장음표시 사용
61쪽
T A B VDeproserpina decimaterila Iovis filia, MPlutonis coniuge εDe Castorei .&Pollucos. fit. Iouis τDe Helena Menelai coniuge, decima ita Ioliis filia sDe Clitumnestra e .louis filia, & Agameo
ne Palicis is.& is.Iouis filiis ione Iarba Cetulorii rege ro.Iouis filio iiDe Mena ii.louis filio II De Myrmidone tr. Iouis filio is De Xatho flu.vigesimotertio Iouis filio i UeLucistro i .louis filio, qui genuit Co ,&Dsdationem is . Dei a datione Luciferi filio, qui genuit Chionem 16
De Chione filia Caedalionis, & Peonis
De Ceyce Lucistri filio is L e Orione is.louis filio,qui genuit Ippo
De ippologo Orionis filio,qui genuit
De Dryanteippologi filio, qui genuit Lys
De Lycurgo T ryantis filio, qui genuit Angeum Arphalidem,&Philicem eti De Anga o Lycurgi filio MDe Ripalice Lycurgi filia 2 De Phillide Lycurgi filia is De MinoeIouis filio,qui genuit An drogeum,Claucum, Ariadnam, b has
De Androgeo Minois filio α De Glauco Minois filio is De Afiadna filia Minois, S coniugeBa chi is 3οDe P haedra Minois filia, &Thesei coiuge De TeucalioneMinois filio,qui genuit
Te Idomeneo filio Deucalionis, qui ge nuit Orsilochum 3 De Oesilocho Idomenei filio MDe Sarpedone ατ.Iouis filio,qui genuit Antiphatem is De Annphate Sarpedonis M. 3sDe Rhadamanto is Iouis silia 34 De Arcesio vigesimo octauo Iouis filio, qui genuit Laertem 3
De Laerte Arcesii filio, qui genuit Cliine
IN arbore praecedenti cuius in radice possitus est Iuppitet 1.describuntur in ramis G stondibus poteritates s. filiorum Iosuis praedicti scilicetTantali, Dionysii, I 'erata, Aoni Aeaci, Pyluni, Mercurii, &Vul
L eTantalo 3ο. Iouis filio, qui genuit Niobem Sc Pelopem ap. e De Niobe Tantali filia,&Amphyonis cosium 2 De Pelope Tantali filio qui genuit Lysidiscen, Atreum,Thyesten,&Pystene sDe sidice Pelopis filia 6d Electrionis coaiuge in De Attaeo filio Pelopis, qui genuit Alceos
Atrei ἄDe L hieste Pelopis siIio, qui genuit Tan talum, i yrinem, Arpagiem, Pelopiam, S Registum τDe Tantalo, i ysteiae, εἱ Arpagige filiis Thyestis s. De Pelopia pestis filia sDe Aegistho I hyestis filio io De Pystene Pelopis filio, qui genuit Agas
De Menelao Pysthenis filio, qui genuit Hermionam,&Megapenthin ιι De HemioliaMenelai filia, & l yrrhi,Minde Orestis coniuge ι DeMegapenthe Menelai filio a DeAgamemnonet ysthenis silio, qui se nuit Iphigeniam, Crisothemim, Laodiacen, Iphianassam Electram, Alesiam, Molestem xs Delphigenia Agamemnonis filia iKDeCrisothemi, Laodice, de Iphianasia fialiabus Agamemnonis i De Electra Agamemnonis filia is DeAleso Agamemnonis filio De Oreste Hsamemnonis filio, qui gesuuitTia
62쪽
De Tilameno Orestis filio at De Corintho Orestis filio ii De Oreste Orestis filio et
De Dionysio 3i.loliis filio 2 De Perseo ια. Iouis silio, qui genuit Corgo phonen ,Stenesum, Etit reum, Bacheos nem,&Persem 2s De Gorgophone Persei filio, qui genuit Eslectrionem,& Alcetim 26 De Electrione Gorgonis filio, qui genuit Alcmenam 2
De Alcmena Electrionis filia,& Amphistrionis coniuge etsDe Alceo filio Corgophonis,qui genuit Amphitrionem 29 De Amphitrione filio Alces, qui genuit Iphicleum ODelphicleo Amphitrionis filio, qui se nuit Iolaum Fim Iolao lphicles filio divDe Stenelo Persei filio,qgenuit Eurist, DDe Eutist Steneli filio 3 Deminemone Persei filio,qui genuit Aschimen idem 3s De Achimenide filio Bachemonis, qui genuit Orchamum De Orchamo filio Achimenidis, qui ge nuit Leucothoen 3 De Leucothoe Orchami filio dis Ue Erythreo Persei filio 3 De Perse Persei filio 4o De Aone Iouis 33.filio, qui genuit Dymas
De Dymante Aonis filio, qui genuit AsuN Nixothoe ' hDe Asio Dymantis filio q3 De Alyxothoe Dymantis filia,& matre Resici A De Aeaco 3 Iouis filio,qui genuit Phoscum, lamonem,& Peleum AsDe Phoco Aeaci filio 4s De Telamone Aeaci filio,qui genuit Aia cena de Teucrum De Aiace Tesamonis filio 4sDeTeucro amonis filio De Peleo filio Aeaci, qui genuit Polydo ren sc Achillem so
De Pyrrho Achillis filio, qui genuit Peripsleum&Molossiam s3 De Peripeseo filio Pyrrhi s De Molota Pytthi filio qui genuit Polidectem
De Polidem filio Molossi De Pilumno Iouis,s.filio, qui genuit
De Dauno Pilumni filio, sic proauo Turni ues
De Dauno primi Dauni nepote, qui ge nuit Turnam,&Iutumam spTe Turno Dauni filio εα DeIuturna Dauni filia σε De Mercurio dis Iouis stio, qui genuit Euadorii Mirtilii, Lares, Euandrii, & Pana εα De Eudoro Mercurii filio 63 De Mittito Mercurii filio ε De Latibus Mercurii filiis ες De Euandro Mercurii filio,qui genuit Pallantem Sc Pallantiam cs Te Pallante Euandri filio ετ De Pallantia Euandri filia es De Pane Mercurii stio es De Vulcano 3 .Iouis filio, qui genuit Eri; chthoniu,Cacum,Ceculum,& TulliuSeruiliun το Erichthonio Vulcani filio, qui genuiv crina Orithyam, &Pandionem τι
De Pocti Elichthonii filia, dc coniuge Cesphali τι De Orithya Erichthonii filia, Sc coniuge
De Pandione Erichthonii filio,qgenuit Prognen 6c Philomelam De Progne Sc Philomesa filiabus Padioanis Is De Caco filio Vulcani του De Caeculo Vulcani filio υDe Tullio Seruilio Vulcani silio,qui gesiluit Tullias duas τs De duabus Tulliis filiab.Tullii Servilii πν
IN arbore praecedens, cuius in ramis dea scribitur Iuppiter tertius, ponuntur tam in ramis in in stodibus posteritates Her culis,& Aeoli filiorum dicti Iouis tertii Prooemium Her
63쪽
T A BDe Hercule 13. Iouis infit silio, qui genuita . filios, quorum nomina sunt haec, Osa eas,Creontiades,Thenomachus, Dei On,Itoneu Chromis, Agilis,Hyllus Satdus, Cimus, Diodorus, Tlepolernus, Thessalus, Ruentinu Telephus, Lydus,tamitus Cap.
De Oxea CreontideTinomacho, 6c Debcoonte filiis Herculis x De Itoneo Herculis filio 3 De Chromi Herculis filio 4' De Agile Herculis filio sDe Hyllo Helculis filio εDeSardo Herculis filio τDe Cimo Herculis filio sDe Diodoto Herculis filio, qui genuit Sosphonem PDeSophone Dyodori stio io De Tlepolemo Herculis filio iiDe Thessalo Herculis fili qui genuit Phydipum&Antiphum De Phidippo dc Antipho sitis Thessali is De Aventino Herculis filio i De Telepho Herculis filio, qui genuit Eurypilum & Cyparissum is De Euripylo Telaphi filio is DeCyparita Telaphi filio irDe Lydo 8c Lamiro filiis Herculis, qui Lyσdus genuit tantum asDe Lanio Lydi filio IsDe Aelo 3ν.Iouis filio, quigenuit Macar
una, natam, Alcionem,Misenu,Creteum Salmoneum,lphiclum, Sisyphum, Cephalum,& Athamantem 2οDe Macareo Sc Canace filiis Aeoli xi Ue Halone filia Aeoli,&coniuge Ceys 22 De Miseno Aeoli filio asDe Cretheo Aeoli filio,qui genuit Aeso Hem,Pheretem, Amithaonem, Sc Alcis
De Aesone Crethei filio, qui genuit Iasos nem, & Polymitam asDe Iasone Aesonis filio, qui genuit Thoastem,Euneum,&Philomelum asDe Thoante Se Euneo Iasonis filiis ατ De Phylomella Ialanis filio, qui genuit
De Pluto filio Phylomeli, qui genuit Pa
Epitropum xx De Epitropo Alcymedoniis filio 33 De Phetae Chretei stio 3 De Amithaolle Crethei filio, qui genuit Melampum&Biantem De Mesapo Amiihaonis filio, qui genuit
Theodamantem IsDe Theodamante filio Melampi 3 De Biante, seu Bia Amithaonis filio, qui genuit Mantium, & Antiphatem is De Manlio Biantis filio,qui genuit Clyto nem & Polyphidem dis De Clito Manlii filio 4o
De Polyphide Matii filio qui genuit me
DeTheoclimeno Polyphidis filio De Anthiphate Biantis filio, qui genuit Oicleum 4 De Oicleo Antiphatis filio, quigenuit Amphiaraum 4 De Amphiarao Oiclei filio, qui genuit Almeonem, Amphilochum,&Catillu 4s De Alcmeone Amphiarai filio se De Amphilocho 'mphiarai fit. QDe Catillo Amphiarai filio,qui genuita νburtinum,Catillum, S Coracem AsDe Tybiurnino, seu Tibullo Catilli filio 4ν De Catillo Catilli filio De Corace primi Catilli filio oDe Salmoneo Aeoli fili qui genuita to
De to filia Salmonet v De Iphiclo Aeoli, qui genuit Podarce De Podarce sito Iphicli ssDeSisypho Aeoli filio qui ranuit Claus
De Glauco filio Sisyphi, qui genuit Belle tophontem De Bellerophonte GIauci filio, qui genuit Laodamiam Isiandrii, S Hippolochia ues De Laodamia Bellerophontis filia, Sc ma/tre Sarpedonis sν De Ilandro filio Bellerophontis εο
De Hippolocho Bellemphontis filio, qui
De Glauco Hippolochi filio De Creonte Sisyphi filio, qui genuit Creuisti De Ctea
64쪽
H τ A BDe Cleusa Creontis filia desponsata Iasos ni a De Cephalo Aeoli silio, qui genuit Hespo
De Hespero Cephali filio GDe Athamante Aeoli filio, qui genuit Phrixum,Helle.Learchum,&M licertam ετ
De Phrixo Sc Helle filiis Athamanus, qui Phrixus genuit Cithotum cs De Cithoto Phrixi filio e De archo &Melicerta filiis Athamatis. αCutautor Alexandrum Macedone Sc Scis pionem Aphticanum inter Iouis filios non apponat τι LIBER π IIII. ΙNcipit libet. i in quo auctor obiurgastionibus respondens in hostes poetici
nominis inuehitur. Prooemium. Alloquitur autor regem Cap. 1Pauca aduersus ignaros 2 Aduersus eos qui cum non sint sapientes cupiuia tapparere 3
Quaedam in Iurisperito paucis de paupeNtate laudibus immixtis ΦQui sint. 8c quam multa quida poeilsapσponant smesim esse facultatem utilem s
id sit poesis,& unde dicta,&quod officium eius τQua in parte orbis prius effulserit poesis. sComposuis e fabulas apparet uale potiusquam damnosum sStultu credere poetas nil sen sisse sub cortice sabularum taOb meditationis commodu solitudines incoluere poetae IIDamnanda non est obscuritas pociatu. 12 Poetas non esse mendaces GStulte damnatur, quod minus sane intellis gitur 1 Detestabile nimis de incognius iudicare. is od in bonum poeta deducant selegen
en i Non esse exitiale crimen libros legere poe rarum is Minime poctae omnes iussu Platonis pelalendi sunt urbibus is Musas infici non posse ob desectum lasci iuietatis cuiusquam ingenii ioAlloquiturauctor regem MPoetici nominis hostes orat auctor,ut se in
melius uertant consilium Q LIBER NU.
irripit quintusdecimus libet&ultimust
in quo autor purgat lapsum obiectis
in se. Prohoemium. Minus opportuna praeciosa fore nonnunquam. Caputi a Perseuerare sepediunus,quae minus dut tuta uidentur 1 Nequisse membra huius aptius collocati. sNon appositu est quod minime comperatum est. Nullas fabulas aut historias nisi ex commetanis ueterum sumptas inesse s. Insignes ultos esse, quos ex nouis inducit in testes. sCarmina nonnullis agentibus causis huic immixta suntoperi τGentiles poetas mythicos esse theologos. sNon indecens esse quosdam christianos tractare gentilia. 9Utplurimum studia sequimur,in quae prona uidentur ingenia. Io Damnose compatimur regibus Sc diis gelatilium. ra Breviloquus, seu longi loquus ob causam lacerandus non est. 12Vero non ficto regis mandato hoc opus compositum 13 Conclusio. 1
65쪽
S Hemum ex eis, iuxta fictiones ueterum descedet tu. alti cum hac,
quid su b fabulatum tegmine illustres quondam senserim uiri, Mnae arcet studine tua, quasi expetiissimum at eluditissianu homi nem in talibus selectum, tanto operi autore. Sane ut omiserim deinsiderii tui admirationem, non enim paruum homine decet, quid regem moueat perscrutari aduersus electionem mei quid sentiam, dicere praetermittana ne dum insufficientia meam mostra uero, per subteffugia arbitretis me impositi laboris onus euitare uelle. Sed antequam ad sentena mea circa impositum opus deuenia,libet, serenissime tegum, apponere & si non omnia, quaedam saltem, quae inter Doninum in Quem militem tuum, dum iussa tuae celsitudinis explicarer, Se me interuenere uerba, ut eis perlectis satis iudicium tuum de me uideas, Sc temeritatem meam, dum in obedietiatuae maiestatis deuenio.Cum igitur ille facundo ore, sacra maiestatis tuae studia, εc opera regalis officii admiranda, necnon Sc insignes atl glotiosos quosdam tui nominis titu Ios longa dicacitate explicuisset,ed deuenit, ut conatu plurimo me in tuam sententia de ducere conataur, non unica tantum ratione, sed multis. ex quibus fateor ualidae uide bantur quaedam.Vetum postqvana tacuit, ε mihi respondendi copia facta est,sic dixia Arbitratus es Disan, facunde miles, seu rex tuus, de proximo noster futurus praestare deo, hanc insaniam ueterum, scilicet cupientiu te haberi diuino procreatos sanguine, angu/lum terrae modicum occupasse, 6c taliquam ridiculum quiddam, ut erat paruolem po
iis perseuerasse tractu de ueluti etiam recentissimum opus facile colligi posse Attame, bona semper tua pace ditam, aliter longe est. Nam ut omitta Cycladas dc reliquas Aegei maris insulas, Achaiam, Illyriam ato Thraciam penes quas fomenta huius stultitit enaicuere plurimum, &potissime dum Graecorum respub. floruit, Euxini maris, Helles Cnii aci, Meonii, Icarn,Pamphylii,Cilicis.Phoen icis 6c Syrii, ait Aegyptiaci littora sua cotagione infecit. Nec Cyptus. ii ostri regis insigne decus, ab hac labe fuit immunis.Sic et omnem Lybis, at Iuttiu, dc Numidiae oram Iabefactauit, re Atlantiacos,occiduini maris sinus. 8c remotissimos Hesperidu honos. Nec meditetianti tantum maris suit contenta littoribus, quinimmo Sc ad incognitas mari nationes etiam penetrauit. Decidere etiam in pernitie hanc cum littoribus accolae omnes Nili Birte carentis, & haretrae Lybic una cum suis pestibus, Sc antiquissimaru Thebani solitudines. Necnon 8c superiores Aegyptii, ait Garamantes servidi .dcolentes nimiii hirsutia3 Aethyopes, Sodori Arabes,Pet se dites, at 3 Gagarides populi.& nigredine insignes Indi Babylones Sc celsa Caucasi cumina,eius i tam in feruidu solem , quam in gelidas arctos scab osa decliuia. Caspiti in mare, Hyrtanio truces, Momnis Tanais, ac nivolus semper Rhodope, 6c Scytharii ream inculta balbaties. Et cum orientalis etia oceani fluctus,& Rubri maris infecissetin sulas, postremo ad nos usq; Italos declinauit, adeo ut Roma rerum domina li uius calisonis obfuscata nube sit. Et ne passim per regiones omnes in quibus pluum una haec in scitia potuit evagati, ut satis potes aduertere potucula sola fuit orbis inter Triones, re in dentem solem, quae deitatis huiusmodi non fuit nobilitata progenie, esto nefandi crudelitatis, sicuti re reliqua, suit inlecta. Nec illa aeuo nostro suere. Erat adhuc Drsan adoles scens Abraam dum apud Sycyonios coepit ita proserpere.& insipientiu hominum subintrate animos. Heloum tame tempestate tribuit. 6 in maximum demum dcuenit de cus de
66쪽
eus,&nome, 8c in dies usi superbi Ilii, ruinae posciterauit. nam in Troiano bello qtiosidam cecidisse deorum sitos,&Hecubam in cane ,&Polydorum in uirgulta, conuerasos legisse meminimus. quod quidem uetustissimum est, & plurium seculorum tentapus. Nec dubitandum insuper quin ubicu in haec uiguetit stultitia, ibidem ingentia scripta esse uolumina, ut maiorum diuina nobilitas monimento literarum ueniret ad posteros. Et esto nunquam existimauerim talium paruum suisse numerii, qui, quam maximus fuerit, Paulus Perusinus uir grauis,& talium solertissimus atrii curiosissimus exquisitor, non unquam allatuit me praesente, .a Battaam quoda Calabro homine Grascitum literarum apprime erudito habuisse, neminem in signem uicii principatu aut pineminentia alia,tota in Graecia, insulis, &littoribus praemonstratis eo suisse seculo, quo haec fatuitas uiguit, qui ab aliquo deorum huiusmodi duxisse origine hon monstri reti id igitur dica quid tu si spectates ta longe lat diffusum malia, ta uetus tot pseueras tu seculis, tot explicatu uoluminibus,&in tam gradi uirotii numero ampliatu Credis nime tegis optata posse perficerer Equide si praestent moles faciles trasitus & solitudines in uiae apertu notum litet. Si flumina vada,& maria tranquillas undas ac transfreta nati emittat ab antro Aeolus uentos quam ualidos, tam secundos. & quod maius est, sint Argiphontae talatia aurea uolucri cuicumo homini alligata pedibus, &pto uotis quos cunal libuerit evolet, uix tam longos terrarum maris Q tractus, etiam si illi praestetur per maxima seculorum annositas, nedum aliud agat, solum poterit peragrasse. Concedam amplius,dentur cui uelis haec omnia posse contingere in momento loca,& diuina insuper fauente gratia caractetu na, ac idiomatu uariarunt nationum noticia, & coram accedenti integra prspatentur uolumina, quis, ut me praetermiserim, mortalium erit cui sint uires tam ibi idae tam perspicax ingenium, tanc, tenax memoria, ut omnia queat uidere apposita.&intelligere uisa,&intellem seruare,&demum calamo etia exarare,ci in opus
collecta deducerer Addebas praeterea, ut explicarem, quae sub ridiculo fabularum conice' abscondissent prudentes uiri, quasi rex inclytus arbitraretur sttit id credere homines, sere omni dogmate eruditos, simpliciter circa delati bedas fabulas. nulli ueritati colonas nec praeter litetalem sensum habentes,triuisse tempus, Mimpendisse sudores. Non inficiar, delectauit me ista regalis discretio,&argumentum cenissimum praebuit. quoniam ut tu
ante dicebas, sit illi diuinum ingentu, me in uotum impulit suum, dummodo uires lassiceret. Sane circa huiusmodi explicaticus longe plus quam putes difficultatis Sthmologi hominis labor est. nam dato, iuxta Vat. sententia, ubi de diuinis& humanis rebus multa descripsit, genus hoc theologiae sit,quod mysticu, seu ut aliis placet, & lone melious, physicum dicitur. & si plurimum ridendae fallitatis habeat, multum tamen ad illam eliciendam attis exquirit. Et ob id miles elegantissime, pensandae sunt hominu uites, Scxxaminanda ingenia, & sic illis couenientia onera imponenda. Potuit Atlas capite sustinere caelu est fesso sub onere Alcides potuit praestate uicem. diuini homines ambo, Minuictu fere robur fuit ambobus Ast ego quid breuis sum homusio, nulls mihi uites. ingentu tardu,suxa memoria, is tu meis humeris,no dica cael si, quod illi tulere, quinimore tetra superaddere cupis,& maria, acetia cilicolas ipso Scu eis sustentatores egregios. Nil aliud hoc est, nisi uelle, iat podere premati ritu si transii regi hoc erat animo erat onus aptu, si inter mortales unus est tanto labori sufficies, uiribus preclarissimi uiri praestari trarchi, cuius ia diu ego auditor sum. Homo quippe est caelesti ingenio praeditus,&persenni memoria, ac etia facudia admirabili.cui familiarissime quamcunt gentiu histo fies sunt, sensus tabulatu noti stimi, &breuiter quicquid philosophiae sacro iacet in gremio
manifestum est. Tacueta iam,cum sic ille uultu placido &compto sermone secutus est Credo longe melius quam nouelim ea uera esse quae narras, & difficultates uideo, sed quaeso mi Ioan . putas regem nostru circumspectione carere: oculatus quippe dominus est,& mitis ingenii,& regia Delicitate laudabilis, S absit ut quemqua,nedum te premere uelit, quinimmo uetus est illi mos leuare quoscul, S iccirco sane intelligenda at lassus
meta ipsius iussa. Aedepol facile credi potest iu accessibiles esse eas,quas presixeras natio
67쪽
pn AEFATIO. nes, Neotia codices, siqui sunt, omnino Lamiis incognitos, uetu si qua ex Crici ς quae astatinos u L, deuenerim, seu apud Latinos ipsos, quo tu litetis non patu honotis Sc gloris maiorum attulere studia, coperiamur, et si no omnia,qus saltem tua cura habeti possint. ista desiderat. Eia ergo liberali animo, bene de deo lpetus, labore subi,&quod potes facito, cuna ad impossibile requitas nemo. Non enim mihi uitu illu sublime, d. nedu apud Cyptios, sed piram a sit per aethera n Otu. F. Petrarcha dedit tortuna obuiu, credo sic volens te deo, ut illi maximis occupato parcere,&iuuetuti tue honestu labore inferre, ex quo nomeri tuti nuper in auras exire incipiens inclyte elucescat clauus apud nostros. Tunc ego, iam, inqua, satis uideo strenue iatiles, quod praerniissis barbaro tu remotissimis libris existimes ex glicis latii ais o opus hoc ii uegruperlici posse. O bone deus, non e ipse Domne uides, quia hac ipsi cocessione maxima parte opis debeas e Sed faciamus uti ia dudu nos stri secere principes Roma. impenu diuidetes in orietate Sc occidus, sint morio huic corapora duo, barbati cu unu et grscuat plaunu reliquii,&adgt aecula unci, quos ipsema nominas jibii. nec etiam istud potetit ut quod postulas co sequatur. Antiqua enim hanc peste molitauimus. Tu nuc tecti uolue quot labetibus seculis hostes hali uere uolumitia.
COfitebetis equide, quoia ia&incedia,& aquarii diluuia, ut de particulatibus tacea, bibliothecas absumpserint plutimas. Et si no alia deperisset quam Alexadrina, qua iamduduPhiladelphus summa cum diligena iecerat, esset libroru maxima diminutio, cu in ea, restimonio antiquo tu, potetas reperire qus uelles. Pt terea inualescere gloriosissimo Chri mnomine, eius et syncres ueritatis plucida tollati erroris &potissime getilici tenebras amouente. acetia diu declinate GrFotii fulgore clamatibus in infausta religione Christi nunciis, acea in externa in tu pelletibus, nulli dubitandu est, quin secu multos diluerint libros huius materis resertissimos, dum no multos esse deos, nec deo rei filios, sed unicu Deu patrem, et siliu dei unita, tam ueta, quam pia predicationem sistratent. Insuper auaritia, cuino patus sunt uires, cocedes habuisse hoste. Pacultate enim poctica scietibus nihil afferte lucti cerui simu est,&apud eu nil praeciosum est praeter quod asserat aurit, ex quo eo secutum, ut autu ito assi retia no solii neglecta, sed despecta ars deiecta sitat. Et re omnes sere in dividas totis tendat pedibus uolumina talia in desuetudine abiete. Et etia sic peripe mole fuit, quod in eo tu detriincto quo tundi principii dcetestabile accessit odiit, nec aliterquini in hostes ab eis aduersus a cospiratu est, Sc quod hoc deleuetit odiu no solii sabulam, sed quatucunt facultatii uolumina no leuiter exprimeres numerus. tetu si canera petam sient no eis restauratore caretibus pepercisset labile tepus cui re taciti 5c adama lini dentes sunt ii edu libros, sed saxa corrodetes durissima Sc serrii ipsum, domas cstera. Hoc hercle tam Greca quam Latina multa redegit in puluere. Et si lia c& alia plura passa snt. 8cea potissini eqtis nostro labori opportuna essent, negati tam e no potest quin multa supersint. Sed nullia tame, quod ego nouerim in hoc quod optas co scriptu. Uagantur itaq; tam deoru quam progenitorii nati s et non,ina huc illuc dispella per orbe. Habet enim liber hic ex his aliquid, & aliquid libet alter. Quae quis qusso pro munete, seu sata parsi fructuoso labore uelit exquirere.&tot uolumina uoluere. legere,& hineinde excet pete perpauca Credo latius desiit dii. Ait ille defixis luminibus inquit. Nonnie latebast quin aduersum moderata pretione mea habetes quid diceres sed non adeo me repelles. quin loculus remaneat aliquis, in que fugia. No equide negabo quod assens. Vetu ia se elido dixisse uelim quod potes lacito. hic potucula, quam hincinde excerpsisse poteris, Rex noster exoptat. Potetis ne istud denegasser sed heu timeo ne has tibi torpor ignavus ratioci pt patet ut labore effugias. Nihil nempe turpius ocioso iuuene, etsi laboradu est, quu oes ad labore nascantur. Cui melius, quam regi optimo potes labore impcdere Suem igitur, Sc inertia hac pelle, 6c ad opus ingeti accingere animo, ut tegi patiter pareas, de tuo nomini ad inclyta phama uia facias, Venies psecto si prudes es ultro eo quo ego te canor impellete. Nosti enim quam labor ina prob' uincat omnia, audet es t fortuna iuuet. et multo magis deus ipse nunqua deseres sperates in se. Uade in f S bonis auibus uolue, Meuolue Sc exetera libros , cal. amsi ampe,&dii regi obsequens, tuu nome in logissimidia usaeuii, Tu ego, uincor, inquat magis fit te lepiditate turbo tu quam uitibus tauonu.
68쪽
vrges etenim me I pestis trahis, & ut patea nolim uelim uri necesse est. Et sic demetissmetex, ut ad te calamu aliqua do ilicta, alieldm altercati sumus Dibi iiiIsimas Sc ego et sera ualea, seu no ualea, ad ultimu urinus, in tua lentetia impulsus uenio, qbusta meiti tib 'tu uides. Iussu igit tuo motanis Cenaidi cocleis, et sterili solo derelistis tenui licet Πmba in uet Propositio tigi notu mare crebris implici tu scopulis nouus desceda nauta, incertus iasiquid operi operis. Diu facturus sim . si ola legero littora et mo struosa etia nemora, scrobes Scantra, si op' sit, pagi mero pedib', ad in setos usi d cedem,Sc Dedalus alter factus, ad aethera ita suo lauero, undit in tuu deside tu, no aliter quana si p tia illi littus ingetis naufragii fragmeta colligere, spartas p infinita pene uolumina deo lugetillii reliqas colliga, quas coperia et collectas aeuo diminutas atq; semesas, Sc sere attritas in unu Genealogis corpus, quo potero ordine ut tuo fruaris uoto, rediga. Horrescota me grade opus assumete, S uix cteda, si telae gat Sc ueniat Prometheus alter, seu is id eqpoeta tu assertione pascot petasueuerat homi nes ex luto c5ponere, nedii ego huius operis, sit artista sufficies. Sane ne rex inclyte, mites
is in postem dixisse uelim, no expectes post multu teporis dispelitu, et logis uigiliis elucubratuo corpus huiusmodi habere pseM. Mutiluqppe&utinano mcbrorupi ut tu, et sonasse distortu seu cottactu. gibboli Tl habedii est, iam ratio ibus pinostratis. Porm princeps eximie, uti ad copon eda mebia delimia, sic sesus abscoditos sub dura cortice ei aucte an dorcia a. no tame ad uir sue iuxta intretione fingentiu secistermina. Quis enim tepe state nostra, antiquoru queat terebrare pectora, Sc metes excutete in uita alia ii diu a mota tali segregatas, Sc quos habuere sensus licerer Esset Aedepol diuinu potius quam humanu. Veteres qppe telictis literis suis nomini insignitis in uia uniuersae camis abiete, senssus Q ex eis iuxta iudiciu post se reliqte nascenuu, quo fit quot sunt capita, fere inueniune tot iudicia, nec mirabile. Videmus enim diuini uoluminis uerba ipsa lucida cena, ac immobili uetitate plata , misi aliqua dotecta sint tenui figuraticiis uelo, in tot interptati oes distrahi quot ad illa deuenere lectores,&ob id in hoc minus pauesces acceda. Nam de si minus bene dixero. salte ad melius dicedu prudeliore altetu excitabo. Et hoc facies primoque ab antiqs audisse potero, scriba. inde ubi desecerint. seu minus iudicio meo plene dis xerint mea appona semeti-hoc libetissimo lacia animo, utqbusda ignatis ata fastidiose detestatib' poetas a se munime intellectos, appareat eos et si no catholicos, Lata tu sui me prudelia kditos, ut nihil artificiosus humani ingenii licti5e uallati si sit, nec uectora cultu pulchrius exornatu. Ex quib' patet liquido eos plurima insidana sapietia imbutos fuisse i scpissime caret stomaclio si tep laesores e otii, ex qui enucleatictibus piget artificiu fingenuit poetaru dc futiliud tu colanguinitates Sc affinitates explicitas, natu talia quaedauidebis esto occultata mysterio, ut mitetis. sicci poetu gesta, mores no per omne triuiueta agatia. Post lascqniam in loge maius uolume quam existi Esrgrediero p', opportuna Pi fio arbitror, ut facilius imientes id exquire et melius possis retinere quς uesis, illud in partes di itinguere plutes, eos piaucupate libros, quo tu uniuscuius p principio arbore appone dam cesseo, cuius in radice patet adfiippaginis, in ramis ueto iuxta degradatio is serie aps ponere omne dilat ata .ppagine, ut per hac uideas, de qbus, et quo ordine in sequeti libro pquiras. ος libros etia debitis coperies rubiicis distinctos, ampliori sermone pade tib quod unico tantia nomine P frodes arboris primo plegens. Demia duos superadda libellos, sic in primo quibusda obiectioibus in poesim, et poetas sectis res odebo. In secudo, qui totius opis etit ultimus. qd i quae in me forsan obiicien amouere conabor. Sane ne miserim nolo mitetis, ut errore meo cotigisse putes ueteru crime est, quod lapissime leges multa, scilicet adeo tieti fati dissona, Sc in scipia nonu qua discrepatia, ut taedii a phialosophis opinata, sed nec a rusticis cogitata putes, sic Sc pessim et epotibus cogruina, quae quiae Scalia si ci sunt a debito uariatia, no est meae intretionis redarguere, uel aliquo mos do corrigere, nisi ad alique ordine spote sua se sinat redigi, satis enim mihi erit coperta res scribere Sc disputatides philosopliatibus linquere. Postri nao si lans mensis homines tam ex debito, quam ex Platonis insulto, in quibuscuo etia minimam rerum principiis dis uiuam Ope inpietati coli lueuere, acetia eius in nomine asedis in tuu date, eo quod illo
69쪽
ptine ita, Torquati sentetia, nullii rite indetur exordiu, at aduertere possum quid mihi facitasi sit, qui in tet fragol, uetustatis aspreta, Raculeos odiorii inebratim dis crystum, attritu ic in cineres sere sedactum, ingens olim corpus deorum, proceruiast genotitium, nuc huc, nunc illuc collemirus,&quasi Aesculapius alter ad inflat Hippolyti cos solidatutus sum. Et ideo cum sol si cogitans iam sub podeae titubem nimio, eu piissima patrem, uetu Deu, rerum i omnium opifice, de cuncta potente, cui monales uiuimus Omnes, supplex precor, ut grandi superbo tui meo fauens adsit. Sit mihi splendes. Ec immobile sidus, de nauiculae dissuetu mare sulcitis gubernaculii regat,& ut opportunitas exigit, uentis uela cocedat, ut eo deuehat,quo suo nomini sit decus laus, honor, α gloria sempiterna. Detrectatibus aute delusio ignona inia, dedecus, Sc aeterna damnatio.
Qui primus apud gentiles deus habitus sit.. AN magusi,S diisueta nauigiis intraturus, notauqua sumpturus iter, ras ηον*ms I rq tus sum prospectanda fore solertius, quo ex littore cymbae prora soluenda DIS. IV . sit, ut tectius se do spirate ueto 6 deuehat, quo cupit animus. quod qui γ dem runc comperisse reor. dum eum coperem, que sibi primit deu tinxere priores ut ab eo initio propaginis sumpto debito possini ordine in post
ritate procedere. uenerant igitur mecu omnes animi uires, Sce sublimi mentis speculo Diniae rete ordinis intuebar ambitu, surgentes texteplo plurimos uidi. nec unius tantuteligi5is homines, cuiuscultanae ueritatis fide dignissimos testes grauitate asseretes sua, Deu umo esse, quem nemo uidit u laqua,& hunc uerit esse. principio fine i carentia potente omnia titu patrem at 3 creatore, tam patentisi,qua in ii si patentiu nobis. Quod in
optime caedere,&ab ipsis puerilibus annis crediderim semp. Coepi mente reuolueteucerum quam plurimorii circa hunc uarias atq; diuersas opiniones. VisTu mihi est hoc idesere ipsos credere gentiles, sed eos decipi dum creaturae creatoris a buunt dignitate, nec omnes uni, sed diuersi diuersiis conans impcdere.Cui errori causam intulisse philosophare dc diuersimode seiuietes existimo, Sc post eos poet quos primos theologietates Anae dicit dum ostenderet priscae ruditati secundu suas credulitates esse eos deos prina cis,quos ipsi arbitrabant rem panias fuisse causas. 5c hinc si plures a diuersimode opinates fuere, de necessitate sequutu est,ut plures de diuersos deos diuersae haberent nationes uel se . quam unaquael suu existimauit uetu & primit , S unicii esse deii, alioru patrem S do minum. Et sic tio solii instat Cerbeti tricipit E secet e belua, quin immo in monstiti longe pluuii capitii describere conati sunt. Quocii dum antiquissimu in uestigare, Thalete Mialesium obuium habui, suo aeuo sapietissim ii homine de caclo astns o familiarissimii, taque ego audiera multa de uero deo, ingenio magis quam fide, iam diu exquisiuisse. Hi ego rogaui ut diceret que ratus sit deoru fuisse primit. Qui euestigio inquit, rarii omnia causam prima Aqua fuisse reor, eamq; in se diuina habere ment omnia producete, nec aliter quam apud nos plantas h umectat, sic ex abyssb statu figinibus emissis in siluus sidera.&orna 1 reliquia manu madida fabricasse. Hinc Anaximene aliti doctissim si uis. rum coueni. S dum hoc ide quod a Thalete perciictor, te odit,Acrem retii om mu productorem eo quod animalia aere perdito monant ilico,&abel eo nequeant procreari. Post hos Chrysippus affuit, inter priscos fanaosus homo,qui rogatus ait Igne se retii omlaisi coditore credere eo quod abs t calore nil appareat posse gigni mortale, uel genitum posse sitare. Alcinoii aut Crotoniensem ciam couenissem, citeris celsioris animi homine coperi. Nam elemetis transvolaus repente, intellectu se miscuit astris, inter quae quς nouerit nescio,sed retulit se arbitrati Sole, Luna,&stellas, et omne tu, retii omnisi suisse sabros. O liberalis homo quam uiariant uel emeto caeteri dederat, hic omnibus super te
stili corporibus deitate largitus est. Post hos ego Macrobiit iuniore omnisi adorior. Ille aut soli Soli at inbuit quod dederat Alcinous toti caelo.Theodotius uero, ut arbitror, nonouus homo, sed tali si inuestigator praecipuus, nemine nominado, respondit uetustissimois Arcadii suisse opinione,Terra aerii omnisi fuisse causini est ut de aqua dicit Thales, mente inesse diuina existimatas, credideriit eius ore omnia fuisse Pducia atq; creata.
70쪽
Porro ut de reliquis taceamus, poetae qui Taletis opinionem secuil sunt, aqua elementu
Oceanu uocauere,&rerum omnium, hominum ait deorum dixerunt patrem &ab
eodem genealogiae deorum dedere principium,quod Sc nos fecisse poteramus, nisi inuenissemus secundum quosdam Oceanu filium fuisse Caeli. Et qui Anaximene&Chryssippum uera dixisse credidere, eo quod Iouem pro elemento ignis, re nonnunqua aeris saepissime ponant poets, ei principatum deorum omnium tradidere,& suis genealogiis deorum primum omnium assumpsere. quos ideo in hoc secuti non sumus, quia Ioue nunc Acilietis, nuc Caeli,nunc Saturni suisse siliu Iegisse meminimus. Qui uero Alcinoo dicunt ut praestitisse fidem, Caeliu seu 'lum genealogiae suae principe uoluerunt. quod
cum Aethere genitum legissemus.ultro omisimus, sicut&Macrobium primores suos qui soli genealogiae concessere primatum, quem multos habuisse parentes ipsi testantur poetae, nunc illi Iouem patrem, nunc Hyperionem, nunc Vulcanii auribuetes. Qui aut ε tra telum omnium productricem uoluere, ut Theodotius dicit immixtam illi diuina mente Daemogorgonein nucupauete. quem prosect6 ego deorum gentilium omnium patrem, principium existimo, cum nemine illi, secundum poeticas fictiones, patre fuisse copeterim. S cum Aetheris non tantum patrem, sed auum extitisse legerim, tadeorum aliorsi plurium, ex quibus hi orti sum, de quibus supra metio facta est.Sic igitur omnitius circumspectis,&aliis abscisis tanquam superfluis capitibus, Scin membra redactis, adinvenisse innetis principium
rati, facientes Daemogorgonem non rerum patrem, sed deus tum gentilium. duce deo scabiosum intrabimus itet per Tenaron, aut Aetnam in tertie uiscera des