De peripatetica docendi atque addiscendi methodo, Hieronymus Borrius Arretinus

11쪽

eruditisnem istus m in cute noueriant. Nde omnibus bonis artibus, de Philosophia

praesertim es quamoptime meritus Nec mirum Tu enim eruditis praeceptoribus ope.

ram dedi Isemper, ac semper,m ubique

probatos libros diurna,atque nocturna manu versarii, sitimque unam methodum , optimam ducem , fiatim a puerilia imbibisti , quae te, veluti manu quadam ap-

praehensum, in diuina Philosophia Sacraria intromisit. uapropter vere felix,

mere beata 3 ublica tua est;quae te Parentem, ac Principem Philosophum habet, o quam moderaris tu Princeps, c

Parens: qui diuina quadamsorte philosopharai;dignus propterea,qui quamdiutissme viva multisque prouincijs praesis, ut quot quot sunt in illis mortales,tot, tantisque bonis ruantur,quo quatrique unum

istud tuum V binum stultur. 6eterum quod ad me attinet, tibi Principi optimo, quem omnes gente usticiunt, idi admi

rantur

12쪽

rantur, teque unum si Dominum exposeunt , quem ego, pro Fublimi ingenio,

innumeris virtutibus, inprimis autem

bonarum artium, oe Philosophia praefertim cognitione, iam diu colendum mihi, ac venerandum satui. Tantum enim

doestrinae bonum in celsissima sede digni

tatis eo malui, tu admiratione digniusmideri flet, quo rarius accidit; Ut qui imperium in alios habent,paucis,aut ne pau

cis quidem philosephari velint) mr ali

quo exemplo nonnullam in te mei animi propensem voluntatem indicarem , hane ex Aristotelis monumentis docendi, dia sicendique methodum, era mea depromispiam, tuo nomini su si munus leuius est, quam ut tua Amplitudine dignum mideatur nuncupare coctisviIro eo quin etia, quod cum acri excellas ingenio in aliorum scriptis expendendis udicandisque, .ecti marx quamoptime poteris,quantu laboris, quantum induaria impenderim, m qua multas

13쪽

multas noctes insomnes duxerim in his

meis , quantulisiunque retexendis mi lijs , si non magnis, certe svi ego quidem existimo) non omnino improbandis. Mittendi etiam ad te libri alia longe grauior causa fuit, quo clam,quanta cum Francisco Mediceo enuria Magno Duce Sereni imo sis nece situdine coniunctus. Eam ob rem me illi remgratisimam fa- turum pro comperto habeo, si eroquesuturum, inopto , ut iste de hac dedicatione me plusiuiu etiam diligat. Huc accessi,

quod tu quae est Fumma tua benignitas

cum olim Florentiam aduenisses,me of Acij, atque honoris gratia ad te euntem vultu adeo lato, a deo clementi accepisti; magnoui, Ii,ut ingrati animi notam est gere nulla ratione valeam,nisi obseruatiae ergare meae quo ad eius fieri potest hoc monumentum ostendam;quando illud,quod debeo, per meas tenui mas vires praestare

nequeo. is, , copluribus alijs argumen

14쪽

tis, quae recensere nimis livum foret,avidus tu, breuem hanc de Peripatetica methodo commentationem Tibi dicaucran

demque sub tuis felici simis austiclys in

mulius prodire constitvsecutusolius grandi auctoritate a calumniatorum iniurijs

dibus emetipsam tueri, ac defendere ρο- terit . Vile, Princeps optime, Sor-rium tuum, tibi deditis imum quod fa

pediem edentur. Ex academia Pisana Kal. OIIobris.

15쪽

sTUDIOSO LECTOR I

les reliquisse videatur, supςriore anno Me thodum, qua Philosophus in scribendo utebatur, auditoribus suis impertiuit . quae cum nonnullorum negligentia, a quibus descripta fuerat, mutila circumferretur,& a studio sis efflagitaretur, meis, aliorumq; precibus, ab humanissimo auctore correcta, & aucta, ad communem utilitatem, in lucem editur: quod quanto illis futurum sit usui, qui Aristotelicam philosophiam amant, non facile dixerim. Hoc certum est neminem in le-cendis peripateticorum libris diligentio rem esse, neminem Aristotelis artificium melius animaduertissὰ: quod ita esse perspiciunt, qui eum de superiore, eodem que omnium primo loco in hac nobilissima Pisana Academia philosophiam profitentem audiunt. Equidem numquam illum audi-

16쪽

ui, quin innumeroseste Anotelis locos.

ad ea,quae explicabat,pertinentes,attulerit, ex quorum collatione, omisiis multorum interpretum ineptijs, veritatem elicere consueuit. Si quaeris, optime lector, quomodo hic praestantissimus Philosophus tantam doctrinam sibi comparauerit; illum scito, hac semper usum fuisse methodo : quam si tibi imitandam proposueris, profecto quantum profeceris, non te paenitebit; simulq; intelliges, quantum haec recta philosophandi via a multis aliorum differat:quas qui se quuntur in multos Meandros, & Labyrin thos incidant, necesse est . Interim fruere hoc munere, & alia longe maiora expecta, quae non multo post diuulgabuntur. Vale

17쪽

DE HIERON O-B ORIGO

Arretino Philolophorum praestantissimo. . illud Vetaops Arretinus ad Lectores. HActenus in tenebris, o caeco carcere mansit

ordo Stagirita mirus Aristotelis e Barbara non Arabum, non Greca, nec Itala telluc Occultum nouit, quo docet ille, modum .

Intima nunc Iolm Sophiae penetralia vidit B O IV S , in lucem lus O illa dedit. Vos ergo gaudete Viri, quos Tuscia claros Edidit, oes idis abluit Arnus aquis;

Vos, quibus oe quondam Iani Vertumnia coniux, Ianigenae, nomen tradidit atque locum; Huuc celebrate virum dublimia tollite ad astra . uramides Memphis, magnaque sema canant. SEBASTIANI S A N LE O LINI

Florentini in Borrianam Peripateticae philosophiae methodum.

OVsquis Aristotele, Sopbis penetralia fauSiue docere : breui discere siluo cupis, cae Tereito, dijicius qua per compendia callis Borrius, aut potius mon strat Apollo viam. Sic facilis victor si es in Nertice Montis , I atura, ct rerum quos et alma Parens . HI

18쪽

HIERONYMUS

BOR RIVS ARRETINVS i

De Perip tetica docendi atque ata discendi. Μethodo ,

AD FRANCISCVM MARIAM

GDortis consilium, cap. LICTO RES, quod vos Candidissimi lect res minime ignor

tis, non sunt unius generis , sed duorum ; qu dam sunt, qui cum ad alicuius folinosae virginis imaginem, propriis soloribus, ad viuum, exprimςndam, aggrediuntur, ill in aut sine capide, aut sine manibus, aut sine quouis alio me labro, aut cum omnibus quidem membris, sed nulla ordinis ratione dispositis, aut cum omnibus, ordineque distributis, ex diuersis i men animalibus, in unum coaceruatis, Omnibus spectandam proponunt: hi stomachum faciunt, risumque mouent: visuit i te, qui humano capiti ceruicem equinam

19쪽

n Docet NDI MT ADDI ses N Driungere voluit, & varias inducere plumass.di undique collatis membris .effecit, ut tu riter atrum desineret in piscem mulierique fuerat formosa superne, utque, nec peS, et nec cap ut uni redderetur formae: Quidam vero pictores sunt; qui nihil, quod ad pingendam formosam virginem pertinere vi-dς tur, intactum derelinquunt, nihil alienum affingunt, nihil non suo in loco collocant, virgmemque tenui prius penicillo detineant, carnibusque superueli iunt, proprijs tandem coloribus, quod constituerant) ad viuum exprimunt: omnibusque mortalibus, summa cum admiratione, summaque cum delectatione contemplandam virginem, in publicum producunt, illamque videndi omnibus facultatem praebent: hi semetipsos dignissimos reddunt, qui innumeris laudibus, supra sidera tollantur: Hanc pictoris artem, ad cuius normam niuers m pictae virginis imaginem, pictor direxit, non omnes spectatores intelligunt,

sed illi soli, qui summo, integroque iudicio

praediti quod natura duce, artisque praeceptis, & bonorum auctorum lectione diuturna, assiduaque,tum exerςitatione,tum imitatione comparari solet, & de aliorum p cturis iudicare, valent, R ipsi, ex arte pingere didicerunt: quae enim quisque nouit, de hs vere iudicat, eorumque aequus est aesti

corum

20쪽

METHODOS . s eorum, capite tertio: hinc prouerbium: ne sutor supra soleam. Ego, aut priuatim fando , aut publice profitendo, orando atquς seribendo, aut cuna literarijs hostibus,& cominus, & eminus congressurus, manus ti conserturus , in arenam literariam descendendo, artis infrascriptas omnes praeceptiones, pro mea virili, seruare contendo: ut rationi consentanea sint maxime omnia,qu, a me, aut mente concipiunturi aut calamo Ucribuntur, aut publice docentur, aut ora tione comprehenduntur, aut cum amicis comunicantur id cum auditorum meorum concors, consentiensque corong noui stet, atque probasset, ut meam hanc, immo dubio procul Aristotςlis methodum, literis

consignarem, ςandemque publicarem, me orare nunquam conquieuerunt, nisi post quam, perfecta re, me in suam sententiam transtulerunt: quapropter, in meorum au- ditorum gratiam d ea scribenda, quae ad hanc Aristoteleam methodum pertinent,

felicissimis immortalis Dei auspicijs ma

num admoueo

De hρius dissutationis utilitate, nec sitate ac docuitate. Cap. II.

R Atio exigit, & auditorum utilitas postu lar, ut id docendi genus, Prod Praece