
58쪽
tium, alii in magnis libris, unicuique sua permittitur electio sed a nostro consilio non facile recedendum. Magis ad rem facit, ex uno cubiculo facere tria,suspensis nempe quatuor tapetis respondentibus usu parieti ut supra dictum est;& hi seruiunt magnis operibus
reb. applicandis, dum pro textu Vnum pro interpretatione duos habent locos. Videtur nobis no posse tradi meliores,quam prima factum
est lectionei quinta cogitent illi
quantum velint, una tantum relinquitur quaestio, an utendum realibus an vero imaginariis, inanes putant illos meliores quod simpliciter verum esse fateor, sed conditione nego. Si enim in formatione horum tantum operae studiique posuerimus , quantum ratio dictat res exigit, intra duas tresue septimanas , vel ad summum nomente totam hanc partem perficere non erit molestum si bis ter, quater
59쪽
quater, in die semihora tantum huic
incumbamus ac postea sine studio 'labore infinitos habebimus suis cientesque omnibus grauioribus disciplinis artibus liberalibus historii sic excipiendis:&hoc est unum ex praecipuis quae arci accesserunt , si quid vetalem in ea lectores celare, in hoc fie
ri posset sine suspicione doli, est autem conditio quam si quis nullo
naodo posset attinger non esset eis utendum haec, ut quis exacte ominet, ta mortiter mentem appli-Cet,ac toties animo reuoluat, ut iam
ipsi desinant esse imaginarii. Vt vero foeticius id succedat,oportet pri-inum eligere cubiculum reale atq Proportionatum, idque oculis no 'tar manibus palpare in hoc sen ius non falluntur , vides lapideos parietes trabes ligneas, asseres,
per medium istius transire te ostio fingas aperto ibiq; aliud esse omniexparte simile alter id constare ea
60쪽
ὰ AR MEMOR .dem materia ac figuris ina.3 .&c. usque ad ast ac habebis iam domum compositam. Tum eodem modo duas, tres, quatuor usque ad viginti vel plures domos essinges, vel quadrata vel circulari figura ordinatas, in fronte cuiusque ostii imagoso natur primo Christi, deinde Petri, Lim Cleti,Clemetis, Anacleti&c. per omnes pontifices imperatores,
Reges Galliae, A ngliae, Scotiq.Hispaniae aliosque Europae progrediendum. Si quis malit unum in ostio, di alios quatuor in quatuor cubiculi angulis stare , plus ille quidem proficiet, sed alaior requiritur etiam labor&diligentia,& de istis distinctiuis hactenus nihil dixer
mus, quae suam secum fuerunt uti litatem. Nam aliud agentes,utilia memoriae retineuda commendamus. Videlicet pontifices, mper tores, Reges c. ut eos quouis ordine semper repetere tam promtumst atq; vocabula. Habentes num