장음표시 사용
31쪽
projcitur o hindalia est ludus Dbi equites currendo in rem certam projciunt: Ecper an eri ludus ibi pondus dentibus eleuatur. Haec Glossator Ludo, ron,praetermisso de ludis a lustiniano Imperatore inuentis,& concessis, qui qua- uis ad solam industriam, sortitudinem corporis pertineant, in eis tamen ultra Solidum vel Aureum ludere non permittit, etiam si ludentes ditissimi forent. Quoniam vero quinque ludorum genera a Iustiniano concessa, ab ipsa sorte, aut fortuna sunt aliena, illa a sola corporis sortitudine, ingeni j que arte . siue humana industria,ut etiam Glossator ostendit, dependore dicamuS,ΟpOrtet, cuiusmodi etiam sunt ludi Latrunculorum,
Pilae, ac Trochi, idque genus alij. Alearum
itaque ludum a Iustiniano Imperatore Civili Lege vetitum fuisse, ac lucrum in eo factum restituendum esse constat, ut infra, & susius quidem ostende.
32쪽
Contra ludum Alearum . I se learum ludus Canonica Lege,atque Concilist metitus
f ipsum Canonica lege, sed poenis praescriptis factum reperitur in prima Decreti parte Dist. s. cap. I. ex ApostΟ-lorum Canone q3 desumptum hisce verbis:
Oscopus,aut Presbyter, aut Diaconus, Aleae, atque ebrietati deseruiens, aut desinat, aut certe dam
netur, dess,deponatur ab ossicio, A beneficii mel se pendatur ab is ordinis Sacri silossator interpretatur . Similiter c inquit Clerici , P
in libro item Canonum Sanctorurru Apostolorum a Graeca Lingua in Latinare tran Stato a Gentiano Herueto, ac Theodori Balsamonis Patriarchi Antiocheni Commentarijs explicato, haec in Canone Quadragesimo secundo leguntur: scopus, A Presbter, vel Diaconus Aleis, ebrietatibus acans λυA cesiet. A deponatur ClnDecret. p. I. D.3 .c. I. Nota verbia, deponatur Communionis priuatio est excommmunicatio. Cano Ra
33쪽
Can. 43. segregetur, idest Cominmunione priuetur
In Canone Quadragesimo tertio ita legitur: V odiaconus 'stoc est Subdiacon et Lector, vel Cantor similia faciens vel esset Uelsiegregetur. Itidem 19 Laicus uest,eodem modo Laicus 6 a , Itidem legitur in prima Decreti parte Dist. 31.
cap. I. hisce verbis Episcopus,aut PresbyteΥ, aut Diaconus , Aleae, atque ebrietati deseruiens
Aut desimat,aut certe damnetur Subdiacoiius,aut Lector,aut Cantor Similia faciens, aut desinat, Aut communione priuetur Similis r etiam Laicus.
Idem quoque de Aleis sub iisdem sere ver bis vetitum c peritur in sexta Synodo gene-
tana 3 cantrali, ac tertia Constantinopolitana, in qua hetecleguntur verba: Nullum omninosiue Clericum Lue Laicum ab hoc deinceps umore Alea ludere de ceat: siquis autem hoc deinceps Facere ab hoc tem
pore aggrcssus fuerit, si sit quidem Clericus deponatur, hoc era, ab o scio, 'Delieneficio si Laicus siegre
34쪽
In Concilio libertino Prouinciali circa tempora Siluestri Papae Primi Nicaeni Concili celebrato, cap. 79. ita legitur Siquis fidelis Alea,idens, Tabula luserit,placuit, eum abstinere , si emendatus cessauerit, post Annum
poterit communione conciliari.
In Concilio Lateranens sub Innocentio Tertio cap. I 6. in lib. 3. Decretalium haec leguntur Ad Aleas, mel Taxillos Clerici non ludant,nec huiusmodi ludis intersint. Tridentina item Synodus, quae sub Paulo Tertio Anno Christi Do m. I qa inchoata , sub Iulio Tertio continuata, ac denique sub Pio Quarto absoluta fuit,in Ses,ione vigcsima secunda cap. I. de Re rmatione, dum de vetito Alearum ludo , nec non de rebus , quae viris Ecclesiasticis prohibita sunt, sermonem habet, in hanc loquitur verborum formari L : Statuit sancta Inodus, ut quae alias a Summis Pontificibus , a Sacris Concilijs de Clericorum ita,hone late, cultu, doctrinaque retinenda, ac simul de luxu, commentionibus, choreis, his, lusibus,ac quibuscumque criminibus, necnon secularibus negoti, fugiendis, iose, ac lubriter sancit uerim , eadem in posterum ijsdem poenis, 'Des maioribus arbitrio Ordinari imponendis obstruentur mec pe
segregetur, idest, excommunicetur Concilium Elibertinum.
35쪽
Commentarius appestatio Aequutionem hanc, auae ad morum correctionem pertim nt,suspendat. Siqua mero ex his
abius compererit, ea quam prι-mum in istum reuocari stes ab omnibus accurate curiodiri itideat, non obstantibus consuetudinibus obsitae emendatio nis ipse condignas, DEO Pindice, poenaspersoluat. Haec dicto in loco Tridem in Synodus, quae confimnat illa omnia,qus a Summis Pontificibus, 4 Sacris Concilijs olim sancita fuerunt circa Clericorum reformatione ITE praesertim vero circa vetitos Alearum ludos,
dum illa omnia olim sancita sub ijsdem , vel etiam maioribus poenis Ordinari arbitrio imponendis, obseruanda omnino esse decernit cita velo, ut siqua ex illis in desuetudinem ab ijsse ordinarius inueniat, ea quam primum in usum reuocare diligenter studeat absque ulla interpellatione, nulla scilicet appellatione admissa, quae ipsam exequutionem impcdire queat, non obstantibus consuetudinibus quibuscumque . Quamuis enim huius generis consuetudo, quae potius corruptela, quam consuetudo vocitari debet, Superioribus recenter non prohibita, poena temporali excud '' faret a poena tamen gehennali non excusat, tum propter prohibitionem antiquitus factam
36쪽
6sntra Ludum t learum 23ctam, tum etiam ob tanta mala,&scelera,qua ex tali corruptela nascuntur
In Concilio Mediolanensi Prouinciali quod tempore Pi IV. Sanctus arolus Bor- romaeus, tunc S. R. E. Presbyter Cardinalis Tit. Sancti Praxedis in Legatus ad uniuersam Italiam, necnon Archiepiscopus Mediolani Anno Dom i 36 .celebrauit Principes,& Magistratus commonetitur, ut Alearum, ac Taxillorum ludos prohibeant. Hinc post multa a Finibus eorumdem propellenda, α Alearum, ac Taxillorum ludis prohibendis,&expellendis loquitur in haae verba : Et quoniam e u compertum est, ex Aleae ludo sepe furta rapinas fraudes, blasphemias, aliaque id genussagitia proficisci, prohibeant Taxistis, aut Alea ludi ηυgrauiter in publicos Aleatores, es in eos, qui huiusmodi ludis intersiunt, quiue domum ad recgiendos ludentes expositam habent, animaduertant.
Haec dicto in Concilio de Taxillorum , -- learum , siue Chartarum Iudis ad Principes QMagistratus. Quae cum ita sese habeant contra Laicos Aleatores, multo magis intelligenda sunt contra Clericos,is alios Viros Ecclesiasticos,qui, vel dictis ludis operam nauant, vel interlunt, cum tot flagitia, & calamitates ex iis oriantur.
Concit. Mediolanens into Col niae impresso
37쪽
in Concilio denique Aquileiensi , quod tempore Clementis Papae Octaui Anno Domini I 396. celebratum fuit, Taxillorum , Alearum ludi, praesertim vero Clericis,eorumdem luserum calamitatibus in flagitiis enarratis, pensitatis, verbis hisce omnino prohibentur Alearum, o Taxillorum Οὐ- quo temptis misera luciιnditate teritur, sericis omnibus inhibemus:multo et ero grauius,si non modo luserint ipsi,sed alijs ludendi poteritatem fecerint,parato loco, ν domestico diu rticulo.Episcopori vero IPlantia, s prudentia, edictis,ac poenis propositis, opportu num erit remedium adhibendum . tpeniis auertatum, qua mistrorum facultates suaui morbo exhauriuntur, blasphemiae . st rerum desperationes excitantum, cupiditatum intemperatiorum in fraudum oblectamenta aluntur,denique ipsa Diu Clementia assidue essenditur : qui tanto periculos io morbus quanto ardentius interdum animos Iericorum occupat, est Ecclesiasticas opes. Haec dicto in Concilio. Nunc reliquum est, ut videamus, quid a Scriptoribus Sanctis, alijs liac de re scriptum reperiatur.
38쪽
Scriptores Sancti, U Ei contra Ludum
E Alea aleatoribus loquitur Sanctus Cyprianus Episcopus Carthaginesis martyr, multisque argumentis, Ales ludum pulchre impugnat,& Christia no homine minime dignum , ex eo probat, quod Diaboli cum Idololatria institutumiit, multoque magis in Presbyteris vituperandum . Et post multa inter alia mala in Tractatu de Aleatoribus, haec recenset dicens: Alea est, quam lex odit Alea est, quam sequitur crimen ignobile, ibi mans a sentatio, , paena occulta Alea es tum mali, di supplantatio
amici, quae nec lucrum confert, ed totum consumit. Hinc deinde pauperes sunt, hinc opes suas perdunt, hinc iam consumptis omnibus suis mutuis pecunij se subruunt. Hinc patrimonium sine missa fori calumnia amittunt. Et infra es lea ne luseris, ubi lupus nocivus eri, sty crimen mortale Dbi demeAtia sine consideratione .mbi nulla meritas sed mendaciorum mandra . Haec Sanctus Cyprianus in Tractatu de Aleatoribus. Sanctus item Basilius Magnus de Tesseris
Alea est alueus mali. Mortale crimen est Alearis ludus.
39쪽
Hamilia . Hexaemero. B. Maximus
inclictoveolvi de insta in 'Quaesit r.
s Isidorus lib. IS. cap. Notandum.
ωAleis ita loquituri: Iuramenta seunt in Tesperis, stes e fleis, conteutionesque pergraues, lauaritiae partus Spiritus malignus asinit,furorem pon- tis stibus illis ludentium, insania tu accendens, eassem iste pecunias nunc ad hunc, nunc ad alterum transsiri. Atque modo hunc mintoria fert, iliam mictum maestitiapremit modo contra, tum elatum , hunc demissum oriendit. Haec Sanctiis Basilius de Tesserarum, Alearumque ludis Beatus denique Maximus, ut lictoueus de vera nobilitate ait, postquam ad mentem redi j saniorem, nihil magis, quam sese Alea lusisse deplorabat. Vt autem multa uno fere verbo complectamur omnia Iura diuina, humana ludos Alearum mirum in modum,
Sanctus Raymundus de Penia sori Ordinis Praedicatorum, diffuse scripsit contra Ludum Alearum vetitum , ut infra in primo videbimus Quaesto, in quo multa, scitu quidem
S. lsidorus Episcopus Hispalensis lib. I9.Etymologiarum cap. q. ita de Alea ludo inquit Ab hac artefraus , si mendacium , atque periurium numquam abest iremo, stes odium, damna rerum . Unde se aliquando propter hae scelera interdicta legibus fuit.
40쪽
Ioannes item Sares beriensis, apiscopus Carnotensis in libro, qui inscribitur Polycraticus, vel demugis Curialium in vestigijs Philosophorum,dum in primo libro cap. 1. de usu δε abusu Alearum loquitur, eum muliΟ-rum malorum esse causam affirmat in hanc verborum formam inuis enim non erubescat si sortissuae gratiam non mirtuti dcbeat, ed Taxillis suis fritilli cautelam suae prudentiae non doleat anteferri 'PVonne satis improbata es cuiusque artis exercitatis , qua quanto qui que doctior , tanto nequiori Aleator quidem omnis hic si 'AEIendaciorum siquidem, periuriorum mater es Alea, st ex aliena concupissentia sua prodigit, nutam habens Patrimoni reuerentiam, cum illud essederit, sensim in furta delabitur, rapinas. Haec Ioannes Sares beriensis Hisce igitur de causis, hoc est, sub relatis malis circustant ijs huius generis Ludi, sortem, aut fortunam sibi vendicantes, euitandi omni .no sunt, ac detestandi, tam a Laicis 3 quam a Clericis, hoc est, aliquo Clericali ordine insignitis, piae sertim vero ab ijs , qui aliquod beneficium Ecclesiasticum habent. Hi enim ludis operam dantes, reditus in usumitu in dicatos, in usum prophanum in vetitum quidem conuertunt. Dicendum est ergo cui